На Культурном фронте — Дневной Соцреализм:
Жилинский Дмитрий Дмитриевич «В вагоне метро» 1957 год.
(источник)
Кстати, мы тоже добавили звёздные реакции .)
#дневной_соцреализм
Жилинский Дмитрий Дмитриевич «В вагоне метро» 1957 год.
(источник)
#дневной_соцреализм
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
На Культурном фронте — Вечерний хор:
С солистом.😉
Старинная русская народная песня "Во поле березонька стояла" в исполнении Краснознаменного ансамбля песни и пляски Советской Армии им. А.Александрова, солист Николай Гресь (драматический тенор).
Музыка - обработка А.В. Александрова, слова народные.
Отрывок из музыкального фильма об Ансамбле Красной Армии имени А.В. Александрова. Производство СССР-Германия, Гостелерадио и Bertelsmann Fernsen Produktion (München), 1965 год. Съемки фильма проходили в центре Москвы, на Красной площади и на Воробьевых горах, а также в Куркино, и в студии Центрального телевидения, Москва, Россия
#вечерний_хор
С солистом.😉
Старинная русская народная песня "Во поле березонька стояла" в исполнении Краснознаменного ансамбля песни и пляски Советской Армии им. А.Александрова, солист Николай Гресь (драматический тенор).
Музыка - обработка А.В. Александрова, слова народные.
Отрывок из музыкального фильма об Ансамбле Красной Армии имени А.В. Александрова. Производство СССР-Германия, Гостелерадио и Bertelsmann Fernsen Produktion (München), 1965 год. Съемки фильма проходили в центре Москвы, на Красной площади и на Воробьевых горах, а также в Куркино, и в студии Центрального телевидения, Москва, Россия
#вечерний_хор
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
На Культурном фронте — Вечерний хор:
С солистом.😉
Старинная русская народная песня "Во поле березонька стояла" в исполнении Краснознаменного ансамбля песни и пляски Советской Армии им. А.Александрова, солист Николай Гресь (драматический тенор).
Музыка - обработка А.В. Александрова, слова народные.
Отрывок из музыкального фильма об Ансамбле Красной Армии имени А.В. Александрова. Производство СССР-Германия, Гостелерадио и Bertelsmann Fernsen Produktion (München), 1965 год. Съемки фильма проходили в центре Москвы, на Красной площади и на Воробьевых горах, а также в Куркино, и в студии Центрального телевидения, Москва, Россия
#вечерний_хор
С солистом.😉
Старинная русская народная песня "Во поле березонька стояла" в исполнении Краснознаменного ансамбля песни и пляски Советской Армии им. А.Александрова, солист Николай Гресь (драматический тенор).
Музыка - обработка А.В. Александрова, слова народные.
Отрывок из музыкального фильма об Ансамбле Красной Армии имени А.В. Александрова. Производство СССР-Германия, Гостелерадио и Bertelsmann Fernsen Produktion (München), 1965 год. Съемки фильма проходили в центре Москвы, на Красной площади и на Воробьевых горах, а также в Куркино, и в студии Центрального телевидения, Москва, Россия
#вечерний_хор
Беседная икона Пресвятой Богородицы называется так потому, что на ней изображаются Божия Матерь и святитель Николай Мирликийский, беседующие с пономарем Георгием (по прозванию Юрыш). Это событие произошло вскоре после явления Тихвинской иконы Пресвятой Богородицы, в 1383 г., когда Сама Пресвятая Богородица повелела пономарю Георгию сказать, чтобы над новоустроенным в Ее честь храме в Тихвине поставили деревянный крест, а не железный. На месте этого явления была построена часовня во имя святителя Николая Чудотворца. Часовня горела несколько раз (причем первый раз в 1390 г. одновременно с храмом, в котором находилась Тихвинская икона Пресвятой Богородицы). В 1515 г. вновь была построена деревянная церковь и основан мужской монастырь в честь этой святой иконы. Находился Беседный монастырь в Новгородской губернии Тихвинского уезда.
Иконография сюжета Беседной иконы точно отражает «Сказание». Пресвятая Богородица изображена сидящей на срубленном (иногда растущем) дереве, покрытом листьями или цветами, с «червленым жезлом» в правой руке. Перед Богородицей - святитель Николай Чудотворец и коленопреклоненный пономарь Георгий.
#церковный_календарь
Иконография сюжета Беседной иконы точно отражает «Сказание». Пресвятая Богородица изображена сидящей на срубленном (иногда растущем) дереве, покрытом листьями или цветами, с «червленым жезлом» в правой руке. Перед Богородицей - святитель Николай Чудотворец и коленопреклоненный пономарь Георгий.
#церковный_календарь
Forwarded from С берега Гудзона
Метрополитен кажется вполне хорошим, богатым музеем, если долго не ходить в Эрмитаж.
На Культурном фронте — Дневной Соцреализм:
З.А. Одайник-Самойленко "Разговор в купе поезда" Конец 1950-х гг.
(источник)
#дневной_соцреализм
З.А. Одайник-Самойленко "Разговор в купе поезда" Конец 1950-х гг.
(источник)
#дневной_соцреализм
Сумеет ли Россия сохраниться в искусстве? Похоже, что нет. Разрушение национального идет полным ходом. Утрачена главная идея, объединяющая людей в нацию. Тайной верой в своего Бога обладают лишь законодатели, вершители судеб, а масса — обезличена.
Г.В. Свиридов. Примерно 1982 год. Из книги "Музыка как судьба".
#история
#Родина
Г.В. Свиридов. Примерно 1982 год. Из книги "Музыка как судьба".
#история
#Родина
Forwarded from OSSиноегнездо (Nataly Oss)
Потому что тратят на ваших подруг нетвойняшных народные деньги, а они все лезут и лезут к государственному хоботку. Ну шли бы на вольные хлеба, ласкали бы себя руками рынка. Но нет. Хочется гарантий, зарплат, невозвратных субсидий. И этим подружкам дают финансирование на их кино, а потом в соцсетях они пишут, как они ненавидят страну и народ, армию и Церковь. А фильм, например, про войну и героизм. И что далее продюсеру делать? Что делать Минкульту и фондам? Ваши поганые рты можно заткнуть только деньгами по контракту. Пока вы жуете очередную порцию, вы молчите. И то – не всегда. Вот на это "не всегда" есть теперь договор, при нем – юрист. Надеюсь, он оставит без квартир, дач и штанов русофобствующих подруг, если они будут продолжать в том же духе https://yangx.top/vsyatakayamongayt/3507
Telegram
Vsya takaya Mongayt
Подруга тесно связанная с российской киноиндустрией рассказала , что теперь, оказывается, все участники киносьемок , от актеров до сценаристов, подписывают договор , что пока готовится фильм - никто не имеет право обсуждать решения государства в соцсетях.…
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
На Культурном фронте — Вечерний хор:
С солистом.😉
Хор Донских казаков Сергея Жарова.
Казачьи песни. Запись 1935 года.
#вечерний_хор
С солистом.😉
Хор Донских казаков Сергея Жарова.
Казачьи песни. Запись 1935 года.
#вечерний_хор
Тропарь Пресвятой Богородице, глас 1
В рождестве́ де́вство сохрани́ла еси́,/ во успе́нии ми́ра не оста́вила еси́, Богоро́дице,/ преста́вилася еси́ к животу́, Ма́ти су́щи Живота́,// и моли́твами Твои́ми избавля́еши от сме́рти ду́ши на́ша.
#церковный_календарь
В рождестве́ де́вство сохрани́ла еси́,/ во успе́нии ми́ра не оста́вила еси́, Богоро́дице,/ преста́вилася еси́ к животу́, Ма́ти су́щи Живота́,// и моли́твами Твои́ми избавля́еши от сме́рти ду́ши на́ша.
#церковный_календарь
Forwarded from Добрый Московитъ
Праздник Успения Пресвятой Богородицы был особо почитаем на Руси. Именно в честь этого Праздника были освящены главные храмы Владимиро-Суздальской и Московской Руси.
В апреле 1158 года князь Андрей Боголюбский, сын Юрия Долгорукого, заложил Успенский собор во Владимире. Архитектура храма явилась определяющей для русского зодчества на несколько столетий вперёд. Красота храма сочеталась с изысканностью и пышностью внутреннего убранства.
Вот как описывает строительство собора летописец: «Того же лета создана бысть церква святая Богородица в Володимири благоверным и боголюбным князем Андреем, и украси ю дивно многоразличными иконами, и драгим каменьем бе-щисла и сосуды церковными и верх ея позлати по вере же его, и по тщанию его к святеи Богородице, приведе ему Бог из всех земель все мастеры и украси ю паче инех церквии».
Владимирский Успенский собор на 300 лет стал главным храмом Северо-Востока Руси. В нём проходили важные государственные церемонии. У алтаря собора возводились на княжение легендарные полководцы – Александр Невский, Дмитрий Донской и другие владимирские и московские князья до Ивана III.
В 1479 г. в день праздника Успения был освящён Успенский собор в Москве, возведённый по образцу Успенского собора XII века во Владимире. Московский Успенский собор был главным кафедральным Собором России вплоть до 1917 г.
В апреле 1158 года князь Андрей Боголюбский, сын Юрия Долгорукого, заложил Успенский собор во Владимире. Архитектура храма явилась определяющей для русского зодчества на несколько столетий вперёд. Красота храма сочеталась с изысканностью и пышностью внутреннего убранства.
Вот как описывает строительство собора летописец: «Того же лета создана бысть церква святая Богородица в Володимири благоверным и боголюбным князем Андреем, и украси ю дивно многоразличными иконами, и драгим каменьем бе-щисла и сосуды церковными и верх ея позлати по вере же его, и по тщанию его к святеи Богородице, приведе ему Бог из всех земель все мастеры и украси ю паче инех церквии».
Владимирский Успенский собор на 300 лет стал главным храмом Северо-Востока Руси. В нём проходили важные государственные церемонии. У алтаря собора возводились на княжение легендарные полководцы – Александр Невский, Дмитрий Донской и другие владимирские и московские князья до Ивана III.
В 1479 г. в день праздника Успения был освящён Успенский собор в Москве, возведённый по образцу Успенского собора XII века во Владимире. Московский Успенский собор был главным кафедральным Собором России вплоть до 1917 г.