Что находится на дне?
На дне грусти, страха, гнева?
На дне события, переживания, страдания?
На дне непонимания, вопроса, устремления?
На дне происходящего, вот-вот превратившегося в произошедшее?
На дне происходящего, вот-вот превратившегося в личный жизненный опыт?
На дне - там, где уже нет того, что только что было и длилось, и где есть, всё ещё есть, всё ещё остаюсь и всё ещё длюсь я?
Это то, чем сопровождается процесс принятия.
Вопрос: как принять что угодно?
Ответ: принять это внутрь и принять это до дна.
А что на дне? Мягкое расслабление, освобождение, смягчение, оседание. Пустота и присутствие. Рассеянный свет.
Это и есть я? Это и есть я.
На дне грусти, страха, гнева?
На дне события, переживания, страдания?
На дне непонимания, вопроса, устремления?
На дне происходящего, вот-вот превратившегося в произошедшее?
На дне происходящего, вот-вот превратившегося в личный жизненный опыт?
На дне - там, где уже нет того, что только что было и длилось, и где есть, всё ещё есть, всё ещё остаюсь и всё ещё длюсь я?
Это то, чем сопровождается процесс принятия.
Вопрос: как принять что угодно?
Ответ: принять это внутрь и принять это до дна.
А что на дне? Мягкое расслабление, освобождение, смягчение, оседание. Пустота и присутствие. Рассеянный свет.
Это и есть я? Это и есть я.
🔥7❤2👎1
Если трещина, расщепление и дыра проходит прямо в середине сердца, могу ли я быть не только этой трещиной, но и всем сердцем?
И как это, когда я могу?
И как это, когда я могу?
💔4❤3
Быть живой. В моменте.
Могу ли я быть живой, дышать, быть в согласии с идущим <внутренним> временем, уважать себя, продолжать оставаться для себя важным человеком, когда другой:
- не улыбается мне
- не смотрит на меня
- смотрит на меня хмуро
- грубит
- критикует
- молчит
- требует
- игнорирует
- не замечает
- не любит меня
- ...?
Могу ли я не склеивать его критику меня (недовольство мною) и мой собственный присоединяющийся к этому запрет себе жить, дышать, быть собой?
Могу ли я давать (дарить, вручать) себе такое разрешение и такое право - жить, дышать, оставаться собой (а не становиться срочно кем-то другим)? Распознавать, переживать и уважать свои (любые) возникающие, движущиеся, исчезающие реакции в присутствии этого человека как часть своего живого, как драгоценные капли, как самоцветы, как первоцветы, как песчинки времени, сыплющегося сквозь пальцы? А это и есть 'жить', 'дышать', 'быть собой' в том моменте, который есть.
Замечаю, что часто не даю себе времени чувствовать. Теряюсь, не знаю, что я чувствую, жду, что я буду чувствовать что-то другое, думаю, что я должна чувствовать что-то другое (= что я должна быть другой в моменте).
Замечаю, что когда я замечаю, принимаю, признаю, присваиваю и уважаю свои реакции и переживания (что не означает - превращать их в действия), когда разрешаю им развернуться в теле и сознании, у меня меняется взгляд, тонус, дыхание, объем, который я считаю, ассоциирую с собой.
Как будто что-то во мне (я?) решает не прятаться, не пережиматься, а появляться, расцветать, проживать себя - внутри меня.
Можно ли также действовать не только в присутствии другого человека, но и в присутствии события?
Могу ли я быть живой, дышать, быть в согласии с идущим <внутренним> временем, уважать себя, продолжать оставаться для себя важным человеком, когда другой:
- не улыбается мне
- не смотрит на меня
- смотрит на меня хмуро
- грубит
- критикует
- молчит
- требует
- игнорирует
- не замечает
- не любит меня
- ...?
Могу ли я не склеивать его критику меня (недовольство мною) и мой собственный присоединяющийся к этому запрет себе жить, дышать, быть собой?
Могу ли я давать (дарить, вручать) себе такое разрешение и такое право - жить, дышать, оставаться собой (а не становиться срочно кем-то другим)? Распознавать, переживать и уважать свои (любые) возникающие, движущиеся, исчезающие реакции в присутствии этого человека как часть своего живого, как драгоценные капли, как самоцветы, как первоцветы, как песчинки времени, сыплющегося сквозь пальцы? А это и есть 'жить', 'дышать', 'быть собой' в том моменте, который есть.
Замечаю, что часто не даю себе времени чувствовать. Теряюсь, не знаю, что я чувствую, жду, что я буду чувствовать что-то другое, думаю, что я должна чувствовать что-то другое (= что я должна быть другой в моменте).
Замечаю, что когда я замечаю, принимаю, признаю, присваиваю и уважаю свои реакции и переживания (что не означает - превращать их в действия), когда разрешаю им развернуться в теле и сознании, у меня меняется взгляд, тонус, дыхание, объем, который я считаю, ассоциирую с собой.
Как будто что-то во мне (я?) решает не прятаться, не пережиматься, а появляться, расцветать, проживать себя - внутри меня.
Можно ли также действовать не только в присутствии другого человека, но и в присутствии события?
❤8🔥1
База про эмоцию как волну
и про ментальный генератор, который эту волну останавливает, деформирует и лишает возможности угаснуть естественным путем.
А в концеанекдоты и колонка юмора бланк для самостоятельной работы.
Чувство – это разворачивающаяся в теле волна.
🐟 Естественное прохождение волны чувства: возникает, поднимается, накатывает, трансформируется, спадает, угасает, уходит.
🕸 Однако нередко возникает застревание и капсуляция чувства: внутри естественной волны разворачивается дополнительный источник напряжения.
Причины эмоционального застревания:
🌵 незамечание опыта боли, которую я испытываю здесь и сейчас (недостаток рефлексии, ясности в видении внутреннего мира)
🌵 неготовность встречаться с болью, идея, что её можно и нужно избегать, опасение, что эмоциональная боль разрушительна
🌵 фокусирование на опыте изоляции, отделённости («Я наедине со страданием», «Я покинут», «Другие где-то там», «Так будет длится вечно»)
🌵 самокритика, сопротивление происходящему опыту (возникающим эмоциональным волнам), отторжение его и себя, переживающего именно это страдание сейчас («Всё неправильно», «Должно быть по-другому», «Я должен быть другим»)
Как из-за ментальной активности переживания застревают во мне, а я в них.
1⃣ произошло событие
2⃣ возникла быстрая первичная эмоциональная и телесная реакция (естественная волна)
3⃣ включается «тяжелая артиллерия»: ментальный генератор по поводу 1. и 2., вызывающий новые каскады эмоций и мыслей:
- «А вдруг», «Нет, так не должно быть», «Так будет длиться вечно», «Со мной всегда так», «Ну вот, опять», «Всё должно быть по-другому».
Благодаря генератору первичные естественные реакции подавляются и заменяются привычным для этого человека эмоциональным («хроническим») фоном.
4⃣ как результат: нет места и пространства, чтобы первичные, а затем и вторичные переживания проходили бы полный цикл развития и угасали бы, уходили бы «в землю», переплавлялись бы из «боли» в «опыт». Возникает ощущение застревания, пойманности, придавленности страданием и безвыходности из него.
и про ментальный генератор, который эту волну останавливает, деформирует и лишает возможности угаснуть естественным путем.
А в конце
Чувство – это разворачивающаяся в теле волна.
🐟 Естественное прохождение волны чувства: возникает, поднимается, накатывает, трансформируется, спадает, угасает, уходит.
🕸 Однако нередко возникает застревание и капсуляция чувства: внутри естественной волны разворачивается дополнительный источник напряжения.
Причины эмоционального застревания:
🌵 незамечание опыта боли, которую я испытываю здесь и сейчас (недостаток рефлексии, ясности в видении внутреннего мира)
🌵 неготовность встречаться с болью, идея, что её можно и нужно избегать, опасение, что эмоциональная боль разрушительна
🌵 фокусирование на опыте изоляции, отделённости («Я наедине со страданием», «Я покинут», «Другие где-то там», «Так будет длится вечно»)
🌵 самокритика, сопротивление происходящему опыту (возникающим эмоциональным волнам), отторжение его и себя, переживающего именно это страдание сейчас («Всё неправильно», «Должно быть по-другому», «Я должен быть другим»)
Как из-за ментальной активности переживания застревают во мне, а я в них.
1⃣ произошло событие
2⃣ возникла быстрая первичная эмоциональная и телесная реакция (естественная волна)
3⃣ включается «тяжелая артиллерия»: ментальный генератор по поводу 1. и 2., вызывающий новые каскады эмоций и мыслей:
- «А вдруг», «Нет, так не должно быть», «Так будет длиться вечно», «Со мной всегда так», «Ну вот, опять», «Всё должно быть по-другому».
Благодаря генератору первичные естественные реакции подавляются и заменяются привычным для этого человека эмоциональным («хроническим») фоном.
4⃣ как результат: нет места и пространства, чтобы первичные, а затем и вторичные переживания проходили бы полный цикл развития и угасали бы, уходили бы «в землю», переплавлялись бы из «боли» в «опыт». Возникает ощущение застревания, пойманности, придавленности страданием и безвыходности из него.
🔥7🕊2
Границы меня и другого в вербальной коммуникации.
Снова о границах.
🚩 Что если вербальное обращение другого ко мне (<вещество слов>) не имеет никакой магической, физической, прямой силы без моего согласия?
🚩 Что если я могу воспринимать любое подобное обращение просто как запрос на визу? Я не могу 'повелевать' самим запросом (он принадлежит другому), но могу 'повелевать' визой (она принадлежит мне).
🚩Что если я могу своим ответным действием (бездействием) дать согласие на инициацию, остановку, изменение своего поведения, а могу и не дать?
Подробнее - на иллюстрации.
* Речь идёт о взаимодействии взрослых людей, не находящихся в ситуации физического насилия.
Снова о границах.
🚩 Что если вербальное обращение другого ко мне (<вещество слов>) не имеет никакой магической, физической, прямой силы без моего согласия?
🚩 Что если я могу воспринимать любое подобное обращение просто как запрос на визу? Я не могу 'повелевать' самим запросом (он принадлежит другому), но могу 'повелевать' визой (она принадлежит мне).
🚩Что если я могу своим ответным действием (бездействием) дать согласие на инициацию, остановку, изменение своего поведения, а могу и не дать?
Подробнее - на иллюстрации.
* Речь идёт о взаимодействии взрослых людей, не находящихся в ситуации физического насилия.
🔥6❤1
Некто я.
▪️Что если у каждого из нас есть приставленный к нашей жизни человек - внимательный, присутствующий, заботливый некто?
▪️Который на 100% вовлечён в наши переживания и события, тонко и ясно понимает наши желания и потребности, может давать нам столько поддержки и опоры и именно в той форме, которая нужна нам?
▪️Который готов нас выслушивать, утешать, понимать и принимать?
▪️Который не упадет в обморок от наших действий, мыслей и чувств, не откажется, не отвернется и не исчезнет?
▪️В котором можно быть уверенной, которому можно доверять?
▪️Который является надёжным, стабильным, устойчивым и непрерывно существующим?
▪️Который может быть другом, партнёром, соратником, напарником и приятелем?
▪️Который может делиться мудростью, спонтанностью и рассудительностью? Мужеством и безбашенностью? Оптимизмом и адекватностью?
▪️Который выдерживает многое и не ломается, поскольку он не игрушка?
▪️Который готов встречаться с жизнью, ждёт от нее чудес, но не ждёт справедливости?
▪️Который умеет замечать и любоваться мелочами, но и готов погружаться в мировоззренческие дебри?
▪️Который не знает, как правильно и как нужно, но который готов искать, путешествовать и экспериментировать?
▪️Что если он есть?
Что если он - для меня?
Что если он - важная часть меня, которую мне никто другой не обязан, не может и просто не способен заменить?
▪️Что если расщепление (на себя и себя) - не недостаток и 'шизофорения', а данность и подарок?
▪️Что если я могу говорить себе то, что я могла бы сказать себе, если бы знала, что сказать?
Что если я могу говорить себе то, в чем нуждаюсь, что хотела бы услышать?
Что если я могу говорить себе то, что даже не мечтала услышать?
Что если 'говорить' - это необязательно словами, но также образами, состояниями и действиями?
▪️Что если я могу позволить себе такую роскошь - быть у себя?
▪️Что если у каждого из нас есть приставленный к нашей жизни человек - внимательный, присутствующий, заботливый некто?
▪️Который на 100% вовлечён в наши переживания и события, тонко и ясно понимает наши желания и потребности, может давать нам столько поддержки и опоры и именно в той форме, которая нужна нам?
▪️Который готов нас выслушивать, утешать, понимать и принимать?
▪️Который не упадет в обморок от наших действий, мыслей и чувств, не откажется, не отвернется и не исчезнет?
▪️В котором можно быть уверенной, которому можно доверять?
▪️Который является надёжным, стабильным, устойчивым и непрерывно существующим?
▪️Который может быть другом, партнёром, соратником, напарником и приятелем?
▪️Который может делиться мудростью, спонтанностью и рассудительностью? Мужеством и безбашенностью? Оптимизмом и адекватностью?
▪️Который выдерживает многое и не ломается, поскольку он не игрушка?
▪️Который готов встречаться с жизнью, ждёт от нее чудес, но не ждёт справедливости?
▪️Который умеет замечать и любоваться мелочами, но и готов погружаться в мировоззренческие дебри?
▪️Который не знает, как правильно и как нужно, но который готов искать, путешествовать и экспериментировать?
▪️Что если он есть?
Что если он - для меня?
Что если он - важная часть меня, которую мне никто другой не обязан, не может и просто не способен заменить?
▪️Что если расщепление (на себя и себя) - не недостаток и 'шизофорения', а данность и подарок?
▪️Что если я могу говорить себе то, что я могла бы сказать себе, если бы знала, что сказать?
Что если я могу говорить себе то, в чем нуждаюсь, что хотела бы услышать?
Что если я могу говорить себе то, что даже не мечтала услышать?
Что если 'говорить' - это необязательно словами, но также образами, состояниями и действиями?
▪️Что если я могу позволить себе такую роскошь - быть у себя?
❤7👍3
Про доверие.
Для меня сейчас это не столько про чувство, сколько про решение, внутреннее действие, специальный настрой.
'Я решаю доверять тебе' - это не значит, что я решила, что ты не можешь обмануть или сделать больно, что ты являешься 'безопасным' и 'надёжным' для меня. Твои мысли, действия и проявления, по-прежнему, не в моей власти.
Но я решила, что 'я доверяющая' ('я-в-доверии') нравлюсь себе больше, чем 'я недоверяющая' ('я не в доверии'). Моё доверие тебе - это про меня, а не про тебя. Моё доверие тебе - это не для тебя, а для меня. 'Мне-в доверии' проще, понятнее и удобнее 'быть собой'. Я чувствую себя более раскованно, более свободно, я примериваюсь здесь к гораздо большему участку, где могу располагать себя, а не сворачивать и останавливать.
Принимая решение о доверии тебе (даже, кстати, если ты мне совсем не нравишься), я чувствую большую готовность и способность сказать тебе, как мне, что я хочу для себя рядом с тобой, чего жду от тебя, в чём нуждаюсь. Сказать, что не доверяю тебе, 'из этого места' тоже - более готова.
Остановиться, вынырнуть из течения, которое уже 'понесло', запустить обратную дорожку муравьёв от 'меня' к 'ты', не катапультироваться и не выбрасывать себя из контакта между тобой и мной - не самая простая задача.
Спросить, уточнить, прояснить, попросить, выразить свой интерес, узнать, в чем твой интерес, сообщить, что со мной, сообщить, что я задета тобой, понять для себя и сообщить тебе, как именно я задета, какими твоими словами и поступками (не только переживать в этот момент свою уязвимость, но и приоткрывать её тебе), найти форму для всего этого - похоже на головокружительный акробатический трюк, если исполнять его, оставаясь в сознании.
С чего можно было бы начать тренировки? Да вот - с живой дорожки муравьёв. Вполне бюджетно - и, кажется, можно себе позволить.
Для меня сейчас это не столько про чувство, сколько про решение, внутреннее действие, специальный настрой.
'Я решаю доверять тебе' - это не значит, что я решила, что ты не можешь обмануть или сделать больно, что ты являешься 'безопасным' и 'надёжным' для меня. Твои мысли, действия и проявления, по-прежнему, не в моей власти.
Но я решила, что 'я доверяющая' ('я-в-доверии') нравлюсь себе больше, чем 'я недоверяющая' ('я не в доверии'). Моё доверие тебе - это про меня, а не про тебя. Моё доверие тебе - это не для тебя, а для меня. 'Мне-в доверии' проще, понятнее и удобнее 'быть собой'. Я чувствую себя более раскованно, более свободно, я примериваюсь здесь к гораздо большему участку, где могу располагать себя, а не сворачивать и останавливать.
Принимая решение о доверии тебе (даже, кстати, если ты мне совсем не нравишься), я чувствую большую готовность и способность сказать тебе, как мне, что я хочу для себя рядом с тобой, чего жду от тебя, в чём нуждаюсь. Сказать, что не доверяю тебе, 'из этого места' тоже - более готова.
Остановиться, вынырнуть из течения, которое уже 'понесло', запустить обратную дорожку муравьёв от 'меня' к 'ты', не катапультироваться и не выбрасывать себя из контакта между тобой и мной - не самая простая задача.
Спросить, уточнить, прояснить, попросить, выразить свой интерес, узнать, в чем твой интерес, сообщить, что со мной, сообщить, что я задета тобой, понять для себя и сообщить тебе, как именно я задета, какими твоими словами и поступками (не только переживать в этот момент свою уязвимость, но и приоткрывать её тебе), найти форму для всего этого - похоже на головокружительный акробатический трюк, если исполнять его, оставаясь в сознании.
С чего можно было бы начать тренировки? Да вот - с живой дорожки муравьёв. Вполне бюджетно - и, кажется, можно себе позволить.
❤5🔥2👍1
Питательные условия усилия.
Со школьных уроков биологии известно, что для прорастания семян растений нужны благоприятные условия: тепло, вода, земля, питательные вещества и т.д.
Человеку для наполненной жизни, которой он был бы доволен, тоже нужны благоприятные условия. Загвоздка в том, что многие необходимые и постоянные питательные условия такой жизни при более близком рассмотрении являются личными питательными усилиями. Для собственного прорастания, развития, движения по жизни приходится быть себе не только семечком, но и солнцем, воздухом, водой и далее по списку.
Хорошая новость в том, что этот список питательных и поддерживающих усилий конечен (по количеству) и вполне объятен (по силам) - см. иллюстрации.
Плохая новость заключается в том, что садовника нанять не получится, и работа носит не сезонный, а постоянный характер.
Со школьных уроков биологии известно, что для прорастания семян растений нужны благоприятные условия: тепло, вода, земля, питательные вещества и т.д.
Человеку для наполненной жизни, которой он был бы доволен, тоже нужны благоприятные условия. Загвоздка в том, что многие необходимые и постоянные питательные условия такой жизни при более близком рассмотрении являются личными питательными усилиями. Для собственного прорастания, развития, движения по жизни приходится быть себе не только семечком, но и солнцем, воздухом, водой и далее по списку.
Хорошая новость в том, что этот список питательных и поддерживающих усилий конечен (по количеству) и вполне объятен (по силам) - см. иллюстрации.
Плохая новость заключается в том, что садовника нанять не получится, и работа носит не сезонный, а постоянный характер.
👍4🔥3❤1
Убеждение: 'не доверяй никому'.
Как редактировать личные убеждения.
У каждого убеждения есть история, обстоятельства появления, момент соответствия реальности (как минимум субъективной, эмоциональной) и 'крючок' - что-то, что нас цепляет, что-то, с чем мы резонируем, что-то, что мы разделяем, что-то, что нам даёт надежду.
У каждого убеждения, которое мы практикуем (осознанно или нет), есть цена.
Возьмём, к примеру, убеждение 'нельзя никому доверять'.
Краткосрочная цена этого убеждения (то, из-за чего мы его 'покупаем', из-за чего мы на него 'покупаемся') - переживание защищённости. Руководствуясь им, я получаю иллюзию стабильности, контроля и знания, как действовать в этом мире. Универсальный принцип, на который я как будто могу опираться, и который как будто может меня спасти от ненадежных людей, отношений и договоренностей. Вывод, который, скорее всего, каким-то образом соответствует конкретным ситуациям из прошлого, конкретным опасениям и желанию и надежде их избежать, стерильно и безопасно переписать своё будущее.
Однако у этого убеждения есть и долгосрочная цена. Речь же в нем обо 'всех' людях, 'Не доверяй никому'. Это невыключаемый режим бдительности, невозможность расслабиться, проблемы в построении и поддержании близких отношений, переживание мира как опасного, враждебного.
Обычно в поле нашего внимания попадают только краткосрочные последствия и краткосрочные выводы, и мы упускаем огромный кусок реальности, размазанный по времени. Но именно из-за долгосрочных последствий практикования конкретного убеждения, оказывающего не очевидное, но, в конечном счёте, существенное влияние на качество жизни, убеждения и стоит исследовать, инвентаризировать и редактировать.
Итак, что если попробовать с учётом кратковременной и долговременной выгоды (пользы) отредактировать убеждение, у которого, напомню, есть своя история, за ним стоит своя 'правда', боль и 'право' быть? Что если взять на себя роль доброжелательного редактора, не стремящегося переписать авторский текст, помогающего не оспорить и отменить, а уточнить формулировки?
Когнитивно-поведенческая психология во многом построена на такой 'редакторской' работе, на убеждении, что убеждения можно редактировать, беря от них пользу, и прощаясь с не желаемыми оковами. Доводить их до приемлемого, рабочего, инструментального состояния.
'Не доверяй никому' можно отредактировать так (это мой вариант, у вас, как у конкретного пользователя и практика он может быть другой):
Как редактировать личные убеждения.
У каждого убеждения есть история, обстоятельства появления, момент соответствия реальности (как минимум субъективной, эмоциональной) и 'крючок' - что-то, что нас цепляет, что-то, с чем мы резонируем, что-то, что мы разделяем, что-то, что нам даёт надежду.
У каждого убеждения, которое мы практикуем (осознанно или нет), есть цена.
Возьмём, к примеру, убеждение 'нельзя никому доверять'.
Краткосрочная цена этого убеждения (то, из-за чего мы его 'покупаем', из-за чего мы на него 'покупаемся') - переживание защищённости. Руководствуясь им, я получаю иллюзию стабильности, контроля и знания, как действовать в этом мире. Универсальный принцип, на который я как будто могу опираться, и который как будто может меня спасти от ненадежных людей, отношений и договоренностей. Вывод, который, скорее всего, каким-то образом соответствует конкретным ситуациям из прошлого, конкретным опасениям и желанию и надежде их избежать, стерильно и безопасно переписать своё будущее.
Однако у этого убеждения есть и долгосрочная цена. Речь же в нем обо 'всех' людях, 'Не доверяй никому'. Это невыключаемый режим бдительности, невозможность расслабиться, проблемы в построении и поддержании близких отношений, переживание мира как опасного, враждебного.
Обычно в поле нашего внимания попадают только краткосрочные последствия и краткосрочные выводы, и мы упускаем огромный кусок реальности, размазанный по времени. Но именно из-за долгосрочных последствий практикования конкретного убеждения, оказывающего не очевидное, но, в конечном счёте, существенное влияние на качество жизни, убеждения и стоит исследовать, инвентаризировать и редактировать.
Итак, что если попробовать с учётом кратковременной и долговременной выгоды (пользы) отредактировать убеждение, у которого, напомню, есть своя история, за ним стоит своя 'правда', боль и 'право' быть? Что если взять на себя роль доброжелательного редактора, не стремящегося переписать авторский текст, помогающего не оспорить и отменить, а уточнить формулировки?
Когнитивно-поведенческая психология во многом построена на такой 'редакторской' работе, на убеждении, что убеждения можно редактировать, беря от них пользу, и прощаясь с не желаемыми оковами. Доводить их до приемлемого, рабочего, инструментального состояния.
'Не доверяй никому' можно отредактировать так (это мой вариант, у вас, как у конкретного пользователя и практика он может быть другой):
--> 'Люди ведут себя по-разному, это нормально. Изначально никто тебе не друг, но и, в большинстве случаев, никто тебе и не враг. Ты можешь заботиться о себе, озвучивая и проверяя детали договоренностей с другими людьми. Ты можешь доверять себе и тем, кому тебе важно доверять, тем, кому ты выбираешь доверять. Гарантий нет, но для твоего внутреннего состояния это, скорее всего, будет более полезно и комфортно. Попробуй! 🌱'
❤2🔥1