Аншлаг на встрече наших читателей с Романом Юнеманом и Данилом Махницким. Обсуждали настоящее и будущее независимой русской политики, потому что это волнует всех!
Напоминаем, что лекция Павла Гнилорыбова о рынках, торжищах и пассажах в исторической Москве уже сегодня вечером!
Билеты и подробности: https://lavka-listva-msk.timepad.ru/event/1872738/
15 декабря, ср, 19:00
Москва, ул. Жуковского 4с1
Билеты и подробности: https://lavka-listva-msk.timepad.ru/event/1872738/
15 декабря, ср, 19:00
Москва, ул. Жуковского 4с1
Продолжаем баловать вас новинками!
После революции советское общество решительно отвергло многовековые русские погребальные традиции. И пока одни уходили в лес радикальности и завещали тела то мыловарению, то кожевенной промышленности, другие создавали новую обрядность — «красные похороны», эдакую буффонаду с музыкантами, комсомольским шествием, красными гробами и флагами. Дети торжественно хоронили своих товарищей-детей вместо родителей, в чести были публичные показательные похороны революционеров, архитектор Мельников, создавая авангардный проект гигантского крематория, вообще придумал ритуал «крематорного погребения».
Так как же полагалось умирать новому советскому человеку? Зачем кладбища пытались вписать в городскую жизнь? Какие «похоронные» реформы проводили большевики и к чему они привели?
Жутковатая сторона советской жизни — в работе историка Анны Соколовой «Новому человеку — новая смерть? Похоронная культура раннего СССР». Дивимся вместе с вами на красную дичь за 1090 рублей.
После революции советское общество решительно отвергло многовековые русские погребальные традиции. И пока одни уходили в лес радикальности и завещали тела то мыловарению, то кожевенной промышленности, другие создавали новую обрядность — «красные похороны», эдакую буффонаду с музыкантами, комсомольским шествием, красными гробами и флагами. Дети торжественно хоронили своих товарищей-детей вместо родителей, в чести были публичные показательные похороны революционеров, архитектор Мельников, создавая авангардный проект гигантского крематория, вообще придумал ритуал «крематорного погребения».
Так как же полагалось умирать новому советскому человеку? Зачем кладбища пытались вписать в городскую жизнь? Какие «похоронные» реформы проводили большевики и к чему они привели?
Жутковатая сторона советской жизни — в работе историка Анны Соколовой «Новому человеку — новая смерть? Похоронная культура раннего СССР». Дивимся вместе с вами на красную дичь за 1090 рублей.
Хьюстон! У нас проблемы! Не можем определиться: искусство может быть вне политики или искусство формирует и подпитывает эту самую политику?
А если речь идёт о Рихарде Вагнере, музыка которого была безусловно великой, но культовой для немецких нацистов? А если писал о нём один из основоположников расизма Хьюстон Чемберлен, который через 16 лет после публикации женится на дочери любимого композитора?
В 1892 году Чемберлен издал книгу “Das Drama Richard Wagners”, где со всей пристрастностью попытался раскрыть мистические образы и реформаторские музыкальные формы, не забывая мимолётом окрашивать биографию и работы великого артиста в «арийские» тона за три десятка лет до того, как это стало мейнстримом.
Первая публикация на русском языке под названием «Рихард Вагнер» появилась спустя столетие. Ею и делимся в нашем подземелье! Разгадка секрета кольца нибелунга и других произведений великого немца стоит 1500 рублей.
Приходите на Жуковского 4с1 или пишите @listvakonsultantmsk для заказа!
А если речь идёт о Рихарде Вагнере, музыка которого была безусловно великой, но культовой для немецких нацистов? А если писал о нём один из основоположников расизма Хьюстон Чемберлен, который через 16 лет после публикации женится на дочери любимого композитора?
В 1892 году Чемберлен издал книгу “Das Drama Richard Wagners”, где со всей пристрастностью попытался раскрыть мистические образы и реформаторские музыкальные формы, не забывая мимолётом окрашивать биографию и работы великого артиста в «арийские» тона за три десятка лет до того, как это стало мейнстримом.
Первая публикация на русском языке под названием «Рихард Вагнер» появилась спустя столетие. Ею и делимся в нашем подземелье! Разгадка секрета кольца нибелунга и других произведений великого немца стоит 1500 рублей.
Приходите на Жуковского 4с1 или пишите @listvakonsultantmsk для заказа!
ТОП-10 КНИГ ДАРЬИ ПЛАТОНОВОЙ
Сегодня день рождения отмечает большой друг нашей лавки и один из любимых лекторов, историк философии и специалист по Новым Правым, политический обозреватель Международного Евразийского Движения Дарья Платонова!
Мы желаем Дарье философских прозрений, незабываемых приключений, интересных собеседников и, конечно, многая лета! В честь праздника публикуем список самых важных книг по версии Дарьи Александровны. Готовьтесь, вас ждёт лавина философии!
1) Ю. Эвола — «Оседлать тигра»
Манифест восстания против современного мира, с которым должен ознакомиться каждый человек, желающий пробудиться. Книга-руководство по воспитанию в себе «обособленного человека» (uomo differenziato) — особого антропологического существа, возникающего в период Кали-Юги и несущего в себе знамя Традиции во время конца времён.
2) Э. Чоран — «Признания и проклятия»
Поздняя работа Эмиля Чорана написана в 1987 году, в период вступления автора в эру эсхатологического пессимизма. Необходима к прочтению для сохранения трагического мировосприятия. Про ранние работы Чорана, в которых он придерживается эсхатологического оптимизма, можно узнать в лекции, прочитанной в московской Листве.
3) Лотреамон — «Песни Мальдорора»
Гностическая поэма о ненависти к материи и «онтологическим мутациям», созданным Демиургом. Мальдорор — персонаж, преодолевающий пределы в опыте трансгрессии.
4) Платон — «Государство» + «Парменид»
«Вся философия — заметки на полях к Платону», — отмечал Уайтхед. Для того, чтобы разбираться в философии (а это необходимо каждому уважающему себя человеку), необходимо прочесть весь платоновский корпус. Диалог «Государство» позволит ознакомиться с гомологическим устройством психического, политического и космического порядков. «Парменид» — главный диалог для понимания строения мира, диалектики бытия и сознания.
5) А. Корбен — «Световой человек в иранском суфизме»
Ключевая работа о мистическом направлении иранского суфизма. Французский историк религий последовательно описывает феномены света, которые созерцает мистик во время его духовного странствия к Божественному Свету. Суфизм, впитавший в себя ряд доктрин неоплатонизма, необходим к изучению современному традиционалисту.
6) Р. Генон — «Кризис Современного мира»
Вердикт современному миру французского традиционалиста Рене Генона — неизбежный конец в связи с забвением Традиции:
«Нас, со своей стороны, не может не радовать такое положение дел, так как само признание существования кризиса уже является весьма благоприятным признаком — последним проблеском света в пучине современного хаоса — и свидетельствует о возможности восстановления нормальных пропорций в современном сознании. В связи с этим вера в бесконечный «прогресс», считавшаяся вплоть до последнего времени неприкосновенной и непререкаемой догмой, перестаёт быть абсолютной и всеобщей».
7) А. Дугин — «Радикальный Субъект и его дубль»
Работа Александра Дугина посвящена анализу судьбы человека Традиции в условиях Постмодерна. Кто пришёл на смену человеку сегодня? Что такое «чёрные чудеса»? Как в постмодерне мыслится время и пространство? Когда на горизонте конца света проявляется Радикальный Субъект? Исчерпывающий анализ современной цивилизации с позиций традиционализма.
8) Ф. Ницше — «Так говорил Заратустра»
Центральное произведение, необходимое для начала пути духовного развития. Книга по выживанию в современном мире. Методичка войны против Хаоса.
9) Г. Майринк — «Голем»
Алхимический роман о сотворении Голема и инициатическом опыте. «Люди не идут никаким путём, ни путём жизни, ни путём смерти. Вихрь носит их как солому». Книга — призыв к инициации. Голем — образ нашего малого Я, ограниченного условностями окружающего мира, которое мы можем увидеть лишь в миг световой вспышки, молнии в ночи.
10) Ж. Батай — «Проклятая часть»
Опыт радикальной социологии, описывающий глубинные механизмы жертвы и страдания. Экзистенциальный анализ функции дара как главной смыслообразующей линии человеческой судьбы.
#топ_книг_для_Листвы
P.S.: «Голем» и «Так говорил Заратустра» имеются в продаже.
Сегодня день рождения отмечает большой друг нашей лавки и один из любимых лекторов, историк философии и специалист по Новым Правым, политический обозреватель Международного Евразийского Движения Дарья Платонова!
Мы желаем Дарье философских прозрений, незабываемых приключений, интересных собеседников и, конечно, многая лета! В честь праздника публикуем список самых важных книг по версии Дарьи Александровны. Готовьтесь, вас ждёт лавина философии!
1) Ю. Эвола — «Оседлать тигра»
Манифест восстания против современного мира, с которым должен ознакомиться каждый человек, желающий пробудиться. Книга-руководство по воспитанию в себе «обособленного человека» (uomo differenziato) — особого антропологического существа, возникающего в период Кали-Юги и несущего в себе знамя Традиции во время конца времён.
2) Э. Чоран — «Признания и проклятия»
Поздняя работа Эмиля Чорана написана в 1987 году, в период вступления автора в эру эсхатологического пессимизма. Необходима к прочтению для сохранения трагического мировосприятия. Про ранние работы Чорана, в которых он придерживается эсхатологического оптимизма, можно узнать в лекции, прочитанной в московской Листве.
3) Лотреамон — «Песни Мальдорора»
Гностическая поэма о ненависти к материи и «онтологическим мутациям», созданным Демиургом. Мальдорор — персонаж, преодолевающий пределы в опыте трансгрессии.
4) Платон — «Государство» + «Парменид»
«Вся философия — заметки на полях к Платону», — отмечал Уайтхед. Для того, чтобы разбираться в философии (а это необходимо каждому уважающему себя человеку), необходимо прочесть весь платоновский корпус. Диалог «Государство» позволит ознакомиться с гомологическим устройством психического, политического и космического порядков. «Парменид» — главный диалог для понимания строения мира, диалектики бытия и сознания.
5) А. Корбен — «Световой человек в иранском суфизме»
Ключевая работа о мистическом направлении иранского суфизма. Французский историк религий последовательно описывает феномены света, которые созерцает мистик во время его духовного странствия к Божественному Свету. Суфизм, впитавший в себя ряд доктрин неоплатонизма, необходим к изучению современному традиционалисту.
6) Р. Генон — «Кризис Современного мира»
Вердикт современному миру французского традиционалиста Рене Генона — неизбежный конец в связи с забвением Традиции:
«Нас, со своей стороны, не может не радовать такое положение дел, так как само признание существования кризиса уже является весьма благоприятным признаком — последним проблеском света в пучине современного хаоса — и свидетельствует о возможности восстановления нормальных пропорций в современном сознании. В связи с этим вера в бесконечный «прогресс», считавшаяся вплоть до последнего времени неприкосновенной и непререкаемой догмой, перестаёт быть абсолютной и всеобщей».
7) А. Дугин — «Радикальный Субъект и его дубль»
Работа Александра Дугина посвящена анализу судьбы человека Традиции в условиях Постмодерна. Кто пришёл на смену человеку сегодня? Что такое «чёрные чудеса»? Как в постмодерне мыслится время и пространство? Когда на горизонте конца света проявляется Радикальный Субъект? Исчерпывающий анализ современной цивилизации с позиций традиционализма.
8) Ф. Ницше — «Так говорил Заратустра»
Центральное произведение, необходимое для начала пути духовного развития. Книга по выживанию в современном мире. Методичка войны против Хаоса.
9) Г. Майринк — «Голем»
Алхимический роман о сотворении Голема и инициатическом опыте. «Люди не идут никаким путём, ни путём жизни, ни путём смерти. Вихрь носит их как солому». Книга — призыв к инициации. Голем — образ нашего малого Я, ограниченного условностями окружающего мира, которое мы можем увидеть лишь в миг световой вспышки, молнии в ночи.
10) Ж. Батай — «Проклятая часть»
Опыт радикальной социологии, описывающий глубинные механизмы жертвы и страдания. Экзистенциальный анализ функции дара как главной смыслообразующей линии человеческой судьбы.
#топ_книг_для_Листвы
P.S.: «Голем» и «Так говорил Заратустра» имеются в продаже.
Бедная родственница из Курляндии, вернувшая самодержавие
Анна Иоанновна была племянницей Петра I, которую Верховный тайный совет после ранней смерти Петра II, последнего представителя рода Романовых по прямой линии, зазывал на роль почётной марионетки. А она взошла на трон да и восстановила абсолютизм.
За десятилетнее правление историки привыкли хаять императрицу: за бироновщину и немецкое засилье, за ледяной дом, огромные расходы на балы и фонтаны горящей нефти. Это с одной стороны. Но с другой — была важнейшая реформа морского флота, усиление артиллерийских войск, индустриализация, развитие торговли, естественных наук и открытие первой балетной школы в стране.
Так кем же стала серая мышка из Курляндии для России? Берём вместе с историком Евгением Анисимовым скребок и очищаем портрет правительницы от мифов и наветов — выставляем на полки книгу «Анна Иоанновна. От герцогини к императрице» за 650 рублей.
Приходите на Жуковского 4с1 или пишите @listvakonsultantmsk для заказа!
Анна Иоанновна была племянницей Петра I, которую Верховный тайный совет после ранней смерти Петра II, последнего представителя рода Романовых по прямой линии, зазывал на роль почётной марионетки. А она взошла на трон да и восстановила абсолютизм.
За десятилетнее правление историки привыкли хаять императрицу: за бироновщину и немецкое засилье, за ледяной дом, огромные расходы на балы и фонтаны горящей нефти. Это с одной стороны. Но с другой — была важнейшая реформа морского флота, усиление артиллерийских войск, индустриализация, развитие торговли, естественных наук и открытие первой балетной школы в стране.
Так кем же стала серая мышка из Курляндии для России? Берём вместе с историком Евгением Анисимовым скребок и очищаем портрет правительницы от мифов и наветов — выставляем на полки книгу «Анна Иоанновна. От герцогини к императрице» за 650 рублей.
Приходите на Жуковского 4с1 или пишите @listvakonsultantmsk для заказа!
Накануне у нас прошла очередная роскошная лекция от Павла Гнилорыбова. Слушали про рынки, пассажи и московскую торговлю в целом на рубеже XIX-XX веков.
Были ли в Империи свои ГУМы да ЦУМы? Где обитали антиквары и чем торговали лоточники? Мы вот теперь знаем. А вы не завидуйте и тоже приходите на наши лекции! Всех ждём!
Были ли в Империи свои ГУМы да ЦУМы? Где обитали антиквары и чем торговали лоточники? Мы вот теперь знаем. А вы не завидуйте и тоже приходите на наши лекции! Всех ждём!
Последний довод королей, или Как Московская Русь Литву на колени поставила
В середине 16 века в Восточной Европе намечалась Большая игра. Вильно и Москва решали между собой, кому пора сходить с исторической арены, а кому — определять судьбу региона многие столетия наперёд. И если литовцами верховодили знаменитые Радзивиллы, то русскую 50-тысячную армию в затяжной, но успешный Полоцкий поход самолично вёл Иван Грозный.
Подробный разбор этой малоизвестной войны составил специалист по военному искусству Руси Средних веков и Нового времени Виталий Пенской. Важно, что в его книге «Полоцкая война. Очерки истории русско-литовского противостояния времён Ивана Грозного. 1562-1570», помимо традиционно богатого корпуса источников, можно найти много иллюстраций из древнерусских летописей и портретную галерею главных действующих лиц.
420 рублей за погружение в прошлое — не так уж и много, братцы!
Приходите на Жуковского 4с1, пишите @listvakonsultantmsk для заказа! Мы отправляем книги во все уголки России и за рубеж.
В середине 16 века в Восточной Европе намечалась Большая игра. Вильно и Москва решали между собой, кому пора сходить с исторической арены, а кому — определять судьбу региона многие столетия наперёд. И если литовцами верховодили знаменитые Радзивиллы, то русскую 50-тысячную армию в затяжной, но успешный Полоцкий поход самолично вёл Иван Грозный.
Подробный разбор этой малоизвестной войны составил специалист по военному искусству Руси Средних веков и Нового времени Виталий Пенской. Важно, что в его книге «Полоцкая война. Очерки истории русско-литовского противостояния времён Ивана Грозного. 1562-1570», помимо традиционно богатого корпуса источников, можно найти много иллюстраций из древнерусских летописей и портретную галерею главных действующих лиц.
420 рублей за погружение в прошлое — не так уж и много, братцы!
Приходите на Жуковского 4с1, пишите @listvakonsultantmsk для заказа! Мы отправляем книги во все уголки России и за рубеж.
Кабинет министров Узбекистана собирается до 2023 года реализовать на нашей территории постановление «О мерах по повышению эффективности работы по изучению военной истории» и открыть в Самарской области памятник Тамерлану (Амиру Темуру).
«По оценке многих российских и узбекистанских историков, после ударов, нанесённых Темуром, Золотая Орда окончательно утратила своё единство. В итоге, Москву освободили от ордынского ига, и был открыт путь для развития молодого Российского государства», — пишет информационное агентство Sputnik Узбекистан.
Видимо, братушки из тёплых губерний что-то перепутали, потому что назвать сожжение Ельца и разорение селений в верхнем течении Дона освобождением — это какая-то семантическая ошибка.
В ответ мы предлагаем товарищам узбекам ещё глубже изучить собственную историю и вынести постановление о возведении другой серии памятников. Начать можно с мемориала в центре Ташкента в честь генерала Михаила Григорьевича Черняева. Потом надо поставить памятник генералу Дмитрию Ильичу Романовскому под Ирджаром, генералу Николаю Александровичу Верёвкину — в Хиве, генералу Михаилу Дмитриевичу Скобелеву — в Туракургане. И отдельное внимание хотелось бы обратить на большую скульптурную группу в честь Константина Петровича фон Кауфмана, которую надобно поставить первую — в Коканде, вторую — в Хиве и третью — в Самарканде прям на Регистане, чтобы вернуть узбекам их 1868-й.
Вспомнить, как РИ покоряла Среднюю Азию, можно с небольшой подборкой наших книг:
1) «Очерки истории Персидской казачьей бригады (1878-1895): по русским источникам», О. Гоков
2) «За пророка и царя. Ислам и империя в России и Центральной Азии», Р. Круз
3) «Российский фактор правового развития Средней Азии: 1717–1917», Р. Почекаев
Портреты славных русских офицеров на добрую память для кабинета министров Узбекистана и журналистов из Sputnik прилагаем:
«По оценке многих российских и узбекистанских историков, после ударов, нанесённых Темуром, Золотая Орда окончательно утратила своё единство. В итоге, Москву освободили от ордынского ига, и был открыт путь для развития молодого Российского государства», — пишет информационное агентство Sputnik Узбекистан.
Видимо, братушки из тёплых губерний что-то перепутали, потому что назвать сожжение Ельца и разорение селений в верхнем течении Дона освобождением — это какая-то семантическая ошибка.
В ответ мы предлагаем товарищам узбекам ещё глубже изучить собственную историю и вынести постановление о возведении другой серии памятников. Начать можно с мемориала в центре Ташкента в честь генерала Михаила Григорьевича Черняева. Потом надо поставить памятник генералу Дмитрию Ильичу Романовскому под Ирджаром, генералу Николаю Александровичу Верёвкину — в Хиве, генералу Михаилу Дмитриевичу Скобелеву — в Туракургане. И отдельное внимание хотелось бы обратить на большую скульптурную группу в честь Константина Петровича фон Кауфмана, которую надобно поставить первую — в Коканде, вторую — в Хиве и третью — в Самарканде прям на Регистане, чтобы вернуть узбекам их 1868-й.
Вспомнить, как РИ покоряла Среднюю Азию, можно с небольшой подборкой наших книг:
1) «Очерки истории Персидской казачьей бригады (1878-1895): по русским источникам», О. Гоков
2) «За пророка и царя. Ислам и империя в России и Центральной Азии», Р. Круз
3) «Российский фактор правового развития Средней Азии: 1717–1917», Р. Почекаев
Портреты славных русских офицеров на добрую память для кабинета министров Узбекистана и журналистов из Sputnik прилагаем: