Портрет Владлена Татарского появился на одном из домов в центре города – на пересечении улиц Ошарской и Горького.
Инициатором выступил пропагандист Захар Прилепин, проект, как и большинство нижегородских "стрит-арт" инициатив, был одобрен никитинской администрацией.
Спросить опять забыли только местных жителей, которым теперь предстоит ежедневно любоваться этим чудом с Донбасса.
https://www.kommersant.ru/amp/5927634
Инициатором выступил пропагандист Захар Прилепин, проект, как и большинство нижегородских "стрит-арт" инициатив, был одобрен никитинской администрацией.
Спросить опять забыли только местных жителей, которым теперь предстоит ежедневно любоваться этим чудом с Донбасса.
https://www.kommersant.ru/amp/5927634
Коммерсантъ
Мурал в память о военкоре Владлене Татарском появится в Нижнем Новгороде
Подробнее на сайте
Нижегородцу, убившему росгвардейца, отменили оправдательный приговор
Эта новость могла бы пройти незамеченной, затеряться среди прочего информационного шума, однако мы хотим обратить внимание на этот показательный случай.
Он поможет отчётливее понять необходимость института самообороны.
ФАБУЛА ДЕЛА:
Преступление произошло ночью 16 мая 2021 года на улице Большая Покровская в Нижнем Новгороде.
Между 33-летним Николаем Кукушкиным, его товарищем Григорием Артеменко и группой молодых людей общей численностью 7 человек произошла драка, в результате которой погиб 19-летний росгвардеец Михаил Рашоян.
Началось всё с того, что два друга с их жёнами гуляли по Покровке; жёны шли немного позади, и к ним начали подкатывать два пьяных росгвардейца. Девушки отошли к Николаю, который попытался мирно разрешить ситуацию, но "казановы" продолжали агрессивно себя вести.
Первый удар нанёс Рашоян.
Началась драка. К ней подключились ещё 5 росгвардейцев, которые также в тот день отдыхали: они решили вступиться за товарищей. В ходе драки у Николая в руке оказался нож, которым он воспользовался в целях самообороны.
В результате, было возбуждено уголовное дело по статьям «убийство» и «покушение на убийство двух и более лиц». Эта квалификация деяния не может считаться справедливой. В уголовном кодексе есть куда более подходящая статья: «Убийство, совершенное при превышении пределов необходимой обороны», которое является преступлением небольшой тяжести.
Наказание по этой статье не превышает 2 лет, в то время как за убийство можно сесть на срок до 15 лет.
Кукушкина спасла видеокамера, в объектив которой попала драка. На записи видно кто начинает драку и каким образом наносит удары. В результате разбирательства – судом присяжных был вынесен оправдательный приговор.
Однако во время вынесения решения у двери комнаты присяжных не оказалось судебного пристава, а также не велась ОБЯЗАТЕЛЬНАЯ аудиозапись процесса, что дало возможность прокурору обжаловать решение в связи с оказанием воздействия на присяжных.
Подробнее можно прочитать тут
ВЫВОД:
Либертарианская философия считает институт самообороны одним из важнейших институтов свободного общества, без которого невозможно его процветание. В ситуации применения агрессивного насилия опасного для жизни, жертва должна чувствовать себя свободной применить любые средства для самозащиты, иначе мы кладем человека между молотом грабителей и разбойников и наковальней государственного правосудия. В таком случае мы оставляем добросовестных людей безоружными против сил зла.
К счастью, присяжные в зале суда прекрасно это понимают и даже готовы ЕДИНОГЛАСНО поставить оправдательный приговор. Но государственному обвинителю наплевать на фабулу дела, потому что для них это не вопрос правосудия, а вопрос очередного успешно закрытого дела.
Право на самооборону - базовое неотъемлемое качество свободного гражданина и необходимое условие построения свободного и безопасного общества.
#shortread
Эта новость могла бы пройти незамеченной, затеряться среди прочего информационного шума, однако мы хотим обратить внимание на этот показательный случай.
Он поможет отчётливее понять необходимость института самообороны.
ФАБУЛА ДЕЛА:
Преступление произошло ночью 16 мая 2021 года на улице Большая Покровская в Нижнем Новгороде.
Между 33-летним Николаем Кукушкиным, его товарищем Григорием Артеменко и группой молодых людей общей численностью 7 человек произошла драка, в результате которой погиб 19-летний росгвардеец Михаил Рашоян.
Началось всё с того, что два друга с их жёнами гуляли по Покровке; жёны шли немного позади, и к ним начали подкатывать два пьяных росгвардейца. Девушки отошли к Николаю, который попытался мирно разрешить ситуацию, но "казановы" продолжали агрессивно себя вести.
Первый удар нанёс Рашоян.
Началась драка. К ней подключились ещё 5 росгвардейцев, которые также в тот день отдыхали: они решили вступиться за товарищей. В ходе драки у Николая в руке оказался нож, которым он воспользовался в целях самообороны.
В результате, было возбуждено уголовное дело по статьям «убийство» и «покушение на убийство двух и более лиц». Эта квалификация деяния не может считаться справедливой. В уголовном кодексе есть куда более подходящая статья: «Убийство, совершенное при превышении пределов необходимой обороны», которое является преступлением небольшой тяжести.
Наказание по этой статье не превышает 2 лет, в то время как за убийство можно сесть на срок до 15 лет.
Кукушкина спасла видеокамера, в объектив которой попала драка. На записи видно кто начинает драку и каким образом наносит удары. В результате разбирательства – судом присяжных был вынесен оправдательный приговор.
Однако во время вынесения решения у двери комнаты присяжных не оказалось судебного пристава, а также не велась ОБЯЗАТЕЛЬНАЯ аудиозапись процесса, что дало возможность прокурору обжаловать решение в связи с оказанием воздействия на присяжных.
Подробнее можно прочитать тут
ВЫВОД:
Либертарианская философия считает институт самообороны одним из важнейших институтов свободного общества, без которого невозможно его процветание. В ситуации применения агрессивного насилия опасного для жизни, жертва должна чувствовать себя свободной применить любые средства для самозащиты, иначе мы кладем человека между молотом грабителей и разбойников и наковальней государственного правосудия. В таком случае мы оставляем добросовестных людей безоружными против сил зла.
К счастью, присяжные в зале суда прекрасно это понимают и даже готовы ЕДИНОГЛАСНО поставить оправдательный приговор. Но государственному обвинителю наплевать на фабулу дела, потому что для них это не вопрос правосудия, а вопрос очередного успешно закрытого дела.
Право на самооборону - базовое неотъемлемое качество свободного гражданина и необходимое условие построения свободного и безопасного общества.
#shortread
Поучительная история про маленькую карибскую страну, у которой есть чему поучиться
Слышали ли вы когда нибудь про Антигуа и Барбуда? Если нет, то это нормально. Она располагается на двух небольших островах Карибского моря и способна побороться за звание самое неизвестной страны в мире.
Однако, по данным ООН, эта страна занимает седьмое место в мире по объёму зарегистрированного торгового флота, с лихвой обгоняя все европейские державы.
Главная причина такого успеха – крайне низкие налоги и удобное фискальное законодательство, которые привлекает многие компании, занимающиеся морским транспортом. Антигуа и Барбуда предлагает низкие налоги и минимальные требования к регистрации судов, что крайне позитивно сказывается на желании зарегистрировать суда именно в этой стране.
Помимо этого Антигуа и Барбуда активно сотрудничают с международными организациями, такими как: Международная морская организация (IMO), Международная ассоциация регистраторов судов (IACS) и другими, активно привлекая иностранный капитал.
В общем, рабочий секрет успеха:
1. Выгодному налоговое законодательство.
2. Отбрасывание административных помех.
3. Международная кооперация.
Эти факторы позволили стране Третьего мира привлечь к себе огромные капиталы судовладельцев со всего мира, обогнав по количеству судов Россию, США и Китай. Точно так же в своё время сделала Великобритания в финансовой отрасли и то же самое с сильным запозданием пытается выстроить Германия всё в той же судоходной области. Аналогичные меры применял Сингапур и другие Азиатские Тигры, выбиваясь в лидеры мировых экономик.
Снижение налогов, дерегуляция и международное сотрудничество способно превратить страну Третьего мира в одного из лидеров.
Только представьте что эти меры могли бы сотворить с экономикой России, – экономикой, которая имела огромный потенциал в технологиях, кадрах и ресурсах, – экономикой, потенциал которой прямо сейчас сгорает в горниле бессмысленных имперский амбиций.
#shortread
Слышали ли вы когда нибудь про Антигуа и Барбуда? Если нет, то это нормально. Она располагается на двух небольших островах Карибского моря и способна побороться за звание самое неизвестной страны в мире.
Однако, по данным ООН, эта страна занимает седьмое место в мире по объёму зарегистрированного торгового флота, с лихвой обгоняя все европейские державы.
Главная причина такого успеха – крайне низкие налоги и удобное фискальное законодательство, которые привлекает многие компании, занимающиеся морским транспортом. Антигуа и Барбуда предлагает низкие налоги и минимальные требования к регистрации судов, что крайне позитивно сказывается на желании зарегистрировать суда именно в этой стране.
Помимо этого Антигуа и Барбуда активно сотрудничают с международными организациями, такими как: Международная морская организация (IMO), Международная ассоциация регистраторов судов (IACS) и другими, активно привлекая иностранный капитал.
В общем, рабочий секрет успеха:
1. Выгодному налоговое законодательство.
2. Отбрасывание административных помех.
3. Международная кооперация.
Эти факторы позволили стране Третьего мира привлечь к себе огромные капиталы судовладельцев со всего мира, обогнав по количеству судов Россию, США и Китай. Точно так же в своё время сделала Великобритания в финансовой отрасли и то же самое с сильным запозданием пытается выстроить Германия всё в той же судоходной области. Аналогичные меры применял Сингапур и другие Азиатские Тигры, выбиваясь в лидеры мировых экономик.
Снижение налогов, дерегуляция и международное сотрудничество способно превратить страну Третьего мира в одного из лидеров.
Только представьте что эти меры могли бы сотворить с экономикой России, – экономикой, которая имела огромный потенциал в технологиях, кадрах и ресурсах, – экономикой, потенциал которой прямо сейчас сгорает в горниле бессмысленных имперский амбиций.
#shortread
Forwarded from Либертарианская партия России (ЛПР)
День рождения ЛПР
Сегодня у Либертарианской партии России юбилей – ей исполняется уже 15 лет. Эти годы партия постоянно росла, набиралась сил, боролась за свои принципы, несколько раз почти уничтожалась – но, тем не менее, выстояла.
И пусть сейчас многие члены и сторонники ЛПР находятся не в России, но однажды мы обязательно снова встретимся – в стране, за свободу которой, если понадобится, готовы бороться ещё 15 лет.
Поддержите ЛПР донатом — помогите нам сделать Россию свободной.
Сегодня у Либертарианской партии России юбилей – ей исполняется уже 15 лет. Эти годы партия постоянно росла, набиралась сил, боролась за свои принципы, несколько раз почти уничтожалась – но, тем не менее, выстояла.
И пусть сейчас многие члены и сторонники ЛПР находятся не в России, но однажды мы обязательно снова встретимся – в стране, за свободу которой, если понадобится, готовы бороться ещё 15 лет.
Поддержите ЛПР донатом — помогите нам сделать Россию свободной.
Суррогатное материнство
Что это – торговля людьми или часть добровольных отношений, допустимых в правовом обществе? В нашей новой статье разбираются аргументы за и против суррогатного материнства:
#longread
https://teletype.in/@lprnn/tQTv2p0NaqA
Что это – торговля людьми или часть добровольных отношений, допустимых в правовом обществе? В нашей новой статье разбираются аргументы за и против суррогатного материнства:
#longread
https://teletype.in/@lprnn/tQTv2p0NaqA
Teletype
Суррогатное материнство
В статье автор разбирает экономические, этические и другие вопросы и проблемы сурогатного материнства
Личность в трудах К. Д. Кавелина
Продолжаем цикл о либеральных идеях в истории России.
В фокусе нашего внимания — Константин Дмитриевич Кавелин и его размышления о роли личности в истории, социализме и пути возрождения нашей родины.
Основу реформ Кавелин видел, прежде всего, во внутренних преобразованиях человека, развитии его личности. Он считал, что на тот момент народ был не в состоянии мирно выразить свою свободу, так как для крепостного человека она понималась только как бунт и разбойничество.
Интеллигенция, обладавшая, несомненно, большими знаниями о нравственности, законе и этике, должна была просвещать массы, нести в них свет. Так постепенно начнутся преобразования внутри человека и страна выйдет на новый уровень.
Конечный итог развития общества – обретение максимально широкой свободы человеком без нарушений прав для окружающих.
Симпатизировал Кавелин и плюрализму, говоря, что лишь в обсуждении множества мнений будет находиться лучшее решение проблем.
Социальное неравенство ему представлялось органичным продолжением из неравенства естественного. Кавелин видел в этом нормальный вариант развития общества, а всякую попытку социалистов прийти к всеобщему равенству – как нечто, что нарушит естественный порядок вещей.
Также не видел он смысла и в насильственной революции, так как, по его мнению, нельзя освободить кого-то насильно – это убивает саму идею свободы. Тем более, что если основная идея состоит в благе всех и каждого, то это естественным образом убивает основу общества – личность.
Сам человек есть абсолютная цель, он не средство для достижения целей другими.
#shortread
Продолжаем цикл о либеральных идеях в истории России.
В фокусе нашего внимания — Константин Дмитриевич Кавелин и его размышления о роли личности в истории, социализме и пути возрождения нашей родины.
Основу реформ Кавелин видел, прежде всего, во внутренних преобразованиях человека, развитии его личности. Он считал, что на тот момент народ был не в состоянии мирно выразить свою свободу, так как для крепостного человека она понималась только как бунт и разбойничество.
Интеллигенция, обладавшая, несомненно, большими знаниями о нравственности, законе и этике, должна была просвещать массы, нести в них свет. Так постепенно начнутся преобразования внутри человека и страна выйдет на новый уровень.
Конечный итог развития общества – обретение максимально широкой свободы человеком без нарушений прав для окружающих.
Симпатизировал Кавелин и плюрализму, говоря, что лишь в обсуждении множества мнений будет находиться лучшее решение проблем.
Социальное неравенство ему представлялось органичным продолжением из неравенства естественного. Кавелин видел в этом нормальный вариант развития общества, а всякую попытку социалистов прийти к всеобщему равенству – как нечто, что нарушит естественный порядок вещей.
Также не видел он смысла и в насильственной революции, так как, по его мнению, нельзя освободить кого-то насильно – это убивает саму идею свободы. Тем более, что если основная идея состоит в благе всех и каждого, то это естественным образом убивает основу общества – личность.
Сам человек есть абсолютная цель, он не средство для достижения целей другими.
#shortread
Аргентинская Надежда. Первые результаты.
Не так давно мы рассказывали вам о либертарианской звезде Аргентины - Хавьере Милее.
Сейчас же он и его партия проходят первые электоральные испытания и делают это относительно успешно.
Подробный обзор подготовили наш друг с канала "Заметки Либертарианца". Мы вместе с ним приглашаем погрузиться в перипетии конкурентной аргентинской политики. Раз уж конкурентной политики на родной земле практически не осталось.
Не так давно мы рассказывали вам о либертарианской звезде Аргентины - Хавьере Милее.
Сейчас же он и его партия проходят первые электоральные испытания и делают это относительно успешно.
Подробный обзор подготовили наш друг с канала "Заметки Либертарианца". Мы вместе с ним приглашаем погрузиться в перипетии конкурентной аргентинской политики. Раз уж конкурентной политики на родной земле практически не осталось.
Telegram
Заметки либертарианца 🐍
🇦🇷 Первое электоральное испытание сектора Хавьера Милея: исторический исход выборов в Неукене
Вчера, 16 апреля, состоялись провинциальные выборы в Неукене и Рио-Негро.
Результаты сектора Хавьера Милея (La Libertad Avanza) можно назвать скромными, но, тем…
Вчера, 16 апреля, состоялись провинциальные выборы в Неукене и Рио-Негро.
Результаты сектора Хавьера Милея (La Libertad Avanza) можно назвать скромными, но, тем…
Forwarded from ЛПР Петербург
Владимир Кара-Мурза осуждён на 25 лет
Кара-Мурза — близкий соратник Бориса Немцова, главный лоббист списка Магнитского, противник закона подлецов и жертва двух отравлений.
Вчера, 17 апреля, Московский городской суд признал его виновным по делу о госизмене, фейках об армии и осуществлении деятельности нежелательной организации. Помимо репрессивности мер, СМИ выделяют конфликт интересов между судьей и подсудимым. Сергей Подопригоров, судья — сам фигурант санкционного списка Магнитского, вёл дело Сергея Магнитского и просил у США исключения из списка.
25 лет, запрошенных прокурором — это максимальный срок по делу.
«Даже сегодня, даже в окружающей нас темноте, даже сидя в этой клетке, я люблю свою страну и верю в наших людей. Я верю, что мы сможем пройти этот путь».
Кара-Мурза — близкий соратник Бориса Немцова, главный лоббист списка Магнитского, противник закона подлецов и жертва двух отравлений.
Вчера, 17 апреля, Московский городской суд признал его виновным по делу о госизмене, фейках об армии и осуществлении деятельности нежелательной организации. Помимо репрессивности мер, СМИ выделяют конфликт интересов между судьей и подсудимым. Сергей Подопригоров, судья — сам фигурант санкционного списка Магнитского, вёл дело Сергея Магнитского и просил у США исключения из списка.
25 лет, запрошенных прокурором — это максимальный срок по делу.
«Даже сегодня, даже в окружающей нас темноте, даже сидя в этой клетке, я люблю свою страну и верю в наших людей. Я верю, что мы сможем пройти этот путь».
Forwarded from ЛПР МО | Подмосковье
Онлайн-лекция «Как быть в России: закон об отмене повесток»
11 апреля сразу во втором и третьем чтении Госдума приняла поправки, касающиеся призыва. Теперь о явке в военкомат уведомлять будут через Госуслуги, а неявившихся поражать в правах, в том числе и запрещать выезд из страны. Скрыться от военкомата все сложнее, старые решения перестают работать. Что делать теперь? Для всех, кому актуально и кто хочет понять, что делать сейчас, 23 апреля в 16:30 состоится онлайн-лекция Либертарианской Антимобилизационной платформы про призыв. Вопросы смогут задать все желающие.
Ссылка на эфир будет позже.
11 апреля сразу во втором и третьем чтении Госдума приняла поправки, касающиеся призыва. Теперь о явке в военкомат уведомлять будут через Госуслуги, а неявившихся поражать в правах, в том числе и запрещать выезд из страны. Скрыться от военкомата все сложнее, старые решения перестают работать. Что делать теперь? Для всех, кому актуально и кто хочет понять, что делать сейчас, 23 апреля в 16:30 состоится онлайн-лекция Либертарианской Антимобилизационной платформы про призыв. Вопросы смогут задать все желающие.
Ссылка на эфир будет позже.
Либертарианцы Нижнего | ЛПР Нижний Новгород | ЛПРНН
Онлайн-лекция «Как быть в России: закон об отмене повесток» 11 апреля сразу во втором и третьем чтении Госдума приняла поправки, касающиеся призыва. Теперь о явке в военкомат уведомлять будут через Госуслуги, а неявившихся поражать в правах, в том числе и…
сегодня в 16:30
Онлайн-лекция Антимобилизационной платформы ЛПР про новые правила призыва для тех, кто остался в России. Ответы на все самые волнующие вопросы.
https://youtube.com/live/i-P9fm5NO94?feature=share
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
YouTube
Как быть в России: закон об отмене повесток
11 апреля сразу во втором и третьем чтении Госдума приняла поправки, касающиеся призыва. Теперь о явке в военкомат уведомлять будут через Госуслуги, а неявившихся поражать в правах, в том числе и запрещать выезд из страны. Скрыться от военкомата все сложнее…
Ты нам нужен! Обращение к подписчику.
Этот текст будет не совсем типичным для нашего канала. Сегодня мы бы хотели прямо обратится к тебе – нашему будущему стороннику/члену.
Мы уже успели обсудить многие нюансы либертарианской философии, но не сказали, пожалуй, о самом важном: Свободная Россия Будущего невозможна, если не будет активных людей, готовых что-то делать для её приближения.
Совсем недавно ЛПР праздновала свои 15 лет. Несмотря на бесконечные попытки уничтожить разношерстные политические движения в России, мы все еще здесь и продолжаем по мере возможностей освещать новости нашего региона, писать статьи на тему либертарианства, истории и сфер, в которых обладаем компетенциями.
И нам всегда нужны люди!
Мы всегда выступали и выступаем против терроризма в любых сферах и предлагаем законную и безопасную (насколько это возможно в современных политических реалиях) политическую и активистскую деятельность.
Если в наших текстах ты находишь близкие для себя мысли и идеи;
Если тебе нравится концепт личных и экономических свобод;
Если тебе хочется быть в окружении интересных и необычных свободолюбивых людей, но по какой-либо причине ранее ты не решался подать к нам заявку, то этот пост для тебя.
У нас разношерстный коллектив, огромная куча мнений, в том числе и противоположных, но у всех общая мечта: вернуть в Россию свободу и справедливость. Надеемся, что у тебя тоже.
Если у тебя остались вопросы - заходи в наш публичный чат. Там наши члены готовы обсудить абсолютно любые вопросы по либертарианству и не только.
Вступай в нашу самую Либертарианскую из всех Российских Партий!
#shortread
Этот текст будет не совсем типичным для нашего канала. Сегодня мы бы хотели прямо обратится к тебе – нашему будущему стороннику/члену.
Мы уже успели обсудить многие нюансы либертарианской философии, но не сказали, пожалуй, о самом важном: Свободная Россия Будущего невозможна, если не будет активных людей, готовых что-то делать для её приближения.
Совсем недавно ЛПР праздновала свои 15 лет. Несмотря на бесконечные попытки уничтожить разношерстные политические движения в России, мы все еще здесь и продолжаем по мере возможностей освещать новости нашего региона, писать статьи на тему либертарианства, истории и сфер, в которых обладаем компетенциями.
И нам всегда нужны люди!
Мы всегда выступали и выступаем против терроризма в любых сферах и предлагаем законную и безопасную (насколько это возможно в современных политических реалиях) политическую и активистскую деятельность.
Если в наших текстах ты находишь близкие для себя мысли и идеи;
Если тебе нравится концепт личных и экономических свобод;
Если тебе хочется быть в окружении интересных и необычных свободолюбивых людей, но по какой-либо причине ранее ты не решался подать к нам заявку, то этот пост для тебя.
У нас разношерстный коллектив, огромная куча мнений, в том числе и противоположных, но у всех общая мечта: вернуть в Россию свободу и справедливость. Надеемся, что у тебя тоже.
Если у тебя остались вопросы - заходи в наш публичный чат. Там наши члены готовы обсудить абсолютно любые вопросы по либертарианству и не только.
Вступай в нашу самую Либертарианскую из всех Российских Партий!
#shortread
Forwarded from Либертарианцы Красноярья
Гражданская добродетель
Продолжая наше введение в классический республиканизм и его соотношение с политическими идеями либертарианства, сегодня мы затронем одну из самых животрепещущих тем в этой связи: гражданской добродетели и её роли в жизни свободного общества.
Добродетель - это довольно сложная философская категория. В рамках данного рассуждения мы будем считать добродетель качеством или свойством человеческой природы, выражающейся в деятельности и поведении человека. Добродетелью являются, например, смелость и милосердие, умеренность и вера. Постоянно упражняясь в добродетельных поступках, человек совершенствует в себе добродетели.
Соответственно, гражданская добродетель - это постоянное упражнение в политической деятельности и стремление к идеалу гражданина своей республики. Если гражданин (в классическом смысле) - это тот, кто является носителем и отправителем власти, то его добродетель будет воспитываться регулярным политическим участием в делах республики.
Республиканцы понимают ценность социальных и политических институтов - парламентаризма, судов, полиции - однако не верят в их возможность защитить свободу республики от посягательств. Единственный её настоящий гарант - это гражданская добродетель, т.е. регулярное участие и вовлеченность граждан в политические процессы, происходящие в республике. Люди, доверившие свою свободу профессиональным политикам и общественным институтам, утрачивают её и становятся рабами тех, кто будет принимать законы и определять размер прав.
Таким образом мы можем наблюдать расхождение между либертарианским подходом к свободе и республиканским. Обычно либертарианцы считают, что человек имеет право не участвовать в общественных делах, а его свободу защитит частная корпорация, контрактная юрисдикция или его оружие под рукой. Республиканизм же категорически отвергает перекладывание ответственности за политику республики как форму несвободы и вместо этого требует от человека постоянной вовлеченности в политические процессы.
Продолжая наше введение в классический республиканизм и его соотношение с политическими идеями либертарианства, сегодня мы затронем одну из самых животрепещущих тем в этой связи: гражданской добродетели и её роли в жизни свободного общества.
Добродетель - это довольно сложная философская категория. В рамках данного рассуждения мы будем считать добродетель качеством или свойством человеческой природы, выражающейся в деятельности и поведении человека. Добродетелью являются, например, смелость и милосердие, умеренность и вера. Постоянно упражняясь в добродетельных поступках, человек совершенствует в себе добродетели.
Соответственно, гражданская добродетель - это постоянное упражнение в политической деятельности и стремление к идеалу гражданина своей республики. Если гражданин (в классическом смысле) - это тот, кто является носителем и отправителем власти, то его добродетель будет воспитываться регулярным политическим участием в делах республики.
Республиканцы понимают ценность социальных и политических институтов - парламентаризма, судов, полиции - однако не верят в их возможность защитить свободу республики от посягательств. Единственный её настоящий гарант - это гражданская добродетель, т.е. регулярное участие и вовлеченность граждан в политические процессы, происходящие в республике. Люди, доверившие свою свободу профессиональным политикам и общественным институтам, утрачивают её и становятся рабами тех, кто будет принимать законы и определять размер прав.
Таким образом мы можем наблюдать расхождение между либертарианским подходом к свободе и республиканским. Обычно либертарианцы считают, что человек имеет право не участвовать в общественных делах, а его свободу защитит частная корпорация, контрактная юрисдикция или его оружие под рукой. Республиканизм же категорически отвергает перекладывание ответственности за политику республики как форму несвободы и вместо этого требует от человека постоянной вовлеченности в политические процессы.
Telegram
Либертарианцы Красноярья
Другая свобода
В истории существует две концепции свободы: либеральная, при которой человек признается свободным, если никто не вмешивался в его деятельность, и республиканская, при которой человек свободен, если является частью сообщества свободных людей.…
В истории существует две концепции свободы: либеральная, при которой человек признается свободным, если никто не вмешивался в его деятельность, и республиканская, при которой человек свободен, если является частью сообщества свободных людей.…
🎉 Издание первого либертарианского печатного журнала в России на финишной прямой!
https://yangx.top/frondapress/17
https://yangx.top/frondapress/17
Telegram
ФРОНДА
💛Мы собрали 100%🖤
Безумно крутая новость — благодаря вам наша команда преодолела планку в 260 тыс. рублей, необходимых для запуска издания и выпуска первого номера «Фронды», за меньший срок, чем планировалось. Спасибо, мы вас обожаем! Ближайший месяц заканчиваем…
Безумно крутая новость — благодаря вам наша команда преодолела планку в 260 тыс. рублей, необходимых для запуска издания и выпуска первого номера «Фронды», за меньший срок, чем планировалось. Спасибо, мы вас обожаем! Ближайший месяц заканчиваем…
Полиция пришла к Нижегородской «Команде против пыток»
Как сообщает телеграмм-канал Команды, полицейские устроили обыски в домах юристов организации, а сейчас собираются у офиса организации. Среди прочих пришли к Ольги Садовской, ранее номинированной на Нобелевскую премию мира.
В данный момент к офису подъехали сотрудники МЧС для вскрытия дверей.
Как сообщает телеграмм-канал Команды, полицейские устроили обыски в домах юристов организации, а сейчас собираются у офиса организации. Среди прочих пришли к Ольги Садовской, ранее номинированной на Нобелевскую премию мира.
В данный момент к офису подъехали сотрудники МЧС для вскрытия дверей.
Telegram
Команда против пыток
❗Сегодня в 7 утра сотрудники уголовного розыска пришли с обыском на домашний адрес к юристам Команды против пыток в Нижнем Новгороде, среди них Ольга Садовская.
Сейчас полицейские собрались около нижегородского офиса КПП (на фото).
Сейчас полицейские собрались около нижегородского офиса КПП (на фото).
Forwarded from Команда против пыток
Сотрудники ЦПЭ провели обыски у юристов Команды против пыток в Нижнем Новгороде
Утром 28 апреля сотрудники ЦПЭ провели обыски по домашним адресам трех юристов и в офисе КПП. Обыски в офисе прошли без происшествий, в присутствии адвоката Артёма Никитина. Дома у Ольги Садовской был изъят ноутбук, телефон и 80 охотничьих патронов, принадлежащих ее бывшему супругу.
Юристы КПП также были допрошены в связи с уголовным делом, возбужденным в Северной Осетии: его фигурантом является человек, сообщивший о пытках. Подробности этого уголовного дела КПП не раскрывает в интересах заявителя.
Как считает руководитель направления общественных расследований КПП Олег Хабибрахманов, «правоохранители используют уголовное дело, возбужденное в отношении нашего заявителя, чтобы оказать давление на одну из немногих правозащитных организаций, которые продолжают работать в РФ».
Ранее обыски проводились в офисе КПП в Пятигорске: тогда сотрудники ОМВД искали документы, связанные с делом. Как и сейчас, никакие документы обнаружены не были.
Утром 28 апреля сотрудники ЦПЭ провели обыски по домашним адресам трех юристов и в офисе КПП. Обыски в офисе прошли без происшествий, в присутствии адвоката Артёма Никитина. Дома у Ольги Садовской был изъят ноутбук, телефон и 80 охотничьих патронов, принадлежащих ее бывшему супругу.
Юристы КПП также были допрошены в связи с уголовным делом, возбужденным в Северной Осетии: его фигурантом является человек, сообщивший о пытках. Подробности этого уголовного дела КПП не раскрывает в интересах заявителя.
Как считает руководитель направления общественных расследований КПП Олег Хабибрахманов, «правоохранители используют уголовное дело, возбужденное в отношении нашего заявителя, чтобы оказать давление на одну из немногих правозащитных организаций, которые продолжают работать в РФ».
Ранее обыски проводились в офисе КПП в Пятигорске: тогда сотрудники ОМВД искали документы, связанные с делом. Как и сейчас, никакие документы обнаружены не были.
Семен Франк о деспотизме
История свободных идей в России
В рамках истории свободных идей в России сегодня мы рассмотрим статью Семена Франка «Философские предпосылки деспотизма». Этот великий русский философ, кстати, имеет к нашей земле непосредственное отношение, поскольку жил и окончил гимназию в Нижнем Новгороде, а позже пребывал здесь в ссылке.
К деспотизму человечество, по его словам, обращалось на протяжении всей истории. Поначалу он обосновывался простым неравенством людей и национальной исключительностью, как это было в Древней Греции. С приходом христианства и появлением идеи о всеобщем равенстве людей перед Богом, данная концепция уже нуждалась в подкреплении аргументами. Власть человеческая рассматривалась как доля от бесконечной власти Господа и была столь же неограниченной.
С началом Просвещения и научной революции Бог уже переставал быть ответом на все вопросы и деспотизму потребовалось новое обоснование.
При равенстве деспотизм возможен лишь при обоюдном согласии сторон, то есть с выгодой и для подчиняющегося. Этот вид можно назвать опекунским. С этого момента идея того, что оправданием деспотизма служит благо самих подчиненных, прочно вошла в сознание людей (и сохраняется до сих пор).
Сторонники деспотизма убеждены в абсолютности своего знания. Для них нет никакой свободы мнений, есть только истинное и ложное. Вся дискуссия отпадает за ненадобностью.
Отсюда же следует и догмат непогрешимости.
Конструкт социализма как учения зиждется на следующеей идее: класс правящих лишен недостатков. Он может идеально выполнять свою работу, и ему чуждо всё человеческое.
Если существует непогрешимый авторитет, то существует и его противоположность. Так, подчиняясь авторитету, человек обязан и ненавидеть его антипод. Следовательно, здесь невозможен объективный взгляд на это самое зло.
В отношениях между людьми приветствуются равноправие, милосердие и добродетель.
В отношениях же человека и Бога такого нет: потому что, во-первых, априори существуют отношения власти и подчинения, а во-вторых, – неравноправие в плане добра и зла. Бог есть добро, и обязанность человека – противостоять злу.
В вакууме эти идеи могут сосуществовать, но на практике они постоянно сталкиваются между собой. К человеку ты должен проявлять милосердие, но не в том случае, когда он представитель другой религии: тогда он для тебя должен являться абсолютным злом.
Здесь и рождается противоречие. При переносе идеи непогрешимости на людские институты вся нравственность рассыпается. Агрессия ко злу становится агрессией к людям.
Единственным средством спасения от деспотизма является признание субъективности и неполноты знания. Это позволяет перестать видеть в каком-либо человеке наместника Бога и обладателя истины. При осознании относительности верований и желаний человек будет уважать всех людей и их свободу.
Эта же схема работает в защиту демократии. Если бы мы точно знали, что такое благо, то смогли бы выбрать себе опекуна-деспота.
Однако же, таковым знанием мы не располагаем, а следовательно, единственный наш путь – дать высказаться всем, кто имеет желание, чтобы истина сама родилась в споре.
#shortread
История свободных идей в России
В рамках истории свободных идей в России сегодня мы рассмотрим статью Семена Франка «Философские предпосылки деспотизма». Этот великий русский философ, кстати, имеет к нашей земле непосредственное отношение, поскольку жил и окончил гимназию в Нижнем Новгороде, а позже пребывал здесь в ссылке.
К деспотизму человечество, по его словам, обращалось на протяжении всей истории. Поначалу он обосновывался простым неравенством людей и национальной исключительностью, как это было в Древней Греции. С приходом христианства и появлением идеи о всеобщем равенстве людей перед Богом, данная концепция уже нуждалась в подкреплении аргументами. Власть человеческая рассматривалась как доля от бесконечной власти Господа и была столь же неограниченной.
С началом Просвещения и научной революции Бог уже переставал быть ответом на все вопросы и деспотизму потребовалось новое обоснование.
При равенстве деспотизм возможен лишь при обоюдном согласии сторон, то есть с выгодой и для подчиняющегося. Этот вид можно назвать опекунским. С этого момента идея того, что оправданием деспотизма служит благо самих подчиненных, прочно вошла в сознание людей (и сохраняется до сих пор).
Сторонники деспотизма убеждены в абсолютности своего знания. Для них нет никакой свободы мнений, есть только истинное и ложное. Вся дискуссия отпадает за ненадобностью.
Отсюда же следует и догмат непогрешимости.
Конструкт социализма как учения зиждется на следующеей идее: класс правящих лишен недостатков. Он может идеально выполнять свою работу, и ему чуждо всё человеческое.
Если существует непогрешимый авторитет, то существует и его противоположность. Так, подчиняясь авторитету, человек обязан и ненавидеть его антипод. Следовательно, здесь невозможен объективный взгляд на это самое зло.
В отношениях между людьми приветствуются равноправие, милосердие и добродетель.
В отношениях же человека и Бога такого нет: потому что, во-первых, априори существуют отношения власти и подчинения, а во-вторых, – неравноправие в плане добра и зла. Бог есть добро, и обязанность человека – противостоять злу.
В вакууме эти идеи могут сосуществовать, но на практике они постоянно сталкиваются между собой. К человеку ты должен проявлять милосердие, но не в том случае, когда он представитель другой религии: тогда он для тебя должен являться абсолютным злом.
Здесь и рождается противоречие. При переносе идеи непогрешимости на людские институты вся нравственность рассыпается. Агрессия ко злу становится агрессией к людям.
Единственным средством спасения от деспотизма является признание субъективности и неполноты знания. Это позволяет перестать видеть в каком-либо человеке наместника Бога и обладателя истины. При осознании относительности верований и желаний человек будет уважать всех людей и их свободу.
Эта же схема работает в защиту демократии. Если бы мы точно знали, что такое благо, то смогли бы выбрать себе опекуна-деспота.
Однако же, таковым знанием мы не располагаем, а следовательно, единственный наш путь – дать высказаться всем, кто имеет желание, чтобы истина сама родилась в споре.
#shortread
Forwarded from ЛПР Петербург
Криптовалюты против бедности и диктатуры
На нашем YouTube-канале вышел перевод ролика «Чекай свои финансовые привилегии» на русском языке — в нем вы узнаете о том, почему криптовалюты так важны для жителей бедных государств с авторитарными режимами. Пока богатые и прогрессивные миллиардеры из западных стран, вроде Уоррена Баффетта или Била Гейтса, критикуют идею частных цифровых валют, уже сейчас в остальном мире крипта помогает гражданским активистам привлекать независимое финансирование, а небогатым людям — спасать свои средства от инфляции.
Приятного просмотра!
Сайт ЛПР | Задонатить | Вступить |
Для прессы | Наши соцсети
На нашем YouTube-канале вышел перевод ролика «Чекай свои финансовые привилегии» на русском языке — в нем вы узнаете о том, почему криптовалюты так важны для жителей бедных государств с авторитарными режимами. Пока богатые и прогрессивные миллиардеры из западных стран, вроде Уоррена Баффетта или Била Гейтса, критикуют идею частных цифровых валют, уже сейчас в остальном мире крипта помогает гражданским активистам привлекать независимое финансирование, а небогатым людям — спасать свои средства от инфляции.
Приятного просмотра!
Сайт ЛПР | Задонатить | Вступить |
Для прессы | Наши соцсети
Главные мифы о рыночной экономике
Очень часто мы слышим от наших знакомых или просто случайных людей набор классических постсоветских штампов о свободном и конкурентном рынке. Хотим вам представить лекционный ответ на часть популярных анти-рыночных тезисов от Станислава Шипицина.
Кроме того в своей лекции автор объясняет почему, с точки зрения либертарианской концепции, социалистические меры не решат, а лишь усугубят социальные проблемы. Также в лекции затрагивается тема роли рынка в развитии успешных государств по всему миру, а так же каким образом свободный рынок меняет облик планеты.
Приятного просмотра!
#shortread
https://youtu.be/-rPI_9K9UxQ
Очень часто мы слышим от наших знакомых или просто случайных людей набор классических постсоветских штампов о свободном и конкурентном рынке. Хотим вам представить лекционный ответ на часть популярных анти-рыночных тезисов от Станислава Шипицина.
Кроме того в своей лекции автор объясняет почему, с точки зрения либертарианской концепции, социалистические меры не решат, а лишь усугубят социальные проблемы. Также в лекции затрагивается тема роли рынка в развитии успешных государств по всему миру, а так же каким образом свободный рынок меняет облик планеты.
Приятного просмотра!
#shortread
https://youtu.be/-rPI_9K9UxQ
YouTube
В защиту капитализма. Лекция Станислава Шипицына в Кирове.
Первая IRL лекция в Кирове!
Я рассказал о главных мифах, которые популярны в нашем обществе, когда речь заходит об экономическом устройстве капиталистических государств, а также почему, с точки зрения либертарианской концепции, социалистические меры не решат…
Я рассказал о главных мифах, которые популярны в нашем обществе, когда речь заходит об экономическом устройстве капиталистических государств, а также почему, с точки зрения либертарианской концепции, социалистические меры не решат…
Социальные сети и демократия
Государства всего мира стремятся регулировать информационные потоки, пытаясь контролировать умы населения.
Как именно они это делают и насколько эффективно у них это получается? Читайте в нашей новой статье!
#longread
https://teletype.in/@lprnn/NetWork
Государства всего мира стремятся регулировать информационные потоки, пытаясь контролировать умы населения.
Как именно они это делают и насколько эффективно у них это получается? Читайте в нашей новой статье!
#longread
https://teletype.in/@lprnn/NetWork
Teletype
Социальные сети и демократия
О влиянии социальных сетей на мир, искуственных информационных монополиях и как государства используют сети в своих интересах
❗️ В Москве задержан либертарианец Александр Казицын
Сегодня утром в Москве в собственной квартире был задержан либертарианец Александр Казицын. У Казицына провели обыск, изъяли ноутбук и телефон, после чего увезли в неизвестном направлении. Через несколько часов Александра нашли в ОВД Марьино. Его дело будет рассматриваться в Люблинском районном суде Москвы.
Задержание и обыск могут быть связано с новым, пока неизвестным политическим уголовным делом, по которому Александр может проходить как обвиняемый или свидетель.
UPD: Александру Казицыну дали 12 суток административного ареста за «неповиновение» и увезли в Сахарово.
Сегодня утром в Москве в собственной квартире был задержан либертарианец Александр Казицын. У Казицына провели обыск, изъяли ноутбук и телефон, после чего увезли в неизвестном направлении. Через несколько часов Александра нашли в ОВД Марьино. Его дело будет рассматриваться в Люблинском районном суде Москвы.
Задержание и обыск могут быть связано с новым, пока неизвестным политическим уголовным делом, по которому Александр может проходить как обвиняемый или свидетель.
UPD: Александру Казицыну дали 12 суток административного ареста за «неповиновение» и увезли в Сахарово.