🌐Специально для "Кремлевского безБашенника" -

обозреватель ЪFM Дмитрий Дризе

Что будет после выборов (естественно, американских)? В медиапространстве разгоняют интригу - мол, как только закроются избирательные участки, у Джо Байдена будут развязаны руки, и вот тогда что-то «такое» случится. На первый взгляд, так кажется, что ничего не случится. Тем не менее, почему бы не попробовать разрушить имидж нерешительного старого и неспособного лидера и уйти достойно в историю? Можно, например, решить вопрос с Ираном, который давно назрел. Или поставить на место товарища Ким Чен Ына, который явно вышел за все рамки и пересек все «красные линии», пользуясь слабостью «мирового жандарма».

Впрочем, гадать нет смысла, но в мире с 6 ноября начинается новый исторический период – «после американских выборов». Что-то точно должно измениться. Что на сегодня очевидно - попытки договорится с оппонентами «по-хорошему», без силового аргумента, полностью провалились. Так что иного выхода, по сути нет, как этот самый силовой аргумент применить. Вот и на Ближний Восток отправился дополнительный американский контингент, и очень может быть, что разрешение Украине на удары вглубь России американскими ракетами будет выдано - скажем, в ответ на прибытие в РФ солдат КНДР. Очень интересно проследить за дальнейшими событиями в Грузии, где правящая партия так толком и не победила, и в Молдове, где, похоже, Запад, партию постепенно выигрывает. Однако, ничто не выглядит очевидным.

Как бы то ни было, надежд на то, что разом все успокоится - совсем немного, более того, есть основания полагать, что все только начинается. Между тем, Дмитрий Медведев «резанул сермяжную правду» - «у нас нет завышенных ожиданий». Но какие-то все-таки имеют место быть – пусть и не завышенные?

🌐Специально для "Кремлевского безБашенника" -

Телеграм-канал Наивная Политология

Slow-soft (часть 2)

Нынешнее тлеющее состояние конфликта режима и системы выглядит устойчивым. С одной стороны, усиление режима за счёт системы является настолько медленным и постепенным, что элиты успевают привыкать и адаптироваться к меняющимся правилам игры, с другой - утрата политической субъектности щедро вознаграждается, в том числе отсутствием карательных мер, применяющихся к "отказникам".

Однако, у такой "идиллии" в представлении режима есть и собственные угрозы:

1. Очередное волюнтаристское решение, принятое без учета мнения элит и вредящее стабильности - использование ТЯО, вторая волна мобилизации, открытие второго фронта против стран Прибалтики и т.д.

2. Переход инициативы к ВСУ - к примеру, в случае истощения запасов российской бронетехники или невозможности дальнейшего использования авиационных бомб для поддержки фронта.

3. Повышение ущерба столице от военных действий - к примеру, массированный удар по Московскому НПЗ. В сверхцентрализованных государствах элиты сосредоточены вблизи "дворца" - по этой причине любые действия Киева на периферии - к примеру, в Курской области, не способны испортить отношения системы и режима.

4. Ощутимое снижение мировых цен на нефть. Нынешний рост ВВП достигается преимущественно за счет перекладывания средств, при этом устойчивость модели всецело зависит от экспорта сырья.

5. Инфляция, обесценивающая рублёвые активы элит. Особенно актуально для ипотечных кредиторов.

6. Опустошение ФНБ и невозможность финансирования господрядов, обеспечивающих благополучие элит. А равно отказ от новых инфраструктурных мегастроек: трубопроводов, железных дорог, мостов и автомагистралей ради поддержания военной экономики. Для сохранения лояльности элит в условиях кризиса могут потребоваться новые проекты: северокорейский газопровод, железнодорожные магистрали "Якутск-Магадан" и "Магадан-Анадырь".

7. Снижение лояльности демоса, ведь именно конструкт "хороший царь - плохие бояре", по крайней мере, в рамках пропаганды и демофобии элит обеспечивает теоретическую возможность опоры режима на социум в случае ужесточения конфликта с системой. В том числе по этой причине, по мере снижения реальной популярности режима, будут активизироваться антиэлитные публичные процессы.

7.1. Любые репрессивные действия режима, не подкрепленные социологией, бьют напрямую по возможности опоры на демос - особенно сильно на региональном уровне. Как показывает реакция "общественников" на празднование Дня св. Валентина, Хэллоуина и т.п, культура социума и правящего меньшинства сильно отличаются друг от друга, что выливается в проблемы понимания реальных настроений демоса. Доказанно негативный эффект имеют репрессии против лиц с антивоенными взглядами и релокантов, в то время как позитивный - против преступников из среды мигрантов и этнических меньшинств, ассоциируемых в представлении социума с криминалом - цыган и довольно узкого списка кавказских этносов.

8. Последствия культурной революции. Любые идеологические конструкты и их несоответствие реальным возможностям всегда несут угрозу стабильности государства. Деградация исторической и политической мысли демонстрирует переход от экономико-формационного подхода к культам правителей. Проблема в том, что если все успехи государства приписываются одному человеку, то то же самое - и с бедами. А это означает, что в случае ухудшения ситуации, к примеру - на фронте, невозможно будет свалить всё на Шойгу и Герасимова (более того, лиц, способных, опираясь на собственный авторитет, сделать такое заявление, уже нет в живых). Пропаганда фактически привязывает выживание политического режима к победе или, по крайней мере, вечному продолжению конфликта, чем играет на руку истинным бенефициарам происходящего: тут вспоминаются и как бы невзначай расставленные маячки и советы по достижению геополитического Величия от известного русофила Збигнева Бжезинского.

Майя Санду побеждает на президентских выборах в Молдове. Европейские лидеры уж прислали ей свои поздравления. Российские официальные СМИ, отпускают едкие замечания в адрес главы государства.
Теперь главная интрига - ждать ли «сюрпризов», от проигравшей стороны и тех, кто ее поддерживает. Назовем это так. Что-то может случится в Гагаузии, где Санду набрала минимальный процент голосов в свою поддержку. Однако, создается впечатление, что в отношении данной республики выбрана следующая формула – «никуда не денутся». Сами прибегут, когда топить зимой будет нечем. Так что все внимание на Грузию, где «все очень и очень неоднозначно складывается».
В целом, нельзя сказать, что строительство многополярного мира идет гладко. Есть некоторые трудности, главная из которых - создание альтернативы европейскому пути. Дешевый газ, традиционные ценности, запреты и борьба с иноагентами, это конечно хорошо, но явно недостаточно для того, чтобы овладеть умами и наставить заблудших на путь истинный.

🌐Специально для "Кремлевского безБашенника" -

Телеграм-канал Мастер пера

В российской истории ничего просто так не происходит, и все даты и события так или иначе взаимосвязаны. Взять отмечаемый сегодня День народного единства, он же - праздник Казанской иконы Божьей матери, он же – день победы над польскими оккупантами с изгнанием их из Москвы и далее за пределы России, включая и территорию нынешней Курской области.

Конечно, дубина народной войны, поднятая ополчением под предводительством князя Дмитрия Пожарского и нижегородского добровольца Кузьмы Минина, была обречена нанести врагу стратегическое поражение. Но та российская спецоперация 1612 года в определенных обстоятельствах могла и затянуться на более долгий срок и закончиться триумфом в какой-нибудь другой сезон. Однако же Пожарский с Мининым как будто знали, что необходимо обязательно поспеть именно к началу ноября, чтобы облегчить календарную ситуацию для потомков 21-го века, да и подсобить в геополитическом споре с США и Западом.

В свое время Ленин с Троцким наверняка назначали дату Великой Октябрьской революции с оглядкой на вехи прежнего большого пути и на тот победный график, который был задан успешным штурмом Китай-города и московского Кремля. Но время перемен стерло из списка красных дней календаря дату взятия Зимнего дворца и начало большевистского трансфера власти. И если бы не события далекого 1612-го года, то образовавшийся вакуум первой ноябрьской недели и нечем было бы закрыть, а так, благодаря Минину с Пожарским, новый старый праздник дожидался своего часа в историческом резерве и был уже наготове.

Однако праздничный день 4 ноября в России в этом году имеет особое значение, потому что предшествует судьбоносным для мира и для РФ выборам в Соединенных Штатах, где за президентство спорят республиканец Дональд Трамп и демократка Камала Харрис. Опоздай ополченцы Минина и Пожарского хоть на пару дней со взятием Кремля и освобождением Москвы от поляков, - и тогда бы День народного единства в России пришлось отмечать уже не до, а после американских выборов, а это две большие разницы. Сейчас, когда российский суверенный праздник в честь силы народного духа и неиссякаемого военного потенциала державы предваряет волеизъявление американцев, это становится важным сигналом для мира, включая и заокеанскую его часть. А если бы празднества в честь подвигов народного ополчения оказались смещены на несколько суток, да хоть бы и до прежней даты Великого Октября, то такой сигнал прозвучал бы уже гораздо глуше.

Безусловно, не всякий американский выборщик с должным вниманием оглянется на нынешний российский День народного единства. Но наверняка найдется немало и таких ответственных граждан США, которые в свете всего происходящего ныне в России и в Северной Корее смогут правильно расшифровать послание, заложенное в этой дате. Народное единство, как и ранее марксизм - материя развивающаяся, и вот уже к единству и без того большой страны на глазах всего изумленного мира прирастает существенное дополнение в виде стратегического партнерства с КНДР и Ираном. Конечно, если бы такая союзническая подмога была у войск Минина и Пожарского, то победители поляков явно изгнали бы интервентов гораздо раньше зафиксированного срока. Но история учит тому, что все победы и перемены должны идти своим чередом и происходить вовремя, а не раньше или позже.

🌐Специально для "Кремлевского безБашенника" -

ВЛАДИСЛАВ ИНОЗЕМЦЕВ, доктор экономических наук, директор Центра исследований постиндустриального общества

18 + НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ИНОЗЕМЦЕВЫМ ВЛАДИСЛАВОМ ЛЕОНИДОВИЧЕМ, ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ИНОЗЕМЦЕВА ВЛАДИСЛАВА ЛЕОНИДОВИЧА

Сегодня в России отмечается День народного единства, о котором многие коллеги уже успели высказаться. Однако мне хотелось бы поговорить сейчас не столько о празднике, сколько о воплощаемом им феномене – т.е. о самóм «народном единстве». Формально оно принимается за данность: и правящая в стране партия именует себя «Единой Россией», и национальной идеей уже провозглашён патриотизм, и т.д. Между тем праздник отсылает нас к, если так можно сказать, экстремальному проявлению народного единства – порыву борьбы с реальной угрозой существованию этого народа (его суверенитету, вере, обычаям, этнической однородности). И возникает вопрос: учреждая этот праздник, готова ли была российская власть пестовать народное единство в подобных его проявлениях?

Лично у меня на этот счёт есть немалые сомнения – как минимум по двум причинам.

С одной стороны, в последние десятилетия Кремль делает всё возможное для того, чтобы минимизировать проявления народной инициативы – даже в нынешних условиях военного противостояния чуть ли не со всем западным миром, как заявляют сами российские лидеры. Никаких ополчений никто не вознамерился создавать даже после того, как украинские военные «зашли» на территорию Курской области. Самой важной задачей – причем, довольно успешно решаемой – выглядит сейчас создание у населения ощущения, что ничего экстраординарного в стране не происходит, и никакой мобилизации (как в прямом, так и в более общем смысле слова) не предвидится. Но можно ли превозносить единство, если власти довольно отчётливо посылают людям сигнал сидеть каждому на своём месте и поменьше высовываться? Для него нужны либо угроза, на борьбу с которой все должны встать; либо значимая и масштабная цель, к достижению которой стоит приложить все возможные усилия; либо идеология, которая может увлечь миллионы людей. Ничего из отмеченного в современной России очевидно не присутствует.

С другой стороны, в праздничный день можно вспомнить, что «народное единство образца 1612 года» сильно отличалось от вероятных представлений нынешней российской элиты о наиболее желательных формах проявления такового. Второе ополчение явилось ни чем иным, как силой, «сплотившей регионы против Центра» (где во время смуты сформировалась коллективное правление родовой знати – «семибоярщина»). В некотором смысле те события можно трактовать как гражданскую войну с элементами типичного regime change – итогом которой стала передача власти от одной династии к другой (я не побоюсь даже напомнить, что Д.Пожарский и К.Минин попросили и получили помощь от Швеции и Священной Римской империи, обсуждая при этом варианты приглашения на московский трон близких родственников их правителей). Иначе говоря, народное единство в ту эпоху проявилось как движущая сила в борьбе с тиранией старой аристократии, или, правильнее сказать, как инструмент преодоления кризиса власти, память о безумном самоуправстве которой была ещё весьма свежа.

Конечно же, в такой стране, как нынешняя Россия, странно продолжать отмечать день Октябрьской революции – но новый праздник, если покопаться в его сути, не очень соответствует мироощущению хозяев Кремля. Может быть, – если бы кто-то знал, в каком направлении будет эволюционировать страна в начале XXI века – стоило задуматься о том, не случалось ли ещё чего-то знаменательного в первую неделю ноября...

Патриарх заявил о допустимости смертной казни.
Это разумно. Время такое, про избыточный догматизм - удел лузеров.
Ждем новостей про "не прелюбодействуй"