Вещество слов
112 subscribers
580 photos
1 video
120 links
Исследование движения человеческого сознания.
'Документальный арт-проект по философии' про жизнь, страдания и язык.
Приглашаю к себе как к психологу.
Юлия Черникова, @yucherni
razum-telo.blogspot.ru
加入频道
О границах:
я,
другой,
моё,
чужое.
Как найти себя, как найти другого.
В карточках.

Образ: художник Gurbuz Dogan Eksioglu.
🔥6
'Блэкаут' - инструмент и форма визуальной поэзии, когда закрываются части уже готовых, написанных, существующих текстов, а сами черные полосы (фигуры) и оставшиеся слова образуют новый объект.

Что если можно вообразить, что мысли - это объекты (когнитивные обломки), появившиеся тем же путём?

▪️Можно ли было бы тогда редактировать и вмешиваться в формулировки мыслей?
▪️Образовывать из них разные версии (арт-) объектов?
▪️Переставлять, менять, вычёркивать, добавлять, дублировать, пропускать куски и фрагменты?
▪️Сшибать смыслы?
▪️Высекать новые?
▪️Проветривать и развеивать старые?

Или кто-то уже редактирует и вмешивается в формулировки мыслей? Настаивает на своём, подсовывает уже готовые, перехватывает авторство? Предлагает, как мантры, одни и те же последовательности? Ходит по кругу? Путается, теряется и застревает в черных коридорах? Выдаёт свой голос за мой, а мой принимает за свой?

Что если мысли - это тексты, которые всегда находятся в поиске своего автора?

Источник образов: формы для блэкуатов.
🔥3👍2
текст ниже ⤵️

По материалам: Диджузеппе Р., Дойл К. и др. Рационально-эмотивно поведенческая терапия. Главы: «Модель АВС», «Обучение клиентов тому, что события не вызывают дисфункциональные эмоции», «Обучение клиентов тому, что другие люди не вызывают дисфункциональные эмоции».

По теме:
материалы по РЭПТ на сайте Евгения Волкова
Порядок из хаоса. Факты - роль ума в упорядочивания происходящего
Онтокритический режим ума: как и какими я 'знаю' мир, других и себя
Ум: выпадающее из внимания, но обладающее великой властью звено В.

В РЭПТ (рационально-эмотивно поведенческой терапии, варианте КПТ, созданном Альбертом Эллисом) предлагается простая и удобная модель АВС, описывающая поведение человека в конкретных обстоятельствах.

На А (то есть на активирующее событие – какое-то конкретное обстоятельство или действие другого человека) мы реагируем неким С – следствием, конкретной внутренней реакцией (эмоцией) или конкретным внешним действием (поведением). Эта связь обычно хорошо видится людьми, и зачастую принимается за прямую и причинно-следственную. Тем более, что эта концепция заложена в структуру нашей повседневной речи: «он меня бесит», «это событие меня очень расстроило», «случилось то, что я не могу вынести». И довольно странно (в обыденной речи) звучали бы фразы: «Когда ты так говоришь, я очень злюсь», «Событие, которое по моим представлениям, не должно случаться в моей жизни, случилось, и у меня возникло чувство грусти, беспомощности и отчаяния», «Мне кажется, что эта новость меня разрушит, и от этой кажимости уровень моей тревоги резко возрастает».

Однако важно, что между А (активирующим событием) и С (эмоциональным и поведенческим следствием) есть промежуточное «внутреннее», «когнитивное» звено – В. На чувства и действия в первую очередь влияют именно внутренние факторы (убеждения, представления, идеи, способ мыслить), а не внешние (реальные внешние события и реальные действия других людей). Люди могут испытывать совершенно разные эмоции из-за одного и того же события именно вследствие своего способа размышлять о нем. Нас трогает что-то, потому что для нас уже есть значимость этого события, выделенность его из череды других событий, особое отношение к его исходу, более и менее предпочтительные варианты его развития.

Отдельной задачей в РЭПТ-терапии является обучение клиентов видеть на месте связи А (внешнее активирующее событие, действия других людей) --> C (эмоциональная реакция), связь В (способ мыслить) --> С (эмоциональная реакция). То есть не сам собой, а с помощью отдельного, целенаправленного обучения возникает навык и способность распознавать, что
🕸 существует не просто «то, что есть» и видится глазам, а какой-то особый, как-то конкретно устроенный способ мыслить, видеть и интерпретировать,
🕸 этот способ мыслить включается (практикуется) в конкретных обстоятельствах, в присутствии конкретных действий других людей,
🕸 собственная эмоциональная реакция и предпочтение определенного поведения возникают в результате способа мыслить определенным образом, мыслить («видеть») мир определенным образом, мыслить («видеть») людей и себя определенным образом.

Этот способ мыслить (практиковать и разделять определённые идеи, фильтры, нормы, требования, «правила жизни») часто ассоциируется, сращивается, сливается с самим собой. Изменить его – это как в каком-то смысле изменить себе, но одновременно именно это и есть изменить себя, подступиться к главным, глубоким и непростым изменениям. Изменить свой способ жить, свой способ переживать жизнь, встречать, провожать и проживать происходящие в ней события.

Звено В – это мгновенно вспыхивающая в ответ на замечаемые или предполагаемые изменения и участвующая в упорядочивании мира структура. Можно сказать, это «сам» ум. А его вспышки, искры и всполохи отражаются уже в конкретных эмоциональных реакциях и действиях, в которые оказывается «вовлечён» (в которых зачастую «обнаруживает» себя) человек.

Попробовать замечать свой ум и прицельно работать с ним, а не пытаться бесконечно менять окружающих или страдать от их действий и обстоятельств, - вот собственно, главное терапевтическое предложение.

«При наступлении негативного события можно испытывать отрицательные эмоции, но иметь возможность выбора, будет это здоровая и адаптивная или нездоровая эмоция. Вы способны решить быть саморазрушительно злыми и несчастными или чувствовать себя конструктивно раздражёнными и мотивированными на ответное действие».

продолжение ⤵️
🔥21👍1
Детская метафора: как обучить ребёнка тому, что другие люди не вызывают (не контролируют) наши эмоции.

(И мы не вызываем и не контролируем эмоции других людей! Эмоции принадлежат тому, кто их переживает, а поведение - тому, кто его совершает)

Из книги: Диджузеппе Р., Дойл К. и др. Рационально-эмотивно поведенческая терапия.

// Терапевт: Джереми, похоже, ты веришь, что все тебя контролируют. Что бы с тобой ни происходило, это чужая вина. Тебя злят, расстраивают, делают несчастным. У меня есть отличная идея! Почему бы нам не создать видеоигру про Джереми? будет герой с таким именем, и с помощью пульта управления мы сделаем его счастливым, грустным, депрессивным, заставим танцевать, петь или драться. Мы будем управлять им, как в игре «Супербратья Марио». Другие дети тоже будут играть в эту игру и заставлять Джереми выполнять их команды. Что ты думаешь об этом?

Джереми: (смеется) Смешно. Но всё не так. Не похоже на меня!

Т.: Нет, так. Похоже, ты считаешь себя героем видеоигры, где другие тебя контролируют.
🔥9
Модель когнитивно-поведенческой терапии в картинках.

Мне нравится сила и запоминаемость простой образности.

Тучка, 'я', 'другой' и шнурок, который находится у меня в руке (в невидимой руке моего ума). И пока я продолжаю дёргать за него, было бы странно ожидать другого результата - уменьшения страданий и повышения качества жизни.

Как минимум потому, что и руки и внимание заняты - поддержанием постоянного уровня страдания в организме.

Сложность также в том, что 'просто отпустить' шнурок цепляния за мысли не так уж и легко. Это отдельная большая и долгая практика, переобучение с естественными, регулярными и вряд ли окончательно устранимыми откатами. Таковы законы внутренней жизни. Некоторые можно обойти. К некоторым можно приспособиться. О некоторых можно себе напоминать и не требовать от себя и других слишком многого.
👍5❤‍🔥3🔥1
(стихийное абстрагирование ума - типичная для ума деятельность)
🔥1
Кому принадлежит моё я?
Кому принадлежит твоё ты?

Может ли 'я' быть не моим, а твоим?
Может ли 'я' быть не моим и не твоим, а ничьим?

Может ли твоё 'ты' принадлежать иногда тебе, а иногда мне?
Может ли моё 'я' принадлежать иногда мне, а иногда тебе?

Кому принадлежит изображение моего я? 
Кому принадлежит изображение твоего ты?

Кому принадлежат мои слова?
Кому принадлежат мои слова, сказанные тебе?
Кому принадлежат мои слова, подуманные о тебе?
Кому принадлежат мои слова, сказанные о тебе?
Кому принадлежат мои слова, сказанные о тебе не тебе?
Кому принадлежат твои слова, сказанные не обо мне и не мне?

Кому принадлежит воспоминание о тебе / обо мне?
Кому принадлежит впечатление о тебе / обо мне?

Где граница между тобой и мной?
Где граница между 'да' и 'нет'?
Где граница между 'было' и 'есть'?

Кому принадлежит этот текст?
Должна ли я получать на него разрешение? Чьё?

Можно ли говорить без разрешения?
Можно ли слышать без согласия?
Что, если я не согласна, чтобы это меня трогало? Кому мне сказать 'нет'?
🔥5👍1🍾1