​​Почему минархизм перспективнее анархо-капитализма?

Одним из вопросов, который вам обязательно зададут, как только узнают, что вы либертарианец будет: а ты минархист или анархо-капиталист? И конечно же поинтересуются почему вы выбрали именно это течение в либертарной идеологии. Споры между анкапами и минархистами существовали всегда. В зависимости от уровня дискуссии они варьируются от интеллигентских споров о деталях идеологий, до серьезных перепалок с выписыванием друг друга из либертарианства.

AlbertVictory, как минархист, решил привести аргументы в пользу этой идеологии.

Точка зрения автора может не совпадать с мнением редакции и не является официальной позицией Либертарианской партии России.

Читать текст

Сайт ЛПР | Для прессы | Вступить | Наши соцсети | Поддержать партию финансово | Магазин партийного мерча | Связь с редакцией

​​🇺🇸 Либертарианцы из Уфы приняли участие в митингах за свободу российских политзаключенных

В минувшие выходные по всему миру прошли митинги в поддержку российских политических заключенных. Время для акций было выбрано неслучайно: ровно два года назад, после попытки убийства путинским государством, в Россию вернулся главный оппозиционный политик нашей страны Алексей Навальный. В течение считанных месяцев после его возвращения за решеткой оказался не только он сам, но и множество его коллег: Лилия Чанышева, Андрей Пивоваров, Илья Яшин, Владимир Кара-Мурза, Алексей Горинов... И это далеко не весь список — к настоящему времени число политзеков в России возросло до 523 человек. Многие из них оказались за решеткой за свою антивоенную позицию. Именно в знак солидарности с российскими узниками совести тысячи людей от Окленда до Вашингтона вышли на улицы своих городов, чтобы выразить им свою поддержку.

Конечно же, требование свободы политзаключенным было не единственным лозунгом мероприятий. Не менее важным требованием участников акций было прекращение преступной войны в Украине, развязанной все тем же путинским государством.

В США вместе с местными жителями и другими эмигрантами в митингах поучаствовали и двое членов нашего отделения — Дмитрий Нестеренко (в Майами) и Тагир Маракаев (в Вашингтоне). Предлагаем вашему вниманию несколько фотографий с этих акций, которые вы сможете найти в нашем Instagram.

Нет войне! Свободу политзаключенным!

IG | FB | VK | Tw | YT | Вступить в ЛПР

​​Почему Хайек был прав насчет того, что нацисты были социалистами

Перевод статьи Ричарда М. Эбелинга о том, почему нацизм - разновидность социализма.

Слова — это мощная вещь, поскольку они позволяют нам делиться нашим мировоззрением с современниками, а в письменной форме – и с будущими поколениями. Однако, достаточно часто слова могут так же легко вызвать замешательство, непонимание и конфликт между людьми. Одним из слов, которое продолжает вызывать такого рода путаницу и конфликты, является слово “социализм”. Что оно значит, какие формы приняло, и почему оно вызывает столько споров?

Читать текст

Сайт ЛПР | Для прессы | Вступить | Наши соцсети | Поддержать партию финансово | Магазин партийного мерча | Связь с редакцией

​Робин Гуд — социалист или либертарианец? | Статья Сергея Веневитинова

Одним из самых неоднозначных с политической точки зрения персонажей в мировом фольклоре, несомненно, является Робин Гуд. Его называют воплотителем как коммунистических, так и либертарианских идей. В своём тексте активист подмосковного отделения ЛПР Сергей Веневитинов пробует разобраться, кто же такой Робин Гуд — преступник или защитник граждан от агрессивного насилия, воплощение принципа «Отобрать и поделить» или борец с государством и институтом налогообложения.

Читать статью

Точка зрения автора может не совпадать с мнением редакции и не является официальной позицией Либертарианской партии России.

Сайт ЛПР | Для прессы | Вступить | Наши соцсети | Поддержать партию финансово | Магазин партийного мерча | Связь с редакцией

​​Подкаст ЛПР#13 Александр Яновский - рыночный урбанизм, либертарианские реформы

Тринадцатый подкаст вместе с бывшим кандидатом в муниципальные депутаты - Александром Яновским. Мы обсудили не только сами либертарианские и рыночные реформы, которые могут улучшить городскую среду, но и то как нужно бороться с левыми силами, которые захватили власть в городах в большинстве стран Запада.

Смотреть видео

Сайт ЛПР | Для прессы | Вступить | Наши соцсети | Поддержать партию финансово | Магазин партийного мерча | Связь с редакцией

С чего начать изучение экономики? Топ-5 книг

Либертарианство основано не только на политических и этических предпосылках, но также подкрепляется большим количеством экономической литературы. Мы составили список книг, максимально подходящих на роль проводника в мир экономического знания.

Смотреть видео

Сайт ЛПР | Для прессы | Вступить | Наши соцсети | Поддержать партию финансово | Магазин партийного мерча | Связь с редакцией

Похороны, анонимки и фальсификации. Как в Кузбассе боролись с либертарианским депутатом

После неправомерного лишения депутатского мандата член Либертарианской партии России Вячеслав Галинов не собирается оставаться в стороне от политики. На выборах в своём округе он поддерживает местных активистов, ведёт паблик наблюдателей Кузбасса. Поэтому провокации и запугивания в адрес Вячеслава так и не прекратились.

Что произошло? Читать на сайте ЛПР



Сайт ЛПР | Для прессы | Вступить | Наши соцсети | Поддержать партию финансово | Магазин партийного мерча | Связь с редакцией

Записи лекций с нашего лекториума, который мы провели 4 декабря 2022 года

https://www.youtube.com/watch?v=AXprOK2dFXc
«Что такое Законодательная дума и как её готовить?»
Максим Кукушкин, депутат Законодательной думы Хабаровского края

https://www.youtube.com/watch?v=XF6upIFhZWc
«Цена государства: как и в каком размере каждый из нас финансирует родину»
Максим Ихсанов, предприниматель и экономист

https://www.youtube.com/watch?v=FIZlmgBeo_s
«Возможности и риски использования криптовалют в повседневной жизни»
Роман Першин, криптоинвестор

​​Собственность и дьявольский фрукт

Статья члена московского отделения, Dialecal, посвящённая рабству. В данной краткой заметке рассматривается идея того можно ли считать человека вещью или для этого подходит другое определение. Статья является отсылкой на П. Ж. Прудона и служит, скорее попытке развенчать отношение к человеку в "вульгарном либертарианстве" небанальным способом.

Читать статью

Сайт ЛПР | Для прессы | Вступить | Наши соцсети | Поддержать партию финансово | Магазин партийного мерча | Связь с редакцией

​​Рыночная урбанистика

Друзья, приглашаем вас на онлайн-лекцию по теме «Рыночная урбанистика»! Александр расскажет о формировании городской среды при помощи рыночных механизмов и частной инициативы.

Спикер является автором канала «Рыночная площадь» и студентом 3 курса программы «Управление городским территориальным развитием» ИОН РАНХиГС Александр Яновский!

25 февраля | 16:00
Регистрация: https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSe2tBry4GzMQJMdRwZV8SwJlbMIr0641xwGebxW2bbxT2Yb2A/viewform?usp=sharing

Сайт ЛПР | Для прессы | Вступить | Наши соцсети | Поддержать партию финансово | Магазин партийного мерча | Связь с редакцией

Мира и свободы! | Заявление Федерального комитета ЛПР

Российские власти оказались в ситуации, из которой они очень хотят выйти, боятся выйти — и не знают, как выйти. Десятки городов захвачены или разрушены, десятки тысяч людей убиты, многие тысячи воюют и погибают, миллионы превратились в эмигрантов и беженцев. Относительно мирная жизнь по обе стороны границы прекратилась в одночасье.

Вся эта кровь — на совести политиков, обладающих запредельной властью, не желающих смириться с потерей лица и крахом своих планов, основанных на геополитических сказках. Призыв к миру безусловно означает, что виновники агрессий и смертей должны понести своё наказание. Мир платит невозможно высокую цену за кровавую бойню.

Этот вооружённый конфликт существенно изменит мировую политику. О будущем нашей страны, России, в первую очередь должны позаботиться мы сами.

Читать заявление на сайте ЛПР






Сайт ЛПР | Для прессы | Вступить | Наши соцсети | Поддержать партию финансово | Магазин партийного мерча | Связь с редакцией

​​Важность правозащиты

Периодически можно наткнуться на противопоставление «революционеров» и «правозащитников» в различных авторитарных государствах, в их оппозиционной среде. Часть первых недолюбливает вторых за «малые дела», помощь лишь отдельным репрессированным вместо системной борьбы. Мне кажется, это совсем неправильный подход. Правозащитники не просто занимаются этакой благотворительностью – зачастую бесплатно обращая общественное внимание на различную несправедливость в судах, тюрьмах и т.д., но ещё и подрывают таким образом доверие к правовой системе государства. Мало кто будет поддерживать режим, который не соблюдает свои же законы, нарушает озвученные им же права человека.

Диктаторы очень часто уповают на некую «законность», отказываются от явно политических формулировок типа «врага народа». Теперь оппозиция или называется террористами или в случае с ненасильственными методами протеста экстремистами, а зачастую вообще получает срок за какие-то экономические статьи, по типу неуплаты налогов. Авторитарные же лидеры создают нарратив, в котором существуют честные суды, которые просто карают отдельных персонажей, которые по счастливой случайности оказываются самыми опасными противниками режима. В этом же нарративе существует «ручная оппозиция» – чтобы изображать демократию власть:
во-первых, оставит на свободе менее опасных лидеров протеста,
во-вторых, создаст псевдоструктуры, которые будут «мягко» критиковать власть. Мы уже давно не живем во времена «открытых» злодеев – даже такие люди как Сталин и Гитлер придумывали теоретически легитимные статьи, по которым можно было бы сажать реальных преступников (первый сажал за работу на иностранную разведку, второй использовал указ, принятый ещё Гинденбургом, чтобы ограничить гражданские права).

Хорошие правозащитники же, не призывая напрямую к бунту, будут указывать на или несправедливые решения суда или на несправедливые законы, которые к тому же почти всегда противоречат конституции (так как почти все конституции были написаны в «свободные» времена), что будет приводить к слому провластного нарратива о соблюдении прав человека и демократии.

Точка зрения автора может не совпадать с мнением редакции и не является официальной позицией Либертарианской партии России.


Сайт ЛПР | Для прессы | Вступить | Наши соцсети | Поддержать партию финансово | Магазин партийного мерча | Связь с редакцией

​​Классический либерализм = либертарианство

Михаил Пожарский, член Московского отделения ЛПР

Недавно меня спрашивали, почему "классический либерализм" и "либертарианство" я использую как синонимы? Потому что это и есть синонимы. Как в части самой доктрины, так и чисто исторически. Что говорит по этому поводу философская энциклопедия Стэнфорда:

... либертарианская теория тесно связана (а подчас и практически неотличима) от классической либеральной традиции, представленной Джоном Локком, Дэвидом Юмом, Адамом Смитом и Иммануилом Кантом. Она постулирует жесткую границу между частной и публичной жизнью; представляет индивидов как морально свободных и равных, подчас интерпретируя это как необходимость индивидуального суверенитета; и предполагает, что уважение к этому статусу должно выражаться в том, чтобы видеть в людях обладателей прав в т.ч. прав собственности.

Если проще: либертарианство - это политическая философия, основанная на постулате о самопринадлежности (индивида). Принцип самопринадлежности (по крайней мере, наиболее ясно) был в 17-ом веке сформулирован Джоном Локком, от него же принято отсчитывать классическую либеральную традицию.

Почему тогда разные слова, пускай и однокоренные, используется для обозначения одной и той же доктрины? Исторически это произошло так. В 20-30 годы прошлого века в США успехи прогрессистского движения, подкрепленные кейнсианской экономической политикой Рузвельта (Кейнс, кстати, считал себя либералом), привели к тому, что понятие "либерал" пережило смысловой дрейф: так начали называться те, кто допускает вмешательство государства в жизнь индивидов ради "общего блага".

В ответ сторонники старой трактовки "либерализма" начали думать, как же им теперь идентифицироваться. Слово "либертарианство" было популяризированно организацией FEE (Foundation for economic education). В 1955-ом году один из ее авторов написал статью "Кто такие либертарианцы?", где говорил, что слово "либерализм" утратило прежний смысл, а вместо него теперь "либертарианство":

Многие из нас называют себя "либералами". И правда, когда-то это слово обозначало приверженца индивидуальных свобод и противника массового принуждения. Но левые извратили и присвоили этот некогда гордый термин, чтобы обозначать им сторонников усиления государственного контроля над собственностью и личностью. В результате, те из нас, кто является сторонниками свободы, теперь вынуждены объяснять, что они либералы в подлинном, классическом смысле. Это ведет к непониманию. Вот мое предложение: сторонникам свободы следует зарезервировать за собой слово "либертарианство".

Самые известные либертарианцы в 20-ом веке - это Роберт Нозик и Милтон Фридман, последний называл себя как классическим либералом, так и либертарианцем (можно добавить Хайека, но он редко назывался либертарианцем, хотя назывался).

Единственное отличие: множество "либертарианцы", в отличие от "классических либералов", также включает в себя некоторое количество анархистов. Анархо-капитализм тоже выводится из принципа самопринадлежности, но представляет собой наиболее радикальную форму. Среди социалистов есть коммунисты, среди феминисток радфем, среди националистов фашисты. Анкап - это нечто подобное, только для либертарианства (речь лишь о степени радикализма в сравнении с базовой доктриной). И, вероятно, поэтому в термине "классический либерализм" еще теплится жизнь - не всем хочется ассоциировать себя с анархистами.

Точка зрения автора может не совпадать с мнением редакции и не является официальной позицией Либертарианской партии России.


Сайт ЛПР | Для прессы | Вступить | Наши соцсети | Поддержать партию финансово | Магазин партийного мерча | Связь с редакцией