Forwarded from Нафанаил
ЗАБАВНАЯ ИСТОРИЯ ПРО СМИРЕНИЕ СХИАРХИМАНДРИТА ГАВРИИЛА (СТАРОДУБА)
Смиряясь, схиархимандрит Гавриил юродствовал. Называл себя несуществующими смешными именами, подчеркивающими отсутствие умственных способностей.
Как-то представился одной женщине: «Отец Придуракис». Женщина оказалась простосердечной, поверила. Через некоторое время в Павловку пришло письмо, адресованное «отцу Придуракису». Батюшка показывал его [т.е. это письмо] людям и радовался, как ребенок - хоть кто-то оценил его по достоинству.
#наставлениясвятых
Смиряясь, схиархимандрит Гавриил юродствовал. Называл себя несуществующими смешными именами, подчеркивающими отсутствие умственных способностей.
Как-то представился одной женщине: «Отец Придуракис». Женщина оказалась простосердечной, поверила. Через некоторое время в Павловку пришло письмо, адресованное «отцу Придуракису». Батюшка показывал его [т.е. это письмо] людям и радовался, как ребенок - хоть кто-то оценил его по достоинству.
#наставлениясвятых
❤11👍3🕊3🙏1
Forwarded from Нафанаил
ПРО ФОТОГРАФИРОВАНИЕ
Отец Гавриил не любил фотографироваться, и если делал это, то лишь из любви к тому, кто его об этом просил.
Он совершенно не умел позировать. Поэтому лучшими были те фотографии, где он был запечатлен неожиданно.
Однажды он признался, что не любит фотографироваться, потому что это тщеславие, а оно отнимает у человека благодать.
#наставлениясвятых
Отец Гавриил не любил фотографироваться, и если делал это, то лишь из любви к тому, кто его об этом просил.
Он совершенно не умел позировать. Поэтому лучшими были те фотографии, где он был запечатлен неожиданно.
Однажды он признался, что не любит фотографироваться, потому что это тщеславие, а оно отнимает у человека благодать.
#наставлениясвятых
👍8❤4🔥2👎1🙏1
Forwarded from Нафанаил
КАК ДУХ СВЯТОЙ ДЕЙСТВУЕТ НА ЛЮДЕЙ?
Блаженный Августин:
«Да не подумаем, что только одни апостолы приняли тогда это новое вино: им ежедневно напояются сердца верующих и души обращающихся к Богу. Так, видим, что часто из желания спасения, многие оставляют родителей и отечество, никем не побуждаемые уходят от родины и родных, и, соделавшись мертвыми для мира, ищут других духовных родителей, и, бывше прежде высокими и гордыми, возлюбляют смирение, отвращаются от гордости, желая быть тем, что прежде презирали, и, ненавидя то, чем прежде были; не любят настоящего и желают будущего, – презирая суету временного, воздыхают о небесном оном отечестве. Души, упоенные этим духовным вином, во всем изменяются, – противополагают роскоши воздержание, сладкому сну – бдение, богатству – бедность, предпринимают тяжкие подвиги против греха, отсекают вожделеннейшие удовольствия, любят своих врагов и благословляют ненавидящих, не злословят обидящих, не раздражаются на оскорбляющих, не оскорбляются поношением, – словом, не чувствуют ничего такого, ради горячей любви Святого Духа и вечного воздаяния.
Как велика и несказанна любовь Искупителя! Он вознес на небо человека, а на землю послал Бога. Как велика заботливость Творца о восстановлении Своей твари! Опять посылается свыше новое врачество; опять Царь благоизволяет посетить Своих недужных; опять Божество соединяется с человеком, чтобы особенной силой Св. Духа довершить те благодеяния, которые предначал Искупитель Господь: освятить то, что Он искупил, – сохранить, что приобрел, и таким образом единством благодати и дара показать единство Божества.
Итак, Дух Святой нисшел в уготованные Себе храмы – святых апостолов, и не как временный Посетитель, но как постоянный Утешитель и вечный Сожитель».
#наставлениясвятых
Блаженный Августин:
«Да не подумаем, что только одни апостолы приняли тогда это новое вино: им ежедневно напояются сердца верующих и души обращающихся к Богу. Так, видим, что часто из желания спасения, многие оставляют родителей и отечество, никем не побуждаемые уходят от родины и родных, и, соделавшись мертвыми для мира, ищут других духовных родителей, и, бывше прежде высокими и гордыми, возлюбляют смирение, отвращаются от гордости, желая быть тем, что прежде презирали, и, ненавидя то, чем прежде были; не любят настоящего и желают будущего, – презирая суету временного, воздыхают о небесном оном отечестве. Души, упоенные этим духовным вином, во всем изменяются, – противополагают роскоши воздержание, сладкому сну – бдение, богатству – бедность, предпринимают тяжкие подвиги против греха, отсекают вожделеннейшие удовольствия, любят своих врагов и благословляют ненавидящих, не злословят обидящих, не раздражаются на оскорбляющих, не оскорбляются поношением, – словом, не чувствуют ничего такого, ради горячей любви Святого Духа и вечного воздаяния.
Как велика и несказанна любовь Искупителя! Он вознес на небо человека, а на землю послал Бога. Как велика заботливость Творца о восстановлении Своей твари! Опять посылается свыше новое врачество; опять Царь благоизволяет посетить Своих недужных; опять Божество соединяется с человеком, чтобы особенной силой Св. Духа довершить те благодеяния, которые предначал Искупитель Господь: освятить то, что Он искупил, – сохранить, что приобрел, и таким образом единством благодати и дара показать единство Божества.
Итак, Дух Святой нисшел в уготованные Себе храмы – святых апостолов, и не как временный Посетитель, но как постоянный Утешитель и вечный Сожитель».
#наставлениясвятых
❤8🙏5
Forwarded from Нафанаил
ПОЧЕМУ СЕЙЧАС ЛЮДИ НЕ ГОВОРЯТ НА ЯЗЫКАХ КОГДА НА НИХ СХОДИТ ДУХ СВЯТОЙ?
Блаженный Августин:
"рассмотрим, почему в то время было такое знамение присутствия Святого Духа, что получившие сего Духа говорили всеми языками? Ибо ныне, когда подается Святой Дух, получившие Его не говорят всеми языками; Дух Святой не являет Себя таким очевидным чудом, как в то время. Уразумеем здесь, возлюбленные братья, что это есть тот Святой Дух, Которым любовь Божия изливается в сердца наши. И так как любовь имела собрать Церковь Божию во всей вселенной (что возможно было и одному человеку тогда, когда он, получив Святого Духа, говорил всеми языками), то собранное Святым Духом единство Церкви и говорит всеми языками.
Посему, если кто спросит кого-либо из нас: «ты получил Святого Духа, почему же не говоришь всеми языками?» Отвечать должно: «я говорю всеми языками, потому что состою в Церкви, в том теле Христовом, которое говорит всеми языками». И подлинно, что другое знаменовал тогда Бог, как не то, что, имея Святого Духа, Церковь Его будет говорить всеми языками? Так исполнилось то, что обетовал Господь, когда сказал: «Не вливают также вина молодого в мехи ветхие…, но вино молодое вливают в новые мехи, и сберегается то и другое» (Мф. 9:17). Справедливо (в известном отношении), слыша говорящих всеми языками, некоторые говорили: «они напились сладкого вина» (Деян. 2:13). Апостолы, действительно, стали мехами новыми, как обновленные благодатию святости, исполнились новым вином, то есть, благодатию Святого Духа, воскипели даром глаголания на всех языках, и этим очевиднейшим чудом предъизобразили вселенскую Церковь, имевшую быть во всех народах. Посему правильно мы признаем еретиков не имеющими Святого Духа, так как они отделяют себя от тела, которому дано вещать во всех народах всеми языками.
Итак, возлюбленные, празднуйте сей день, как члены единого тела Христова. Не тщетно вы празднуете тогда, когда сами входите в состав того единства Церкви, которое есть предмет вашего празднования, – когда вы держитесь той Церкви, которую Господь, исполняя Святым Духом, признает Своей во всем мире, где она возрастает, – которой и Сам познается, как Жених невестой. Вам–то, находящиеся во всех народах, вам, Церковь Христова, члены Христовы, Тело Христово, Невеста Христова, говорит Апостол: «снисходя друг ко другу любовью» (Еф. 4:2). Заметьте, как, заповедуя нам терпеть друг друга, (Апостол) внушает любовь, а упоминая о единении духа, указывает на союз мира. Таков – дом Божий, созданный из живых камней, в котором благоволит обитать Великий Домовладыка и Отец; да не оскорбляем взора Отца видом разрушения и разделения!".
#наставлениясвятых
Блаженный Августин:
"рассмотрим, почему в то время было такое знамение присутствия Святого Духа, что получившие сего Духа говорили всеми языками? Ибо ныне, когда подается Святой Дух, получившие Его не говорят всеми языками; Дух Святой не являет Себя таким очевидным чудом, как в то время. Уразумеем здесь, возлюбленные братья, что это есть тот Святой Дух, Которым любовь Божия изливается в сердца наши. И так как любовь имела собрать Церковь Божию во всей вселенной (что возможно было и одному человеку тогда, когда он, получив Святого Духа, говорил всеми языками), то собранное Святым Духом единство Церкви и говорит всеми языками.
Посему, если кто спросит кого-либо из нас: «ты получил Святого Духа, почему же не говоришь всеми языками?» Отвечать должно: «я говорю всеми языками, потому что состою в Церкви, в том теле Христовом, которое говорит всеми языками». И подлинно, что другое знаменовал тогда Бог, как не то, что, имея Святого Духа, Церковь Его будет говорить всеми языками? Так исполнилось то, что обетовал Господь, когда сказал: «Не вливают также вина молодого в мехи ветхие…, но вино молодое вливают в новые мехи, и сберегается то и другое» (Мф. 9:17). Справедливо (в известном отношении), слыша говорящих всеми языками, некоторые говорили: «они напились сладкого вина» (Деян. 2:13). Апостолы, действительно, стали мехами новыми, как обновленные благодатию святости, исполнились новым вином, то есть, благодатию Святого Духа, воскипели даром глаголания на всех языках, и этим очевиднейшим чудом предъизобразили вселенскую Церковь, имевшую быть во всех народах. Посему правильно мы признаем еретиков не имеющими Святого Духа, так как они отделяют себя от тела, которому дано вещать во всех народах всеми языками.
Итак, возлюбленные, празднуйте сей день, как члены единого тела Христова. Не тщетно вы празднуете тогда, когда сами входите в состав того единства Церкви, которое есть предмет вашего празднования, – когда вы держитесь той Церкви, которую Господь, исполняя Святым Духом, признает Своей во всем мире, где она возрастает, – которой и Сам познается, как Жених невестой. Вам–то, находящиеся во всех народах, вам, Церковь Христова, члены Христовы, Тело Христово, Невеста Христова, говорит Апостол: «снисходя друг ко другу любовью» (Еф. 4:2). Заметьте, как, заповедуя нам терпеть друг друга, (Апостол) внушает любовь, а упоминая о единении духа, указывает на союз мира. Таков – дом Божий, созданный из живых камней, в котором благоволит обитать Великий Домовладыка и Отец; да не оскорбляем взора Отца видом разрушения и разделения!".
#наставлениясвятых
🙏10👍3
Forwarded from Нафанаил
О СТРАШНОМ ГРЕХЕ ОСУЖДЕНИЯ БЛИЖНИХ
Схиархимандрит (Гавриил Стародуб):
"Как можем утверждать, что любим Бога, если презираем ближнего? Сколько мы таких знаем. Можем класть по тысяче поклонов, все соблюдать, а когда человек приходит в храм, начинаем его поучать, одергивать: «А почему ты так платок надела? А почему ты без платка?» Прямо старицы такие! Поучают и грубостью своей отталкивают от Церкви людей.
Не осуждай согрешающих, потерянных людей. Попробуй войти в их «шкуру», понять, что их толкнуло на грех, каково им все время грешить. Ради грешных Иисус Христос пришел на землю и принял муки, не суди".
#наставлениясвятых
Схиархимандрит (Гавриил Стародуб):
"Как можем утверждать, что любим Бога, если презираем ближнего? Сколько мы таких знаем. Можем класть по тысяче поклонов, все соблюдать, а когда человек приходит в храм, начинаем его поучать, одергивать: «А почему ты так платок надела? А почему ты без платка?» Прямо старицы такие! Поучают и грубостью своей отталкивают от Церкви людей.
Не осуждай согрешающих, потерянных людей. Попробуй войти в их «шкуру», понять, что их толкнуло на грех, каково им все время грешить. Ради грешных Иисус Христос пришел на землю и принял муки, не суди".
#наставлениясвятых
❤9🙏9👍4
Forwarded from Нафанаил
Отношение схиархимандрита Виталия Сидоренко к греху осуждения
Преподобный Серафим Саровский
В одной беседе отец Виталий как-то сказал: «Будет большое испытание тем, кто порицал других, не зная воли Божией. Они впадут в большое искушение».
Бывало, если ему расскажут о чьем-то неблаговидном поступке, он обязательно вспомнит, что доброго совершил этот человек или просто помолится: «Боже, милостив буди мне грешному».
«Надо себя осуждать, винить и наказывать, а всех других любить и почитать за ангелов», учил Батюшка. Так одной женщине, которая никак не могла ужиться со своей квартирной хозяйкой, Батюшка советовал: «А ты называй ее мамой и думай, что тебя Господь поселил там, где живут ангелы».
Однажды к нему приехала гостья из Таганрога. После трапезы она встала из-за стола и ушла, а женщины стали ворчать: «Ишь, барыня какая! Даже тарелочки за собой не убрала!» Тут входит Батюшка и со словами: «Ишь, барыня какая!» начинает сам убирать посуду: «К нам сама Матерь Божия пожаловала, а вы...» В каждом госте он видел посланца Бога.
В другой раз отец Виталий увидел, что находящиеся у него на послушании женщины наблюдали. как ругаются соседи, осуждая их за это, Батюшка подходит и говорит: «Что же вы там слышите? А я слышу: один Акафист читает, а другой когда встречал курящего человека, говорил, что ви дит, будто во рту у него свечка. Так он показывал - канон». А как надо отсекать плохие помыслы, обращая их в добрые, ибо в сердце, где есть место осуждению, не может быть любви.
Но особенно строг был отец Виталий к тем, кто дерзал осуждать священство. Так одной рабе Божией, которая впала в этот грех, он не разрешил причащаться и строго ее вразумил: «Смотри! Никогда не только патриарха или епископа, но и простого священника не осуди, - дашь за это строгий ответ. За него ангел служит, а ты смеешь осуждать. Ты будешь отвечать за него? Помышляй так: я окаяннная, а он святой».
Сам отец Виталий являл собой пример того, как надо относиться к архиереям, Святейшему Патриарху и священству вообще. Это было не простым почитанием высшей церковной власти, это был благоговейный страх перед святостью сана и одновременно искренняя любовь к ним, как носителям Божественной благодати. О священниках он говорил так: «Когда священник служит, он подобен огню. Если бы он мог сам себя увидеть, он бы испугался какое дерзновение имеет. Место, где стоял священник во время службы, целовать надо. Оно освящается благодатью».
Одна раба Божия спросила Батюшку:
А если я, например, вижу, что другие плохо поступают, как тут избежать осуждения?
- А что ты можешь видеть? И кто ты такая, чтобы судить другого человека? Господь его терпит, а ты берешься судить. Он потом покается и будет на Небесах, а ты туда пойдешь (и показал вниз). Старайся лучше сразу же помолиться об этом человеке. А так не обращай внимания ни на что - чтобы перед тобой ни было. Враг над нами может подшутить и показать то, чего на самом деле и не было, поэтому не спеши делать выводы.
И тут он привел случаи из житий тех Святых, которым враг нарочно являлся в образе монаха неблагопристойного поведения, чтобы смутить спасающегося и затем увлечь в погибель.
Отец Виталий и сам боялся нечаянно смутить кого-нибудь неосторожным словом или поступком. Например, много лет заветным его желанием было соблюсти пост от Вознесения до Троицы, как некогда апостолы пребывали в посте в ожидании сошествия на них Святаго Духа. Но в этот проме жуток времени к Батюшке в гости обязательно приезжал кто-либо из священников, не возлагав ших на себя этого добровольного поста. И тогда отцу Виталию приходилось за общей трапезой есть вместе с ними скоромное, дабы своим воздержанием не укорить их.
#наставлениясвятых
«Кто занят познанием самого себя, тому некогда замечать за другими. Осуждай себя, и перестанешь осуждать других».
Преподобный Серафим Саровский
В одной беседе отец Виталий как-то сказал: «Будет большое испытание тем, кто порицал других, не зная воли Божией. Они впадут в большое искушение».
Бывало, если ему расскажут о чьем-то неблаговидном поступке, он обязательно вспомнит, что доброго совершил этот человек или просто помолится: «Боже, милостив буди мне грешному».
«Надо себя осуждать, винить и наказывать, а всех других любить и почитать за ангелов», учил Батюшка. Так одной женщине, которая никак не могла ужиться со своей квартирной хозяйкой, Батюшка советовал: «А ты называй ее мамой и думай, что тебя Господь поселил там, где живут ангелы».
Однажды к нему приехала гостья из Таганрога. После трапезы она встала из-за стола и ушла, а женщины стали ворчать: «Ишь, барыня какая! Даже тарелочки за собой не убрала!» Тут входит Батюшка и со словами: «Ишь, барыня какая!» начинает сам убирать посуду: «К нам сама Матерь Божия пожаловала, а вы...» В каждом госте он видел посланца Бога.
В другой раз отец Виталий увидел, что находящиеся у него на послушании женщины наблюдали. как ругаются соседи, осуждая их за это, Батюшка подходит и говорит: «Что же вы там слышите? А я слышу: один Акафист читает, а другой когда встречал курящего человека, говорил, что ви дит, будто во рту у него свечка. Так он показывал - канон». А как надо отсекать плохие помыслы, обращая их в добрые, ибо в сердце, где есть место осуждению, не может быть любви.
Но особенно строг был отец Виталий к тем, кто дерзал осуждать священство. Так одной рабе Божией, которая впала в этот грех, он не разрешил причащаться и строго ее вразумил: «Смотри! Никогда не только патриарха или епископа, но и простого священника не осуди, - дашь за это строгий ответ. За него ангел служит, а ты смеешь осуждать. Ты будешь отвечать за него? Помышляй так: я окаяннная, а он святой».
Сам отец Виталий являл собой пример того, как надо относиться к архиереям, Святейшему Патриарху и священству вообще. Это было не простым почитанием высшей церковной власти, это был благоговейный страх перед святостью сана и одновременно искренняя любовь к ним, как носителям Божественной благодати. О священниках он говорил так: «Когда священник служит, он подобен огню. Если бы он мог сам себя увидеть, он бы испугался какое дерзновение имеет. Место, где стоял священник во время службы, целовать надо. Оно освящается благодатью».
Одна раба Божия спросила Батюшку:
А если я, например, вижу, что другие плохо поступают, как тут избежать осуждения?
- А что ты можешь видеть? И кто ты такая, чтобы судить другого человека? Господь его терпит, а ты берешься судить. Он потом покается и будет на Небесах, а ты туда пойдешь (и показал вниз). Старайся лучше сразу же помолиться об этом человеке. А так не обращай внимания ни на что - чтобы перед тобой ни было. Враг над нами может подшутить и показать то, чего на самом деле и не было, поэтому не спеши делать выводы.
И тут он привел случаи из житий тех Святых, которым враг нарочно являлся в образе монаха неблагопристойного поведения, чтобы смутить спасающегося и затем увлечь в погибель.
Отец Виталий и сам боялся нечаянно смутить кого-нибудь неосторожным словом или поступком. Например, много лет заветным его желанием было соблюсти пост от Вознесения до Троицы, как некогда апостолы пребывали в посте в ожидании сошествия на них Святаго Духа. Но в этот проме жуток времени к Батюшке в гости обязательно приезжал кто-либо из священников, не возлагав ших на себя этого добровольного поста. И тогда отцу Виталию приходилось за общей трапезой есть вместе с ними скоромное, дабы своим воздержанием не укорить их.
#наставлениясвятых
🙏7👍5❤4🔥3
Forwarded from Нафанаил
О СИЛЕ МОЛИТВЫ
Святитель Димитрий Ростовский:
#наставлениясвятых
Святитель Димитрий Ростовский:
«Молитва не только побеждает законы природы, не только является непреоборимым щитом против видимых и невидимых врагов, но удерживает даже и руку Самого всесильного Бога, поднятую для поражения грешников».
#наставлениясвятых
❤9👍6🙏6
Forwarded from Нафанаил
Недавно начал читать интересный труд святителя Николая Сербского, который называется "Жатвы Господни".
Слова этой книги просто 🔥!
Публикую один из отрывков, обязательно прочитайте и поделитесь Вашими впечатлениями, откликнуться щи эти слова в Вашем сердце!
Ссылка тут ➡️
ОБ ИИСУСЕ ХРИСТЕ И ЕГО ПОСЛЕДОВАТЕЛЯХ
#наставлениясвятых
Слова этой книги просто 🔥!
Публикую один из отрывков, обязательно прочитайте и поделитесь Вашими впечатлениями, откликнуться щи эти слова в Вашем сердце!
Ссылка тут ➡️
ОБ ИИСУСЕ ХРИСТЕ И ЕГО ПОСЛЕДОВАТЕЛЯХ
#наставлениясвятых
Дзен | Статьи
ОБ ИИСУСЕ ХРИСТЕ И ЕГО ПОСЛЕДОВАТЕЛЯХ
Статья автора «Иерей Александр Сергеев» в Дзене ✍: Святитель Николай Сербский: "Посмотрим же, где пребывал Иисус от рождения до вознесения, а потом сравним, где на протяжении этого времени были...
👍7🙏4
Forwarded from Нафанаил
Дорогие друзья! Мы продолжаем читать огненные🔥 слова и рассуждения святителя Николая Сербского из его книги "Жатвы Господни".
В этого раз сербский святитель расскажет о том, как правильно воспринимать историю человечества, чтобы в ней не запутаться, в также расскажет о трёх волях, которые действуют в истории мира!
Ссылка тут:➡️
О ДЕЙСТВИИ ТРЁХ ВОЛЬ В ИСТОРИИ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА
#наставлениясвятых
В этого раз сербский святитель расскажет о том, как правильно воспринимать историю человечества, чтобы в ней не запутаться, в также расскажет о трёх волях, которые действуют в истории мира!
Ссылка тут:➡️
О ДЕЙСТВИИ ТРЁХ ВОЛЬ В ИСТОРИИ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА
#наставлениясвятых
👍4🙏1
Forwarded from Нафанаил
ЧТО НАМ ДАЁТ УЧАСТИЕ В ТАИНСТВЕ ЕВХАРИСТИИ?
Святитель Иоанн Златоуст:
«Как львы, дышащие огнём, так мы отходим от этой [Святой Трапезы], став страшными для диавола, имея в себе и нашего Главу Христа, и любовь, которую Он нам оказал.
Эта Кровь делает сияющим царский образ нашей души, рождает невыразимую красоту, не даёт увянуть благородству в душе, орошая её непрестанно и питая.
Эта Кровь, достойно принимаемая, прочь гонит от нас бесов, ангелов же привлекает, вместе с Владыкой ангелов. Ибо бесы убегают, когда видят Владычнюю Кровь, а ангелы собираются.
Она — спасение наших душ, Ею радуется душа, Ею украшается, Ею согревается, Она делает наш ум светлее огня, Она делает нашу душу чище золота.
Причащающиеся этой Крови стоят вместе с ангелами и вышними силами, будучи одеты в ту же, что и у них, царскую одежду, и оружие имея духовное.
Но я не сказал ещё о самом великом: причащающиеся одеты в Самого Царя».
#наставлениясвятых
Святитель Иоанн Златоуст:
«Как львы, дышащие огнём, так мы отходим от этой [Святой Трапезы], став страшными для диавола, имея в себе и нашего Главу Христа, и любовь, которую Он нам оказал.
Эта Кровь делает сияющим царский образ нашей души, рождает невыразимую красоту, не даёт увянуть благородству в душе, орошая её непрестанно и питая.
Эта Кровь, достойно принимаемая, прочь гонит от нас бесов, ангелов же привлекает, вместе с Владыкой ангелов. Ибо бесы убегают, когда видят Владычнюю Кровь, а ангелы собираются.
Она — спасение наших душ, Ею радуется душа, Ею украшается, Ею согревается, Она делает наш ум светлее огня, Она делает нашу душу чище золота.
Причащающиеся этой Крови стоят вместе с ангелами и вышними силами, будучи одеты в ту же, что и у них, царскую одежду, и оружие имея духовное.
Но я не сказал ещё о самом великом: причащающиеся одеты в Самого Царя».
#наставлениясвятых
🙏11👍3❤2
Forwarded from Нафанаил
ПРОТИВ КОГО ВОЮЕТ ДИАВОЛ И ЕГО ПРИСПЕШНИКИ?
Святитель Николай Сербский:
"Смотрите, никто не восстает против иных религий и на их основателей. Дьяволу не нужна помощь людей, он сам справляется в борьбе с ними. Поэтому антихристы наших дней молча проходят мимо других верований, созданных не Богом, а людьми, и направляют свои стрелы только на Церковь Христову, котороя есть «столп и утверждение истины».
Борьбой против Христа невидимо руководит сам дьявол, дрожа от страха и понимая, что только Христос может победить его и низвергнуть в геенну огненную.
Так не бойтесь за Того, Который никого не боится, и за Церковь Его не бойтесь, Он изначально уготовил Ей победу над адом".
#наставлениясвятых
Святитель Николай Сербский:
"Смотрите, никто не восстает против иных религий и на их основателей. Дьяволу не нужна помощь людей, он сам справляется в борьбе с ними. Поэтому антихристы наших дней молча проходят мимо других верований, созданных не Богом, а людьми, и направляют свои стрелы только на Церковь Христову, котороя есть «столп и утверждение истины».
Борьбой против Христа невидимо руководит сам дьявол, дрожа от страха и понимая, что только Христос может победить его и низвергнуть в геенну огненную.
Так не бойтесь за Того, Который никого не боится, и за Церковь Его не бойтесь, Он изначально уготовил Ей победу над адом".
#наставлениясвятых
❤18🙏5👍1
Forwarded from Нафанаил
ОЧЕНЬ ТОЧНОЕ ОПИСАНИЕ ОТНОШЕНИЙ БОГА С ЧЕЛОВЕЧЕСТВОМ ☦️
Святитель Николай Сербский:
"Человек нетерпелив и хочет изменить даже самые лучшие земные обстоятельства, он всегда хочет другого, нового, а когда наступает новое, оплакивает старое, «старые добрые времена».
Уважая свободу человека, Господь меняет обстоятельства по желанию его, но не отдает управление миром в руки дьяволу.
Знает Бог людей. Он знает, что люди на своих путях истощат силы, обнищают, изголодаются и возопят к Нему о помощи.
Знает Бог, что все неблагословенные дороги сыновей человеческих ведут в Страну Недостижимую, но попускает им идти до края пропасти, в которой разбиваются все их иллюзии и злорадно визжат бесы".
#наставлениясвятых
Святитель Николай Сербский:
"Человек нетерпелив и хочет изменить даже самые лучшие земные обстоятельства, он всегда хочет другого, нового, а когда наступает новое, оплакивает старое, «старые добрые времена».
Уважая свободу человека, Господь меняет обстоятельства по желанию его, но не отдает управление миром в руки дьяволу.
Знает Бог людей. Он знает, что люди на своих путях истощат силы, обнищают, изголодаются и возопят к Нему о помощи.
Знает Бог, что все неблагословенные дороги сыновей человеческих ведут в Страну Недостижимую, но попускает им идти до края пропасти, в которой разбиваются все их иллюзии и злорадно визжат бесы".
#наставлениясвятых
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤9👍4🙏4
Forwarded from Нафанаил
ЧЕМ ЗАНИМАТЬСЯ МОЛОДЕЖИ?
Преподобный Паисий Святогорец:
"Сейчас, когда вы молодые, работайте над тем, чтобы побороть страсти. Позавчера я чистил картошку, она была свежая. Кожура отходила сама собой. Несколькими днями рань ше я взял старую картошку, она чистилась с трудом, пришлось ее выбросить. Сейчас, когда вы молоды, страсти еще «нежные» и их легко выкорчевать.
Видите, трава, пусть даже сорняк, пока она еще мягкая, ее легко прополоть, а если она укоренится, стебли становятся жесткими, и уже с большим трудом поддается уничтожению. Если стремиться побеждать свои страсти, нужно это делать сейчас, пока вы молоды. Если будете трудиться духовно, тогда на чистом, вспаханном поле можно посадить красивые цветы — гиацинты, лилии, розы и радоваться своему саду.
Те, кто в молодости не победил свои страсти, очень страдают в преклонных летах, потому что они состарились со страстями, и от них уже не избавишься. Человек сживается со своими страстями. Начинает себе все прощать, воля слабеет, и боевой настрой пропадает. А пока человек молод, у него есть силы, живость, смелость, он может победить свои страсти. Когда состаритесь, у вас уже не будет сил вести борьбу. Тогда даже ветер задувающий в замочную скважину, будет мешать!
Когда мы в этом проявляем рвение, то как бы вкладываем средства в банк Спасителя, дающий очень высокий процент Если же не делать вклад, то и снять со счета будет нечего!
Знайте, диавол ополчается на тот рубеж, который самы слабый; по другим хорошо укрепленным позициям он не бомбит. Поэтому слабые рубежи надо укреплять".
#наставлениясвятых
Преподобный Паисий Святогорец:
"Сейчас, когда вы молодые, работайте над тем, чтобы побороть страсти. Позавчера я чистил картошку, она была свежая. Кожура отходила сама собой. Несколькими днями рань ше я взял старую картошку, она чистилась с трудом, пришлось ее выбросить. Сейчас, когда вы молоды, страсти еще «нежные» и их легко выкорчевать.
Видите, трава, пусть даже сорняк, пока она еще мягкая, ее легко прополоть, а если она укоренится, стебли становятся жесткими, и уже с большим трудом поддается уничтожению. Если стремиться побеждать свои страсти, нужно это делать сейчас, пока вы молоды. Если будете трудиться духовно, тогда на чистом, вспаханном поле можно посадить красивые цветы — гиацинты, лилии, розы и радоваться своему саду.
Те, кто в молодости не победил свои страсти, очень страдают в преклонных летах, потому что они состарились со страстями, и от них уже не избавишься. Человек сживается со своими страстями. Начинает себе все прощать, воля слабеет, и боевой настрой пропадает. А пока человек молод, у него есть силы, живость, смелость, он может победить свои страсти. Когда состаритесь, у вас уже не будет сил вести борьбу. Тогда даже ветер задувающий в замочную скважину, будет мешать!
Когда мы в этом проявляем рвение, то как бы вкладываем средства в банк Спасителя, дающий очень высокий процент Если же не делать вклад, то и снять со счета будет нечего!
Знайте, диавол ополчается на тот рубеж, который самы слабый; по другим хорошо укрепленным позициям он не бомбит. Поэтому слабые рубежи надо укреплять".
#наставлениясвятых
🙏8👍3
Forwarded from Нафанаил
Дорогие друзья! Мы продолжаем читать огненные🔥 слова и рассуждения святителя Николая Сербского из его книги "Жатвы Господни".
В этого раз сербский святитель красиво кратко опишет историю Церкви Христовой, начиная со 2ого тысячелетия!
Ссылка тут:➡️
ПОТРЯСАЮЩЕ КРАСОЧНОЕ ОПИСАНИЕ ИСТОРИИ ЦЕРКВИ ВТОРОГО ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ
#наставлениясвятых
В этого раз сербский святитель красиво кратко опишет историю Церкви Христовой, начиная со 2ого тысячелетия!
Ссылка тут:➡️
ПОТРЯСАЮЩЕ КРАСОЧНОЕ ОПИСАНИЕ ИСТОРИИ ЦЕРКВИ ВТОРОГО ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ
#наставлениясвятых
❤5👍2🙏1
Forwarded from Нафанаил
Дорогие друзья! Мы продолжаем читать огненные🔥 слова и рассуждения святителя Николая Сербского из его книги "Жатвы Господни".
В этого раз сербский святитель поведает нам о благах цивилизации и учении Христа!
Ссылка тут:➡️
МОЖНО ЛИ СОВМЕСТИТЬ ДОСТИЖЕНИЯ ЦИВИЛИЗАЦИИ И ПРОГРЕССА С УЧЕНИЕМ ХРИСТА И ЕГО ЦЕРКВИ?
#наставлениясвятых
В этого раз сербский святитель поведает нам о благах цивилизации и учении Христа!
Ссылка тут:➡️
МОЖНО ЛИ СОВМЕСТИТЬ ДОСТИЖЕНИЯ ЦИВИЛИЗАЦИИ И ПРОГРЕССА С УЧЕНИЕМ ХРИСТА И ЕГО ЦЕРКВИ?
#наставлениясвятых
Дзен | Статьи
МОЖНО ЛИ СОВМЕСТИТЬ ДОСТИЖЕНИЯ ЦИВИЛИЗАЦИИ И ПРОГРЕССА С УЧЕНИЕМ ХРИСТА И ЕГО ЦЕРКВИ?
Статья автора «Иерей Александр Сергеев» в Дзене ✍: Святитель Николай Сербский:
"Слышу ваш шепот, честные братья, слышу и молчу.
"Слышу ваш шепот, честные братья, слышу и молчу.
❤3🙏1
Forwarded from Нафанаил
О ДУХОВНОЙ БИТВЕ
Преподобный Ефрем Катунакский:
"Война - это варварская вещь. А разве духовная, невидимая брань менее дикая? Эта ведь необъявленная война, так сказать. Враг невидим и каждую минуту идет жестокая битва. Там, где враг пробивает брешь помыслами и защитники отступают, он набрасывается на тело, порабощает желания, расстреливает терпение, бомбардирует тебя беспечностью и в конце концов сбрасывает в ров отчаяния.
Враг использует оружие, которое ты сам дал ему в руки, - твои страсти. Ими он с тобой и сражается. Так что и ты выстави против него свое самое большое орудие - имя Господне: «Господи, Иисусе Христе, помилуй мя». Эта молитовка - оружие. Даже если враг захватил твои позиции, молитовкой ты освободишь и вернешь их себе назад. Так что небеса будут праздновать твою победу и его поражение. В тебе восторжествует Христос и сокрушится дьявол.
Когда сюда, к нам в келию, приходят люди из мира, первое, о чем я их спрашиваю, и иповедуются ли они, молятся ли, причащаются ли? Так мы сразу видим, вооружен они или же безоружны. Если у тебя нет оружия, то тебя сожрет лев, который ходит вокруг, ища, кого проглотить. Об этом говори апостол Петр (1Петр.5,8).
Видишь ли, Христос бежит за тобой, чтобы напитать тебя Своим Телом Своей Кровью, Своей любовью и Своей милостью. А тот, другой, идет за тобой, чтоб тебя пожрать. Ну что же... давайте не будем становиться его обедом!
Великим нашим союзником является и Богородица. Если ты Ее призываешь, то враг, лишь заслышав Ее имя, начинает биться как рыба, вытащенная из воды, источает пену и исчезает. Матерь Божия не только прогоняет врага, но и заботится о твоих ранах. Да, акафист Благовещению лекарство для твоих ран, так сказать".
#наставлениясвятых
Преподобный Ефрем Катунакский:
"Война - это варварская вещь. А разве духовная, невидимая брань менее дикая? Эта ведь необъявленная война, так сказать. Враг невидим и каждую минуту идет жестокая битва. Там, где враг пробивает брешь помыслами и защитники отступают, он набрасывается на тело, порабощает желания, расстреливает терпение, бомбардирует тебя беспечностью и в конце концов сбрасывает в ров отчаяния.
Враг использует оружие, которое ты сам дал ему в руки, - твои страсти. Ими он с тобой и сражается. Так что и ты выстави против него свое самое большое орудие - имя Господне: «Господи, Иисусе Христе, помилуй мя». Эта молитовка - оружие. Даже если враг захватил твои позиции, молитовкой ты освободишь и вернешь их себе назад. Так что небеса будут праздновать твою победу и его поражение. В тебе восторжествует Христос и сокрушится дьявол.
Когда сюда, к нам в келию, приходят люди из мира, первое, о чем я их спрашиваю, и иповедуются ли они, молятся ли, причащаются ли? Так мы сразу видим, вооружен они или же безоружны. Если у тебя нет оружия, то тебя сожрет лев, который ходит вокруг, ища, кого проглотить. Об этом говори апостол Петр (1Петр.5,8).
Видишь ли, Христос бежит за тобой, чтобы напитать тебя Своим Телом Своей Кровью, Своей любовью и Своей милостью. А тот, другой, идет за тобой, чтоб тебя пожрать. Ну что же... давайте не будем становиться его обедом!
Великим нашим союзником является и Богородица. Если ты Ее призываешь, то враг, лишь заслышав Ее имя, начинает биться как рыба, вытащенная из воды, источает пену и исчезает. Матерь Божия не только прогоняет врага, но и заботится о твоих ранах. Да, акафист Благовещению лекарство для твоих ран, так сказать".
#наставлениясвятых
❤10🙏7👍2
Forwarded from Нафанаил
Преподобный Ефрем Катунакский:
"В чем бы ты ни упражнялся: в бдении, посте, молитве, если они не соединены с Литургией, то ничего не происходит. Божественная Литургия это основа, так сказать, фундамент, и без нее ты строишь на песке. Ты приходишь туда, где Христос предлагает тебе Себя, и ты, в свою очередь, предлагаешь Ему свою любовь.
Все твои духовные подвиги это документ, скажем так. А на Божественной Литургии на него ставится подпись. И какая подпись! Она ставится Божественной кровью! И тогда твой документ, твой подвиг обретает ипостась, а твоя жизнь подлинность и ценность, так сказать".
#наставлениясвятых
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤18🙏4🔥3👍2🕊2
Forwarded from Нафанаил
МОЖНО ЛИ СТАТЬ ХОРОШИМ И УМНЫМ БЕЗ ЦЕРКВИ ХРИСТОВОЙ?
Святитель Николай Сербский:
Нас удивляют те, что говорят: «Мы можем быть хорошими христианами и без Церкви». Нам кажется, что это гордость, причина которой – невежество, эгоизм, который вместо богатства приносит бедность, смерть при жизни. Верно ли мы рассуждаем?
– Совершенно верно, братья мои , да благословит вас Бог за это. Для чего Спаситель создал Церковь, если можно жить без нее? Для чего Он дал ей силу, превосходящую силу ада, если дерзкие одиночки могут побеждать «врата адовы» без Церкви? Монахи-пустынники проводили без малого весь свой век в одиночестве, но не прерывали связи с Церковью. Они молились Богу за всю вселенскую Церковь, просили у нее благодатных даров и умирали в молитвенном общении с Церковью. И насколько их общение с земной Церковью было вынужденно малым, настолько близким и глубоким было общение с Церковью Небесной. Духовный опыт пустынничества не имеет цены для Церкви Божией. И не только для Церкви, но и для светского образования.
Возьмем для примера одну из метафизических наук, которая считается наиболее сложной и абстрактной. Этот предмет философы, не дерзая назвать наукой, называют теорией по причине недостаточности знаний в этой области. Речь идет о теории познания. Действительно, скромное название очень скромного успеха в таинственной области души человека. Но не смогут добиться большего, пока будут принимать во внимание только материальную природу, равнодушную к человеку, и не возьмут в расчет две более важные вещи, сознательно, намеренно и интенсивно влияющих на душу человека. Это дружеская сила Бога и вражеская сила дьявола.
Книги святых Исаака Сирина, Макария Великого, Григория Синаита, Синайских и Афонских отцов, всю жизнь посвятивших исследованию собственной души, могут посрамить современные теории познания, богатством и глубиной своих находок. Но тончайшее знание Отцов Церкви о душе до такой степени утрачено и профанировано в наш технический век, что профессора университетов, преподавая студентам психологию, отрицают существование души!
Это можно сравнить с тем, что преподаватель богословия отрицает Бога, а астроном – существование звезд. О, братья мои, мы не умеем ценить необъятные знания и необъятный опыт нашей Церкви, пока не столкнемся с невежеством мира. Ибо больше 20 столетий проповедуя Слово-Логос, Церковь служит носителем непогрешимой небесной Логики; изучая человеческую душу – Церковь непревзойденна в знании Психологии. А кроме логики и психологии, Церковь обладает и соврешенной наукой познания.
Но богатство своей ризницы знаний Церковь устремляет не ради стяжания собственной славы, а ради исправления и исцеления человевеческих душ, их подготовку к Царству Небесному. Она неустанно учит людей верности Другу – Человеколюбивому Богу, и бескопромиссной борьбе с врагом – дьяволом, отцом лжи и человекоубийце. Церковь бьет в набат, словно при пожаре: «Слушайте своего единственного Спасителя и спасите свои души для вечности!». Она объявляет Победетеля – «Я победил мир» (Ин 16,33), и свидетельствует о Его победах, плоды которых видны в Его обильных жатвах.
На печатях сербских царей был вырезан крест, а вокруг креста надпись: «Христос победитель»
Вокруг Золотой Церкви в Антиохии были выложены пророческие слова о Победителе мира:
«Царство Твое Христе Боже – царство на все века и владычество Твое во всяком роде и роде». С этим победоносным кличем, земная Церковь благополучно преодолела бурные столетия своей истории, передавая Церкви Небесной жатвы Господни.
А кто избегает Церковь Божию, тот ненавистник своей души. Знайте это, братья мои, и скажите тем, кто не знает.
#наставлениясвятых
Святитель Николай Сербский:
Нас удивляют те, что говорят: «Мы можем быть хорошими христианами и без Церкви». Нам кажется, что это гордость, причина которой – невежество, эгоизм, который вместо богатства приносит бедность, смерть при жизни. Верно ли мы рассуждаем?
– Совершенно верно, братья мои , да благословит вас Бог за это. Для чего Спаситель создал Церковь, если можно жить без нее? Для чего Он дал ей силу, превосходящую силу ада, если дерзкие одиночки могут побеждать «врата адовы» без Церкви? Монахи-пустынники проводили без малого весь свой век в одиночестве, но не прерывали связи с Церковью. Они молились Богу за всю вселенскую Церковь, просили у нее благодатных даров и умирали в молитвенном общении с Церковью. И насколько их общение с земной Церковью было вынужденно малым, настолько близким и глубоким было общение с Церковью Небесной. Духовный опыт пустынничества не имеет цены для Церкви Божией. И не только для Церкви, но и для светского образования.
Возьмем для примера одну из метафизических наук, которая считается наиболее сложной и абстрактной. Этот предмет философы, не дерзая назвать наукой, называют теорией по причине недостаточности знаний в этой области. Речь идет о теории познания. Действительно, скромное название очень скромного успеха в таинственной области души человека. Но не смогут добиться большего, пока будут принимать во внимание только материальную природу, равнодушную к человеку, и не возьмут в расчет две более важные вещи, сознательно, намеренно и интенсивно влияющих на душу человека. Это дружеская сила Бога и вражеская сила дьявола.
Книги святых Исаака Сирина, Макария Великого, Григория Синаита, Синайских и Афонских отцов, всю жизнь посвятивших исследованию собственной души, могут посрамить современные теории познания, богатством и глубиной своих находок. Но тончайшее знание Отцов Церкви о душе до такой степени утрачено и профанировано в наш технический век, что профессора университетов, преподавая студентам психологию, отрицают существование души!
Это можно сравнить с тем, что преподаватель богословия отрицает Бога, а астроном – существование звезд. О, братья мои, мы не умеем ценить необъятные знания и необъятный опыт нашей Церкви, пока не столкнемся с невежеством мира. Ибо больше 20 столетий проповедуя Слово-Логос, Церковь служит носителем непогрешимой небесной Логики; изучая человеческую душу – Церковь непревзойденна в знании Психологии. А кроме логики и психологии, Церковь обладает и соврешенной наукой познания.
Но богатство своей ризницы знаний Церковь устремляет не ради стяжания собственной славы, а ради исправления и исцеления человевеческих душ, их подготовку к Царству Небесному. Она неустанно учит людей верности Другу – Человеколюбивому Богу, и бескопромиссной борьбе с врагом – дьяволом, отцом лжи и человекоубийце. Церковь бьет в набат, словно при пожаре: «Слушайте своего единственного Спасителя и спасите свои души для вечности!». Она объявляет Победетеля – «Я победил мир» (Ин 16,33), и свидетельствует о Его победах, плоды которых видны в Его обильных жатвах.
На печатях сербских царей был вырезан крест, а вокруг креста надпись: «Христос победитель»
Вокруг Золотой Церкви в Антиохии были выложены пророческие слова о Победителе мира:
«Царство Твое Христе Боже – царство на все века и владычество Твое во всяком роде и роде». С этим победоносным кличем, земная Церковь благополучно преодолела бурные столетия своей истории, передавая Церкви Небесной жатвы Господни.
А кто избегает Церковь Божию, тот ненавистник своей души. Знайте это, братья мои, и скажите тем, кто не знает.
#наставлениясвятых
❤8🕊2👍1🔥1🙏1
Forwarded from Нафанаил
СТРАХ И ЛЮБОВЬ
Блаженный Августин:
#наставлениясвятых
Блаженный Августин:
«Если огнем слова Божия не возбуждаешься, бойся огня геенского. Если не хочешь быть среди ангелов Божиих, бойся оказаться среди ангелов диавола. Если не хочешь быть в царстве, бойся, чтобы не оказаться в пещи пылающего огня, неугасимого, вечного. Пусть будет в тебе прежде страх и затем любовь. Страх пусть будет путеводителем для тебя; пусть не остается он в тебе, но ведет тебя к любви, как бы к некоему учителю».
#наставлениясвятых
❤7🙏4👍1
Forwarded from Нафанаил
Дорогие друзья! Мы продолжаем читать огненные🔥 слова и рассуждения святителя Николая Сербского из его книги "Жатвы Господни".
В этого раз сербский святитель поведает нам о том, почему страдают люди на земле и виноват ли в этом Бог!
Ссылка тут:➡️
НУЖНО ЛИ ПЫТАТЬСЯ ЗАЩИЩАТЬ И ОПРАВДЫВАТЬ БОГА ЗА ЗЛО В МИРЕ И СТРАДАНИЯ ЛЮДЕЙ?
#наставлениясвятых
В этого раз сербский святитель поведает нам о том, почему страдают люди на земле и виноват ли в этом Бог!
Ссылка тут:➡️
НУЖНО ЛИ ПЫТАТЬСЯ ЗАЩИЩАТЬ И ОПРАВДЫВАТЬ БОГА ЗА ЗЛО В МИРЕ И СТРАДАНИЯ ЛЮДЕЙ?
#наставлениясвятых
Дзен | Статьи
НУЖНО ЛИ ПЫТАТЬСЯ ЗАЩИЩАТЬ И ОПРАВДЫВАТЬ БОГА ЗА ЗЛО В МИРЕ И СТРАДАНИЯ ЛЮДЕЙ?
Статья автора «Иерей Александр Сергеев» в Дзене ✍: Святитель Николай Сербский:
"Некоторые западные, да и славянские философы, писали теодицеи, желая оправдать Бога за зло в мире и страдания людей.
"Некоторые западные, да и славянские философы, писали теодицеи, желая оправдать Бога за зло в мире и страдания людей.
👍5❤3🙏1