Сегодня речь пойдет о пункте программы, затрагивающем федеративное устройство страны.

О том какой мы хотим видеть страну в будущем и как вертикаль власти разрушила политику в стране вы можете узнать перейдя по ссылке👇
https://teletype.in/@lpr_krsk/lXngtfJRevI

​​Власти хотят обокрасть нашего активиста

К члену «Гражданского общества» и ЛПР Глебу Марьясову подали второй иск. «Мосгортранс» требует от него 1 165 852 рублей. С учëтом прошлых требований Мосметро Глеб может задолжать государству 2 707 000 рублей.

Глеба обвиняют в том, что 23 января полицейские использовали автобусы вместо автозаков и помешали работе «Мосгортранса». Почему оштрафовать пытаются Марьясова, а не МВД — непонятно.

Кроме сфабрикованных уголовных дел власти решили ударить и по карманам людей, выступающих против режима. Их цель очевидна: уничтожить любые стимулы к гражданскому активизму.

Глеб Марьясов, секретарь нашего отделения, вышел из СИЗО в прошлую субботу!
https://yangx.top/libertarian_party/1164

Привет, это Красноярское отделение ЛПР!

Мы перезапускаем наше медийное представительство. Читать нас теперь можно в Телеграм (пока что только тут). Подпиcывайтесь и следите за новостями. Вас ждут новые рубрики, новые авторы и много всего интересного.

Telegram: https://yangx.top/lprkrsk

«Принуждение человека к чему-либо не есть добро, даже если то, к чему его принуждают — добро»

Святой Аврелий Августин, «Исповедь»

#цитаты

КРАТКИЙ ОБЗОР КНИГ, которые могли бы заинтересовать либертарианца

1. Уолтер Блок, «Овцы в волчьих шкурах. В защиту порицаемых»
Либертарианство для чайников. В хорошем смысле. Вы или уже прочитали эту книжку, или вам и без того всё это очевидно. Если подарить эту книгу соседке, то можно почувствовать себя просветителем народных масс.

2. Фредерик Бастиа, «Что видно и чего не видно»
Отличная книга и маст-рид. Человек жил двести лет назад, а про свободную торговлю и протекционизм уже всё понял. Доп. плюсы: книжка тоненькая, написана популярным языком.

3. Роберт Нозик, «Анархия, государство и утопия»
Заголовок приятный, но, если честно, лучше её даже не начинать. Обычному человеку прочесть эту книгу не под силу – если только за деньги. Но просмотрев по диагонали, можно уловить главную мысль автора: минимальное государство неизбежно – от всего остального можно отказаться.

4. Милтон Фридман, Роуз Фридман, «Свобода выбирать»
Здесь всё, как мы любим: неэффективность и избыточность бюрократии во всех ее видах, от финансового контроля до системы образования. Особого внимания заслуживает идея отрицательного подоходного налога. Кому лень читать, можно посмотреть 10-серийный фильм «Милтон Фридман: Свобода выбора», там всё то же самое, а еще — Арнольд Шварценеггер.

5. Генри Джордж, «Прогресс и бедность»
Книга перекликается с известным афоризмом «Самый ценный товар – это земля, ведь ее больше не производят». Автор, политэконом-либертарианец 19 века, тоже считает землю главной ценностью и предлагает взымать единственный налог – земельный. Основная книга джорджистского течения в либертарианстве.

6. Джеймс Скотт, «Искусство быть неподвластным»
Книга об успешном сопротивлении некоторых народов государственному строительству. Много свежей информации, например — почему у Швейцарии вышло, а у других нет; почему письменность это зло; кто такие морские цыгане и прочее. Если понравится, можно прочесть еще и книгу с говорящим названием «Против зерна» этого же автора.

7. Александр Эткинд, «Природа зла: сырье и государство»
История освоения природных ресурсов, которая перекликается с современными буднями петрогосударств, специализирующихся на нефтедобыче. Захватывающе написано, масса любопытных и небанальных фактов.

8. Дарон Аджемоглу, Джеймс Робинсон, «Почему одни страны богатые, а другие бедные».
Авторы топят за инклюзивные политические и экономические институты, то есть предполагающие максимальное вовлечение граждан. Всё бы хорошо, но нам не устают напоминать: ребята, без централизации власти у вас ничего не получится. В общем, это не-либертарианская книжка, но укажем её в качестве альтернативного мнения.

9. Гюстав Лебон, «Психология народов и масс».
Для тех, кто считает, что толпа либертарианцев чем-то принципиально отличается от толпы этатистов. Спойлер: ничем не отличается и с этим нужно считаться.

Налоги vs подписки

Каждый россиянин ежемесячно платит большое количество налогов, отдавая государству до половины от своего дохода.

Государство же сделало очень многое для того, чтобы обычный гражданин не понимал ни сколько денег он даёт, ни когда это происходит, ни на какие цели эти деньги расходуются.

При этом налоги имеют очень много общего с набравшими популярность платными подписками. Они также должны обеспечивать оказание определенных услуг, однако в отличие от подписок налоги всегда являются насилием, так как никто не может отказаться от их уплаты, а если попробует, то будет принужден. К тому же, государственные институты, финансируемые из налогов, оказываются исключены из конкуренции, что значимо снижает качество их услуг.

Музыка, фильмы, занятия спортом и даже доставка еды — всё это можно сейчас получить, оформив нужную подписку или купив абонемент. По тому же принципу могут оказываться и другие услуги.

Исходя из этого стоит всерьез рассмотреть возможность замены налогов платными подписками.

​​«Я понял, что единственный способ — это сражаться»

Хавьер Милей, восходящая звезда аргентинского либертарианства — кандидат в президенты Аргентины, способный составить мощную конкуренцию кандидату от правящей коалиции левых.

Милей отличается яркими выступлениями и агрессивным стилем ведения избирательной кампании: он предлагал сжечь Центральный банк Аргентины, обещал ликвидировать государственное министерство по правам женщин и учреждение по борьбе с расизмом, выступал за всеобщее право на гражданское оружие. У него нет союзников среди политических элит: в своих выступлениях Милей раскритиковал всех, до кого добрался.

Подобный популизм даёт свои плоды: его поддержка растет среди самых разных слоев населения, бедных и богатых, в городах и в сельской местности. Традиционно левая Аргентина все больше склоняется в сторону идей свободного рынка и децентрализации власти.

Хавьер Милей — не только яркая личность. Это сигнал, что в разных странах мира есть запрос на либертарианские идеи свободы и самоуправления.

Желаем ему успехов в грядущем противостоянии с аргентинским глубинным государством!

Подробнее про кампанию Милея можете прочитать здесь

Сегодня мы хотим порекомендовать вам 10 вин на случай, если вдруг окажется, что вы живёте при диктатуре

1) Начнём с Франции, конкретнее — с сорта Пино Нуар.
Любимое вино Наполеона Chambertain делалось именно из него.
2) Бордоский бленд — купаж Мерло, Каберне Совиньон и Каберне Фран. Говорят, его любил Черчилль.
3) Шираз — новосветский вариант Сира. Просто попробуйте.
4) Чилийский Каберне Совиньон. Вина Чили известны своим характером и небольшой ценой, а ещё они пережили Пиночета.
5) Новозеландский Совиньон Блан. Обычно его цена кусается, зато его по-прежнему можно найти в РФ.
6) Калифорнийский Каберне Совиньон. Самый простой способ эмиграции в США: закройте глаза, сделайте глоток и вуаля — вы уже на пляжах Калифорнии.
7) Испанский Темпраниольо. Выбор ценителей.
8) Роннский бленд — Сира, Гренаш и Мурведр. Смесь фруктов ягод и специй.
9) Мерло. Не столь важно откуда. Если вы новичок — обязательно попробуйте. Скорее всего вам понравится.
10) Завершаем список Шампанским. Именно им баловались все революционеры.

Другая свобода

В истории существует две концепции свободы: либеральная, при которой человек признается свободным, если никто не вмешивался в его деятельность, и республиканская, при которой человек свободен, если является частью сообщества свободных людей.

О выводах из этого различия, недостатках либеральной идеи и необходимости обращения либертарианцев к республиканской свободе рассуждает секретарь нашего отделения Глеб Марьясов

https://telegra.ph/K-gryadushchej-svobode-03-28

Субъективная полезность или в чём не прав Адам Смит?

Ещё на заре экономической науки Адам Смит вывел тезис о том, что ценность любого товара зависит от масштаба затрат, необходимых для его производства.

На первый взгляд это логично — чем сложнее создать продукт, тем выше должна быть его ценность.
Однако, представим ситуацию: вы студент и вы хотите есть. Вам нужен тост с сыром. В это время производитель предлагает купить у него ракетный двигатель. Само собой он вам не нужен.
Здесь можно возразить, что это просто разные товары. Тогда представим, что производитель одумался и уже предлагает вам тост с повидлом. Это ближе, но у вас аллергия. Вам хочется тостов с сыром и вам безразлично, каковы затраты на производство двигателя или повидла. Вы не готовы платить за них.

То, что полезно одному может быть совершенно бесполезно другому. Это и есть субъективная полезность.

Поэтому ценность товара или услуги для потребителя определяется не затратами на их производство, а уровнем заинтересованности в их покупке.

Сокольское движение

«Хочется от души крикнуть обывателю: „Что ты спишь, мужичок!“, — и позвать его заниматься гимнастикой, кататься на коньках, ходить на лыжах, идти на прогулку и двигаться, так как движение есть жизнь», — писал руководитель Красноярского гимнастического общества «Сокол» в 1912 году.

Сокольское движение было основано в 1862 г в Праге, чешскими педагогами и политиками Мирославом Тыршем и Йиндржихом Фюгнером. Своей задачей движение ставило совершенствование чешской молодёжи как в физическом, так и духовном плане: вместе с спортивными занятиями молодым людям прививались демократические и национальные ценности.

В результате движение вышло за пределы Чехии и стало популярным в молодёжной среде славянских стран. Соколы проводили массовые занятия на свежем воздухе, организовывали "слёты" (современные спортивные слёты - именно оттуда, да), вовлекая в свою деятельность всё больше и больше людей.

В России сокольское движение пришло в лице "Русского Гимнастического Общества", утвердившего «принципы демократизма и любви к ближнему, сознание гражданского и общественного долга и альтруизм» как основные ценности русского сокольства. Многие из соколов впоследствии стали активными участниками политической жизни в России (меценат и общественный деятель Ностиц, купцы Морозовы, Николай Львов).

Таким образом, через совместное физическое воспитание, сокольское движение прививало людям ценности самоорганизации и гражданского участия, поощряя стремление людей к развитию себя и общества вокруг.

Про красноярское общество Сокол и его дальнейшее развитие можно почитать в этом материале

Как будут работать леса при анкапе?

Сегодня мы предлагаем вам к ознакомлению статью, в которой рассматриваются перспективы развития рынка частных лесов в России.

В статье также выявляются причины, по которым данный сектор может пережить бурный рост в ближайшие годы.

В условиях растущего спроса на древесину, увеличения конкуренции на лесных участках и неэффективности государственного управления лесным хозяйством, процветание частных лесов становится все более актуальным и важным для сохранения экологической устойчивости России.

Однако одновременно с многообещающим будущим, данный сектор может ожидать крах в связи с бюрократизацией создания частных лесов в современной России и общей политической нестабильностью.

В контексте либертарианской философии, развитие частных лесов – необходимый шаг к уменьшению государственного контроля над экономикой и расширению свободы предпринимательства. В свою очередь, это может привести к улучшению качества лесной переработки, созданию новых рабочих мест и развитию инфраструктуры в регионах.

Конечно, при этом необходимо учитывать важность сохранения природных ресурсов и бережное отношение к экосистемам, что может быть эффективно достигнуто за счет личной заинтересованности предпринимателей в возобновляемом виде природопользования. Кроме того, необходимо предоставить свободный доступ космическим технологиям и другим инструментам мониторинга для негосударственных организаций, чтобы обеспечить частный контроль за использованием лесных участков.

Таким образом, развитие частных лесов представляет собой не только возможность экономическую, но также и возможность доказать, что экономические стимулы способны гораздо лучше защищать экологию, чем лоббируемые запреты и подкупаемый государственный контроль.

​​Этика аргументации

Крупнейший либертарианский философ современности, ученик Мюррея Ротбарда и теоретик анархо-капитализма — Ханс-Херманн Хоппе, известен далеко не только своей внушительной критикой современных левых движений и поддержкой частной дискриминации. В 1988 году он сформулировал один из сильнейших этических аргументов в пользу истинности основного либертарианского постулата о принадлежности человека самому себе — этику аргументации.

Этот аргумент заключается в следующем: вступая в дискуссию, человек принимает принцип самопринадлежности, поскольку автоматически признаёт за другим право на противоположную точку зрения и отказывается от насильственного навязывания своего мнения. Таким образом, любой, кто отрицает принцип самопринадлежности, противоречит самому себе. Наиболее последовательной позицией для всех противников либертарианства является не дискуссия с людьми противоположных взглядов, а лишь постоянное применение агрессивного насилия к другим.

Этот аргумент прошёл проверку временем: его пытались опровергнуть левые философы и различные специалисты в области этики. Тем не менее, этика аргументации до сих пор является наиболее сильным аргументом в поддержку истинности центрального положения либертарианства о самопринадлежности.

​Заявление ФК ЛПР

В связи с активно распространяющейся в сети информацией о том, что подозреваемая в подрыве военкора Владлена Татарского Дарья Трепова является женой члена ЛПР, мы вынуждены сделать публичное заявление, развеивающее некоторые последовавшие за этой информацией спекуляции:

— Дарья никогда не была членом нашей партии. По нашим данным, она также никогда не была сторонницей Либертарианской партии.

— Член ЛПР Дмитрий Рылов уже длительное время находится за границей и, по его словам, не имеет никакого отношения к предполагаемым действиям Дарьи и не был осведомлён о них.

ЛПР осуждает агрессивное насилие по отношению к гражданским лицам. Это часть нашей идеологии, которая зафиксирована в программных документах партии.

​​Любое государство деградирует, если оно вверено лишь правителям народа. Только сам народ является надежным хранителем власти и народа.

Томас Джефферсон

​​Красноярское отделение ЛПР рекомендует: «Византийская республика» Э. Калделлиса

В российском обществе устоялся миф о Византии как автократической империи, в которой этатизм, коррупция и государственная церковь приобрели совершенно гротескные формы, став по сути одним из символов российского абсолютизма. Этот образ самодержавной Византии веками прославлялся российскими монархами как идеал, на который Россия должна ориентироваться.

Однако современные исследователи (и в первых рядах - византинист Энтони Калделлис) пересматривают традиционные представления о политическом устройстве Византии. В книге «Византийская республика: народ и власть в Новом Риме» Э. Калделлис аргументированно доказывает, что на самом деле византийцы воспринимали себя как наследников Римской Республики и жителей Нового Рима, а их форма правления представляла собой смешение трёх форм правления: монархического (αυτοκράτωρ, т. е. царь), аристократического (синклит, выполнявший роль Сената) и демократического (народные собрания, утверждающие нового императора). Неугодные народу монархи быстро свергались, из партий болельщиков соревнований на ипподроме формировались политические партии, а общество жило полноценной гражданской жизнью. Таким образом автор доказывает, что настоящая Византия была республикой в классическом смысле этого слова и места неограниченной власти там не оставалось.

Российским политически активным гражданам стоит ознакомиться с содержанием этой книги - хотя бы потому, что Византия оказала огромное влияние на российскую историю и важно понимать, чем она была на самом деле. В конце концов, новое (а на самом деле - старое) понимание Византии даёт нам новые горизонты для будущего, позволяя в то же время вернуться к формуле «Москва - Третий Рим...» и добавляя «... Но не тот, о котором вы подумали».

​День рождения ЛПР

Сегодня у Либертарианской партии России юбилей – ей исполняется уже 15 лет. Эти годы партия постоянно росла, набиралась сил, боролась за свои принципы, несколько раз почти уничтожалась – но, тем не менее, выстояла.

И пусть сейчас многие члены и сторонники ЛПР находятся не в России, но однажды мы обязательно снова встретимся – в стране, за свободу которой, если понадобится, готовы бороться ещё 15 лет.

Поддержите ЛПР донатом — помогите нам сделать Россию свободной.

День рождения был вчера! Не могли не репостнуть, пусть и с запозданием - юбилей всё-таки

Рекомендуем подписаться!

Подборка лучших либертарианских каналов Телеграма от @lprkrsk

1. Великая Либертарианская партия России: не нуждается в представлении

2. Нижегородское отделение ЛПР и личный канал его председателя Светозара Огнева: последнее время особенно часто постят хорошие статьи, например, о Белом движении или о суррогатном материнстве

3. Классический либерал: материалы обо всем на свете с праволиберальной точки зрения

4. Сон Сципиона: телеграм Центра Республиканских Исследований о республиканизме, добродетели и гражданственности.

5. Студенческая воля: проект российских студентов-либертарианцев.

6. Лучшие либертарианские мемы Телеграма: FREEDOM PRIDE и ЛОМ

7. Либертарианская партия в Красноярске и личный телеграм-канал секретаря - Глеба Марьясова