​​Сегодня Церковь празднует день

Мученика Никифора Антиохийского (Сирского)

Однажды, в великий Антиохии Сирийской жили два могучих Святых мужа - пресвитер Саприкий и Никифор. Они достойно подвязывались в жизни Христианской и пребывали в блаженной любви и радости. Они были столь дружны, что многие считали их родными братьями.

Но однажды враг рода человеческой посеял меж ними вражду и они возненавидели друг друга, даже не желая встречаться.

Но однажды, Никифор пожелал положить конец вражде, раскаялся и стал просить прощения, говоря:

– Прости меня, отче, ради Господа прости.

Но Саприкий только всё больше коренел во вражде. Писано для нас :

"Прощайте, и прощены будете"
(Евангелие от Луки 6 глава, 37 стих)

«Итак, если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя, оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой... Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный» (Евангелие от Матфея 5 глава стихи 23–24, 6 глава, 14 стих).

В это время происходили лютые гонения на Христиан в этой стране и Саприкий стал принимать мученические, страшные страдания за Христа. Никифор узнав об этом, снова поспел к своему возлюбленному брату, воздать славу ему, Господу и попросить прощения. Саприкий крепко держался за Христа, но семя зла, произрощённое в нём не позволило ему простить Никифора. Саприкий не вспомнил слов Господа:

«Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим… возлюби ближнего твоего, как самого себя»
(Евангелие от Матфея, глава 22, стихи 37, 39)

Саприкий не внял реченному в Евангелии, что кто прощает ближнему своему, тот и сам будет прощен, и не послушал слов Господа: 

«Какою мерою мерите, такою и вам будут мерить» 
(Евангелие от Матфея, глава 7, стих 2). 

И коль скоро Саприкий отказался прощать в сердце своего брата, столь же скоро и благодать Божья отошла от него. Он оверг Христа и свершил жертвоприношение языческим божествам. Никифор пытался вразумить своего возлюбленного брата, но у него не получалось. Видя, что Саприкий совершенно отпал от святой веры и отторгся от Христа – Истинного Бога, Святой Никифор начал громким голосом так взывать к мучителям:

– Я – христианин и верую в Господа нашего Иисуса Христа, Коего отвергся Саприкий; итак, усеките меня вместо Саприкия.

И с этими словами мучители Его усекли мечом и Господь забрал Его душу к Себе.

Из этого, дошедшего до нас жития, нам стоит взять и помнить не только сегодня, но и во все дни нашей земной жизни, как важно прощать друг другу грехи и прегрешения большие и малые. Важно помнить Христову Заповедь:

"Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут"

Берегите друг друга, братья и сестры. Мир вашему дому

#ЖитияСвятых

Приглашаем на бесплатный курс "Основы Православия" в храм Неопалимая Купина в Отрадном

Для тех, кто хочет узнать:
Кто такой Бог?
Что такое Церковь и зачем она нужна?
Можно ли верить Библии в 21 веке?
Нужно ли ставить свечи в храме и ходить на службы?
И многое другое

Занятия проходят 1 раз в неделю, по понедельникам с 19:00 до 20:00.
С ФЕВРАЛЯ по МАЙ

🔸Начало занятий 26 февраля в 19:00.

Записаться по телефону:
+7 (925) 593-97-70 (Виктор)

#ОсновыПравославия

​​Братья и сестры!
Сердечно поздравляем всех причастных с днём защитника Отечества!

"Прославляя сегодня подвиг воинов, героически сражающихся на рубежах России и отстаивающих ее суверенитет и независимость, мы также чествуем всех самоотверженно трудящихся на пользу нашей страны.
Русская Православная Церковь, всегда благословлявшая ответственное ратное служение, и ныне стремится поддерживать своих верных чад, принимающих участие в специальной военной операции, совершает пастырское окормление воинства в зоне проведения боевых действий, оказывает гуманитарную помощь и возносит молитвы о тех, кто ценой собственной жизни защищает Отчизну, государственную и духовно-культурную самобытность русского народа" -
написал сегодня Патриарх Кирилл в своём поздравлении, направленном Президенту нашей страны.

В этот день мы напоминаем о приходском гуманитарном сборе в пользу российских солдат и жителей освобождённых территорий! Вы можете внести посильный денежный вклад, принести продукты длительного хранения, лекарства, шерстяную пряжу и др.
Помимо вещевого и денежного сбора, на нашем приходе можно принять участие в вязании носков и изготовлении маскировочных сетей.
Подробная информация у сестры Ларисы по тел. +7(916)177-01-64
Слава Богу за все!

#Волонтерство
#Благотворительность
#СловоПатриарха

Евангелие от Луки, Глава 18, стихи 2-8

«говоря: в одном городе был судья, который Бога не боялся и людей не стыдился.
В том же городе была одна вдова, и она, приходя к нему, говорила: защити меня от соперника моего.
Но он долгое время не хотел. А после сказал сам в себе: хотя я и Бога не боюсь и людей не стыжусь,
но, как эта вдова не дает мне покоя, защищу ее, чтобы она не приходила больше докучать мне.
И сказал Господь: слышите, что говорит судья неправедный?
Бог ли не защитит избранных Своих, вопиющих к Нему день и ночь, хотя и медлит защищать их?
сказываю вам, что подаст им защиту вскоре. Но Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?»

История, рассказанная Господом Иисусом, к сожалению, не утратила своей актуальности. Мы становимся свидетелями тяжкого общения представительницы незащищённого слоя общества — бедной вдовы — и лукавого судьи, то есть мелкого чиновника той эпохи, в полномочия которого входило следить за правопорядком на местном уровне. Вдова обращается к судье за защитой и помощью. Эту несчастную женщины кто-то начал обижать, ущемляя её права, лишая средств к пропитанию. Судья же, видимо, не хотел портить отношений с обидчиком, имевшим влиятельное положение. А потому игнорировал просьбы вдовы.
Бедная женщина в какой-то момент устала просить чиновника и пригрозила ему. Данный отрезок текста в русском переводе отсутствует. В некоторых греческих рукописях указывается, что вдова собиралась прийти и при свидетелях ударить судью. Ей бы за подобный поступок пришлось отвечать, но и чиновник оказался бы опозорен. Испугавшись, судья соглашается защитить отчаявшуюся женщину. Господь Иисус делает из этой истории следующий вывод. Если даже порочного и трусливого человека можно принудить исполнить доброе дело, то почему в отношении благого Бога люди полагают, что Он равнодушен и не хочет никому помогать. Быть может, проблема вообще не в Господе, а в Его просителях? А точнее в нехватке веры и благочестивого упорства?

Более близкий к нам по времени праведный Иоанн Кронштадтский так отважно обращался к Богу, что и сам буквально светился от благодати, и других согревал силой Божией.
Отец Небесный, пославший в мир Своего Сына, не отстранённый правитель, не инквизитор или прокурор, а именно наш Родитель. И Он совершенно не против того, чтобы мы Его беспокоили и тревожили нашими просьбами, таким образом проявляя свою любовь и нужду. Во всяком случае, о возможности такого неформального и в хорошем смысле дерзновенного общения говорит Сам Христос, пребывающий в единстве с Богом-Отцом.
Будем же, ведя духовную жизнь, стремиться не откупаться от Господа при помощи добрых дел, а стать ближе к нашему Творцу, оказавшись проводниками Его благодати!

#ЧитаемБиблию

Завтра 25 февраля 2024 исполняется 40 дней со дня преставления нашей прихожанки Марии Михайловны.
В 13.00 будет отслужена панихида в храме иконы Божией Матери «Неопалимая Купина». Приглашаем присоединиться к общей молитве🙏🏻.
#Панихида

⚡️ИНТЕРЕСНЫЕ ВСТРЕЧИ ПРИ НАШЕМ ХРАМЕ В ЭТО ВОСКРЕСЕНЬЕ 25 ФЕВРАЛЯ, НЕ ПРОПУСТИ!

Братья и сестры!

Сеголня в это воскресенье 25 февраля в 19:00 (в помещении под храмом), в нашем храме иконы Божией Матери Неопалимая Купина в Отрадном,  состоится очередное занятие (семинар по святоотеческой психологии) по решению внутренних проблем на основании советов авторитетного психолога и святого отца 19 века святителя Феофана Затворника, на основе методики его книги "что есть духовная жизнь?".

На семинаре будет разбор следующих тем из писем №23 и №24:

🔹 ревность духовная и душевая  

🔹 обновление и самоочищение

На каждом занятии и семинаре можно присутствовать независимо от того, присутствовали ли на предыдущем.

⛪Как добраться до храма: М. Отрадное, выход номер 3,  автобус или маршрутка (605, 880, 380) едем до остановки Северный бульвар

 Ждём Вас на беседах!

#интересныевстречи #феофанзатворник

​​В Неделю о мытаре и фарисее, 25 февраля 2024 года, Иверской иконы Божией Матери, свт. Алексия, митр. Киевского, Московского и всея Руси, чудотворца, в нашем храме состоялись воскресные богослужения (подробнее читайте на нашем сайте)

Перед Великим постом Устав назначает три подготовительные седмицы и четыре Недели (воскресенья), Неделя о мытаре и фарисее – первая из них.
Подготовительные Недели (воскресенья) к Великому посту:
▪Неделя о мытаре и фарисее
▪Неделя о блудном сыне
▪Неделя мясопустная. О Страшном суде
▪Неделя сыропустная. Воспоминание Адамова изгнания. Прощеное воскресенье

История возникновения недель о мытаре и фарисее и о блудном сыне такова: евангельские чтения обеих предварительных недель, которые являются стержневыми в службах обоих воскресений, берутся из Евангелия от Луки. В древней иерусалимской традиции Евангелие от Луки читали в воскресные дни Великого поста, потому там притча о блудном сыне читалась во 2-ю неделю поста, а притча о мытаре и фарисее – в неделю 3-ю Великого поста. Однако в Константинополе, богослужебная традиция которого в итоге восторжествовала на всем Востоке, Евангелие от Луки начинали читать после Недели по Воздвижении и заканчивали как раз перед Великим постом (в сам период Великого поста читали Евангелие от Марка); у нас сейчас эта традиция в полной мере сохраняется. Так вот, отрывки, содержащие притчи о мытаре и фарисее и о блудном сыне, читались как рядовые чтения перед Великим постом. В итоге заметили, что обе притчи хорошо гармонируют с идеей подготовки к посту, потому они были постепенно закреплены в рамках подвижного круга. При этом Неделя о блудном сыне появилась только в IX веке: в Типиконе Великой церкви (устав кафедрального константинопольского богослужения) Триодь как раз начинается Неделей о блудном сыне, причем она не имеет собственного названия, а обозначена как «неделя пред мясопустом». В то же время Неделя о мытаре и фарисее еще два столетия продолжала «гулять» в календаре и только в XI веке была закреплена на нынешнем месте. Таким образом, неделя о мытаре и фарисее – последний по времени возникновения воскресный день предварительного периода.

#БогослужебныйЦикл #ПравославноеБогослужение

​​Мысли свт. Феофана Затворника

Ублажает Господь нищих, алчущих, плачущих, поносимых, под тем условием, если все это Сына Человеческого ради; ублажается, значит, жизнь, окруженная всякого рода нуждами и лишениями. Утехи, довольство, почет, по слову сему, не представляют собою блага; да оно так и есть. Но пока в них почивает человек, он не сознает того. Только когда высвободится из обаяния их – видит, что они не представители блага, а только призраки его.

Душа не может обойтись без утешений, но они не в чувственном; не может обойтись без сокровищ, но они не в золоте и серебре, не в пышных домах и одеждах, не в этой полноте внешней; не может обойтись без чести, но она не в раболепных поклонах людских. Есть иные утехи, иное довольство, иной почет, – духовные, душе сродные. Кто их найдет, тот не захочет внешних; да не только не захочет, а презрит и возненавидит их ради того, что они заграждают духовные, не дают видеть их, держат душу в омрачении, опьянении, в призраках. Оттого такие вседушно предпочитают нищету, прискорбность и безвестность, чувствуя себя хорошо среди них, как в безопасной какой-нибудь ограде от обаяния прелестями мира. Как же быть тем, к кому все это идет само собою? Быть в отношении ко всему тому, по слову Св. апостола, как не имеющий ничего.

#СвтФеофанЗатворник