🗣 Главный созидатель смыслов Всея Руси поделился с подписчиками своей глубокой озабоченностью: стоявшие горой за Империю, Церковь, Ивана Ильина и традиционные ценности русские "православные сталинисты" стали впускать в свою душу "демонов левизны" и нарушать хрупкое единение лево-правых сил.

Пост Дугина: https://yangx.top/Agdchan/16219

Оторванное от народного бытия поколение леваков больше симпатизирует чтению старых книжек и освещению забастовок, нежели Новому Афону и Российской империи. Это недопустимо в такой сложный геополитический момент, и поэтому господин Дугин как истовый христианин напоминает нам о братской любви.

💬 Той же самой братской любви, которую испытывают сознательные русские по отношению к охваченным злыми силами и требующим экзорцизма украинцам. Хорошему любящему брату нужны "терпение, мужество, стойкость, понимание и снисхождение", ведь темные силы не дремлют и могут коснуться абсолютно каждого.

За проведением сеанса массового экзорцизма мы наблюдаем уже третий год, а недавнее интервью у Стаса однозначно показало: спасением заблудших душ занимаются умело и со всей ответственностью.

💬 Известный факт: "темные духи невосприимчивы к рациональным и историческим аргументам". Господин Дугин прямым текстом говорит нам, что время разговоров подходит к концу. Если человек не принимает Четвертую политическую теорию и богоизбранность русского народа, а говорит что-то о классах или историческом материализме, то он явно одержим бесами.

И пока они не будут изгнаны "постом и молитвою", то и говорить тут не о чем. До момента просветления "необходимы новые сеансы экзорцизма — с любовью к жертве и стойкой воинственностью в отношении дьявола."

💬 Возврат к Традиции может предполагать и традиционные методы проверок на одержимость. Почему бы не подвергать подозреваемых в ведовстве левачестве "испытаниям водой"? Тогда каждый наблюдающий за утопленником сможет спокойно сказать: его душа была спасена.

🔸 🔤АРИКАТУРА НА МАРКСИЗМ, ИЛИ ЗАКОН СТОИМОСТИ ОЛЕГА КОМОЛОВА

Сегодня мы публикуем новое видео, посвящённое реакции Олега Комолова из коллектива «Простые числа», соизволившего обратить внимание на наш стрим «Мир-полярное расстройство».

Приглашаем наших подписчиков окунуться в волшебный мир, созданный воображением Олега, где:

⚪Ленин то спорит, то соглашается с Люксембург по вопросу о схемах воспроизводства капитала Маркса;
⚪Волны Кондратьева не только существуют, но и находятся на острие научной экономической мысли;
⚪Малопроизводительный Китай страдает от неэквивалентного обмена Шрёдингера.

Также мы расставим все точки над i по поводу невышедшего интервью в рубрике «Dialog на Простых числах».

https://youtu.be/8jmf2xV6_RE?si=LdB5SqRDYAoFukQT

#LC_Политэкономия
#LC_Видео

🔸 Lenin Crew — независимое некоммерческое издание, существующее в том числе благодаря вашим пожертвованиям. Если вы не готовы участвовать в работе журнала, но считаете важным поддержать нас рублём, сделать это можно следующими способами:

1⃣Подписка на ⬜️Boosty

2⃣Единоразовый донат на 💸 ЮMoney

3⃣Перевод на карту 💸 Сбербанка 4276 4900 4508 7345

🗣Кто научил Дугина традиционным ценностям?

💬 В Государственной Думе предложили вписать духовно-нравственные ценности в закон об образовании. Ранее в Конституцию РФ уже была внесена поправка, закрепляющая понятие семьи как союз мужчины и женщины. Благодать традиционных ценностей отстаивает и русский придворный философ А.Дугин. Но конкретики ни у него, ни у вторящих ему политиков и публицистов нет — все подразумевают под традицией нечто своё.

💬 Обратимся же к тексту пионера по части традиционных ценностей Рене Генону – родоначальнику «интегрального традиционализма» и ориентиру для гуру «евразийства».

Основой теорий Генона была Примордиальная, или изначальная, традиция. По его словам, это древнее потустороннее знание о мировом порядке, которое прослеживается во всех мировых религиях на протяжение веков. В чистом виде эта благодать была у людей примерно 400 000 лет назад – во время Золотого века.

💬 Но дальше всё пошло по наклонной. Золотой век сменился на Серебряный, потом – на Бронзовый (не относится к материалам орудий труда). Люди деградировали, традиция забывалась, благодать исчезала. К началу ХХ века уже кончался Железный век: бездуховность достигла апогея и вылилась в Первую мировую войну. Войну, которая закончится только Концом Света и перезапустит цикл – снова в Золотой век.

Узнать что-то о той, изначальной традиции сегодня могут только мудрецы, обладающие «интеллектуальной интуицией». Только они находят отблески абсолютной истины под «илом бытия», загрязнившем даже религии, не говоря о светских отношениях. Результат этих поисков выглядит как лоскутное одеяло из суфизма, православия, индуизма и германского язычества.

💬 В своей сути эти эксперты по традициям обыкновенные эзотерики — натурально гадалки и шаманы на службе Кремля. От всеобщего осмеяния их спасает только важный вид и нежелание нормальных людей в этом разбираться. Ещё не так давно верующие в такое люди под нейролептиками пускали бы слюни в матрас. Сегодня они имеют доступ к ядерному оружию.

🗣«История – тоталитарная наука»

Так считал сторонник “открытого общества” Карл Поппер: заниматься исследованием законов исторического развития  – это антидемократичный и научно необоснованный мистицизм.

💬 Поппер полагал, что объяснить историю человечества невозможно: каждое событие отдельно и уникально.

«Тот факт, что мы предсказываем затмения, не дает оснований ожидать, что мы сможем предсказывать революции».

Выходит, что настоящий демократ не должен думать об исторических последствиях своих политических решений.

💬 Учёные выявляют существенные и несущественные признаки вещей, дополняют образ мира в сознании. Но познание сущности не сводится только к перечислению существенных признаков – это процесс связи фактов в целостную теорию.

Вместо этого Поппер пришел к выводу, что наука занимается лишь описанием вещей, событий и их отношений. По Попперу, законы только показывают внешнюю связь, не позволяя проникнуть в суть вещей. Он заявляет, что такой “методологический номинализм” характерен для естественных наук. Но истории он отказывает и в этом: подход к ней как к науке о развитии человечества ошибочен.

Но есть и другая точка зрения. Многие естествоиспытатели – от Ньютона до Эйнштейна – занимались познанием сущности мира, законов протекания процессов. В отличие от Поппера, кроме вопроса “как тела движутся?” они считали важнейшими вопросы “почему движутся?” и “что такое движение?”.

💬 Поппер считает, что искать связь между ними нет смысла – достаточно просто описать. Свои взгляды на историю как на сумму непредсказуемых событий он основывает на том, что реальность – это множество предопределенных линий развития, пересечение которых абсолютно случайно, а потому никак не прогнозируемо.

Но исторический процесс — это не хаотический набор событий. Это последовательный процесс развития человеческого общества, где одна стадия сменяет другую, основываясь на изменении способа производства.

💬 Отказ от истории — это отказ капитализма принять свой закономерный финал. Поппер не смог этого понять — будучи глубоко предвзятым к философскому базису социализма.

🔥Новый ролик КрасноBY 🔥

🚩ТРОЦКИЙ. СТАЛИН. ДОГМАТИЗМ 🚩

История первого из двух великих расколов коммунистического движения XX века весьма трагична. Обе стороны сформулировали отношение друг к другу как к кровным врагам. Борьба двух вождей коммунизма определила не только личную судьбу крупных советских политиков и военачальников того времени, но и путь развития СССР вплоть до его гибели.

Чтобы не повторить печальную участь первой социалистической стройки, нужно изучать опыт наших предшественников. Но этому мешает зашоренность: бескомпромиссные догматы троцкизма и сталинизма, склонность советской историографии к выхолащиванию истины о бывших руководителях.

Мы же вместе с Виталием Сарабеевым, автором книги «Троцкий, Сталин, Коммунизм», постараемся приоткрыть тёмную историю раскола коммунистов в эпоху становления СССР.

Разберёмся в следующих вопросах:

— можно ли было избежать раскола и репрессий?
— закладывал ли Ленин мину под партию?
— являлась ли борьба Троцкого и Сталина сугубо личным конфликтом?
— Большой террор — необходимость или трагедия?
— что делать коммунистам в XXI веке, чтобы не повторить печальную судьбу КПСС?

📌https://youtu.be/5MAWCKaOKVI📌

❗️Хочу в кружок! ❗️

#видео #lenin_crew #КрасноBY

🚩 Троцкий. Сталин. Коммунизм 🚩

💬 Делимся с вами книгой Виталия Сарабеева, которого вы видели у нас на интервью. Это исследование даёт исчерпывающие ответы на вопросы, затронутые в беседе.

Из книги вы узнаете:

— в чём Ленин расходился с Троцким и Сталиным;
— почему Ленин отметил Троцкого в своём «завещании»;
— какие политические решения Сталин «подсмотрел» у Троцкого;
— почему Сталин выиграл внутрипартийную борьбу;
— представлял ли троцкизм угрозу СССР;
— кто начал и чем закончились репрессии 37-38гг;
— как изменялась Сталинская международная политика;
— что послужило причиной послевоенным репрессиям.

Рекомендуем к прочтению!

🔥Новый ролик КрасноBY 🔥

🚩«Отнять и поделить!» О частной собственности и коммунизме 🚩

Отнять и поделить.

Именно так сторонники рыночной экономики карикатурно передразнивают идеи коммунистов. В нагрузку идут страшилки об обобществлении жён, зубных щёток и ноутбуков. Более умные рыночники говорят, что коммунисты хотят устроить уравнительное распределение и что это уничтожит мотивацию к труду.

Но весь фокус в том, что коммунистам не нужны чужие щётки, не нужна чужая ЛИЧНАЯ собственность. Ещё 176 лет назад в Манифесте Компартии было сказано о необходимости обобществления ЧАСТНОЙ собственности и чем она отличается от личной. Но раз наши оппоненты продолжают подменять настоящие идеи небылицами, то мы снова напомним всем, что идеи Маркса и Энгельса не потеряли актуальности.

📌 https://youtu.be/4NMLl1oox_Y 📌

❗️Хочу в кружок! ❗️

#видео #КрасноBY

🗣Как не проиграть в Hamster Kombat?

💬 Возможно, вы слышали о таком нашумевшем явлении, как «Hamster Kombat». Если нет, то вкратце расскажем: это игрушка, в которой нужно нажимать на хомяка, зарабатывая за это внутриигровую валюту. Но самое интересное, что создатели игры обещают конвертировать внутриигровые «монеты» в собственную криптовалюту и раздать её игрокам. Да-да, бесплатные деньги.

💬 Уже есть много критических статей на тему того, что это очередной обман. Нас интересует другой инфоповод: в Тюмени школьник попал в психиатрическую больницу из-за этой игры. 14-летний подросток ставил себе будильник с интервалом 3 часа, чтобы вовремя заходить в игру. Из-за этого у него развилась бессонница, перетекшая в «психотическое состояние с галлюцинаторными переживаниями». И его увезли в жёлтый дом.

💬 Игровой процесс удовлетворяет потребности в развлечении и в самореализации. Но игра игре рознь. Вряд ли игра с таким примитивным геймплеем, как в «хомяке», доставляла этому ребёнку столько удовольствия, что он готов был пойти на такие жертвы. Эта игра не интересна сама по себе, как RPG или шутеры, не предполагет лора, сюжета — она предлагает лёгкие деньги в конце. Именно погоня за ними привела мальчика на больничную койку.

💬 Было бы очень просто спихнуть эту историю на воспитание ребёнка: мол, виноваты родители, привили ему культ денег. Проблема в том, что родители не единственный фактор, влияющий на формирование личности человека. Важную роль играет социум, и если в нём существует идея исключительной важности заработка, если поощряется погоня за деньгами, то глупо потом удивляться, что дети становятся носителями этой идеи.

💬 Вместо того, чтобы заниматься саморазвитием, наукой или спортом, наши дети «тапают» хомяка. Они не хотят стать космонавтами, учёными или врачами. И это не дефектные дети и не вина нерадивых родителей. Впитывая актуальные общественные идеи, ребёнок становится продуктом капиталистической системы.

Если у нас не получится изменить эту систему, мы проиграем наших детей.

🔸 🔤РИТИКА КАПИТАЛИЗМА

Сегодня мы хотим заострить ваше внимание на ложном постулате «критика капитализма делает человека левым / прогрессивным / приносящим пользу делу построения социализма».

В российской левой среде существует устойчивая практика: если кто-то критикует капитализм, его автоматически записывают в левые, а то вовсе называют марксистом. Подобную риторику можно встретить у разномастных блогеров, которые до неразличимости похожи друг на друга закостенелостью своей агитации против «плохого капитализма», который якобы виноват во всех бедах и который якобы необходимо непрерывно критиковать. Многие из этих до неприличия прямолинейных и однообразных тезисов явно ошибочны, и то, о чём мы будем говорить, — не исключение. Неудивительно, что наши оппоненты над ними посмеиваются — и, надо сказать, далеко не без оснований.

Прежде всего отметим, что капитализм так или иначе критиковали многие известные личности: родоначальник позитивизма Огюст Конт, институционалист Торстейн Веблен, нобелевский лауреат по экономике Джозеф Стиглиц, социолог Макс Вебер, кейнсианец Джон К. Гелбрэйт, экономист Тома Пикетти, философ Иван Ильин, журналист Бенито Муссолини... О представителях так горячо «любимого» нами мир-системного анализа можно даже и не упоминать. Критика капитализма отнюдь не является чем-то из ряда вон выходящим: совсем наоборот, это чуть ли не мейнстрим. Являются ли эти люди марксистами? Вопрос, как вы понимаете, риторический.

Абстрактная критика капитализма не обязательно прогрессивна. Напротив, она может быть — а зачастую и является — крайне реакционной. И это отнюдь не веяние нового времени: так было и раньше. Достаточно вспомнить общинный социализм народников, которые, несмотря на всю революционность своих стремлений, на деле предлагали обществу сделать шаг назад, вместо того чтобы вести его вперёд.

Что же отличает марксистскую критику капитализма, где доселе никем не достигнутую планку задал Карл Маркс?

Ответ прост. Марксизм отличает метод. Именно он позволяет марксистам выявлять глубинные причины, сущности проблем, не обманываясь многообразием форм. Именно он даёт марксистам возможность понимать диалектику перехода общества от капитализма к следующей, более совершенной общественно-экономической формации. Именно метод оберегает марксистов от исключительно негативной критики, подразумевающей полное отвержение «плохого» капитализма и построение социализма без опоры на его (капитализма) положительные стороны.

Марксисты, в отличие от глашатаев эклектичной окололевой реформаторской или псевдореволюционной мысли, понимают, что необходимые обществу изменения придётся проводить на базе того, что это самое общество представляет собой сейчас. Если уж марксисты говорят о том, как следует менять общество, они должны опираться на глубокое понимание мира, который им предстоит изменить. Если такого понимания нет, у них не будет ни конкретной программы действий, ни тем более возможности делать практические шаги к изменению мира. Марксист обязан вначале решить эти проблемы и только после критиковать — и предлагать альтернативу.

Отличить марксистскую критику капитализма от широколевой вам могут помочь только знания. Без понимания Марксова метода невозможно отличить смесь из мир-системщины и абстрактных социалистических лозунгов от марксистской политэкономии; позитивизм и идеалистические конструкты в виде «общества потребления» и «симулякров» — от материалистической диалектики; различные подделки под социализм (от «нового социализма» с нэпом до «социализма с китайской спецификой») — от научного коммунизма.

Мы призываем к позитивной, марксистской критике капитализма. Критике, ведущей к преобразованию её объекта и позволяющей выявить и воспринять все положительные стороны критикуемого явления. Критике, отрицающей диалектически, а не бездумно. Критике, которая даёт новые знания, а не повторяет заученные мантры.

У марксистов нет монополии на истину, но есть монополия на метод, которым, однако, они готовы делиться с каждым. Важно помнить, что лучше других в капитализме должны разбираться его могильщики.

#LC_Давид_Ростомян

🗣Классика кино против капитализма

💬 XX век подарил миру немало выдающихся сценаристов. Среди них – замечательный шотландский драматург Роджер Макдугал, в работах которого остроумно раскрываются проблемы общества.

Одним из его самых значимых произведений стал сценарий фильма "Человек в белом костюме" (1951). Картина с Алеком Гиннессом в главной роли, снятая Александром Маккендриком, стала классикой британского кино и по-прежнему актуальна в наши дни. В этой острой комедии через призму современного общества показаны последствия технологических инноваций. В центре сюжета – изобретатель ткани, которая не пачкается и не изнашивается.

💬 Для владельцев текстильных компаний появление такой ткани означает катастрофу. Если одежда будет служить вечно, потребители будут покупать новые изделия намного реже, и прибыль заметно уменьшится. В свою очередь, рабочие и профсоюзы тоже не в восторге от изобретения. Ведь падение спроса означает массовые увольнения.

Фильм метко показывает реакцию окружающих на нововведение: их яростное сопротивление обусловлено страхом потерять свои инвестиции и доходы. Мастерски изображен и сам наивный изобретатель, который не понимает коммерческих реалий и ответственности перед обществом за свое открытие. Его белый костюм превращается в идеал, стремление к которому сталкивается с практическими интересами бизнеса.

И когда в конце фильма выясняется, что ткань нестабильна, все вздыхают с облегчением.

💬 Искусное сочетание комедии с сатирой демонстрирует, как нынешняя система может противостоять прогрессу ради сохранения прибыли. Фильм заставляет задуматься о том, что инновации способны подрывать существующий экономический уклад и вызывать конфликты между идеалами и реальностью рынка.

Все, что может сломаться в советской мясорубке, – это стол, к которому она прикручена. Для современного же производителя идеал мясорубки — забрендированное по самый микропроцессор изделие, служащее не дольше пяти лет. Но маркетологи убедят вас заменить её на новую модель еще быстрее — вы должны выделяться на фоне других домохозяек.

🗣«С красной строки» — поэтическая рубрика КрасноBY, где участники кружка, зрители и читатели канала могут поделиться своими стихотворениями.

Присылайте свои работы на электронную почту [email protected] — и лучшие будут обязательно опубликованы!

🚩КУПИТЕ ВОЗДУХ! 🚩

📝 Комочек

🚩Минуточка молчания 🚩

📝Рябиновый Союзник Революции

🚩Пиши, тревожная рука🚩

📝Данил Баглаев

#КрасноBY #поэзия