На Культурном фронте Утренний Пушкин.
ЕВГЕНИЙ ОНЕГИН. «…XIV
Но я не создан для блаженства;
Ему чужда душа моя;
Напрасны ваши совершенства:
Их вовсе недостоин я.
Поверьте (совесть в том порукой),
Супружество нам будет мукой.
Я, сколько ни любил бы вас,
Привыкнув, разлюблю тотчас;
Начнете плакать: ваши слезы
Не тронут сердца моего,
А будут лишь бесить его.
Судите ж вы, какие розы
Нам заготовит Гименей
И, может быть, на много дней.
XV
Что может быть на свете хуже
Семьи, где бедная жена
Грустит о недостойном муже,
И днем и вечером одна;
Где скучный муж, ей цену зная
(Судьбу, однако ж, проклиная),
Всегда нахмурен, молчалив,
Сердит и холодно-ревнив!
Таков я. И того ль искали
Вы чистой, пламенной душой,
Когда с такою простотой,
С таким умом ко мне писали?
Ужели жребий вам такой
Назначен строгою судьбой?
XVI
Мечтам и годам нет возврата;
Не обновлю души моей…
Я вас люблю любовью брата
И, может быть, еще нежней.
Послушайте ж меня без гнева:
Сменит не раз младая дева
Мечтами легкие мечты;
Так деревцо свои листы
Меняет с каждою весною.
Так видно небом суждено.
Полюбите вы снова: но…
Учитесь властвовать собою;
Не всякий вас, как я, поймет;
К беде неопытность ведет».
XVII
Так проповедовал Евгений.
Сквозь слез не видя ничего,
Едва дыша, без возражений,
Татьяна слушала его.
Он подал руку ей. Печально
(Как говорится, машинально)
Татьяна молча оперлась,
Головкой томною склонясь;
Пошли домой вкруг огорода;
Явились вместе, и никто
Не вздумал им пенять на то.
Имеет сельская свобода
Свои счастливые права,
Как и надменная Москва…»
Продолжение следует❗️ #утренний_Пушкин
ЕВГЕНИЙ ОНЕГИН. «…XIV
Но я не создан для блаженства;
Ему чужда душа моя;
Напрасны ваши совершенства:
Их вовсе недостоин я.
Поверьте (совесть в том порукой),
Супружество нам будет мукой.
Я, сколько ни любил бы вас,
Привыкнув, разлюблю тотчас;
Начнете плакать: ваши слезы
Не тронут сердца моего,
А будут лишь бесить его.
Судите ж вы, какие розы
Нам заготовит Гименей
И, может быть, на много дней.
XV
Что может быть на свете хуже
Семьи, где бедная жена
Грустит о недостойном муже,
И днем и вечером одна;
Где скучный муж, ей цену зная
(Судьбу, однако ж, проклиная),
Всегда нахмурен, молчалив,
Сердит и холодно-ревнив!
Таков я. И того ль искали
Вы чистой, пламенной душой,
Когда с такою простотой,
С таким умом ко мне писали?
Ужели жребий вам такой
Назначен строгою судьбой?
XVI
Мечтам и годам нет возврата;
Не обновлю души моей…
Я вас люблю любовью брата
И, может быть, еще нежней.
Послушайте ж меня без гнева:
Сменит не раз младая дева
Мечтами легкие мечты;
Так деревцо свои листы
Меняет с каждою весною.
Так видно небом суждено.
Полюбите вы снова: но…
Учитесь властвовать собою;
Не всякий вас, как я, поймет;
К беде неопытность ведет».
XVII
Так проповедовал Евгений.
Сквозь слез не видя ничего,
Едва дыша, без возражений,
Татьяна слушала его.
Он подал руку ей. Печально
(Как говорится, машинально)
Татьяна молча оперлась,
Головкой томною склонясь;
Пошли домой вкруг огорода;
Явились вместе, и никто
Не вздумал им пенять на то.
Имеет сельская свобода
Свои счастливые права,
Как и надменная Москва…»
Продолжение следует❗️ #утренний_Пушкин
Сегодня день годовщины Октябрьской Революции. Как вы празднуете и празднуете ли вообще?
Anonymous Poll
31%
Праздную как великий праздник.
22%
Не праздную, а скорблю. Это катастрофа!
15%
Безразличен.
21%
Сложно отношусь.
9%
Затрудняюсь ответить.
2%
Мой вариант в комментариях.
Forwarded from Мастерская Лундстрема
Известный пианист Александр Романовский даст сольный концерт в Московской филармонии в следующий понедельник, 14 ноября в 19:00.
В программе:
Ф. Шопен
Баллада № 1 соль минор, соч. 23
С. В. Рахманинов
Вариации на тему Шопена, соч. 22
Этюды-картины, соч. 39
Концертный зал имени П. И. Чайковского
Москва, Триумфальная площадь, 4
14 ноября 19:00
Билет можно приобрести по ссылке
В программе:
Ф. Шопен
Баллада № 1 соль минор, соч. 23
С. В. Рахманинов
Вариации на тему Шопена, соч. 22
Этюды-картины, соч. 39
Концертный зал имени П. И. Чайковского
Москва, Триумфальная площадь, 4
14 ноября 19:00
Билет можно приобрести по ссылке
Forwarded from 🔥МоскалькоV🔥
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Дорогие друзья, докладываю, что Солист Московского Театра "Новая Опера" Александр Тюпа, по поводу которого вчера пришлось делать открытое обращение к Заместителю Министра обороны, будет служить во фронтовой концертной бригаде❗️
Огромная благодарность руководству и, в частности, Департаменту Культуры Министерства обороны за оперативную реакцию❗️
Низкий поклон за помощь в предании этого дела максимальной огласке каналу СОЛОВЬЁВ❗️
Моим дорогим друзьям с каналов:
Кремлёвская прачка
Два Майора
Культурный фронт
Лично Захару Прилепину
Александру Казакову
Ольге Будиной
Платону Беседину
Антону Коробкову-Землянскому
Роману Носикову
Каналам КАРНАУХОВ и МЕРКЮРИ
И конечно вам, дорогие подписчики❗️
P.s. Самая большая благодарность тем, кого забыл упомянуть. Наверняка ведь кого-то забыл.😉
P.P.S. Интервью Александра газете "Известия"
#настоящее
#Христос
#любимые_подписчики
#неголубой_огонёк
Огромная благодарность руководству и, в частности, Департаменту Культуры Министерства обороны за оперативную реакцию❗️
Низкий поклон за помощь в предании этого дела максимальной огласке каналу СОЛОВЬЁВ❗️
Моим дорогим друзьям с каналов:
Кремлёвская прачка
Два Майора
Культурный фронт
Лично Захару Прилепину
Александру Казакову
Ольге Будиной
Платону Беседину
Антону Коробкову-Землянскому
Роману Носикову
Каналам КАРНАУХОВ и МЕРКЮРИ
И конечно вам, дорогие подписчики❗️
P.s. Самая большая благодарность тем, кого забыл упомянуть. Наверняка ведь кого-то забыл.😉
P.P.S. Интервью Александра газете "Известия"
#настоящее
#Христос
#любимые_подписчики
#неголубой_огонёк
На Культурном фронте Вечерний Соцреализм:
Мочальский Дмитрий Константинович «После демонстрации. Они видели Сталина» 1949г.
#вечерний_соцреализм
Мочальский Дмитрий Константинович «После демонстрации. Они видели Сталина» 1949г.
#вечерний_соцреализм
Forwarded from 🔥МоскалькоV🔥
После таких рецензий приходится признаться, что я тут тоже принимал участие.😉
Смотрите фильм тут или тут❗️
"Посмотрел фильм Егора Холмогорова «1812. Первая Отечественная».
1. Попал под то же воздействие, что и многие - сейчас чрезвычайно занят, решил «сложить представление», посмотрев первые 10 минут, остальное оставив на потом. Результат: все планы поломаны, работать буду ночью, оторваться от фильма не смог до самого последнего кадра. Фильм просто не отпускает. По моему скромному мнению, ничего подобного русский кинематограф давно не делал. В своем жанре вообще не знает равных.
2. Фильм должен (в самой сильной степени долженствования) быть показан во всех школах России. Хотя бы в рамках предмета «Разговоры о важном», содержание которого подчас далеко от того важного, важнейшего, что происходит сейчас с нашим Отечеством и нашим народом. И в университетах, даже если ради этого придется переламывать через колено сопротивление все еще сильного вузовского русофобского лобби. Это, если угодно, очень сильная доза противоядия, которую нужно срочно впрыснуть в вены нашей системы молодежного воспитания.
3. Фильм очевидно и о 1812 г., и о нас. При этом в нем нет никакой искусственной подгонки под параллели, на чем увы сломалась не одна хорошая попытка.
4. Блестяще и талантливо подан серьёзный массив научного, архивного материала. Огромную благодарность вызывает легкость и красота изложения, за которой стоит тяжелая и кропотливая научная работа.
5. Наконец, фильм очень православный по духу, патриотический и катехонический одновременно. Но без всякой приторности и сусальности, или наоборот, гротеска, чем грешит большинство наших светских режиссеров, пытающихся включить тему Православия в свое кино (поскольку, как правило, говорят о чужом и малознакомом). Симфония Веры и Отечества в Отечественной войне. И нам урок."
О.Андрей Новиков
#Холмогоров
#кино
#Кутузов
Смотрите фильм тут или тут❗️
"Посмотрел фильм Егора Холмогорова «1812. Первая Отечественная».
1. Попал под то же воздействие, что и многие - сейчас чрезвычайно занят, решил «сложить представление», посмотрев первые 10 минут, остальное оставив на потом. Результат: все планы поломаны, работать буду ночью, оторваться от фильма не смог до самого последнего кадра. Фильм просто не отпускает. По моему скромному мнению, ничего подобного русский кинематограф давно не делал. В своем жанре вообще не знает равных.
2. Фильм должен (в самой сильной степени долженствования) быть показан во всех школах России. Хотя бы в рамках предмета «Разговоры о важном», содержание которого подчас далеко от того важного, важнейшего, что происходит сейчас с нашим Отечеством и нашим народом. И в университетах, даже если ради этого придется переламывать через колено сопротивление все еще сильного вузовского русофобского лобби. Это, если угодно, очень сильная доза противоядия, которую нужно срочно впрыснуть в вены нашей системы молодежного воспитания.
3. Фильм очевидно и о 1812 г., и о нас. При этом в нем нет никакой искусственной подгонки под параллели, на чем увы сломалась не одна хорошая попытка.
4. Блестяще и талантливо подан серьёзный массив научного, архивного материала. Огромную благодарность вызывает легкость и красота изложения, за которой стоит тяжелая и кропотливая научная работа.
5. Наконец, фильм очень православный по духу, патриотический и катехонический одновременно. Но без всякой приторности и сусальности, или наоборот, гротеска, чем грешит большинство наших светских режиссеров, пытающихся включить тему Православия в свое кино (поскольку, как правило, говорят о чужом и малознакомом). Симфония Веры и Отечества в Отечественной войне. И нам урок."
О.Андрей Новиков
#Холмогоров
#кино
#Кутузов
На Культурном фронте Утренний Пушкин.
ЕВГЕНИЙ ОНЕГИН. Глава 4 Продолжение по тэгу #утренний_Пушкин).
«…XVIII
Вы согласитесь, мой читатель,
Что очень мило поступил
С печальной Таней наш приятель;
Не в первый раз он тут явил
Души прямое благородство,
Хотя людей недоброхотство
В нем не щадило ничего:
Враги его, друзья его
(Что, может быть, одно и то же)
Его честили так и сяк.
Врагов имеет в мире всяк,
Но от друзей спаси нас, боже!
Уж эти мне друзья, друзья!
Об них недаром вспомнил я.
XIX
А что? Да так. Я усыпляю
Пустые, черные мечты;
Я только в скобках замечаю,
Что нет презренной клеветы,
На чердаке вралем рожденной
И светской чернью ободренной,
Что нет нелепицы такой,
Ни эпиграммы площадной,
Которой бы ваш друг с улыбкой,
В кругу порядочных людей,
Без всякой злобы и затей,
Не повторил стократ ошибкой;
А впрочем, он за вас горой:
Он вас так любит… как родной!
XX
Гм! гм! Читатель благородный,
Здорова ль ваша вся родня?
Позвольте: может быть, угодно
Теперь узнать вам от меня,
Что значит именно родные.
Родные люди вот какие:
Мы их обязаны ласкать,
Любить, душевно уважать
И, по обычаю народа,
О рождестве их навещать
Или по почте поздравлять,
Чтоб остальное время года
Не думали о нас они…
Итак, дай Бог им долги дни!
XXI
Зато любовь красавиц нежных
Надежней дружбы и родства:
Над нею и средь бурь мятежных
Вы сохраняете права.
Конечно так. Но вихорь моды,
Но своенравие природы,
Но мненья светского поток…
А милый пол, как пух, легок.
К тому ж и мнения супруга
Для добродетельной жены
Всегда почтенны быть должны;
Так ваша верная подруга
Бывает вмиг увлечена:
Любовью шутит сатана.…»
Продолжение следует❗️ #утренний_Пушкин
ЕВГЕНИЙ ОНЕГИН. Глава 4 Продолжение по тэгу #утренний_Пушкин).
«…XVIII
Вы согласитесь, мой читатель,
Что очень мило поступил
С печальной Таней наш приятель;
Не в первый раз он тут явил
Души прямое благородство,
Хотя людей недоброхотство
В нем не щадило ничего:
Враги его, друзья его
(Что, может быть, одно и то же)
Его честили так и сяк.
Врагов имеет в мире всяк,
Но от друзей спаси нас, боже!
Уж эти мне друзья, друзья!
Об них недаром вспомнил я.
XIX
А что? Да так. Я усыпляю
Пустые, черные мечты;
Я только в скобках замечаю,
Что нет презренной клеветы,
На чердаке вралем рожденной
И светской чернью ободренной,
Что нет нелепицы такой,
Ни эпиграммы площадной,
Которой бы ваш друг с улыбкой,
В кругу порядочных людей,
Без всякой злобы и затей,
Не повторил стократ ошибкой;
А впрочем, он за вас горой:
Он вас так любит… как родной!
XX
Гм! гм! Читатель благородный,
Здорова ль ваша вся родня?
Позвольте: может быть, угодно
Теперь узнать вам от меня,
Что значит именно родные.
Родные люди вот какие:
Мы их обязаны ласкать,
Любить, душевно уважать
И, по обычаю народа,
О рождестве их навещать
Или по почте поздравлять,
Чтоб остальное время года
Не думали о нас они…
Итак, дай Бог им долги дни!
XXI
Зато любовь красавиц нежных
Надежней дружбы и родства:
Над нею и средь бурь мятежных
Вы сохраняете права.
Конечно так. Но вихорь моды,
Но своенравие природы,
Но мненья светского поток…
А милый пол, как пух, легок.
К тому ж и мнения супруга
Для добродетельной жены
Всегда почтенны быть должны;
Так ваша верная подруга
Бывает вмиг увлечена:
Любовью шутит сатана.…»
Продолжение следует❗️ #утренний_Пушкин
Forwarded from Кепка Пригожина
Заявление от администрации канала "Кепка Пригожина"
Сергей Борисович Москальков, как и Евгений Викторович – патриот России, который делает свой вклад для поддержки нашей страны. Возникший прецедент ни что иное, как работа группы мошенников, которые хотели дискредитировать нашу деятельность и все, что делает Сергей Борисович. Просим коллег быть внимательным к тем людям, которые прикрываясь именем известных патриотов, просят разместить на своих ресурсах акции по сбору денежных средств для нужд фронта.
Сергей Борисович Москальков, как и Евгений Викторович – патриот России, который делает свой вклад для поддержки нашей страны. Возникший прецедент ни что иное, как работа группы мошенников, которые хотели дискредитировать нашу деятельность и все, что делает Сергей Борисович. Просим коллег быть внимательным к тем людям, которые прикрываясь именем известных патриотов, просят разместить на своих ресурсах акции по сбору денежных средств для нужд фронта.
На Культурном фронте Вечерний Соцреализм:
Ткачев Сергей Петрович «Первый снег» 1976 год
https://yangx.top/SocialRealm
#вечерний_соцреализм
https://yangx.top/SocialRealm
#вечерний_соцреализм
Forwarded from Объединение традиционалистов🇷🇺
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Рудалёв
Александр Проханов пишет:
"Произошла частичная военная мобилизация и никакой – моральной, духовной и культурной. Мы живём среди фестивалей, концертов, развлечений, среди юбилеев, юморин, смехачей, забывая, что в эти предзимние дни на могилы павших воинов прилетают красногрудые снегири.
Культура, в которой три десятилетия властвовали либералы, маститые актёры, режиссёры, театральные критики, журналисты, министерские чиновники, эта культура напоминает ошарашенную дуру, не замечающую, что вокруг неё уже нет нарядных декораций, а только предзимнее поле, по которому рыскают чёрные взрывы, приближаясь к оркестровым ямам и гримёрным".
"Произошла частичная военная мобилизация и никакой – моральной, духовной и культурной. Мы живём среди фестивалей, концертов, развлечений, среди юбилеев, юморин, смехачей, забывая, что в эти предзимние дни на могилы павших воинов прилетают красногрудые снегири.
Культура, в которой три десятилетия властвовали либералы, маститые актёры, режиссёры, театральные критики, журналисты, министерские чиновники, эта культура напоминает ошарашенную дуру, не замечающую, что вокруг неё уже нет нарядных декораций, а только предзимнее поле, по которому рыскают чёрные взрывы, приближаясь к оркестровым ямам и гримёрным".
Тропарь благоверному князю Андрею Смоленскому, Переяславскому чудотворцу, глас 8
Блаже́нство Ева́нгельское возлюби́в,/ Богому́дре кня́же Андре́е,/ чистоту́ се́рдца де́вством почти́л еси́/ и, суету́ ми́ра сего́ презре́в,/ устреми́лся еси́ зре́ти Бо́га,/ И́же тя просла́ви чудесы́/ во врачева́нии разли́чне стра́ждущих./ Сего́ ра́ди мо́лим тя:/ проси́ нам у Христа́ Го́спода/ вся́ких скорбе́й избавле́ния// и получе́ние Ца́рства Небе́снаго.
ЧИТАТЬ ЖИТИЕ❗️
#церковный_календарь
Блаже́нство Ева́нгельское возлюби́в,/ Богому́дре кня́же Андре́е,/ чистоту́ се́рдца де́вством почти́л еси́/ и, суету́ ми́ра сего́ презре́в,/ устреми́лся еси́ зре́ти Бо́га,/ И́же тя просла́ви чудесы́/ во врачева́нии разли́чне стра́ждущих./ Сего́ ра́ди мо́лим тя:/ проси́ нам у Христа́ Го́спода/ вся́ких скорбе́й избавле́ния// и получе́ние Ца́рства Небе́снаго.
ЧИТАТЬ ЖИТИЕ❗️
#церковный_календарь
На Культурном фронте Утренний Пушкин.
ЕВГЕНИЙ ОНЕГИН. Глава 4 Продолжение по тэгу #утренний_Пушкин).
«…XXII
Кого ж любить? Кому же верить?
Кто не изменит нам один?
Кто все дела, все речи мерит
Услужливо на наш аршин?
Кто клеветы про нас не сеет?
Кто нас заботливо лелеет?
Кому порок наш не беда?
Кто не наскучит никогда?
Призрака суетный искатель,
Трудов напрасно не губя,
Любите самого себя,
Достопочтенный мой читатель!
Предмет достойный: ничего
Любезней, верно, нет его.
XXIII
Что было следствием свиданья?
Увы, не трудно угадать!
Любви безумные страданья
Не перестали волновать
Младой души, печали жадной;
Нет, пуще страстью безотрадной
Татьяна бедная горит;
Ее постели сон бежит;
Здоровье, жизни цвет и сладость,
Улыбка, девственный покой,
Пропало все, что звук пустой,
И меркнет милой Тани младость:
Так одевает бури тень
Едва рождающийся день.
XXIV
Увы, Татьяна увядает,
Бледнеет, гаснет и молчит!
Ничто ее не занимает,
Ее души не шевелит.
Качая важно головою,
Соседи шепчут меж собою:
Пора, пора бы замуж ей!..
Но полно. Надо мне скорей
Развеселить воображенье
Картиной счастливой любви.
Невольно, милые мои,
Меня стесняет сожаленье;
Простите мне: я так люблю
Татьяну милую мою!
XXV
Час от часу плененный боле
Красами Ольги молодой,
Владимир сладостной неволе
Предался полною душой.
Он вечно с ней. В ее покое
Они сидят в потемках двое;
Они в саду, рука с рукой,
Гуляют утренней порой;
И что ж? Любовью упоенный,
В смятенье нежного стыда,
Он только смеет иногда,
Улыбкой Ольги ободренный,
Развитым локоном играть
Иль край одежды целовать…»
Продолжение следует❗️ #утренний_Пушкин
ЕВГЕНИЙ ОНЕГИН. Глава 4 Продолжение по тэгу #утренний_Пушкин).
«…XXII
Кого ж любить? Кому же верить?
Кто не изменит нам один?
Кто все дела, все речи мерит
Услужливо на наш аршин?
Кто клеветы про нас не сеет?
Кто нас заботливо лелеет?
Кому порок наш не беда?
Кто не наскучит никогда?
Призрака суетный искатель,
Трудов напрасно не губя,
Любите самого себя,
Достопочтенный мой читатель!
Предмет достойный: ничего
Любезней, верно, нет его.
XXIII
Что было следствием свиданья?
Увы, не трудно угадать!
Любви безумные страданья
Не перестали волновать
Младой души, печали жадной;
Нет, пуще страстью безотрадной
Татьяна бедная горит;
Ее постели сон бежит;
Здоровье, жизни цвет и сладость,
Улыбка, девственный покой,
Пропало все, что звук пустой,
И меркнет милой Тани младость:
Так одевает бури тень
Едва рождающийся день.
XXIV
Увы, Татьяна увядает,
Бледнеет, гаснет и молчит!
Ничто ее не занимает,
Ее души не шевелит.
Качая важно головою,
Соседи шепчут меж собою:
Пора, пора бы замуж ей!..
Но полно. Надо мне скорей
Развеселить воображенье
Картиной счастливой любви.
Невольно, милые мои,
Меня стесняет сожаленье;
Простите мне: я так люблю
Татьяну милую мою!
XXV
Час от часу плененный боле
Красами Ольги молодой,
Владимир сладостной неволе
Предался полною душой.
Он вечно с ней. В ее покое
Они сидят в потемках двое;
Они в саду, рука с рукой,
Гуляют утренней порой;
И что ж? Любовью упоенный,
В смятенье нежного стыда,
Он только смеет иногда,
Улыбкой Ольги ободренный,
Развитым локоном играть
Иль край одежды целовать…»
Продолжение следует❗️ #утренний_Пушкин
Культурный фронт просит своих читателей обратить пристальное внимание на эту статью Ольги Андреевой❗️
Вонь онучей: последний шанс русской культуры
".....К началу ХХ века народ, то есть крестьянское сословие в России составлял около 82% населения, то есть 131 миллионов человек. В городах проживало всего 28,5 млн. Согласно переписи 1970 года, на территории СССР в селе осталось 44% жителей, то есть 105,7 млн. На протяжении всего ХХ века «русский народ» это десятки миллионов жителей страны, которых даже умозрительно было трудно засунуть под плинтус истории. Между тем со времен народников народ в нашей культуре понимался как довольно бессмысленная и безгласная масса, которой оказывает попечение образованный городской нобилитет. Народ любили, презирали, изучали, разгадывали, за его счастье боролись. Но он всегда служил лишь объектом для манипуляций со стороны тонкой прослойки образованного сословия...."
СТАТЬЯ ПОЛНОСТЬЮ❗️
#настоящее
#литература
Вонь онучей: последний шанс русской культуры
".....К началу ХХ века народ, то есть крестьянское сословие в России составлял около 82% населения, то есть 131 миллионов человек. В городах проживало всего 28,5 млн. Согласно переписи 1970 года, на территории СССР в селе осталось 44% жителей, то есть 105,7 млн. На протяжении всего ХХ века «русский народ» это десятки миллионов жителей страны, которых даже умозрительно было трудно засунуть под плинтус истории. Между тем со времен народников народ в нашей культуре понимался как довольно бессмысленная и безгласная масса, которой оказывает попечение образованный городской нобилитет. Народ любили, презирали, изучали, разгадывали, за его счастье боролись. Но он всегда служил лишь объектом для манипуляций со стороны тонкой прослойки образованного сословия...."
СТАТЬЯ ПОЛНОСТЬЮ❗️
#настоящее
#литература