​​Сегодня, во вторую неделю Великого поста, Церковь особенно чтит память святителя Григория Паламы – светильника Православия, защитника исихазма и учителя молитвы.

Живший в XIV веке святитель Григорий был не просто богословом – он был подвижником, опытно познавшим то, о чем писал. Выступив против рационалистов, отрицавших возможность реального богообщения, он богодухновенно показал: человек может не только говорить о Боге, но и соединяться с Ним через нетварные энергии Божества!

"Бог стал человеком, чтобы человек мог стать богом по благодати," – эти слова святителя Афанасия Великого святитель Григорий воплотил в своем учении о Фаворском свете и возможности для каждого христианина приобщиться Божественной благодати.

Святитель Григорий учил: "Молитва – это не просто слова, но соединение человека с Богом. Истинная молитва преображает всего человека, делая его причастником Божественного света" (из "Триад в защиту священнобезмолвствующих").

Как же это актуально для нас сегодня!

В мире, где все измеряется логикой, расчетом и анализом, учение святителя Григория напоминает: познание Бога – это не просто интеллектуальный процесс, а живой опыт сердца.

Не внешнее знание о Боге, а внутреннее общение с Ним!

"Царство Божие внутрь вас есть" (Лк. 17:21) – эту евангельскую истину святитель Григорий раскрыл через учение о непрестанной молитве и очищении сердца. Посреди суеты нашей жизни его слова звучат как призыв: "Время безмолвия – это время Бога" (из "Триад").

В эпоху информационного шума, когда наш ум разрывается между тысячами сообщений, святитель Григорий напоминает: "Приведи ум внутрь сердца, и он найдет там лестницу, ведущую в Небесное Царство" (из "О молитве и чистоте сердца").

Да поможет нам Господь по молитвам святителя Григория Паламы обрести тот внутренний мир и тишину сердца, где только и возможна настоящая встреча с Богом!

#ВеликийПост

Так что будем помнить, что нас ожидает время духовного чуда.
Помоги же нам Господи.

#ВеликийПост

Чтение Евангелие от Марка глава 9 стихи 17-31, Евангелие от Матфея глава 4 стихи 25 - глава 5 стих 12 на Божественной Литургии во 4-ю неделю Великого поста, прп. Иоанна Лествичника, прошедшей в храме иконы Божией Матери «Неопалимая Купина» в Отрадном г. Москвы 30 марта 2025 г.

#БогослужебныйЦикл
#Литургия
#Евангелие
#ВеликийПост

Проповедь иерея Дионисия Гришкова на Божественной Литургии в 4-ю неделю Великого поста, прп. Иоанна Лествичника, прошедшей в храме иконы Божией Матери «Неопалимая Купина» в Отрадном г. Москвы 30 марта 2025 г.

#БогослужебныйЦикл
#Литургия
#ВеликийПост

Сегодня, в Пятую Неделю Великого поста, Церковь прославляет преподобную Марию Египетскую – дивный пример покаяния и духовного преображения.

История этой святой поражает до глубины души: из бездны греха к вершинам святости! Некогда погрязшая в страстях, она смогла подняться к такой духовной высоте, что, по словам святых отцов, "стала более ангела, чем человека".

Святитель Игнатий Брянчанинов писал: "Падение Марии было глубоко, но покаяние её оказалось ещё глубже" (из "Аскетических опытов"). В этих словах – надежда для каждого грешника!

Преподобный Ефрем Сирин говорит о таких подвижниках: "Блажен, кто, упав, не отчаялся и, согрешив, покаялся искренне" (из "Слова о покаянии").

Путь Марии Египетской учит нас: не тяжесть греха непростительна, а нераскаянность.

Удивительно, что Церковь ставит память этой святой именно перед завершением Великого поста!

Как говорил преподобный Амвросий Оптинский: "Время поста истекает, но покаяние не должно иметь конца" (из писем старца).

История преподобной Марии Египетской напоминает нам и о другой важной истине: нет такой глубины падения, из которой Бог не мог бы поднять человека.

Святитель Иоанн Златоуст учит: "Не столько грех делает тяжким наказание, сколько нераскаянность" (из "Бесед на Евангелие от Матфея").

В современном мире, где так часто говорят "я уже слишком далеко зашел, мне не вернуться", житие преподобной Марии звучит как ободряющий призыв: никогда не поздно развернуться к Богу!

Да укрепит нас Господь по молитвам преподобной Марии Египетской в подвиге покаяния и даст нам сил не только закончить поприще Великого поста, но и всю жизнь проходить путем духовного преображения!

#ВеликийПост

Чтение Евангелие от Луки глава 1 стихи 24-38 на Божественной Литургии в понедельник 6-ой седмицы Великого поста, Благовещение Пресвятой Богородицы, 7 апреля 2025 г.

#БогослужебныйЦикл
#Литургия
#Евангелие
#ВеликийПост
#Благовещение

Сегодня Святая Церковь празднует Вход Господень в Иерусалим, или Вербное воскресенье – светлый праздник, стоящий на пороге Страстной седмицы.

Евангелие повествует, как Господь, сидя на молодом осле, вступил в Иерусалим, а народ встречал Его с пальмовыми ветвями, постилая свои одежды на пути и восклицая:
"Осанна Сыну Давидову! Благословен Грядущий во имя Господне!" (Мф. 21:9)

Святитель Иоанн Златоуст говорит: "Господь въехал в Иерусалим на осле не потому, что нуждался в нём для пути, но чтобы исполнить пророчество и научить нас смирению" (из "Бесед на Евангелие от Матфея"). 

Удивительно: всего через несколько дней тот же народ, что кричал "Осанна!", будет требовать: "Распни Его!"
Преподобный Ефрем Сирин размышляет об этом: "Приветствуя Христа ветвями, они вскоре дали Ему и тростник с уксусом, и копие в ребра" (из "Толкования на Четвероевангелие").

Есть глубокий смысл в том, что накануне Страстной седмицы мы празднуем торжественный вход Спасителя в Иерусалим.

Как пишет святитель Григорий Палама: "Сначала торжество, чтобы показать, что страдания Христовы добровольны" (из "Омилий").

В русской традиции мы держим в руках веточки вербы – первое весеннее растение, пробуждающееся к жизни.

Святитель Амвросий Медиоланский учит: "Эти ветви – символ победы, которую Христос одержит над смертью Своим Воскресением" (из "Толкования на Псалмы").

Этот праздник учит нас встречать Христа не только восторженными возгласами, но готовностью следовать за Ним и на Голгофу.

Как говорил преподобный Симеон Новый Богослов: "Нельзя торжествовать со Христом в Иерусалиме, не желая страдать с Ним на Голгофе" (из "Слов нравственных").

Да сподобит нас Господь достойно войти в дни Страстной седмицы и с чистым сердцем встретить Светлое Христово Воскресение!

#ВеликийПост
#ВербноеВоскресенье

Сегодня Великая Среда особый день Страстной седмицы, когда Церковь вспоминает два события: предательство Иуды, решившего продать своего Учителя за тридцать сребреников, и помазание Господа миром в доме Симона прокаженного.

Какой удивительный контраст: с одной стороны – женщина, возлившая драгоценное миро на главу Спасителя из любви к Нему, с другой – ученик, променявший Сына Божия на горсть монет.

Святитель Иоанн Златоуст говорит: "Когда женщина принесла миро, Иуда задумал предательство. Когда она изливала благовоние, он изливал яд" (из "Бесед на Евангелие от Матфея").

Преподобный Ефрем Сирин размышляет: "Жена помазала миром Того, Кто пришел помазать всё человечество елеем благодати" (из "Толкования на Четвероевангелие"). Как глубоко и прозорливо!

В службе Великой Среды Церковь противопоставляет блудницу и Иуду: одна оставила грех и обрела спасение, другой отпал от истины и погиб.

Святитель Григорий Богослов учит: "Не тяжесть греха губит человека, а нераскаянность в нем" (из "Слов богословских").

В этот день мы слышим тропарь "Се, Жених грядет в полунощи..." – напоминание о том, что Господь может прийти в любой момент, и мы должны быть готовы встретить Его.

Святитель Феофан Затворник пишет: "Держи светильник веры горящим и елей добрых дел неоскудевающим" (из "Мыслей на каждый день года").

Великая Среда учит нас бодрствовать духовно, чтобы не уподобиться Иуде, и быть щедрыми в любви к Богу, подобно евангельской женщине.

Как говорил преподобный Исаак Сирин: "Не так страшно пасть, как упорствовать во грехе" (из "Подвижнических слов").

Да поможет нам Господь провести оставшиеся дни Страстной седмицы в покаянии и с благоговением встретить Его Светлое Воскресение!

#ВеликийПост

Сегодня Великий Четверг день, когда Церковь вспоминает установление Господом величайшего Таинства Евхаристии на Тайной Вечере.

В этот день Спаситель, собрав учеников, преподал им Свои Тело и Кровь под видом хлеба и вина, сказав: "Приимите, ядите, сие есть Тело Мое... Пийте от нея вси, сия есть Кровь Моя Нового Завета" (Мф. 26:26-28).

Святитель Иоанн Златоуст говорит: "В этот вечер Господь дал нам Самого Себя, чтобы мы всегда имели Его не только в сердце, но и в самом естестве нашем" (из "Бесед на Евангелие от Матфея").

В Великий Четверг мы также вспоминаем умовение ног ученикам – удивительный урок смирения и служения.

Преподобный Ефрем Сирин пишет: "Творец преклонил колени перед творением, чтобы научить нас истинному величию через смирение" (из "Толкования на Четвероевангелие").

Святитель Кирилл Иерусалимский учит о Евхаристии: "Под видом хлеба дается тебе Тело, и под видом вина дается тебе Кровь, чтобы, причастившись Тела и Крови Христовых, ты соделался Ему сотелесным и единокровным" (из "Огласительных поучений").

В этот день мы не просто вспоминаем событие далекого прошлого – мы реально участвуем в Тайной Вечере, приступая к Святым Таинам.

Как говорил святитель Николай Сербский: "Тайная Вечеря продолжается во всей истории Церкви" (из "Миссионерских писем").

Великий Четверг напоминает нам: Бог не просто пришел к нам – Он отдал Себя нам целиком.

По словам преподобного Иустина Поповича: "В Евхаристии Господь дарует нам не что-то от Себя, но Самого Себя всецело" (из "Догматики Православной Церкви").

#ВеликийПост

Богослужения Великого Пятка. 12 Страстных Евангелий, 17 апреля 2025 г.

В четверг вечером, 17 апреля 2025 года, накануне Великого Пятка в нашем храме была отслужена утреня с чтением 12 Страстных Евангелий. Богослужение возглавил настоятель храма иерей Дионисий Гришков.
Песнопения на богослужении исполнил хор под управлением регента Бурмистрова Михаила Игоревича.

#БогослужебныйЦикл
#ВеликийПост
#ПриходскиеФото

«Днесь висит на древе», 15-й антифон утрени Великой Пятницы, в излож. диак. Сергия Трубачёва

#Клирос
#ВеликийПост

Богослужения Великого пятка. Вынос Плащаницы и чин погребения Господа нашего Иисуса Христа, 18 апреля 2025 г.

В Великую Пятницу в нашем храме состоялись особые богослужения.
Воспоминание святых, спасительных и страшных страданий и смерти Господа Иисуса Христа, ради нас волею Им претерпленных, началось накануне вечером чтением 12 Страстных Евангелий. В сам Великий пяток с утра были отслужены Царские часы и изобразительны. В 14.00, т.е. в третьем часу дня, в час смерти Господа нашего Иисуса Христа, отслужена вечерня с выносом святой Плащаницы, а в 18.00 – утреня с чином погребения.
Богослужения возглавил настоятель храма иерей Дионисий Гришков.
Песнопения на богослужениях исполнил хор под управлением регента Бурмистрова Михаила Игоревича.

#БогослужебныйЦикл
#ВеликийПост
#ПриходскиеФото

Чтение Евангелие на вечерни Великого пятка

#БогослужебныйЦикл
#ВеликийПост
#Евангелие