Мы з хлопцамі пачынаем святочны збор на новую машыну.

Так сталася, што зараз у нашага падраздзялення няма сваей тачанкі. У такой сітуацыі не толькі на працу выехаць цяжка, а нават выкананне штодзённых спраў пераўтвараецца ў квэст.

Гэта відавочна не тыя ўмовы, у якіх мы хацелі б сустракаць Новы год. Мы не толькі расейцам салют зрабіць не зможам, але нават за веганскай каўбасой для салата паехаць немагчыма.

Патрэбнага жалезнага каня мы ўжо знайшлі, засталося толькі сабраць 182 500 грн і тут уся надзея на вашую дапамогу.

🎯 Мэта: 182 500 ₴ (4900$)

🔗 Спасылка на банк:
https://send.monobank.ua/jar/32P4ECHaZ7

Картка:
5375 4112 1074 9094

💳Paypal:
[email protected]

Monero:
4AWedQRQdaLDN2uipPrSv871kDtniSNov8LxhURx5SUpbeagL85b5TbiDjVU5GKrmzMePs7bfr4mqZ6GFYrLJM4CTeXDRvW

Bitcoin:
bc1qt8mxz73dyv548v55f83glve0f4hkrmz0smxtm2

Еще одна социологиня, которую на днях Лукашенко наградил президентской стипендией занимается исследованиями потребления, с фокусом на сельское население.

Возможно в ее работах и есть что-то про "продвижение отечественных товаров", но я этого не нашел. Зато нашел очень качественную статью с анализом социологических концептуализаций потребления, где она главным образом использует критические подходы: Бурдье, франкфуртцы, Бодрийяр, Бауман, де Серто и другие. А еще авторка пишет про дауншифтинг и фриганизм, как антикапиталистическую практику 🔥

Про сельское хозяйство она пишет главным образом в контексте приватизации. Например тут и тут. Причем говорит, что приватизация - это то к чему движется Беларусь, что она необходима чтобы догнать развитые страны по экономическим показателям 😱

На днях анархисткая группа Прамень опубликовала заметку одной из своих читательниц с критикой деятельности другого анархиста - Владика Бохана, который является известным художником-акционистом и занимается перформансами с привлечением школьных учителей. Например, когда последние записывают поздравления Путину с портретами Бандеры, проводят акции под нацистскими лозунгами или даже чествуют самого Владика в качестве героя России.

В критическом тексте на Промне утверждается, что эти акции не показывают ничего нового. Напротив, согласно мнению авторки, Владик делает работу самих же функционеров власти, унижая угнетенных насмешками с их тупости.

Я же считаю, что акции Бохана - это крутая инновация в современном искусстве и успешная форма социальной критики, а этические претензии к формату оказываются несостоятельны при более всестороннем рассмотрении. Подробнее читайте на Телеграфе.

Вот они, слева направо: Анастасия Кухта, Анна Пышник, Кристина Черенкова, Александр Зайцев, Вадим Денисенко, Николай Дедок, Никита Емельянов, Олег Авдеенко, Дмитрий Резанович, Дмитрий Дубовский, Игорь Олиневич, Сергей Романов, Денис Болтуть, Виталий Шишлов, Тамаз Пипия, Тимур Пипия, Александр Белов, Евгений Рубашко, Артем Соловей, Артем Соловей, Александр Козлянко, Андрей Чепюк, Андрей Марач, Никита Дранец, Акихиро Гаевский-Ханада, Павел Шпетный, Алексей Головко, Александр Францкевич, Даниил Чуль

https://abc-belarus.org/zaklyuchennye/

У клясыка беларускага року Лявона Вольскага выйшаў новы альбом "Лісты палітвязням".

Цікава, што першы трэк прысвечаны анархістам🔥🏴
https://youtu.be/xdxxkXV2bDM?si=JQzpeWi5JzGy4h89

Прикол в том, что эта надпись находится в районе Лодзи, который считается самым опасным. Вероятно чаще всего ее видят типы, которым не чужда криминальная романтика. Вот что значит хороший таргетинг, умение подобрать подходящий для целевой аудитории месседж 😁

Победа студенческого страйка в Познани: как это было

В середине декабря 2023 года организованный анархистским профсоюзом студенческий страйк против выселение общежития в Познани закончился победой. Эти события показали, что выигрывать классовые конфликты в современной Польше - можно.

В этом тексте я чуть подробнее рассказываю о событиях и их значении.

https://youtu.be/-E_FcX1xVSg?si=p_eBRIh3wi2eAwZI

Я бы еще добавил мысль в ответ на один из вопросов ведущего в этом интервью:

Влияние фактора страха отличается в зависимости от тематики вопроса. Это эмпирически доказано в недавнем исследовании, которое мы опубликовали с коллегами. Анализ результатов глубинных интервью с беларусами, которые участвуют в количественных опросах показывает, что они меньше боятся отвечать на вопросы о внутренней политике (доверие к власти, общая оценка ситуации в стране и др.), чем на вопросы о внешней политике (ориентация на ЕС или Россию и др.) или вопросы о российско-украинской войне (стоит ли Беларуси в нее вступать и др.)

Самые базированные итоги года из тех, что я встречал

Завершивши 2023 рік із позначкою більше ніж 300 дослідницьких проєктів, Gradus Research сформулювали 12 ключових трендів року, що минув.

✨ТРЕНД 1/12
Бачення майбутнього України після війни — українці схильні демонструвати надію, альтруїзм та свободолюбство

Незважаючи на війну, а, можливо, завдяки їй, суспільство очікує на нормалізацію життя. Переважна більшість громадян протягом року декларують, що вірять у покращення та чекають на нього. Крім того, 2023 рік продовжив тренд соціальної згуртованості. Готовність допомогти, рівень довіри до українців, залученість до волонтерства — незважаючи на певні коливання перебувають на високому рівні.

Свобода залишається незмінною ключовою цінністю для переважної більшості українців, і її важливість суттєво зросла від початку війни. Попри наростаючу втому українців від війни, наша жага до свободи посилюється з кожним днем.

Повний перелік із 12 трендів, що впливатимуть на українське суспільство у 2024 році — шукайте за посиланням

О мнимой объективности социологических данных

Хотел поделиться парой спонтанных мыслей почему важно критически подходить к любым социологическим данным. В итоге получился не влезающий в пост Телеграма текст о конструировании данных опросов, статистики и даже данных качественных исследований.

https://telegra.ph/O-mnimoj-obektivnosti-sociologicheskih-dannyh-01-04

После задержания Nizkiz многие в комментариях стали недоумевать почему они не уехали из страны. Иногда вплоть до осуждения музыкантов за наивную неспособность предвидеть свой арест.

Я считаю таких комментаторов поверхностными. Они не стремятся понять "оставшихся", увидеть за их выбором определенную логику, ценности, эмоции или обстоятельства. Легче набросить на ситуацию удобную схему: они наивные, не извлекли очевидных уроков из других задержаний, недостаточно политически прошаренные и др. В общем, объявить нерациональными.

Но что если люди не всегда принимают рациональные решения и делают это осознанно?Воля, вера и приверженность идеям играют в политике не меньшую роль, чем рациональность. Я знаю тех, кто полностью осознавая ситуацию в стране и понимая что их ждет, выбирали оставаться по морально-этическим соображениям. В том числе среди моих товарищей анархистов есть люди, которые в прямом смысле променяли сытую жизнь в Европе на борьбу и тюрьму в Беларуси. Среди известных людей примеров множество - Наста Лойка, Алесь Беляцкий и другие сотрудники Весны, Мария Колесникова, Ирина Левшина. Этот ряд можно продолжать бесконечно и ситуация с Nizkiz в него вписывается.

Конечно наивные люди тоже есть. Например, кто недооценивают опасность и возвращаются в Беларусь на праздники. Или не понимая логику режима, обращаются в комиссию по возвращению. Однако Nizkiz явно к ним не относятся. Это известные протестные музыканты, а значит, что даже если сами они и были когда-то наивными, вероятно с ними связывались знающие люди, которые рассказывали им о реальных угрозах. Тем не менее, музыканты сделали свой выбор.

Пафос такого выбора замечательно описал Александр Галич в стихе "Я выбираю свободу", вот отрывок:

Брест и Унгены заперты,
Дозоры и там, и тут,
И все меня ждут на Западе,
Но только напрасно ждут!

Я выбираю Свободу —
Но не из боя, а в бой,
Я выбираю свободу
Быть просто самим собой.

И это моя Свобода,
Нужны ли слова ясней?!
И это моя забота —
Как мне поладить с ней!

Но слаще, чем ваши байки,
Мне гордость моей беды,
Свобода казенной пайки,
Свобода глотка воды.

Зачем выставлять таких людей наивными? Это наши люди, талантливые и смелые - вот что нужно подчеркивать. Многие из "засветившихся" людей, которые все же решают остаться, имеют на то свои причины. Даже если они кажутся нам непонятными или нерациональными, мы должны уважать их выбор.