​​«Либертарианство за один урок» | Издательство «Свобода»

В издательстве «Свобода» вышла книга Дэвида Бергланда «Либертарианство за один урок» — один из самых ёмких обзоров либертарианской идеологии, составляющий всего 132 страницы. Книга Бергланда — идеальное решение для либертарианцев, которые устали каждый день отвечать на вопрос «что такое либертарианство?».

Дэвид Бергланд — американский политик и публицист. Дважды избирался председателем Либертарианского национального комитета США. Кандидат в президенты США от Либертарианской партии на выборах 1984 года.

Книга подготовлена к печати и издана при поддержке Либертарианской партии России.

Заказать книгу

Сайт ЛПР | Для прессы | Вступить | Наши соцсети | Поддержать партию финансово | Связь с редакцией

13 июля мы провели в Хабаровске вечер написания писем политзаключённым. Участники встречи написали письма Александру Бахтину, Анатолию Ланченкову, Дмитрию Талантову, Саше Скочиленко, Виталию Кольцову, Всеволоду Королёву.

Для мероприятия мы подготовили оригинальные конверты. А одна из участниц сделала самодельные книжные закладки.

Хабаровское отделение ЛПР проводит вечера писем политзаключённых с декабря 2021 года (отчёты с предыдущих вечеров можно посмотреть по тегу #поддержкаполитзаключёных). Хотите принять участие в следующем — подписывайтесь на наши соцмедиа и следите за анонсами.

История Андрея Морозцева - типичный пример того, как бездушная чиновничья машина перемалывает людей.

17 июля в Центральном районном суде Хабаровска, состоялось первое судебное заседание по делу Андрея Морозцева — хабаровского студента, обвиненного в контрабанде наркотиков из-за приобретенного за рубежом лекарства от редкого заболевания, аналогов которого в России нет.

На заседании присутствовали представители СМИ: журналист "Свободного Хабаровска" и съемочная группа телеканала РЕН-ТВ. Судя по всему, это обескуражило прокурора. Она пыталась выпроводить журналистов из зала заседания до прихода судьи. А когда у неё это не получилось, то подала ходатайство о запрете видеосъемки. Судья Подолякин отклонил ходатайство, разрешил снимать.

Помощник прокурора выдвинула обвинение по совокупности ч. 2 ст. 228 (покушение на приобретение без цели сбыта психотропных веществ) и ч. 3 ст. 229.1 УК РФ (незаконное перемещение через границу ЕвразЭС психотропных веществ), по которым может грозить наказание от 13 до 25 лет лишения свободы в колонии строгого режима.

В связи с неявкой в процесс всех трех свидетелей со стороны обвинения судебное заседание было отложено на 31 июля.

Данный процесс, к сожалению, не уникален, сотни людей с орфанными заболеваниями в России не только не получают нужных лекарств от государства, но и сталкиваются с уголовными преследованиями и реальными сроками за попытки лечения от своего недуга.

Следить за новостями процесса желающие могут в аккаунте Андрея в ВК.

Прислать новость | Подписаться на Свободный Хабаровск

Что на самом деле является партией?

У людей, которые сравнивают системы политического представительства общества во власти через партии в старых демократических странах (таких как Великобритания, США и т. п.) и в России часто вызывает удивление тот факт, что в старых демократиях политическая борьба — это почти всегда жесткая борьба двух крупных партий, а в российской Госдуме постоянно заседают представители каких-то 4-5 партий, различия в программах которых совершенно не очевидны. Более того, любая попытка более-менее тщательного изучения политических программ большинства российских партий приводит к выводу, что все эти программы как близнецы-братья «за всё хорошее, против всего плохого». При этом представители этих партий в Госдуме в основном единогласно голосуют за законы один чудовищнее другого. Особенно явно это стало заметно в последние три года.

Есть такая пословица «Если что-то выглядит как утка, плавает как утка, крякает как утка, то, скорее всего, это утка».

Если какие-то люди в законодательных собраниях страны (как в Госдуме, так и во всех региональных парламентах) голосуют одинаково по всем самым важным вопросам государственного устройства, если их решения наиболее близки такой идеологии как фашизм, если программы их «партий» практически идентичны, если заградительные барьеры на входе во все эти законодательные собрания так высоки, что делают власть в стране доступной лишь небольшой номенклатурной прослойке, то очевидно, что тут речь идёт об однопартийной системе, контролируемой единой номенклатурно-фашистской партией, а вовсе не о многопартийности. И все политические бренды, участвующие в этой системе, фактически не партии, а лишь фракции этой самой номенклатурно-фашистской партии.

У данной ситуации много негативных следствий, но в этой публикации мы хотели бы подчеркнуть только одно из них. Из-за того, что граждане привыкли к имеющейся псевдо-многопартийности и принимают её как должное, у многих сложилось ощущение, что все партии всегда за всё хорошее и против всего плохого. Но это ужасное заблуждение, фатально разрушающее идею демократии и политического представительства через партии.

Слово партия происходит от латинского pars, что означает «часть». Партия — это буквально ЧАСТЬ какого-то общества, имеющая определённую точку зрения. Разные части общества могут иметь разные точки зрения по множеству вопросов, и это нормально. Помогать бедным и обездоленным через государственную или через частную благотворительность? Считать ли курение конопли преступлением? Нападать или не нападать на соседнюю страну? Подвергать ли бродячих собак эвтаназии или пожизненно содержать их за счёт налогоплательщиков? Совершенно нормально, что у разных людей разные точки зрения на эти вопросы, и что при голосовании за депутатов граждане должны иметь право голосовать за кандидатов, разделяющих именно их идеологию, а не за кандидатов единственно возможной в стране идеологии.

Либертарианская партия — не «за всё хорошее, против всего плохого». Либертарианская партия — это партия либертарианцев. Мы с уважением относимся к сторонникам иных идеологий. Мы с пониманием относимся к тому, что наша позиция может кому-нибудь не нравиться. Мы с готовностью относимся к тому, что на выборах наши кандидаты могут проиграть кандидатам, представляющим иные идеологии, которые в каких-то обстоятельствах могут оказаться более массовыми. Но прежде всего и мы, и всё остальное российское общество должны восстановить у нас в стране институт демократии и реальной многопартийности.

#чтотакоелибертарианство
#либертарианскаяточказрения

Наш сторонник из Комсомольска-на-Амуре журналист и краевед Антон Ермаков подал документы на участие в выборах главы Комсомольска-на-Амуре.

Помимо Ермакова о своём намерении участвовать в данных выборах заявили ещё семеро человек: пятеро — от различных фракций российской номенклатурно-фашисткой партии и двое — самовыдвиженцы.

Хабаровское отделение ЛПР желает Антону сил и стойкости на этом пути.

Наши однопартийцы из московского отделения ЛПР недавно запустили проект по сбору инициативной группы для организации выноса с Красной площади и захоронения трупа Владимира Ленина.

https://leninsfuneral.ru/

Разумеется, сама идея захоронения бывшего вождя российских коммунистов — это только одна из граней данного проекта. Это также первая в истории попытка организации референдума в Москве. Это также политическая акция с практически нереальным в современной России лозунгом (см. картинку).

Если интересно — вы можете помочь нашим московским друзьям с реализацией референдума.

​​Замедление YouTube

12 июля «Ростелеком» предупредил о замедлении работы YouTube в России. По указанию оператора, замедление связано с износом оборудования — последние два года Google не имела возможности поддерживать его нормальное состояние. Со временем всё больше пользователей обнаружили, что не могут смотреть видео без использования VPN.

Нет сомнений, что на самом деле замедление сервиса проводится в рамках кампании по подавлению свободы слова, и за ним, вероятно, последует блокировка. YouTube — одна из основных платформ многих лидеров мнений, в том числе — российских оппозиционных политиков. Это ещё один шаг в сторону полной изоляции россиян от неудобной государству информации.

Помимо очевидного ущерба плюрализму, от блокировки YouTube пострадает российский бизнес. По данным Netblocks, блокировка YouTube обойдётся российской экономике в $23,744,093. Тысячи российских предпринимателей потеряют возможность размещать рекламные интеграции, а блогеры — зарабатывать с помощью них на своём творчестве.

Российские власти рекомендуют пользователям переходить на отечественный аналог платформы — Rutube. Очевидно, что российский сервис не предлагает такого разнообразия контента, которое предлагает YouTube, а также находится под пристальным контролем Роскомнадзора. Нарушения в работе YouTube — это ничто иное, как намеренная порча чужого продукта с целью продвижения своего, грубейшее нарушение рыночной конкуренции.

Нет цензуре! Нет несправедливой конкуренции! Нет блокировке YouTube!

Сайт ЛПР | Для прессы | Вступить | Наши соцсети | Поддержать партию финансово | Связь с редакцией

Либертарианство, классический либерализм и современный либерализм

В феврале мы начали публиковать на нашем канале серию постов об идеологии либертарианства. Написали кратко об основных принципах либертарианства, о либертарианской символике, об отношении либертарианцев к политике, о том, что такое партии. Сейчас мы расскажем о разнице между либертарианством и либерализмом.

Кто такие либералы? В XIX веке так называли себя сторонники ограничения власти самодержавных монархов. В конце 80-х в Советском Союзе либералами называли себя те, кто выступал против советского режима (единства в рядах либеральной оппозиции не было, люди были согласны лишь в одном — в необходимости отказа от советского строя и социализма).

Сейчас на Западе и особенно в Европе либералами считаются люди левых взглядов, чей «либерализм» можно описать как смесь культурного марксизма в политике и рынка, ограниченного государственными регуляциями, в экономике. Это политическое течение обладает большим влиянием на политику властей в странах, считающихся оплотом современного «либерализма».

Современные «левые либералы» считают, что государство может и должно активно вмешиваться в жизни людей. Они выступают за цензуру, изъятие и ограничение возможностей распоряжения собственностью «для нужд общества», за высокие налоги, государственные системы здравоохранения, образования и социального обеспечения, антимонопольные службы и за многие другие экономические и социальные регуляции.

На протяжении многих лет сторонники таких идей называли себя либералами, искажая представления людей о сущности свободы, из-за чего многие, к сожалению, забывают про классический либерализм — идеологию, среди всех либеральных движений наиболее близкую принципам свободы. Такая подмена значения термина «либерализм» началась с Первой Мировой войны 1914-18 гг., с начала которой воюющие государства начали активно наращивать свое присутствие в экономике. Тогда это называлось «временными мерами», но после войны количество экономических регуляций не только сохранилось, но и постепенно увеличивалось, особенно после Великой депрессии в США 1929-39 гг., возникновение которой мейнстримные экономисты того времени объясняли отсутствием государственного вмешательства, и после очередной мировой войны.

Настоящие либералы, классические, не приемлют столь серьезного вмешательства в жизнь индивида. Их взгляды разнятся, ведь классический либерализм — это не догматичное политическое течение, но в основе их представлений об устройстве общества лежит один основной принцип: роль государства должна ограничиваться защитой частной собственности, мира, естественных прав и свобод людей.

Либертарианство и классический либерализм — родственные политические течения, имеющие одну и ту же цель: установление общества, строящегося на принципах свободного рынка и минимального вмешательства государства в жизни людей. Различие в том, что классические либералы не базируют свою платформу на принципе неагрессии и правах собственности — и потому могут выступать за те полномочия государства, которые они видят утилитарно необходимыми или этически оправданными.

#чтотакоелибертарианство

В сентябре этого года в Хабаровском крае состоятся множество выборов и «выборов». Расскажем, что мы об этом думаем.

«Выборы» губернатора Хабаровского края

Выборы глав регионов в России отменены Владимиром Путиным в 2004 году. Власти утверждают, что он восстановлены в 2012 году, но это ложь. Закреплённое на федеральном уровне право выдвигать кандидатов только от номенклатурно-фашистской партии, и возложенная на кандидатов обязанность проходить «муниципальный фильтр» превращают эти выборы в фарс, «победить» в котором может только назначенец из Кремля.

Выборы в Законодательную думу Хабаровского края

Выборы в региональные парламенты в России доступны только для номенклатурных группировок номенклатурно-фашистской партии, способных обеспечить контроль за подсчётом результатов на большинстве участков в регионе.

Мы, Хабаровское региональное отделение ЛПР, не имеем возможности участвовать в этих выборах. Однако, ближе к выборам мы, возможно, выпустим рекомендации для наших сторонников, за кого можно проголосовать на этих выборах, чтобы создать в Думе максимальную политическую конкуренцию.

Выборы в Хабаровскую городскую думу и в Городскую думу Комсомольска-на-Амуре

Муниципальные выборы раньше в крае проходили относительно честно. Среди тех кандидатов, которых власти считают возможным допустить на эти выборы. За последние 10 лет в Хабаровске на выборах в Городскую думу избирательные комиссии за «недостоверные подписи» сняли ВСЕХ кандидатов, выдвинутых не от номенклатурно-фашистской партии (кроме медсестры Мохаревой на довыборах в Гордуму в 2022 году).

Среди членов нашего отделения в этом году не нашлось активистов, готовых играться в сбор подписей, чтобы потом получить гарантированный отказ. Но опять же, ближе к выборам мы выпустим рекомендации, за кого можно проголосовать на этих выборах.

​​Ко дню памяти жертв политических репрессий
Михаил Пожарский

Как-то раз я разговаривал с одним чеченцем. Речь зашла про Сталина, и позиция там была простая: Сталин депортировал моих предков, поэтому я его ненавижу. Вполне возможно, говорящий не имел ничего против депортаций как таковых. И не расстроился бы, если бы депортировали какой-нибудь другой народ, но раз речь шла о его семье — тут позиция однозначная. А вот у нас, у русских, можно встретить позицию: «моего прадеда расстреляли, но так было нужно для государства». Но многие русские даже не знают, кого у них там расстреляли, да и не особо стремятся найти такую информацию. Недавно, когда я был Черногории, одна девушка там выдала чудесно точное определение русских: «Русский — это тот, кто знает своих предков не дальше двух поколений» (или вроде того). Действительно, много ли у нас в России людей, которые знают историю своей семьи дальше смутной памяти о бабушке?

Но именно такая забывчивость лежит в фундаменте наших проблем. Покопавшись в истории семьи, легко обнаружить, что того-то расстреляли во время великой чистки, другой сгинул в мясном штурме во время великой войны, третьего уморили голодом в рамках очередной великой политики, требовавшей народных жертв. Такая память мешает государству, которое хочет продать вам очередное «величие». Вместо настоящей индивидуальной истории, вместо памяти о настоящих предках государство продает вам историю «национальную». Мы — это Толстоевский, мы — это Гагарин, мы — это Суворов и прочие «разговоры о важном». Оно все, может, и неплохо, однако какое отношение все это имеет к вашим настоящим предкам, которые с большой вероятностью сначала томились в крепостном рабстве, потом голодали в колхозах, а затем помирали на всесоюзных стройках? Однако такая «национальная история» нужна для того, чтобы люди ассоциировали свои интересы с интересами абстрактного государства, за которым скрываются интересы правящего класса. Лучший раб тот, который не замечает своего рабства и убежден, будто успехи хозяев на самом деле его собственные.

Поэтому живая историческая память, состоящая из миллионов маленьких историй, такой системе противопоказана. Немудрено, что с нею борются: закрывают архивы, устраивают гонения на организации, которые копают эту тему, и прочим образом строят «монополию на память». Государство не прочь эксплуатировать травму, но тоже сугубо в коллективном, деиндивидуализированном формате. «Мы превозмогали, мы умирали, мы голодали». Этакое удобное обобщение, в рамках которого высокие начальники и бесправные подчиненные оказываются в одной лодке и пострадали в равной мере. Главное — не разбираться в деталях. Но именно с таких разбирательств и должен начинаться процесс, который позволит отлепиться от эгрегора и осознать свои интересы.

Сайт ЛПР | Для прессы | Вступить | Наши соцсети | Поддержать партию финансово | Связь с редакцией

Наше отделение поддерживает кампанию студентов Пединститута (сейчас формально называющегося ПИ ТОГУ) по протесту против принудительного перемещения института в здание Нархоза.

Мы считаем что их аргументы против переезда просты и понятны, и переселять институт вопреки этим аргументам — нелепо.

Также мы считаем, что способность к самоорганизации, проявленная студентами в рамках данной кампании, является прекрасным примером того, как должна осуществляться общественная самоорганизация.