В этом видео мы охватим промежуток между двумя случаями массового голода на территории Советского Казахстана. Это время введения НЭПа, пришествия Голощекина с политикой Малого Октября, раскулачиваний, дебаизации и первых лет коллективизации. Рассмотрим экономическое и социальное положение казахского народа того времени опираясь на факты и статистику. Приятного просмотра, жолдастар!

Подписаться | Чат | Анкета

Қазақстанның Еңбекшілер Ұйымы / Қызыл Отау
Организация Трудящихся Казахстана / Красная Юрта

#труЪ_бафы_для_воинов! #красно_мем

🇮🇹 ДУЧЕ ЛЮБИТ ДЕМОКРАТИЮ...

Все знают, что первый фашистский режим установился в Италии.
Даже наиболее отбитые апологеты фашизма признают, что там он был (благо это буквально было написано на этикетке Национальной Фашистской партии).
Увы, гораздо меньше людей представляют, как он устанавливался, и ещё меньше знают – а в чём он, собственно, заключался.

• Зачем, придя к власти, Муссолини не отменил парламент?
• Как при фашизме могут существовать другие партии?
• И почему в фашистской Италии не были сразу же запрещены все коммунисты и социалисты?

Об этом и многом другом читайте в нашей статье об итальянском фашизме!

P.S. Данный материал не является пропагандой фашизма, нацизма, экстремизма. Авторы категорически осуждают данные идеологии.

https://telegra.ph/Duche-lyubit-demokratiyu-06-03

Не болеть, а играть!

Важная роль наших СМИ — это провоцировать людей на то, чтобы они определились. За коронавирус ты или против? За СВО или против? За Ильина или против? Однако часто бывает так, что идентифицировать себя — это конечный пункт. Всё, приехали! Хотя должен быть отправным.

Люди слушают аргументы сторон. А потом выбирают, например, да, Ильин — фашист. И всё, они себя идентифицировали. Причём часто не важно даже понимать, а что такое фашизм, достаточным может быть даже личное самоназвание Ильина. А если найдётся ещё и парочка разъясняющих цитат, то дело сделано — человек во всём разобрался. Это очень опасное состояние ума, которое напоминает высказывание одного марксиста, ставшее широко известным мемом в наших узких кругах: «Я и так марксист! Зачем мне читать Маркса? Пусть его читают те, кто ещё не марксист!»

Дело в том, что занятая позиция чаще всего это просто позиция болельщика на зрительной трибуне. Независимо от того, с какой стороной вы себя идентифицируете — это не влияет на расклад «игры». А когда случается так, что реальные игроки отвлекутся на пугающий шум трибун, упускают на мгновение игровую ситуацию и нам кажется, что болельщики победили, то это очень большая и вредная иллюзия. Во-правых, болельщики не участвуют в игре! Они потому и не играют, что за ними нет ничего, кроме самоидентификации. Во-вторых, подвох игры состоит в том, что на игровом поле только одна команда, вторая — разбита в пух и прах несколько десятилетий назад (деморализована ещё раньше). Единственная команда творит, что хочет. Правила, которые она нарушала бы в любом другом случае, в этом — не учитываются. Команда свободно пишет и корректирует правила по-ходу своих действий и сама же по ним судит, что разрывает сердца болельщиков, отсутствующей команды.

Но наши болельщики есть! Статистика показывает, их число растёт как в РФ, так и во всем мире. В этом большая заслуга и наших СМИ. Но все понимают, если появится наш игрок, то он будет одинок, робок и слаб, он быстро попадёт в «положение вне игры» и отправляются на «скамейку запасных» судейским решением.

Данная расстановка сил обязывает болельщиков выйти на поле и уже, наконец, начать играть по принципу: «А наши не придут… Все наши – это мы». Но для этого они должны перестать быть болельщиками и стать серьёзными соперниками. Вражеской команде выгодно, чтобы на поле вывалилась неподготовленная толпа, готовая отдать победе сердце, но не ум и годы тренировок. Отличие болельщика от игрока колоссально — это и образ жизни и годы подготовки. Стать игроком потребует от многих и многих людей не только выход за пределы лишь идентификации себя с командой, но и глубокого понимания сути своеобразной исторической игры.

Важно ли участвовать в массовом самоопределении? Важно и нужно! И в этом плане наше серебристое крыло блистает, как никогда! Тем более, если в этом не будем участвовать мы, то буржуазия в этом участвовать будет всё равно. И тогда даже болельщиков наших не останется. Но если завтра запретят публичных комментаторов? *А всё движется именно к этому. Тогда и делу — хана! А этого мы допустить не должны!

Болельщики не приучены самостоятельно понимать происходящее, им нужны переработанные и подготовленные данные, которые будут легко складываться в известную картинку. Поэтому мы высказываем идею «отмирания публичных комментаторов», суть которой состоит в том, что надо стремиться к такому состоянию аудитории, чтобы ей не нужны были «комментаторы происходящего». Это же идея перевода болельщиков в члены команды. Команда из другого места просто не возьмётся. Первым условием создания команды является умение самостоятельно разбираться в вопросах. О вторых, третьих и десятых условиях ещё говорить рано. Первый шаг — это «читать Маркса, не смотря на то, что ты определил себя марксистом», это означает учиться мыслить самому, самому погружаться в проблему и изучать её. Чем раньше мы встанем на этот путь, тем больше сил, времени, и, в конечном счёте, жизней это сэкономит.

#от_подписчика

Иногда я просыпаюсь ночью и не могу уснуть. 37 000 убитых, в основном ни в чем не повинные мужчины, женщины, дети, младенцы. Еще тысячи погребены под развалинами, умирают от болезней и голода. Десятки тысяч ранены и искалечены. Два миллиона несчастных людей в отчаянии пытаются спастись от бомбежек, мечутся с места на место в пределах территории, равной по площади моему родному Минску. Жизнь в палатках, под открытым небом, постоянная угроза бомбардировок, острая нехватка еды и питьевой воды. Их дома, их хозяйства, их общины, школы, больницы — все превратилось в руины.

Это хуже, чем фильмы ужасов. Мне страшно подумать, что нечто подобное могло бы произойти с моей семьей, моими соседями, моим районом, моим городом. Разрушено абсолютно всё. Кошмар наяву.

Стоп. Нечто подобное действительно произошло с моей семьей 80 лет назад. Мои прадедушка и прабабушка, их дети и внуки, включая грудных младенцев, их соседи и друзья — все евреи белорусской деревни Лапичи, которым не удалось бежать от стремительно наступающих нацистских армий, были согнаны в гетто и через несколько месяцев расстреляны апрельским днем 1942 года.

Возгласы выживших: "Никогда больше!"... Оправдания немецкого населения: "Wir haben es nicht gewußt" ("Мы ничего не знали")...

Весь мир наблюдает. Наблюдает — и ничего не делает, прокручивая ленту новостей. Евровидение, выборы в Европарламент, чемпионат по футболу, принцесса Кейт вернулась... Все идет своим чередом, жизнь продолжается.

Беспомощные протесты. Те немногие (включая еврейских борцов за мир), что проявляют чуть больше смелости, наталкиваются на дубинки полицейских и обвинения в антисемитизме. Чувство бессилия и апатии на фоне тотального безразличия.

Иногда мне хочется кричать: "Люди, опомнитесь! У нас на глазах разворачивается настоящая бойня!". Но мы отворачиваемся: кто-то с угрызениями совести, кто-то со вздохами о "неизлечимой природе человека", кто-то с бессердечным "эти животные получают по заслугам", а кому-то просто всё равно.

Один и тот же вопрос продолжает мучить меня: что делать?

И ответ становится все более ясным. Единственный ответ, который я могу дать на этот ужас, — это жизнь, посвященная международной солидарности, миру, социализму.

Я не знаю, опубликую ли это в своих социальных сетях. Скорее всего, это будет стоить мне старых друзей и отношений со многими родственниками. Стоит ли платить такую цену? Изменит ли это хоть что-нибудь? Но молчать нельзя: молчание в данном случае равносильно соучастию.