Ну и что б уж совсем "порадовать" "фанатов" моей пламенной любви к Афганистану помещу ниже несколько фото с организованного нами Первого Российско-Афганского форума 14 мая 2009 года. А если серьёзно, присмотритесь к "сердцу Азии" Афганистану, вдумайтесь, всмотритесь, вчитайтесь - здесь огромная часть нашей русской судьбы в текущем столетии... Кстати, приложу и наш доклад тогда конца 2008 года по задачам в Афганистане

«… Именно Церковь сыграла ключевую роль в свержении царской власти как института. Если бы не позиция членов Синода, занятая ими в мартовские дни (1917 года), исторические события пошли бы — это совершенно очевидно — по другой траектории. Кстати, семь из 11 церковных иерархов, являвшихся на тот момент членами Синода (а это в том числе будущий патриарх Тихон) причислены к лику святых. Либо в РПЦ, либо в РПЦЗ, либо и там и там.
— Чем же царь не угодил духовенству?
— Они видели в нем харизматического конкурента: царская власть, так же как и власть священства, обладала трансцендентальной, харизматической природой. Император как помазанник Божий имел огромные полномочия в сфере церковного управления.
…
Достаточно сказать, что за все время своей работы Поместный собор не предпринял никаких попыток помочь Николаю II и его семье, когда они находилась в заточении, ни разу не высказался в их защиту. Об отрекшемся императоре вспомнили лишь однажды — когда пришло известие о его расстреле. Да и то долго спорили, служить или нет панихиду. Примерно треть участников собора была против этого.
— Может быть, боялись заступаться?
- Не думаю, что дело в боязни. На репрессии по отношению к своим коллегам участники собора реагировали очень бурно. Что называется, горой вставали на их защиту. И большевики к этим протестам очень даже прислушивались.
…
А на арестованного помазанника Божия — реакция нулевая. Я объясняю это тем, что царя они не считали за «своего», по-прежнему воспринимали его как харизматического конкурента. Противостояние священства и царства продолжалось.
И пусть вас не обманывают разговоры о предпочтительности монархии, которые периодически слышны в церковных или околоцерковных кругах. Патриарх никогда не помажет на царство российского президента, потому что это автоматически будет означать предоставление помазаннику огромных внутрицерковных полномочий, то есть умаление власти патриарха. Не для того духовенство свергало в 1917 году царскую власть, чтобы реставрировать ее спустя 100 лет»…

Полностью интервью М.А.Бабкина читать по ссылке здесь.
Также ссылки на ряд других статей и работ М.А.Бабкина смотрите тут, тут и тут

Да… С диалектикой нелады у многоуважаемого Александра Павловича Шпаковского...
Чувствуется, никак он не хочет сложить два плюс два.
Чего тут думать-то и понимать? Всё очень и очень просто:

США нам теперь дружеский враг или вражеский друг!