Forwarded from OSSиноегнездо (Nataly Oss)
«ТРОИЦА»-паломница.
Часть вторая.
Начало тут
Но на сей раз было еще интереснее. Молебен служили перед отправкой иконы в Третьяковку. Но была надежда, что все же пропустят всех. До того, как запакуют «Троицу».
Но нет. Было 21:20, когда волонтеры сообщили нам: икона должна уехать в 22:00, поэтому сейчас доступ в Храм прекращается и начинается упаковка.
И точно. На площадь въехала маленькая машинка, затем грузовик-сейф, возле дверей в левый предел встало полицейское оцепление – а именно оттуда вынесли потом белый ящик с иконой. Приехали машины сопровождения.
Люди, которые стояли и пять, и шесть уже часов, а были те, кто с утра пытался попасть, но не смог – стали понимать, что все – не пройти. Они не попадают. Не скажу, что никто не начал роптать – конечно, начали. Это трудно принять – столько сделано и когда до цели уже несколько шагов, выясняется, что она недостижима. Усердие паломника не вознаграждено будто бы.
Но слушайте дальше. Приняв такой ход развития событий, я переключилась на сюжет с иконой – не каждый раз удается участвовать в таких историях. Хотя мне везет. На выставке Серова за 50 метров до меня публика вынесла двери – и я смогла написать отличную колонку. Везет мне быть очевидцем.
Так и тут. Заскучав ожидать вывоза «Троицы», я решила разведать, что происходит, почему так долго и чего ждем. И нельзя ли людей все-таки пустить.
- Нельзя! Не мы распоряжаемся! Таков регламент. Установлен не нами, - говорили мне волонтеры.
Троицкий храм был освобожден от паломников полностью. Двери из притвора были наглухо закрыты. Внутри не оставалось даже волонтеров. Только начальство и музейные работники, которые извлекали икону из витрины и помещали ее в транспортировочный ящик.
И тут я и выяснила, что за причина не позволила мне зайти. И не только мне. Наверное, еще 300 – не меньше – человек, среди которых были паломники из далеких мест и безмашинные. Те, кто приехал на электричках и уже не мог вернуться домой – время 22:30, наступает ночь.
Условия транспортировки и экспонирования «Троицы», были чрезвычайно жесткими. Их прописали музейщики и Лавра взялась из соблюдать.
В храме, где почивают мощи преподобного Сергия Радонежского, могли одновременно находиться всего несколько человек:
– певчие, меньше чем обычно (а кто был, видел, что обычно там человек 15-20);
– волонтеры, которые создавали проход, направляя паломников по новой для них траектории. Обычно все идут сначала налево, затем вдоль линии иконостаса, поднимаются к раке, кланяются, выходят, а сейчас путь пролегал сразу наискосок по храму, прямиком к раке. То есть место, где стояла «Троица» было паломнику недоступно. Никакого моления у иконы совершить было нельзя;
– охрана;
– паломники.
Собственно, с паломниками было сложнее всего. Одновременно в церкви могли находиться, по словам волонтеров, не более трех человек паломников! А в очереди стояли тысячи. Понимаете теперь, почему она не двигалась? Потому что ей никак не сдвинуться при такой скорости прохождения храма. (На некоторых фото я вижу больше человек одновременно в храме, скажем, пять, но те фото сделаны пресс-службами, явно не во время прохода «рядовых» паломников, а в момент, когда доступ был шире – для прессы и участников молебна).
Свыше этой нормы в храм не допускались даже насельники Лавры. Даже священники. Я сама видела, как в общей очереди стояло и священство.
Такие строгости связаны с температурным режимом, который требовался для иконы. Не более 23-х градусов. Если температура начинала повышаться, доступ в храм прекращался. И никак иначе, под угрозой того, что ее увезут досрочно.
Сохранность иконы и температурный режим обеспечивала не только витрина. В храме – 1422-1423 года постройки, между прочим, – был установлен специальный кондиционер. К нему были подключены специальные трубы-отводы. Которые вели с уровня колосников на уровень земли, трубы были проложены по внешней стене храма. Я их лично вчера наблюдала.
Срок пребывания «Троицы» в Лавре – до 22:00 18 июля. Далее упаковка и отбытие в Москву, в сопровождении кортежа полиции.
Окончание тут
Часть вторая.
Начало тут
Но на сей раз было еще интереснее. Молебен служили перед отправкой иконы в Третьяковку. Но была надежда, что все же пропустят всех. До того, как запакуют «Троицу».
Но нет. Было 21:20, когда волонтеры сообщили нам: икона должна уехать в 22:00, поэтому сейчас доступ в Храм прекращается и начинается упаковка.
И точно. На площадь въехала маленькая машинка, затем грузовик-сейф, возле дверей в левый предел встало полицейское оцепление – а именно оттуда вынесли потом белый ящик с иконой. Приехали машины сопровождения.
Люди, которые стояли и пять, и шесть уже часов, а были те, кто с утра пытался попасть, но не смог – стали понимать, что все – не пройти. Они не попадают. Не скажу, что никто не начал роптать – конечно, начали. Это трудно принять – столько сделано и когда до цели уже несколько шагов, выясняется, что она недостижима. Усердие паломника не вознаграждено будто бы.
Но слушайте дальше. Приняв такой ход развития событий, я переключилась на сюжет с иконой – не каждый раз удается участвовать в таких историях. Хотя мне везет. На выставке Серова за 50 метров до меня публика вынесла двери – и я смогла написать отличную колонку. Везет мне быть очевидцем.
Так и тут. Заскучав ожидать вывоза «Троицы», я решила разведать, что происходит, почему так долго и чего ждем. И нельзя ли людей все-таки пустить.
- Нельзя! Не мы распоряжаемся! Таков регламент. Установлен не нами, - говорили мне волонтеры.
Троицкий храм был освобожден от паломников полностью. Двери из притвора были наглухо закрыты. Внутри не оставалось даже волонтеров. Только начальство и музейные работники, которые извлекали икону из витрины и помещали ее в транспортировочный ящик.
И тут я и выяснила, что за причина не позволила мне зайти. И не только мне. Наверное, еще 300 – не меньше – человек, среди которых были паломники из далеких мест и безмашинные. Те, кто приехал на электричках и уже не мог вернуться домой – время 22:30, наступает ночь.
Условия транспортировки и экспонирования «Троицы», были чрезвычайно жесткими. Их прописали музейщики и Лавра взялась из соблюдать.
В храме, где почивают мощи преподобного Сергия Радонежского, могли одновременно находиться всего несколько человек:
– певчие, меньше чем обычно (а кто был, видел, что обычно там человек 15-20);
– волонтеры, которые создавали проход, направляя паломников по новой для них траектории. Обычно все идут сначала налево, затем вдоль линии иконостаса, поднимаются к раке, кланяются, выходят, а сейчас путь пролегал сразу наискосок по храму, прямиком к раке. То есть место, где стояла «Троица» было паломнику недоступно. Никакого моления у иконы совершить было нельзя;
– охрана;
– паломники.
Собственно, с паломниками было сложнее всего. Одновременно в церкви могли находиться, по словам волонтеров, не более трех человек паломников! А в очереди стояли тысячи. Понимаете теперь, почему она не двигалась? Потому что ей никак не сдвинуться при такой скорости прохождения храма. (На некоторых фото я вижу больше человек одновременно в храме, скажем, пять, но те фото сделаны пресс-службами, явно не во время прохода «рядовых» паломников, а в момент, когда доступ был шире – для прессы и участников молебна).
Свыше этой нормы в храм не допускались даже насельники Лавры. Даже священники. Я сама видела, как в общей очереди стояло и священство.
Такие строгости связаны с температурным режимом, который требовался для иконы. Не более 23-х градусов. Если температура начинала повышаться, доступ в храм прекращался. И никак иначе, под угрозой того, что ее увезут досрочно.
Сохранность иконы и температурный режим обеспечивала не только витрина. В храме – 1422-1423 года постройки, между прочим, – был установлен специальный кондиционер. К нему были подключены специальные трубы-отводы. Которые вели с уровня колосников на уровень земли, трубы были проложены по внешней стене храма. Я их лично вчера наблюдала.
Срок пребывания «Троицы» в Лавре – до 22:00 18 июля. Далее упаковка и отбытие в Москву, в сопровождении кортежа полиции.
Окончание тут
Telegram
OSSиноегнездо
«ТРОИЦА»-ПАЛОМНИЦА
Впервые за сто с лишним лет рублевская «Троица» побывала в Троице-Сергиевой Лавре, на своем первоначальном месте – в Троицком соборе, подле мощей Сергея Радонежского. Первая встреча Музея и Церкви в пространстве Лавры прошла непросто.…
Впервые за сто с лишним лет рублевская «Троица» побывала в Троице-Сергиевой Лавре, на своем первоначальном месте – в Троицком соборе, подле мощей Сергея Радонежского. Первая встреча Музея и Церкви в пространстве Лавры прошла непросто.…
Forwarded from OSSиноегнездо (Nataly Oss)
«ТРОИЦА»-паломница
Часть третья.
Читайте первую и вторую часть
И несмотря на огромные надежды верующих - увидеть, помолиться – выстоявших много часов к соединенным двум святыням – мощам преподобного Сергия Радонежского и иконе Андрея Рублева, их в храм не допустили. Дабы соблюсти условия, под которыми подписались.
Вопрос - а те искусствоведы, которые устроили атаку на Церковь в связи с пребыванием иконы в Лавре, – они не знали разве об этих условиях? Они не могли разве рассказать о том, как именно сохраняют «Троицу» в Троицком храме? Они не могли провести ликбез для взволнованной креативной общественности? Я тут пишу только о том, что я узнала почти случайно – просто потому, что мне было важно туда поехать. Но профессионалы – они же точно знаю все про температуру, доступ к иконе и создание атмосферы. И уж точно могут рассказать поболее меня. Но – не говорят.
Провожали «Троицу» Рублева трогательно и бережно. Колокольным звоном, невероятной мощи и красоты. Я слушала, я заслушалась и записала.
А до того был салют в честь Сергия Радонежского. В честь «Троицы»? – предположила я в начале. – Икона тут не при чем! В честь Сергия! - строго поправил меня парень в белой волотерской рубашке.
Мне иконы в храме не досталось. Но мне достались – салют над белыми закомарами Троицкого собора, колокольный звон с бирюзовой звонницы, наблюдение за отданием иконы музейщикам и стояние в ночной, взволнованной, праздничной, закрытой от мира Лавре – я и еще 300 таких паломников.
Я могу посмотреть «Троицу» в Третьяковке, а тот пожилой человек из Курска, который стоял два раза и не достоялся – он сможет? Или та девушка из Рязани, что опоздала на электричку и вернется домой только ранним утром, сразу на работу.
– Да она не в Москву поехала, икона, а дальше, по России, - сказал кто-то в очереди. – Нет, конечно, она поехала в Москву, – сказала я.
– Вы точно знаете?
– Я знаю точно, - ответила я.
Откуда мои паломники взяли, что «Троица» поедет по России? А потому что верующему сердцу понятно, что икона нужна для молитвы, к ней прибегают в тяжелую для Родины годину, и история о чудотворной «Троице», которая обойдет Россию и вернется в Лавру – она сама собой сочиняется в народе.
Между тем, не «Троица», но ковчег с мощами Сергея Радонежского идет всероссийским крестным ходом, прямо сейчас, совершая свой великий обход нашей страны.
Два дня всего побыла в своем родном Храме икона, созданная для него одним из главных русских гениев – Андреем Рублевым, в похвалу Сергею Радонежскому, одному из главных русских святых, почивающих здесь. Всего два дня – а какой важной была эта встреча.
В заключение.
Сегодня я познакомилась с Олесей Николаевой, поэтом, супругой протоирея Владимира Вигилянского. Именно он первым в 2008 году высказал идею попросить у Третьяковской галереи икону, на богослужение в Лавру. Тогдашний Патриарх Алексий II тогда идею поддержал. Но музейщики отказали в резкой форме. «Даже заключенных за хорошее поведение на время отпускают домой. Может быть, за 100 лет хорошего поведения эта икона заслужила хотя бы на три дня отпуск домой, а потом обратно в тюрьму», — говорил Вигилянский в ответ на протест музейных сотрудников. Сотрудник отдела древнерусского искусства Третьяковки Левон Нерсесян заявлял: «Нет, Лавра для иконы – это смертельно».
Москва – Троице-Сергиева Лавра
18 июля 2022 года
Часть третья.
Читайте первую и вторую часть
И несмотря на огромные надежды верующих - увидеть, помолиться – выстоявших много часов к соединенным двум святыням – мощам преподобного Сергия Радонежского и иконе Андрея Рублева, их в храм не допустили. Дабы соблюсти условия, под которыми подписались.
Вопрос - а те искусствоведы, которые устроили атаку на Церковь в связи с пребыванием иконы в Лавре, – они не знали разве об этих условиях? Они не могли разве рассказать о том, как именно сохраняют «Троицу» в Троицком храме? Они не могли провести ликбез для взволнованной креативной общественности? Я тут пишу только о том, что я узнала почти случайно – просто потому, что мне было важно туда поехать. Но профессионалы – они же точно знаю все про температуру, доступ к иконе и создание атмосферы. И уж точно могут рассказать поболее меня. Но – не говорят.
Провожали «Троицу» Рублева трогательно и бережно. Колокольным звоном, невероятной мощи и красоты. Я слушала, я заслушалась и записала.
А до того был салют в честь Сергия Радонежского. В честь «Троицы»? – предположила я в начале. – Икона тут не при чем! В честь Сергия! - строго поправил меня парень в белой волотерской рубашке.
Мне иконы в храме не досталось. Но мне достались – салют над белыми закомарами Троицкого собора, колокольный звон с бирюзовой звонницы, наблюдение за отданием иконы музейщикам и стояние в ночной, взволнованной, праздничной, закрытой от мира Лавре – я и еще 300 таких паломников.
Я могу посмотреть «Троицу» в Третьяковке, а тот пожилой человек из Курска, который стоял два раза и не достоялся – он сможет? Или та девушка из Рязани, что опоздала на электричку и вернется домой только ранним утром, сразу на работу.
– Да она не в Москву поехала, икона, а дальше, по России, - сказал кто-то в очереди. – Нет, конечно, она поехала в Москву, – сказала я.
– Вы точно знаете?
– Я знаю точно, - ответила я.
Откуда мои паломники взяли, что «Троица» поедет по России? А потому что верующему сердцу понятно, что икона нужна для молитвы, к ней прибегают в тяжелую для Родины годину, и история о чудотворной «Троице», которая обойдет Россию и вернется в Лавру – она сама собой сочиняется в народе.
Между тем, не «Троица», но ковчег с мощами Сергея Радонежского идет всероссийским крестным ходом, прямо сейчас, совершая свой великий обход нашей страны.
Два дня всего побыла в своем родном Храме икона, созданная для него одним из главных русских гениев – Андреем Рублевым, в похвалу Сергею Радонежскому, одному из главных русских святых, почивающих здесь. Всего два дня – а какой важной была эта встреча.
В заключение.
Сегодня я познакомилась с Олесей Николаевой, поэтом, супругой протоирея Владимира Вигилянского. Именно он первым в 2008 году высказал идею попросить у Третьяковской галереи икону, на богослужение в Лавру. Тогдашний Патриарх Алексий II тогда идею поддержал. Но музейщики отказали в резкой форме. «Даже заключенных за хорошее поведение на время отпускают домой. Может быть, за 100 лет хорошего поведения эта икона заслужила хотя бы на три дня отпуск домой, а потом обратно в тюрьму», — говорил Вигилянский в ответ на протест музейных сотрудников. Сотрудник отдела древнерусского искусства Третьяковки Левон Нерсесян заявлял: «Нет, Лавра для иконы – это смертельно».
Москва – Троице-Сергиева Лавра
18 июля 2022 года
Telegram
OSSиноегнездо
«ТРОИЦА»-ПАЛОМНИЦА
Впервые за сто с лишним лет рублевская «Троица» побывала в Троице-Сергиевой Лавре, на своем первоначальном месте – в Троицком соборе, подле мощей Сергея Радонежского. Первая встреча Музея и Церкви в пространстве Лавры прошла непросто.…
Впервые за сто с лишним лет рублевская «Троица» побывала в Троице-Сергиевой Лавре, на своем первоначальном месте – в Троицком соборе, подле мощей Сергея Радонежского. Первая встреча Музея и Церкви в пространстве Лавры прошла непросто.…
Forwarded from Роман Носиков (Roman N)
YouTube
Испуганные патриоты - Допрос Вассермана 19.07.2022
Новость на сайте - https://vassermans.ru/doproswassermana/dopros-vassermana-19-07-2022/
Академия Вассермана - https://ac.wasserman.su/
Telegram - https://yangx.top/awasman
Дзен - https://zen.yandex.ru/awas1952
VK - https://vk.com/vasermans
ОК - https://ok.ru/awas1952…
Академия Вассермана - https://ac.wasserman.su/
Telegram - https://yangx.top/awasman
Дзен - https://zen.yandex.ru/awas1952
VK - https://vk.com/vasermans
ОК - https://ok.ru/awas1952…
Тропарь преподобной Евфросинии, в миру Евдокии, княгине Московской, глас 8
По земне́м вдовстве́ Небе́сному Жениху́ себе́ уневе́стивши/ и в кня́жестем чеpто́зе подви́жнически пожи́вши,/ по́слежде и чеpто́г, и чад твои́х/ Бо́га pа́ди оста́вила еси́, пpеподо́бная Евфpоси́ние,/ и вше́дши во оби́тель, тобо́ю созда́нную,/ во и́ночестем о́бpазе мно́ги по́двиги показа́ла еси́,/ и свято́е твое́ житие́ по благода́ти Бо́жией блаже́нною кончи́ною увенча́ла еси́./ И ны́не, пpедстоя́щи Хpисту́ Бо́гу,// моли́ спасти́ся душа́м на́шим.
Читать житие Священномученика Павла❗
#церковный_календарь
По земне́м вдовстве́ Небе́сному Жениху́ себе́ уневе́стивши/ и в кня́жестем чеpто́зе подви́жнически пожи́вши,/ по́слежде и чеpто́г, и чад твои́х/ Бо́га pа́ди оста́вила еси́, пpеподо́бная Евфpоси́ние,/ и вше́дши во оби́тель, тобо́ю созда́нную,/ во и́ночестем о́бpазе мно́ги по́двиги показа́ла еси́,/ и свято́е твое́ житие́ по благода́ти Бо́жией блаже́нною кончи́ною увенча́ла еси́./ И ны́не, пpедстоя́щи Хpисту́ Бо́гу,// моли́ спасти́ся душа́м на́шим.
Читать житие Священномученика Павла❗
#церковный_календарь
Forwarded from Правый Григоров
Возвращение
Возвратился я из Крыма
С мыса Тарханкут.
Там в четырнадцатом была могила,
Август был тот лют.
Не Христос чтобы воскреснуть,
И не преподобный.
По тропинке минной поступь,
Так себе я воин.
Почему-то жив, не умер,
Как тогда хотел бы.
Возгордился? Обезумел?
Искус катастрофы.
Живы. Живы. Мы в Донецке.
Скоро будет страшно.
Крики, крики. Это детские.
Ракета. В пятиэтажку.
Что нам делать?
Ехать в батальон,
Сто седьмой, резервный, русский,
Феникс-птицы испокон.
Там врагу покажем точно?
Точно, скоро август.
Тот четырнадцатый? Неурочный?
Нет. Из Марьинки к нам аист.
Будут знаки поднебесья
Русским сотоварищам.
Что? Дойдём мы до Полесья?
Через Екатеринославище!
Сыновей отцам дарует
Бог наш за победу.
Кровью землю мы целуем,
Почва Руси нагрета.
20 июля 2022 года
4 часа 51 минута
Возвратился я из Крыма
С мыса Тарханкут.
Там в четырнадцатом была могила,
Август был тот лют.
Не Христос чтобы воскреснуть,
И не преподобный.
По тропинке минной поступь,
Так себе я воин.
Почему-то жив, не умер,
Как тогда хотел бы.
Возгордился? Обезумел?
Искус катастрофы.
Живы. Живы. Мы в Донецке.
Скоро будет страшно.
Крики, крики. Это детские.
Ракета. В пятиэтажку.
Что нам делать?
Ехать в батальон,
Сто седьмой, резервный, русский,
Феникс-птицы испокон.
Там врагу покажем точно?
Точно, скоро август.
Тот четырнадцатый? Неурочный?
Нет. Из Марьинки к нам аист.
Будут знаки поднебесья
Русским сотоварищам.
Что? Дойдём мы до Полесья?
Через Екатеринославище!
Сыновей отцам дарует
Бог наш за победу.
Кровью землю мы целуем,
Почва Руси нагрета.
20 июля 2022 года
4 часа 51 минута
На Культурном фронте Утренний Пушкин:
Сказка о Золотом Петушке.
(Продолжение. Начало по тэгу #утренний_Пушкин)
"...Вот проходит восемь дней, А от войска нет вестей; Было ль, не было ль сраженья, — Нет Дадону донесенья. Петушок кричит опять. Кличет царь другую рать; Сына он теперь меньшого Шлет на выручку большого; Петушок опять утих. Снова вести нет от них! Снова восемь дней проходят; Люди в страхе дни проводят; Петушок кричит опять, Царь скликает третью рать И ведет ее к востоку, — Сам не зная, быть ли проку.
Войска идут день и ночь; Им становится невмочь. Ни побоища, ни стана, Ни надгробного кургана Не встречает царь Дадон. «Что за чудо?» — мыслит он. Вот осьмой уж день проходит, Войско в горы царь приводит И промеж высоких гор Видит шелковый шатёр….»
Продолжение следует ❗
#утренний_Пушкин
Сказка о Золотом Петушке.
(Продолжение. Начало по тэгу #утренний_Пушкин)
"...Вот проходит восемь дней, А от войска нет вестей; Было ль, не было ль сраженья, — Нет Дадону донесенья. Петушок кричит опять. Кличет царь другую рать; Сына он теперь меньшого Шлет на выручку большого; Петушок опять утих. Снова вести нет от них! Снова восемь дней проходят; Люди в страхе дни проводят; Петушок кричит опять, Царь скликает третью рать И ведет ее к востоку, — Сам не зная, быть ли проку.
Войска идут день и ночь; Им становится невмочь. Ни побоища, ни стана, Ни надгробного кургана Не встречает царь Дадон. «Что за чудо?» — мыслит он. Вот осьмой уж день проходит, Войско в горы царь приводит И промеж высоких гор Видит шелковый шатёр….»
Продолжение следует ❗
#утренний_Пушкин
ПРОСТОВЫНЕЛЮДИ. ПРЕДАТЕЛЬСТВО КАК НОВАЯ ЭТИКА.
Минкульт выпускает в прокат фильм «Просточеловек» с Чулпан Хаматовой в главной роли.
Ведомство решило заливать народ полынной горечью во время СВО🇷🇺.
Чулпан – богатая звезда.
Данные о её гонорарах за спектакль режут без ножа: 250 тысяч рублей за один выход на сцену.
В Ансамбле Александрова, гордости и символе страны💪, месячная зарплата артиста хора - 40 тысяч рублей, артист хора высшей категории в Туле получает 18 тысяч.
Так устроена культура в стране. Либералы в искусстве, как и в экономике, получают всё: театры превращены в либеральные феоды. Если ты либерал, т.е. русоненавистник, тебе выдают бюджеты и кормление.
Разве это не предательство?
Если ты патриот, тебе нужно найти вторую работу, чтобы ходить на первую.
Разве это не измена?
Русские – народ с травмой предательства.
Прямо сейчас русские города бомбят, потому что руководитель СССР М. Горбачёв вывел войска из Восточной Германии.
Зная, какую боль до сих пор испытывают жители страны, «Театр наций» поставил спектакль «Горбачёв», прославляя изменника😡.
Горбачёва играет Евгений Миронов, его жену Раису – Чулпан Хаматова.
Щедро оплачивать роли Иуды из наших налогов – изощрённая форма издевательства.
Предательство стало формой любимой либералами новой этики. При этом они удивляются, почему вся страна не с ними.
Выпуск фильма с участием звезды – плевательницы в народ уже обыденность.
Просто для создателей фильмов про человеков конкретно мы – не люди. Это ясно давно.
Мы как будто живём в сказке Салтыкова – Щедрина «Дикий помещик», в котором князья Урус – Кучум – Кильдебаевы ненавидят «мужика» и делают всё, чтобы извести «холопий дух».
Исчезайте, мол, мы без вас будем заказывать машины из Англии и растить плодовые сады.
Ольге Любимовой, помещице от культуры, хочется задать вопрос, который адресовали одичавшему князю:
- А не растут ли у вас, Урус - Кучум- Любимовой на лице шампиньоны?
#патриоты_БуССР
#охота_на_ведьм
Минкульт выпускает в прокат фильм «Просточеловек» с Чулпан Хаматовой в главной роли.
Ведомство решило заливать народ полынной горечью во время СВО🇷🇺.
Чулпан – богатая звезда.
Данные о её гонорарах за спектакль режут без ножа: 250 тысяч рублей за один выход на сцену.
В Ансамбле Александрова, гордости и символе страны💪, месячная зарплата артиста хора - 40 тысяч рублей, артист хора высшей категории в Туле получает 18 тысяч.
Так устроена культура в стране. Либералы в искусстве, как и в экономике, получают всё: театры превращены в либеральные феоды. Если ты либерал, т.е. русоненавистник, тебе выдают бюджеты и кормление.
Разве это не предательство?
Если ты патриот, тебе нужно найти вторую работу, чтобы ходить на первую.
Разве это не измена?
Русские – народ с травмой предательства.
Прямо сейчас русские города бомбят, потому что руководитель СССР М. Горбачёв вывел войска из Восточной Германии.
Зная, какую боль до сих пор испытывают жители страны, «Театр наций» поставил спектакль «Горбачёв», прославляя изменника😡.
Горбачёва играет Евгений Миронов, его жену Раису – Чулпан Хаматова.
Щедро оплачивать роли Иуды из наших налогов – изощрённая форма издевательства.
Предательство стало формой любимой либералами новой этики. При этом они удивляются, почему вся страна не с ними.
Выпуск фильма с участием звезды – плевательницы в народ уже обыденность.
Просто для создателей фильмов про человеков конкретно мы – не люди. Это ясно давно.
Мы как будто живём в сказке Салтыкова – Щедрина «Дикий помещик», в котором князья Урус – Кучум – Кильдебаевы ненавидят «мужика» и делают всё, чтобы извести «холопий дух».
Исчезайте, мол, мы без вас будем заказывать машины из Англии и растить плодовые сады.
Ольге Любимовой, помещице от культуры, хочется задать вопрос, который адресовали одичавшему князю:
- А не растут ли у вас, Урус - Кучум- Любимовой на лице шампиньоны?
#патриоты_БуССР
#охота_на_ведьм
Дорогие читатели, подписывайтесь на информационное агентство «Рука Кремля»❗
«Рука Кремля» - это команда независимых авторов, имеющих своё мнение и работающих во благо России. Мы те самые Vатники, которые этого не скрывают. Более того - гордимся этим, поскольку являемся потомками тех, кто брал в своё время Париж, а потом и Берлин. Мы не принадлежим ни к одной партии и ни к одной финансово-промышленной группе — следовательно, отражаем только свое видение событий и стоим на страже государственных интересов.
Подписывайтесь те, кто неравнодушен к будущему России. Мы с Vами - Zа наших.
Zа правду.
Zа Родину.🔥
#взаимный_пиар
«Рука Кремля» - это команда независимых авторов, имеющих своё мнение и работающих во благо России. Мы те самые Vатники, которые этого не скрывают. Более того - гордимся этим, поскольку являемся потомками тех, кто брал в своё время Париж, а потом и Берлин. Мы не принадлежим ни к одной партии и ни к одной финансово-промышленной группе — следовательно, отражаем только свое видение событий и стоим на страже государственных интересов.
Подписывайтесь те, кто неравнодушен к будущему России. Мы с Vами - Zа наших.
Zа правду.
Zа Родину.🔥
#взаимный_пиар
На Культурном фронте продолжается исследование нового термина ПСИХКУ́ЛЬТРА:
ПСИКУЛЬТРА: ВСЁ ПЛОХОЕ – ЭТО РУССКОЕ, ДАЖЕ КОГДА АМЕРИКАНСКОЕ
(ПСИКУЛЬТРА - психо - культурный террористический акт)
ПСИКУЛЬТРА рисует русских плохими, а европейцев и американцев – идеальными.
При адаптации зарубежных театральных постановок, ПСИКУЛЬТРА заворачивает внутрь постановки теракт.
Лёгким напряжением мозгов пьеса или сценарий переписываются по старому шаблону:
- Здесь должна быть пьяная славянская морда…
Так история про Марвина Химейера из штата Колорадо, который воевал с помощью бульдозера с американскими дельцами, заколдовывается в историю русского алкоголика и российского государства.
Так общечеловеческая история столкновения отдельного человека с бетонным заводом Колорадо становится историей про «мрачную русскую глубинку».
«Глубинный народ» ходит на фитнес и йогу и всё меньше хочет узнавать себя и свою страну в пьяном гражданине Канады Серебрякове.
Порой это вызывает у ПСИКУЛЬТЕРОВ нервные срывы:
- Столько съёмок, фестивалей и всё зря! Не хотят признавать себя ивашками, которые готовы сдать страну за «пили бы баварское». Как стало сложно! Раньше бахнули стакан Ельцину и уничтожили целую отрасль в стране. Вами должен управлять Йорг🇧🇻 или Чарлз🇬🇧!
Взлёт популярности Териберки после выхода звягинской «хтони» только вызывает вопросы: а что бы было, если бы и другие пейзажи глубинки🏔🌲 чаще попадали в кадр?
Настало бы это: ненависть сменилась бы на любовь🌹 и мы бы перестали жить в пространстве психического и культурного террора🧟♂️.
#психкультра
#патриоты_БуССР
ПСИКУЛЬТРА: ВСЁ ПЛОХОЕ – ЭТО РУССКОЕ, ДАЖЕ КОГДА АМЕРИКАНСКОЕ
(ПСИКУЛЬТРА - психо - культурный террористический акт)
ПСИКУЛЬТРА рисует русских плохими, а европейцев и американцев – идеальными.
При адаптации зарубежных театральных постановок, ПСИКУЛЬТРА заворачивает внутрь постановки теракт.
Лёгким напряжением мозгов пьеса или сценарий переписываются по старому шаблону:
- Здесь должна быть пьяная славянская морда…
Так история про Марвина Химейера из штата Колорадо, который воевал с помощью бульдозера с американскими дельцами, заколдовывается в историю русского алкоголика и российского государства.
Так общечеловеческая история столкновения отдельного человека с бетонным заводом Колорадо становится историей про «мрачную русскую глубинку».
«Глубинный народ» ходит на фитнес и йогу и всё меньше хочет узнавать себя и свою страну в пьяном гражданине Канады Серебрякове.
Порой это вызывает у ПСИКУЛЬТЕРОВ нервные срывы:
- Столько съёмок, фестивалей и всё зря! Не хотят признавать себя ивашками, которые готовы сдать страну за «пили бы баварское». Как стало сложно! Раньше бахнули стакан Ельцину и уничтожили целую отрасль в стране. Вами должен управлять Йорг🇧🇻 или Чарлз🇬🇧!
Взлёт популярности Териберки после выхода звягинской «хтони» только вызывает вопросы: а что бы было, если бы и другие пейзажи глубинки🏔🌲 чаще попадали в кадр?
Настало бы это: ненависть сменилась бы на любовь🌹 и мы бы перестали жить в пространстве психического и культурного террора🧟♂️.
#психкультра
#патриоты_БуССР
Выход фильма с Чулпан Хаматовой «Просточеловек» подтверждает одну простую истину – никакой пиар оппозиционеров России не обходится без государственных же российских денег.
Простое нажатие клавиш дает нам результат: прокатчик картины, дистрибуторская компания «Белые ночи» входит в холдинг «Газпром-медиа», с чем мы всех и поздравляем.
Чего тут больше – беспокойства о потраченных на картину деньгах (кстати, производителя фильма не нашли, хотя и искали, но терзают смутные сомнения, что и тут не обошлось без бюджета) или пиара дорогих человечков – не беремся судить.
Но имеем факт во всей красе – большая премьера фильма с Хаматовой, которая показала все что можно России – украинский флаг,фак, выступления на заукраинских митингах, презрение к званию народной артистки («никогда серьезно не относилась», «бредятина, «какой-то пережиток»), показала интервью со слезами о несправедливости СВО, о страданиях Украины (и ни слова про Донбасс), пококетничала на тему, что ее посадят, если она вернется в Россию и станет «говорить правду о войне», показала роли в «антивоенных спектаклях» - и несмотря на все это премьера фильма в Москве с участием этой артистки будет организована при участии России же.
Помните знаковые заявления на латышском телевидении?
«Там несколько вариантов развития событий. Первый вариант - если ты продолжаешь говорить, то начинаются очень страшные репрессии. Я сейчас вижу это по своим коллегам. Люди отказываются вешать на фасад театра букву Z - их избивают… (когда избивают? кого??? - прим КультФронта) Их не просто запугивают, их избивают. И есть вариант - не говорить. А это значит - разрушать собственную душу, сердце и совесть. Даже не знаю, что страшнее»
Заявления заявлениями, а ведь на премьеру тоже наверняка приедет.
Как без нее кино смотреть? Ну никак.
И фоточки чтобы, и пресса, и банкет.
Вот так и живем, в состоянии полного расщепления культурной политики.
Да и есть ли она?
Минкульт, дай ответ. Не дает ответа.
Простое нажатие клавиш дает нам результат: прокатчик картины, дистрибуторская компания «Белые ночи» входит в холдинг «Газпром-медиа», с чем мы всех и поздравляем.
Чего тут больше – беспокойства о потраченных на картину деньгах (кстати, производителя фильма не нашли, хотя и искали, но терзают смутные сомнения, что и тут не обошлось без бюджета) или пиара дорогих человечков – не беремся судить.
Но имеем факт во всей красе – большая премьера фильма с Хаматовой, которая показала все что можно России – украинский флаг,
Помните знаковые заявления на латышском телевидении?
«Там несколько вариантов развития событий. Первый вариант - если ты продолжаешь говорить, то начинаются очень страшные репрессии. Я сейчас вижу это по своим коллегам. Люди отказываются вешать на фасад театра букву Z - их избивают… (когда избивают? кого??? - прим КультФронта) Их не просто запугивают, их избивают. И есть вариант - не говорить. А это значит - разрушать собственную душу, сердце и совесть. Даже не знаю, что страшнее»
Заявления заявлениями, а ведь на премьеру тоже наверняка приедет.
Как без нее кино смотреть? Ну никак.
И фоточки чтобы, и пресса, и банкет.
Вот так и живем, в состоянии полного расщепления культурной политики.
Да и есть ли она?
Минкульт, дай ответ. Не дает ответа.
На Культурном фронте Дневной Соцреализм:
Файбисович Семен Натанович «Водитель Икаруса» из цикла «Рейсовый автобус» 1984
#дневной_соцреализм
#дневной_соцреализм
Forwarded from 🔥МоскалькоV🔥
Свято место пусто не бывает.😉
Увидели враги, что официальная пропаганда мной не интересуется от слова совсем и решили меня позвать к себе на эфир.
Я конечно не пойду. Лучше задам вопрос компетентным органам – как так?
Почему этот Ютуб-канал вещает прямо из Москвы❓❗️
Помочь моему каналу.
#пирдуха
Увидели враги, что официальная пропаганда мной не интересуется от слова совсем и решили меня позвать к себе на эфир.
Я конечно не пойду. Лучше задам вопрос компетентным органам – как так?
Почему этот Ютуб-канал вещает прямо из Москвы❓❗️
Помочь моему каналу.
#пирдуха
На Культурном фронте Утренний Пушкин:
Сказка о Золотом Петушке.
(Продолжение. Начало по тэгу #утренний_Пушкин)
"...Все в безмолвии чудесном
Вкруг шатра; в ущелье тесном
Рать побитая лежит.
Царь Дадон к шатру спешит…
Что за страшная картина!
Перед ним его два сына
Без шеломов и без лат
Оба мертвые лежат,
Меч вонзивши друг во друга.
Бродят кони их средь луга,
По притоптанной траве,
По кровавой мураве…
Царь завыл: «Ох дети, дети!
Горе мне! попались в сети
Оба наши сокола!
Горе! смерть моя пришла».
Все завыли за Дадоном,
Застонала тяжким стоном
Глубь долин, и сердце гор
Потряслося. Вдруг шатер
Распахнулся… и девица,
Шамаханская царица,
Вся сияя как заря,
Тихо встретила царя...»
Продолжение следует ❗️
#утренний_Пушкин
Сказка о Золотом Петушке.
(Продолжение. Начало по тэгу #утренний_Пушкин)
"...Все в безмолвии чудесном
Вкруг шатра; в ущелье тесном
Рать побитая лежит.
Царь Дадон к шатру спешит…
Что за страшная картина!
Перед ним его два сына
Без шеломов и без лат
Оба мертвые лежат,
Меч вонзивши друг во друга.
Бродят кони их средь луга,
По притоптанной траве,
По кровавой мураве…
Царь завыл: «Ох дети, дети!
Горе мне! попались в сети
Оба наши сокола!
Горе! смерть моя пришла».
Все завыли за Дадоном,
Застонала тяжким стоном
Глубь долин, и сердце гор
Потряслося. Вдруг шатер
Распахнулся… и девица,
Шамаханская царица,
Вся сияя как заря,
Тихо встретила царя...»
Продолжение следует ❗️
#утренний_Пушкин
На КультФронте - о недавно созданном Литературном совете при Минцифре и о чем говорит этот чиновничьий каминг-аут.
18 июля при Минцифры создан Экспертный совет по литературной деятельности.
В задачи совета входят "проведение общественных и экспертных обсуждений ключевых отраслевых проблем, формирование предложений по приоритетным вопросам литературной деятельности, инициирование и рассмотрение проектов отраслевых нормативных правовых актов и иных документов при условии соблюдения требований закона о полномочиях органов исполнительной власти".
В состав совета ожидаемо включает Елену Шубину и ее друзей.
Совет можно назвать расширенной редакцией Елены Шубиной, с участием чиновников Минцифры и начальников из других издательств, лояльных этим чиновникам и этим друзьям.
Председатель совета – Глава Департамента господдержки периодической печати и книжной индустрии Минцифры Владимир Григорьев, неизменно возглавляющий литературную деятельность в стране со времен раннего Ельцина.
Входит в правление Ельцин-Центра. Руководит Центром поддержки отечественной словестности, Центр при поддержке Минцифры и других спонсоров вручает премии «Большая книга», «Лицей» и «Книгуру». Был начальником Елены Шубиной в издательстве «Вагриус».
Глава редакции Елены Шубиной – сама Елена Шубина.
Редакция Шубиной, входящая в холдинг-монополист «ЭКСМО», производит основную часть либерально-премиальной литературы.
Быков, Улицкая, Яхина, Немзер, Архангельский, Ганиева, Гиголашвили, Гордеева, Антон Долин, Ася Долина, Лекманов, Иличевский, Идиатуллин и так далее.
Зампред Совета - ректор литинститута им. Горького, писатель Алексей Варламов, издается – конечно – у Елены Шубиной, лауреат премии «Большая книга».
Писатель Павел Басинский – издается у Елены Шубиной, лауреат премии «Большая книга».
Писатель Евгений Водолазкин, издается у Елены Шубиной, лауреат премии «Большая книга».
Майя Кучерская, издается у Елены Шубиной, лауреат премии «Большая книга», руководитель литературной магистратуры ВШЭ, создательница и совладелица собственной школы литературного креативного врайтинга.
Писатель Вера Богданова, училась у Майи Кучерской креативному врайтингу, издается у Елены Шубиной, пока не получила премию «Большая книга», только вошла в номинанты, но получит.
Михаил Визель, шеф-редактор портала «Год литературы», учрежденного для поддержки мероприятий типа фестиваль «Красная площадь», которым руководит все тот же Григорьев (и выпускает вот такие панегирики за счет средств государственной «Российской газеты»).
Татьяна Восковская, новый директор «Центра поддержки отечественной словесности», организатора премий "Большая книга" и "Лицей".
Дмитрий Бак, директор Музея истории российской литературы имени Даля, председатель Литературной академии, в переводе на язык премиальных раскладов – глава жюри премии «Большая книга».
Татьяна Соловьева, жена Дмитрия Бака, замглавного редактора журнала "Юность", продюсер издательства "Альпина. Проза", бывший пиар-менеджер редакции Елены Шубиной.
Можно еще добавить Евгения Резниченко, исполнительного директора Института перевода, который переводит за госсчет лауреатов Большой книги.
Небольшое количество экспертов, не связанных тесными отношениями с редакцией Елены Шубиной и друзьями-чиновниками, призваны разбавить концентрат.
Культурный фронт уверен, что такой выбор состава совета – чиновничий каминг-аут, заявление о продолжении либерального курса в книгоиздании.
Владимир Григорьев и его команда показывают обществу: мы намерены двигаться в намеченном 30 лет назад направлении и поддерживаем это творческое и политическое направление в литературе.
Этот слаженный коллектив работает с бюджетами на продвижение книг десятилетия и его не собираются менять.
Шёл шестой месяц Спецоперации…
18 июля при Минцифры создан Экспертный совет по литературной деятельности.
В задачи совета входят "проведение общественных и экспертных обсуждений ключевых отраслевых проблем, формирование предложений по приоритетным вопросам литературной деятельности, инициирование и рассмотрение проектов отраслевых нормативных правовых актов и иных документов при условии соблюдения требований закона о полномочиях органов исполнительной власти".
В состав совета ожидаемо включает Елену Шубину и ее друзей.
Совет можно назвать расширенной редакцией Елены Шубиной, с участием чиновников Минцифры и начальников из других издательств, лояльных этим чиновникам и этим друзьям.
Председатель совета – Глава Департамента господдержки периодической печати и книжной индустрии Минцифры Владимир Григорьев, неизменно возглавляющий литературную деятельность в стране со времен раннего Ельцина.
Входит в правление Ельцин-Центра. Руководит Центром поддержки отечественной словестности, Центр при поддержке Минцифры и других спонсоров вручает премии «Большая книга», «Лицей» и «Книгуру». Был начальником Елены Шубиной в издательстве «Вагриус».
Глава редакции Елены Шубиной – сама Елена Шубина.
Редакция Шубиной, входящая в холдинг-монополист «ЭКСМО», производит основную часть либерально-премиальной литературы.
Быков, Улицкая, Яхина, Немзер, Архангельский, Ганиева, Гиголашвили, Гордеева, Антон Долин, Ася Долина, Лекманов, Иличевский, Идиатуллин и так далее.
Зампред Совета - ректор литинститута им. Горького, писатель Алексей Варламов, издается – конечно – у Елены Шубиной, лауреат премии «Большая книга».
Писатель Павел Басинский – издается у Елены Шубиной, лауреат премии «Большая книга».
Писатель Евгений Водолазкин, издается у Елены Шубиной, лауреат премии «Большая книга».
Майя Кучерская, издается у Елены Шубиной, лауреат премии «Большая книга», руководитель литературной магистратуры ВШЭ, создательница и совладелица собственной школы литературного креативного врайтинга.
Писатель Вера Богданова, училась у Майи Кучерской креативному врайтингу, издается у Елены Шубиной, пока не получила премию «Большая книга», только вошла в номинанты, но получит.
Михаил Визель, шеф-редактор портала «Год литературы», учрежденного для поддержки мероприятий типа фестиваль «Красная площадь», которым руководит все тот же Григорьев (и выпускает вот такие панегирики за счет средств государственной «Российской газеты»).
Татьяна Восковская, новый директор «Центра поддержки отечественной словесности», организатора премий "Большая книга" и "Лицей".
Дмитрий Бак, директор Музея истории российской литературы имени Даля, председатель Литературной академии, в переводе на язык премиальных раскладов – глава жюри премии «Большая книга».
Татьяна Соловьева, жена Дмитрия Бака, замглавного редактора журнала "Юность", продюсер издательства "Альпина. Проза", бывший пиар-менеджер редакции Елены Шубиной.
Можно еще добавить Евгения Резниченко, исполнительного директора Института перевода, который переводит за госсчет лауреатов Большой книги.
Небольшое количество экспертов, не связанных тесными отношениями с редакцией Елены Шубиной и друзьями-чиновниками, призваны разбавить концентрат.
Культурный фронт уверен, что такой выбор состава совета – чиновничий каминг-аут, заявление о продолжении либерального курса в книгоиздании.
Владимир Григорьев и его команда показывают обществу: мы намерены двигаться в намеченном 30 лет назад направлении и поддерживаем это творческое и политическое направление в литературе.
Этот слаженный коллектив работает с бюджетами на продвижение книг десятилетия и его не собираются менять.
Шёл шестой месяц Спецоперации…
Telegram
🔥 Культурный фронт Z 🔥
Кто пропустил на выходных - аналититческое расследование КультФронта
НА ЛИТЕРАТУРНОМ ФРОНТЕ БЕЗ ПЕРЕМЕН
кто на самом деле контролинует в России всю литературу, книгоиздание и сферу идеологии и идей
как Ельцин Центр по сути руководит всеми финансовыми потоками…
НА ЛИТЕРАТУРНОМ ФРОНТЕ БЕЗ ПЕРЕМЕН
кто на самом деле контролинует в России всю литературу, книгоиздание и сферу идеологии и идей
как Ельцин Центр по сути руководит всеми финансовыми потоками…
Пока некоторые стыдятся быть русскими и ищут "правду" в западных СМИ, Алина живет между Ростовом и Донецком, успевая рассказывать людям всю правду о жизни русскоязычного населения в Украине, показывая эксклюзивные материалы и видео.
В 25 лет, во время очередного обстрела ВСУ в Донецке, Алина лишилась семьи. С этого момента жизнь девушки сильно поменялась. Для Алины война началась 2 года назад, так что вопрос "на чьей стороне правда" просто не стоит 😔
Канал "Алина Евдокимова - блог журналистки" наполнен болью и ненавистью к существующему нацистскому украинскому режиму, который без жалости убивает мирных людей 😢
Поддержать Алину❗️
#взаимный_пиар
В 25 лет, во время очередного обстрела ВСУ в Донецке, Алина лишилась семьи. С этого момента жизнь девушки сильно поменялась. Для Алины война началась 2 года назад, так что вопрос "на чьей стороне правда" просто не стоит 😔
Канал "Алина Евдокимова - блог журналистки" наполнен болью и ненавистью к существующему нацистскому украинскому режиму, который без жалости убивает мирных людей 😢
Поддержать Алину❗️
#взаимный_пиар
Forwarded from Borisenko Dmitriy
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Давайте я вам почитаю стихи о коррупции )))
Forwarded from Эдвард Чесноков
В перечне давече назначенных участников «Экспертного совета по вопросам развития и цифровой трансформации книжной индустрии» при Минцифре на 27 человек — ни одного писателя или литературного критика, ни одного педагога из Литинститута и прочих профильных вузов, ни одного представителя писательских союзов. Да, к этим организациям, скажу дипломатично, внутри среды отношение сложное; но даже для проформы их звать не стали. Действительно, мнение писателей «по вопросам развития книжной индустрии» спрашивать не надо.
https://digital.gov.ru/uploaded/files/sostav.pdf
https://digital.gov.ru/uploaded/files/sostav.pdf