Афанасий Фет в письме Л. Н. Толстому о продолжении «Войны и мира»: «Ради бога, не думайте о продолжении этого романа»

1 января 1870 года.

«С Новым годом и старым счастьем!

Сию минуту кончил шестой том "Войны и мира" и рад, что отношусь к нему совершенно свободно, хотя штурмую с Вами рядом. Какая милая и умная женщина княгиня Черкасская, как я обрадовался, когда она меня спросила: "Будет ли он продолжать?" Тут все так и просится в продолжение — этот 13-летний Болконский, очевидно, будущий декабрист. Какая пышная похвала руке мастера, у которого все выходит живое, чуткое. Но, ради бога, не думайте о продолжении этого романа. Все они пошли спать вовремя, и будить их опять будет для этого романа, круглого, уже не продолжение — а канитель. Чувство меры так же необходимо художнику, как и сила».

#фет #толстой #письма

ЕЖЕДНЕВНЫЙ ПРОРОК

Бунин о том, как нужно правильно отмазываться от работы в новогодние праздники

2 января 1909 года

«Был и я болен с неделю, только нынче чувствую себя мало-мальски сносно. Дьявольский насморк, жар, гастрит и такой геморой, что и Павлыч бы позавидовал. Это меня выбило из седла, а то было работалось недурно».

#бунин #письма

ЕЖЕДНЕВНЫЙ ПРОРОК

4 января 1918

Блок о встрече с Есениным:

"Кольцов — старший брат, Клюев — средний, а я — младший (*прямая речь Есенина).

Интеллигент как птица в клетке; к нему протягивается рука здоровая, жилистая (народ); он бьется, кричит от страха.

Из богатой старообрядческой крестьянской семьи — рязанец. Клюев в молодости жил в Рязанской губернии несколько лет. Старообрядчество связано с текучими сектами. Отсюда ненависть к православию. Старообрядчество московских купцов не настоящее, застывшее.
   
Есть всякие (хулиганы), но нельзя в них винить народ. Разрушают (церкви, Кремль, которого Есенину не жалко) только из озорства. Я спросил, нет ли таких, которые разрушают во имя высших ценностей. Он говорит, что нет.
   
Клюев — черносотенный (как Ремизов). Это не творчество, а подражание (природе, а нужно, чтобы творчество было природой; но слово -- не предмет и не дерево; это другая природа).
   
Есенин теперь женат. Привыкает к собственности. Служить не хочет (мешает свободе).

Образ творчества: схватить, прокусить. Налимы, видя отражение луны на льду, присасываются ко льду снизу и сосут: прососали, а луна убежала на небо. Налиму выплеснуться до луны. Жадный окунь с плотвой: плотва во рту больше его ростом, он не может проглотить, она уж его тащит за собой, не он ее".

#блок #есенин #дневники

ЕЖЕДНЕВНЫЙ ПРОРОК

5 января 1940 — день рождения Василия Тёркина

Образ отважного, смекалистого красноармейца Василия Тёркина был создан Твардовским во время работы в газете «На страже Родины» во время советско-финской войны.

Впервые стихи о нём появились в номере газеты от 5 января 1940 года. Это был советский комикс: рисунки бойца сопровождались стихами о геройствах Тёркина.

В 1941—1942 годах Твардовский работал в Воронеже в редакции газеты Юго-Западного фронта «Красная Армия». Поэма «Василий Тёркин» вышла из "комиксов" 1940 года.

#твардовский

ЕЖЕДНЕВНЫЙ ПРОРОК

Сергей Довлатов. 6 января 1989 года: "Я писатель, а значит, хожу без штанов"

«Мои несчастные рассказы — моя частная собственность, охраняемая соответствующим законодательством всего цивилизованного мира, это – источник моего существования и единственная ценность, которой я обладаю. Мысль о том, что в печать каким-то образом проникнут старые, не подготовленные мною к публикации вещи, приводят меня в ужас. В этом случае, я, конечно, буду судить всех, кто в этом виновен. Когда меня обосрали в “Неве”/которая и не подумав извиниться, просит рассказов/, я решил не связываться, потому что я, по здешним законам, “паблик фигьюр”, писатель, а значит, хожу без штанов, и надо мной имеет право издеваться любая сволочь, что и здесь, кстати, делает масса народу, но в случае незаконных публикаций речь идет не обо мне, а о моей собственности, и тут я стопроцентно выиграю любой процесс.

Давно уже не существует начинающего автора, обивающего пороги редакций и издательств. Я написал двенадцать книг, четыре из них переведены на несколько языков, еще на три у меня есть контракты в разных странах, и так далее. Конечно, я не стал Шекспиром или Бродским, но я давно уже профессиональный литератор, бедный, как большинство серьезных писателей на Западе, но вполне уважаемый, и объем написанного обо мне давно уже раза в три превосходит все, что написал я сам. Я привык к нормальным отношениям заинтересованности.

Я бы приехал в Таллин, но из-за дома, который мы купили/вынуждены были купить/ в долг и в который, как в прорву, уходит каждая лишняя десятка, я не смогу себе этого позволить в течение полутора лет, если, конечно, не свалятся внезапно на голову еще раз приличные деньги.
Есть и вторая причина, по которой я не спешу в Союз. Мне бы хотелось приехать не в качестве еврея из Нью-Йорка, а в качестве писателя, именно в этом качестве я объездил 12 стран, не говоря об Америке, и этот статус меня устраивает».

Письмо Тамаре Зибуновой.

#довлатов #письма

ЕЖЕДНЕВНЫЙ ПРОРОК

Гоголь: нож как бы есть, но его уже нет

Первые месяцы жизни Гоголя в Петербурге были не слишком удачны: писатель не мог найти себя, издал неудачную поэму "Ганц Кюхельгартен", которой впоследствии топил печь. Но попадать в неприятные истории Николай Васильевич начал задолго до переезда в столицу.

Из Нежина, где он учился в гимназии, 7 января 1822 года Николай, тогда ещё Яновский, пишет родителям:

«Ежели бы вы прислали денег мне: моя казна истощилась. Один мой товарищ купил за 8 рублей ножик, я просил его, чтоб дал мне посмотреть, и я забыл ему отдать сейчас, а положил в ящик, но чрез минуту посмотрел в ящик, и его уже там не было. Теперь он говорит, чтобы я отдал сейчас ему восемь рублей, а не то так он возьмет все мои вещи и еще пожалуется гувернерам, и они меня накажут со всею строгостию.

Простите мне это. Я впредь уж никогда не буду чужих вещей брать, а когда и попрошу вперед, то буду сей час отдавать и со всею осторожностию. И прошу вас, пожалуста, пришлите мне денег хоть рублей десять, то я отдам ему восемь рублей, а два рубля оставлю на письма. Еще прошу вас, пришлите мне тулуп, потому что нам не дают казенного ни тулупа, ни шинели, а только в одних мундирах, несмотря на стужу. И еще ежели б вы прислали жилетов хоть два. Здесь нам дают по одному жилету».

Признавайтесь: когда в последний раз просили маму отправить на карту?

#гоголь #письма

ЕЖЕДНЕВНЫЙ ПРОРОК

Ножницы для отрезывания мышам и воробьям хвостов — именинный подарок А. П. Чехова

8 января 1890 года. Чехов в письме Александре Киселевой:

«Василиса Пантелевна! (Чехов часто назывался другими именами и людей иных звал так, как ему нравится. Александру он прозвал Василисой)
  
Честь имею поздравить Вас с днем Ангела и пожелать Вам Многих предбудущих в Добром здоровьи и благополучии, а также Родителям Вашим.
  
Посылаю Вам из глубины Души следующие подарки:
   1) Ножницы для отрезывания мышам и воробьям хвостиков.
   2) Два пера для писания стихов: одно перо для плохих стихов, а другое для хороших.
   3) Рамку для портрета какой-нибудь хари.
   4) Висюльку из Чистого серебра, полученную мною в подарок от знаменитой Детской писательницы.
   5) Большой Ящик почтовой бумаги с фиалками для писания писем к Тышечке в шапочке, тышечке без шапочки и прочим млекопитающимся обоего пола.
   6) Sachet, которое прошу Вас убедительно положить в Почтовую бумагу, чтобы она пахла.
   7) Номер Славянской Газеты для чтения натощак.
   8) Древнюю Историю с Рисунками; из этой Истории видно, что и в древности жили дураки, Ослы и Мерзавцы.
   9) Больше Подарков нет.
  
Потратившись на подарки и находясь поэтому без Всяких средств к существованию, Прошу Вас выслать Мне денег. А если у Вас денег нет, то украдьте у Папаши и пришлите мне.

   С истинным Почтением имею честь быть Ваш покорнейший Слуга
Василий Макарыч».

В ответном письме "Василиса" сообщила, что ножницы отнял "папаша, чтоб лишать себя ногтей на ногах".

#чехов #письма

ЕЖЕДНЕВНЫЙ ПРОРОК