Либертарианцы Нижнего | ЛПР Нижний Новгород | ЛПРНН
1.07K subscribers
385 photos
20 videos
365 links
Либертарианская партия в Нижнем Новгороде. Больше свободы, меньше государственной мерзости

https://boosty.to/lpr_nn
twitter.com/lpr_nn
加入频道
День рождения ЛПР

Сегодня у Либертарианской партии России юбилей – ей исполняется уже 15 лет. Эти годы партия постоянно росла, набиралась сил, боролась за свои принципы, несколько раз почти уничтожалась – но, тем не менее, выстояла.

И пусть сейчас многие члены и сторонники ЛПР находятся не в России, но однажды мы обязательно снова встретимся – в стране, за свободу которой, если понадобится, готовы бороться ещё 15 лет.

Поддержите ЛПР донатом — помогите нам сделать Россию свободной.
Суррогатное материнство

Что это – торговля людьми или часть добровольных отношений, допустимых в правовом обществе? В нашей новой статье разбираются аргументы за и против суррогатного материнства:

#longread
https://teletype.in/@lprnn/tQTv2p0NaqA
Личность в трудах К. Д. Кавелина

Продолжаем цикл о либеральных идеях в истории России.

В фокусе нашего внимания — Константин Дмитриевич Кавелин и его размышления о роли личности в истории, социализме и пути возрождения нашей родины.

Основу реформ Кавелин видел, прежде всего, во внутренних преобразованиях человека, развитии его личности. Он считал, что на тот момент народ был не в состоянии мирно выразить свою свободу, так как для крепостного человека она понималась только как бунт и разбойничество.

Интеллигенция, обладавшая, несомненно, большими знаниями о нравственности, законе и этике, должна была просвещать массы, нести в них свет. Так постепенно начнутся преобразования внутри человека и страна выйдет на новый уровень.

Конечный итог развития общества – обретение максимально широкой свободы человеком без нарушений прав для окружающих.

Симпатизировал Кавелин и плюрализму, говоря, что лишь в обсуждении множества мнений будет находиться лучшее решение проблем.

Социальное неравенство ему представлялось органичным продолжением из неравенства естественного. Кавелин видел в этом нормальный вариант развития общества, а всякую попытку социалистов прийти к всеобщему равенству – как нечто, что нарушит естественный порядок вещей.

Также не видел он смысла и в насильственной революции, так как, по его мнению, нельзя освободить кого-то насильно – это убивает саму идею свободы. Тем более, что если основная идея состоит в благе всех и каждого, то это естественным образом убивает основу общества – личность.

Сам человек есть абсолютная цель, он не средство для достижения целей другими.

#shortread
Аргентинская Надежда. Первые результаты.

Не так давно мы рассказывали вам о либертарианской звезде Аргентины - Хавьере Милее.

Сейчас же он и его партия проходят первые электоральные испытания и делают это относительно успешно.

Подробный обзор подготовили наш друг с канала "Заметки Либертарианца". Мы вместе с ним приглашаем погрузиться в перипетии конкурентной аргентинской политики. Раз уж конкурентной политики на родной земле практически не осталось.
​​​​​​Владимир Кара-Мурза осуждён на 25 лет

Кара-Мурза — близкий соратник Бориса Немцова, главный лоббист списка Магнитского, противник закона подлецов и жертва двух отравлений.

Вчера, 17 апреля, Московский городской суд признал его виновным по делу о госизмене, фейках об армии и осуществлении деятельности нежелательной организации. Помимо репрессивности мер, СМИ выделяют конфликт интересов между судьей и подсудимым. Сергей Подопригоров, судья — сам фигурант санкционного списка Магнитского, вёл дело Сергея Магнитского и просил у США исключения из списка.

25 лет, запрошенных прокурором — это максимальный срок по делу.

«Даже сегодня, даже в окружающей нас темноте, даже сидя в этой клетке, я люблю свою страну и верю в наших людей. Я верю, что мы сможем пройти этот путь».
Онлайн-лекция «Как быть в России: закон об отмене повесток»

11 апреля сразу во втором и третьем чтении Госдума приняла поправки, касающиеся призыва. Теперь о явке в военкомат уведомлять будут через Госуслуги, а неявившихся поражать в правах, в том числе и запрещать выезд из страны. Скрыться от военкомата все сложнее, старые решения перестают работать. Что делать теперь? Для всех, кому актуально и кто хочет понять, что делать сейчас, 23 апреля в 16:30 состоится онлайн-лекция Либертарианской Антимобилизационной платформы про призыв. Вопросы смогут задать все желающие.

Ссылка на эфир будет позже.
Либертарианцы Нижнего | ЛПР Нижний Новгород | ЛПРНН
Онлайн-лекция «Как быть в России: закон об отмене повесток» 11 апреля сразу во втором и третьем чтении Госдума приняла поправки, касающиеся призыва. Теперь о явке в военкомат уведомлять будут через Госуслуги, а неявившихся поражать в правах, в том числе и…
🔊 Подключайтесь к прямому эфиру
сегодня в 16:30


Онлайн-лекция Антимобилизационной платформы ЛПР про новые правила призыва для тех, кто остался в России. Ответы на все самые волнующие вопросы.

https://youtube.com/live/i-P9fm5NO94?feature=share
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Ты нам нужен! Обращение к подписчику.

Этот текст будет не совсем типичным для нашего канала. Сегодня мы бы хотели прямо обратится к тебе – нашему будущему стороннику/члену.

Мы уже успели обсудить многие нюансы либертарианской философии, но не сказали, пожалуй, о самом важном: Свободная Россия Будущего невозможна, если не будет активных людей, готовых что-то делать для её приближения.

Совсем недавно ЛПР праздновала свои 15 лет. Несмотря на бесконечные попытки уничтожить разношерстные политические движения в России, мы все еще здесь и продолжаем по мере возможностей освещать новости нашего региона, писать статьи на тему либертарианства, истории и сфер, в которых обладаем компетенциями.

И нам всегда нужны люди!

Мы всегда выступали и выступаем против терроризма в любых сферах и предлагаем законную и безопасную (насколько это возможно в современных политических реалиях) политическую и активистскую деятельность.

Если в наших текстах ты находишь близкие для себя мысли и идеи;

Если тебе нравится концепт личных и экономических свобод;

Если тебе хочется быть в окружении интересных и необычных свободолюбивых людей, но по какой-либо причине ранее ты не решался подать к нам заявку, то этот пост для тебя.


У нас разношерстный коллектив, огромная куча мнений, в том числе и противоположных, но у всех общая мечта: вернуть в Россию свободу и справедливость. Надеемся, что у тебя тоже.

Если у тебя остались вопросы - заходи в наш публичный чат. Там наши члены готовы обсудить абсолютно любые вопросы по либертарианству и не только.

Вступай в нашу самую Либертарианскую из всех Российских Партий!

#shortread
Гражданская добродетель

Продолжая наше введение в классический республиканизм и его соотношение с политическими идеями либертарианства, сегодня мы затронем одну из самых животрепещущих тем в этой связи: гражданской добродетели и её роли в жизни свободного общества.

Добродетель - это довольно сложная философская категория. В рамках данного рассуждения мы будем считать добродетель качеством или свойством человеческой природы, выражающейся в деятельности и поведении человека. Добродетелью являются, например, смелость и милосердие, умеренность и вера. Постоянно упражняясь в добродетельных поступках, человек совершенствует в себе добродетели.

Соответственно, гражданская добродетель - это постоянное упражнение в политической деятельности и стремление к идеалу гражданина своей республики. Если гражданин (в классическом смысле) - это тот, кто является носителем и отправителем власти, то его добродетель будет воспитываться регулярным политическим участием в делах республики.

Республиканцы понимают ценность социальных и политических институтов - парламентаризма, судов, полиции - однако не верят в их возможность защитить свободу республики от посягательств. Единственный её настоящий гарант - это гражданская добродетель, т.е. регулярное участие и вовлеченность граждан в политические процессы, происходящие в республике. Люди, доверившие свою свободу профессиональным политикам и общественным институтам, утрачивают её и становятся рабами тех, кто будет принимать законы и определять размер прав.

Таким образом мы можем наблюдать расхождение между либертарианским подходом к свободе и республиканским. Обычно либертарианцы считают, что человек имеет право не участвовать в общественных делах, а его свободу защитит частная корпорация, контрактная юрисдикция или его оружие под рукой. Республиканизм же категорически отвергает перекладывание ответственности за политику республики как форму несвободы и вместо этого требует от человека постоянной вовлеченности в политические процессы.
Полиция пришла к Нижегородской «Команде против пыток»

Как сообщает телеграмм-канал Команды, полицейские устроили обыски в домах юристов организации, а сейчас собираются у офиса организации. Среди прочих пришли к Ольги Садовской, ранее номинированной на Нобелевскую премию мира.

В данный момент к офису подъехали сотрудники МЧС для вскрытия дверей.
Сотрудники ЦПЭ провели обыски у юристов Команды против пыток в Нижнем Новгороде

Утром 28 апреля сотрудники ЦПЭ провели обыски по домашним адресам трех юристов и в офисе КПП. Обыски в офисе прошли без происшествий, в присутствии адвоката Артёма Никитина. Дома у Ольги Садовской был изъят ноутбук, телефон и 80 охотничьих патронов, принадлежащих ее бывшему супругу.

Юристы КПП также были допрошены в связи с уголовным делом, возбужденным в Северной Осетии: его фигурантом является человек, сообщивший о пытках. Подробности этого уголовного дела КПП не раскрывает в интересах заявителя.

Как считает руководитель направления общественных расследований КПП Олег Хабибрахманов, «правоохранители используют уголовное дело, возбужденное в отношении нашего заявителя, чтобы оказать давление на одну из немногих правозащитных организаций, которые продолжают работать в РФ».

Ранее обыски проводились в офисе КПП в Пятигорске: тогда сотрудники ОМВД искали документы, связанные с делом. Как и сейчас, никакие документы обнаружены не были.
Семен Франк о деспотизме
История свободных идей в России

В рамках истории свободных идей в России сегодня мы рассмотрим статью Семена Франка «Философские предпосылки деспотизма». Этот великий русский философ, кстати, имеет к нашей земле непосредственное отношение, поскольку жил и окончил гимназию в Нижнем Новгороде, а позже пребывал здесь в ссылке.

К деспотизму человечество, по его словам, обращалось на протяжении всей истории. Поначалу он обосновывался простым неравенством людей и национальной исключительностью, как это было в Древней Греции. С приходом христианства и появлением идеи о всеобщем равенстве людей перед Богом, данная концепция уже нуждалась в подкреплении аргументами. Власть человеческая рассматривалась как доля от бесконечной власти Господа и была столь же неограниченной.

С началом Просвещения и научной революции Бог уже переставал быть ответом на все вопросы и деспотизму потребовалось новое обоснование.

При равенстве деспотизм возможен лишь при обоюдном согласии сторон, то есть с выгодой и для подчиняющегося. Этот вид можно назвать опекунским. С этого момента идея того, что оправданием деспотизма служит благо самих подчиненных, прочно вошла в сознание людей (и сохраняется до сих пор).

Сторонники деспотизма убеждены в абсолютности своего знания. Для них нет никакой свободы мнений, есть только истинное и ложное. Вся дискуссия отпадает за ненадобностью.

Отсюда же следует и догмат непогрешимости.

Конструкт социализма как учения зиждется на следующеей идее: класс правящих лишен недостатков. Он может идеально выполнять свою работу, и ему чуждо всё человеческое.

Если существует непогрешимый авторитет, то существует и его противоположность. Так, подчиняясь авторитету, человек обязан и ненавидеть его антипод. Следовательно, здесь невозможен объективный взгляд на это самое зло.

В отношениях между людьми приветствуются равноправие, милосердие и добродетель.

В отношениях же человека и Бога такого нет: потому что, во-первых, априори существуют отношения власти и подчинения, а во-вторых, – неравноправие в плане добра и зла. Бог есть добро, и обязанность человека – противостоять злу. 

В вакууме эти идеи могут сосуществовать, но на практике они постоянно сталкиваются между собой. К человеку ты должен проявлять милосердие, но не в том случае, когда он представитель другой религии: тогда он для тебя должен являться абсолютным злом.

Здесь и рождается противоречие. При переносе идеи непогрешимости на людские институты вся нравственность рассыпается. Агрессия ко злу становится агрессией к людям. 

Единственным средством спасения от деспотизма является признание субъективности и неполноты знания. Это позволяет перестать видеть в каком-либо человеке наместника Бога и обладателя истины. При осознании относительности верований и желаний человек будет уважать всех людей и их свободу.

Эта же схема работает в защиту демократии. Если бы мы точно знали, что такое благо, то смогли бы выбрать себе опекуна-деспота.

Однако же, таковым знанием мы не располагаем, а следовательно, единственный наш путь – дать высказаться всем, кто имеет желание, чтобы истина сама родилась в споре.

#shortread
​​Криптовалюты против бедности и диктатуры

На нашем YouTube-канале вышел перевод ролика «Чекай свои финансовые привилегии» на русском языке — в нем вы узнаете о том, почему криптовалюты так важны для жителей бедных государств с авторитарными режимами. Пока богатые и прогрессивные миллиардеры из западных стран, вроде Уоррена Баффетта или Била Гейтса, критикуют идею частных цифровых валют, уже сейчас в остальном мире крипта помогает гражданским активистам привлекать независимое финансирование, а небогатым людям — спасать свои средства от инфляции.

Приятного просмотра!

Сайт ЛПР | Задонатить | Вступить |
Для прессы | Наши соцсети
Главные мифы о рыночной экономике

Очень часто мы слышим от наших знакомых или просто случайных людей набор классических постсоветских штампов о свободном и конкурентном рынке. Хотим вам представить лекционный ответ на часть популярных анти-рыночных тезисов от Станислава Шипицина.

Кроме того в своей лекции автор объясняет почему, с точки зрения либертарианской концепции, социалистические меры не решат, а лишь усугубят социальные проблемы. Также в лекции затрагивается тема роли рынка в развитии успешных государств по всему миру, а так же каким образом свободный рынок меняет облик планеты.

Приятного просмотра!

#shortread
https://youtu.be/-rPI_9K9UxQ
Социальные сети и демократия

Государства всего мира стремятся регулировать информационные потоки, пытаясь контролировать умы населения.

Как именно они это делают и насколько эффективно у них это получается? Читайте в нашей новой статье!

#longread
https://teletype.in/@lprnn/NetWork
❗️ В Москве задержан либертарианец Александр Казицын

Сегодня утром в Москве в собственной квартире был задержан либертарианец Александр Казицын. У Казицына провели обыск, изъяли ноутбук и телефон, после чего увезли в неизвестном направлении. Через несколько часов Александра нашли в ОВД Марьино. Его дело будет рассматриваться в Люблинском районном суде Москвы.

Задержание и обыск могут быть связано с новым, пока неизвестным политическим уголовным делом, по которому Александр может проходить как обвиняемый или свидетель.

UPD: Александру Казицыну дали 12 суток административного ареста за «неповиновение» и увезли в Сахарово.
Ещё одна «дискредитация»

Сегодня в 10:35 к русскому националисту и антивоенному активисту из Балахны Алексадру М. пришли сотрудники силовых органов.

Они «настоятельно попросили» проехать с ними в отдел, где Александру было предъявлено обвинение по статье 20.3.3. КоАП «Публичные действия, направленные на дискредитацию использования Вооруженных Сил РФ».

Органы следствия зацепились за две картинки в ВК, где Александр стоит с антивоенным плакатом. Надеемся, что в этом случае дело ограничится административкой, однако в Нижнем уже были случаи, когда за административным преследованием за антивоенную позицию следовало уголовное.

Возможно этот случай и участившиеся задержания в других городах являются частью репрессивной кампании «для отчётности», связанной с подготовкой к девятому мая.

Политические репрессии стали почти что обыденностью. Напоминаем, что преследование мирных активистов – это отвратительное проявление государственной вседозволенности.

Берегите себя. Саше сил.
Всякое зло обречено на погибель.
Википедия и Encarta

Благодаря пропаганде стационарного бандита, многим людям начинает казаться, что всякое начинание стоит регулировать. Хотим напомнить об одной поучительной истории нашего тысячелетия.

В 2000-ых годах на свет родились две конкурирующих онлайн-энциклопедии.

Encarta — проект корпорации Microsoft. В числе сотрудников — ведущие ученые в своих областях, одни из лучших программистов. У проекта неограниченный бюджет, только на старте получены инвестиции в размере 600 миллионов долларов.

Википедия — проект двух гиков. Финансирования нет, сотрудников кроме них двоих тоже. Работает все на старом компе в подвале.

Всего через 10 лет Википедия занимает 97% рынка вики-сайтов. А Encarta закрывается, заняв долю в 1.27%.

Даже самая богатая корпорация в мире не смогла противостоять свободным людям, бескорыстно объединившимися ради общей идеи.

Не так давно у нас выходила новость про новые попытки государства создать "отечественную Википедию" и запретить плод работы многих тысяч энтузиастов по всему миру.

Итог этого противостояния очевиден.

#shortread
Обзор на документальные фильмы Александра Штефанова от одного из наших авторов.

Основываясь на словах очевидцах, участников событий и подлинных видеосвидетельствах, эти фильмы дают понять, что предыстория российского-украинского конфликта менее однозначна, чем принято считать каждой из сторон.

Если вы ещё не смотрели, советуем возместить этот пробел на праздниках.

#shortread