Тропарь Священномученику Евгению Елховскому, глас 4:
Житие праведно проходя,/ Духа Святаго сосуд избранный явился еси,/ смиренномудрием и простотою нрава украшен / всякою добродетелию обогатися славне,/ явил еси благородие и светлость души своея,/ ихже ради к мученическому лику причте тя Христос,/ доблестию страданий своих утверждаеши верных сердца,/ священномучениче Евгение,/ моли спастися душам нашим.
#церковный_календарь
Житие праведно проходя,/ Духа Святаго сосуд избранный явился еси,/ смиренномудрием и простотою нрава украшен / всякою добродетелию обогатися славне,/ явил еси благородие и светлость души своея,/ ихже ради к мученическому лику причте тя Христос,/ доблестию страданий своих утверждаеши верных сердца,/ священномучениче Евгение,/ моли спастися душам нашим.
#церковный_календарь
Forwarded from Эдвард Чесноков
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Скоро четвёртый год СВО, радио «Европа-Плюс» прямо сейчас крутит русофоба и сторонника ВСУ Макса Барских (специально прошазáмил — это его песня «небо льёт дождём»).
В принципе, можно сразу по книжке Розенберга «Миф XX века» (признан экстремистским материалом — прим.) аудиоспектакль устроить, чего мелочиться-то.
В принципе, можно сразу по книжке Розенберга «Миф XX века» (признан экстремистским материалом — прим.) аудиоспектакль устроить, чего мелочиться-то.
Forwarded from Андрей Полонский в тг (Andrey Polonskiy)
Поэзия - это молитва в конце концов. Часть литургии, которую служит соборно в ту или иную эпоху, вопль о человеческой участи, воплощенный в более или менее (!) членораздельную речь. Это поэтическое бормотание, недовыговоренность - важнейшая часть, настоящее поэтического текста, именно то, что отличает его от подделки.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
На Культурном фронте — Вечерний хор.
"Санчуринка"
(частушки)
Захар Прохоров, Наталья Прохорова, Галина Лукашевич
Июнь 2020
#вечерний_хор
"Санчуринка"
(частушки)
Захар Прохоров, Наталья Прохорова, Галина Лукашевич
Июнь 2020
#вечерний_хор
Преподобномученик Иакинф Питателев (в миру Илья Иванович Питателев) родился в 1882 году в поселке Усть-Актайский Верхотурского уезда Пермской губернии в семье крестьянина, предки которого были первыми поселенцами и строителями города Верхотурье. С детства у него было слабое здоровье. Недалеко от поселка, где жил Илья Питателев, находилось место отшельнического подвига схимонаха преподобного Илии (Чеботарёва). Под влиянием преподобного 12 октября 1912 года Питателев поступил в верхотурский во имя святителя Николая Чудотворца мужской монастырь. 25 июня 1917 года принял постриг с именем Иакинф. Направлен на послушание в Малоактайский скит, где был поваром, чтецом и псаломщиком.
После 1917 года монастырь был занят и разграблен красноармейцами. В октябре 1918 года в Верхотурье вошли военные части адмирала А.В. Колчака. Красные войска ушли по реке Актай и остановились недалеко от Малоактайского скита. Иакинф (Питателев) и преподобномученик Каллист (Опарин) остались на послушании, когда иеросхимонах исповедник Иоанн (Кевролетин) и монах Аарон, взяв антиминс и запасные Дары, уехали в Верхотурский монастырь. 25 октября 1918 года пришли красноармейцы и произвели обыск в обители. Иакинф (Питателев) и преподобномученик Каллист были арестованы и по Богословской железной дороге доставлены на станцию Карелино. По свидетельству очевидцев, монахов обвиняли в контрреволюционной деятельности, предлагали в обмен на свободу публично, перед пассажирами, отречься от Христа. Преподобномученики отказались и были расстреляны 30 октября близ станции Карелино. Убитых иноков красноармейцы отвезли к находившемуся недалеко болоту и забросали землей. Тела мучеников были найдены после отступления красных войск. 23 ноября 1918 года их перевезли в монастырь. 25 ноября архимандрит Ксенофонт (Медведев) возглавил торжественное отпевание мучеников, которые были похоронены на братском кладбище рядом с церковью во имя св. Неофита. В 30-х годах храм и кладбище были уничтожены.
Определением Священного Синода от 17 июля 2002 года имя Иакинфа (Питателева) включено в Собор новомучеников и исповедников Российских.
#церковный_календарь
После 1917 года монастырь был занят и разграблен красноармейцами. В октябре 1918 года в Верхотурье вошли военные части адмирала А.В. Колчака. Красные войска ушли по реке Актай и остановились недалеко от Малоактайского скита. Иакинф (Питателев) и преподобномученик Каллист (Опарин) остались на послушании, когда иеросхимонах исповедник Иоанн (Кевролетин) и монах Аарон, взяв антиминс и запасные Дары, уехали в Верхотурский монастырь. 25 октября 1918 года пришли красноармейцы и произвели обыск в обители. Иакинф (Питателев) и преподобномученик Каллист были арестованы и по Богословской железной дороге доставлены на станцию Карелино. По свидетельству очевидцев, монахов обвиняли в контрреволюционной деятельности, предлагали в обмен на свободу публично, перед пассажирами, отречься от Христа. Преподобномученики отказались и были расстреляны 30 октября близ станции Карелино. Убитых иноков красноармейцы отвезли к находившемуся недалеко болоту и забросали землей. Тела мучеников были найдены после отступления красных войск. 23 ноября 1918 года их перевезли в монастырь. 25 ноября архимандрит Ксенофонт (Медведев) возглавил торжественное отпевание мучеников, которые были похоронены на братском кладбище рядом с церковью во имя св. Неофита. В 30-х годах храм и кладбище были уничтожены.
Определением Священного Синода от 17 июля 2002 года имя Иакинфа (Питателева) включено в Собор новомучеников и исповедников Российских.
#церковный_календарь
Forwarded from OSSиноегнездо (Nataly Oss)
С Хеллоуином совпала (не впервые) традиционная международная выставка "Некрополь World Russia 2024".
«Столица русской смерти», - хохочет ад.
Черепа, рога, панночки, восстающие из гроба, сувенирные гробы, призраки, черные ангелы, топоры смерти, скамейки из гробов. И так из года в год.
Вам не кажется, что этот похоронный корпоративный макабр пробил все уровни дна и прямиком вышел в преисподнюю?
Да, и посреди всего этого - черная фигура бойца.
Про вкус не говорю, тут не о чем. Но есть же какие-то границы кощунства и цинизма?
Одна из самых циничных и алчных индустрий в России должна войти хотя бы в стилистические берега, сказала бы вежливо.
«Столица русской смерти», - хохочет ад.
Черепа, рога, панночки, восстающие из гроба, сувенирные гробы, призраки, черные ангелы, топоры смерти, скамейки из гробов. И так из года в год.
Вам не кажется, что этот похоронный корпоративный макабр пробил все уровни дна и прямиком вышел в преисподнюю?
Да, и посреди всего этого - черная фигура бойца.
Про вкус не говорю, тут не о чем. Но есть же какие-то границы кощунства и цинизма?
Одна из самых циничных и алчных индустрий в России должна войти хотя бы в стилистические берега, сказала бы вежливо.
Forwarded from Евгений Ю. Ланцов (Евгений Ланцов)
Вчера, 29-го октября, мой спектакль "Козьма Захарьич Минин Сухорук" по А.Н. Островскому был с неизменным успехом показан на сцене Костромского драматического театра имени Островского.
Показан в рамках проекта "ДОРОГОЙ ОПОЛЧЕНИЯ 1612 года", реализация которого стала возможна благодаря поддержке Президенского фонда культурных инициатив.
Суть проекта в том, что спектакль гастролирует именно по тем городам, по которым осенью 1612-го года из Нижнего на Москву шло народное ополчение сохранившее тогда нашу страну.
Позади спектакли в городах Нижний Новгород, Балахна, Кинешма, Иваново... Впереди - Суздаль, Ярославль, Ростов, Сергиев Посад, Москва ...
И каждый раз люди смотрят затаив дыхание, и каждый раз в финале возгласы "браво!", и каждый спектакль - "со слезами на глазах" ...
________
#дорогойополчения1612года #театркинешма #Кинешемскийтеатр
#Своихнебросаем #Ивановскаяобласть
#Фондкультурныхиницатив #Грантдлякреативныхкоманд
фондкультурныхинициатив.рф
Показан в рамках проекта "ДОРОГОЙ ОПОЛЧЕНИЯ 1612 года", реализация которого стала возможна благодаря поддержке Президенского фонда культурных инициатив.
Суть проекта в том, что спектакль гастролирует именно по тем городам, по которым осенью 1612-го года из Нижнего на Москву шло народное ополчение сохранившее тогда нашу страну.
Позади спектакли в городах Нижний Новгород, Балахна, Кинешма, Иваново... Впереди - Суздаль, Ярославль, Ростов, Сергиев Посад, Москва ...
И каждый раз люди смотрят затаив дыхание, и каждый раз в финале возгласы "браво!", и каждый спектакль - "со слезами на глазах" ...
________
#дорогойополчения1612года #театркинешма #Кинешемскийтеатр
#Своихнебросаем #Ивановскаяобласть
#Фондкультурныхиницатив #Грантдлякреативныхкоманд
фондкультурныхинициатив.рф
Forwarded from Горилла
2016. Театр Российской Армии выдал деньги матёрому заукраинцу Финну-Хальфину, ранее поддерживавшему евромайдан и выступившему против осуществлённого Российского Армией присоединения Крыма.
Здесь чувствуется какая-то логическая нестыковка.
Ещё вот понять бы — какая?
Здесь чувствуется какая-то логическая нестыковка.
Ещё вот понять бы — какая?