🦉Программа курса ориентирована на психологов и психотерапевтов, которые хотят расширить границы своего взаимодействия с клиентами и выстроить крепкую философскую опору для своей собственной практики!
Курс состоит из 4 модулей длительностью 6 академических часов:
1️⃣ «Экзистенциальная антропология в КПТ: введение» (3 апреля)
2️⃣ «Бытие во времени: время и выбор, время и смерть» (10 апреля)
3️⃣ «Бытие с Другими: стыд, вина, забота, одиночество» (17 апреля)
4️⃣ «Бытие к истине: собственное и не собственное бытие, вопрос о смысле» (24 апреля)
🔸ПРЕПОДАВАТЕЛЬ:
Мартысевич Анна Степановна – магистр философии, магистр психологии, кандидат культурологии, доцент Белорусского государственного университета, консультант в методе КПТ.
🔸ФОРМАТ: онлайн/офлайн
По завершении слушатели получают сертификат Минского центра КПТ с указанием количества часов. Программа курса аккредитована БОКПТ, полноправным членом Европейской Ассоциации КПТ.
https://kpt.by/course/ekzistenczialnaya-antropologiya-v-kognitivno-povedencheskom-podhode/
#cbt_anonce
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🌸 Друзья, приглашаем вас принять участие в анонимном опросе ⤵️
⁉️ Какие проявления патологического перфекционизма вы замечаете у себя?
⁉️ Какие проявления патологического перфекционизма вы замечаете у себя?
Anonymous Poll
30%
Постоянный страх неудачи
35%
Жёсткая самокритика в случае неуспеха
24%
Уверенность в необходимости достижения совершенства
46%
Стремление избегать ошибки
43%
Постоянные чувства тревоги, стыда, вины
33%
Нереалистично высокие требования к себе
34%
"Принуждение себя" к совершенному образу в глазах других людей
Вчера во время обучающего курса по схематерапии разговор у меня со студентами зашел об эгоизме. Обычно это свойство личности принято осуждать. В то же время, как известно, эгоизм бывает разным, в том числе и «разумным». Эта модель развернуто, хотя и несколько по-разному описана, например, Николаем Чернышевским и Алисой Розенбаум. Разумный эгоизм предполагает, что человек , движимый эгоистическими устремлениями, учитывает в том числе интересы и цели других людей, что позволяет, таким образом, «эгоисту» стать еще более счастливым.
Дорогие женщины!
Будьте разумно эгоистичными и пусть ваши реализованность, любовь и окрыленность делают немного более счастливыми и тех, кто дорог вам.
Дорогие женщины!
Будьте разумно эгоистичными и пусть ваши реализованность, любовь и окрыленность делают немного более счастливыми и тех, кто дорог вам.
#cbt_by
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🧡 Радикально открытая диалектическая поведенческая терапия (RO DBT) — это трансдиагностическая терапия основанная на фактических данных лечение, разработанная для людей, которые борются с хроническим чрезмерным контролем, эмоциональной негибкостью и социальной изоляцией, нацеленная на спектр расстройств, связанных с самоконтролем и чрезмерным сверхконтролем (TR Lynch et al., 2015; Lynch et al., 2013)
🔶 Слишком большой самоконтроль или сверхконтроль могут привести к хроническим проблемам с психическим здоровьем, такими как нервная анорексия, хроническая депрессия и обсессивно-компульсивное расстройство личности (Lynch & Cheavens, 2008; Zucker et al., 2007).
🎆 Этот инновационный подход основывается на традиционных концепциях диалектической поведенческой терапии (DBT), одновременно внедряя новые навыки и стратегии для поощрения открытости, гибкости и социальной связанности.
💛 Радикальная открытость является основным философским принципом и основным навыком в RO DBT!
Радикальная открытость - это образ поведения, а также состояние ума, основанное на центральной предпосылке, что эмоциональное благополучие предполагает слияние трех черт: открытости, гибкости и социальной связанности. Как и состояние ума, радикально открытая жизнь подразумевает активный поиск нашего личного неизвестного, чтобы учиться на постоянно меняющейся среде.
🧡 Радикальная открытость также улучшает отношения, поскольку она моделирует смирение и готовность учиться на том, что может предложить мир. Таким образом, радикальная открытость часто требует от нас жертвовать нашими твердо устоявшимися убеждениями и самоконструкциями — и именно поэтому практика радикальной открытости может быть болезненной.
🔸 Радикальная открытость подразумевает принятие неопределенности, признание ограниченности своих знаний, и готовность учиться на новом опыте. Развивая открытое и восприимчивое мышление, клиенты могут бросать вызов своим жестким убеждениям и предположениям, способствуя большей адаптивности и устойчивости.
🔸 На пути к радикальной открытости, важным этапом является практика готовности — включающая в себя вовлечение в новый или сложный опыт без сопротивления или избегания. Практикуя готовность, клиенты могут развить большую эмоциональную гибкость, уменьшить зависимость от неадаптивных стратегий совладания и улучшить свое общее благополучие.
🔸 Ещё одним не менее значимым навыком на этом пути является навык Баланса открытости и контроля - в RO DBT радикальная открытость и готовность, уравновешиваются потребностью в самоконтроле и эмоциональной регуляции. Находя этот тонкий баланс, люди могут развивать более адаптивный подход к своим мыслям, эмоциям и поведению, способствуя личностному росту и межличностной эффективности.
💫 Радикальная открытость - это больше, чем осознанное осознание. Радикальная окрытость означает активный поиск тех областей нашей жизни, которые мы хотим избегать или которые можем счесть неудобными, чтобы учиться . Это подразумевает целенаправленное самоисследование и готовность ошибаться, с намерением измениться, если это необходимо.
✔️ Навыки RO DBT обеспечивают комплексную основу для людей, борющихся с чрезмерным контролем, эмоциональной негибкостью и социальной изоляцией. Способствуя самоанализу, осознанности, эмоциональному выражению, пониманию социальных сигналов, прояснению ценностей, постановке целей, радикальной открытости и готовности, RO DBT способствует личностному росту, эмоциональной устойчивости и улучшению межличностных отношений!
🍊Напоминаем, что в центре начинают работать Классы Навыков RO DBT! В классе Навыков RO DBT всего 10-12 участников, 30 занятий, 1 раз в неделю, очно по субботам и онлайн в среду!
#cbt_RODBT
🌐 В ЦЕНТРЕ КПТ
🔶 Слишком большой самоконтроль или сверхконтроль могут привести к хроническим проблемам с психическим здоровьем, такими как нервная анорексия, хроническая депрессия и обсессивно-компульсивное расстройство личности (Lynch & Cheavens, 2008; Zucker et al., 2007).
Радикальная открытость - это образ поведения, а также состояние ума, основанное на центральной предпосылке, что эмоциональное благополучие предполагает слияние трех черт: открытости, гибкости и социальной связанности. Как и состояние ума, радикально открытая жизнь подразумевает активный поиск нашего личного неизвестного, чтобы учиться на постоянно меняющейся среде.
🍊Напоминаем, что в центре начинают работать Классы Навыков RO DBT! В классе Навыков RO DBT всего 10-12 участников, 30 занятий, 1 раз в неделю, очно по субботам и онлайн в среду!
#cbt_RODBT
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
В фокусе внимания - тема «Религия и доказательная терапия: совместить несовместимое?», вызвавшая очень жаркие дискуссии в ходе конференции. Приглашаем вас присоединиться к обсуждению этого непростого, тонкого, но важного вопроса.
📍Ключевые спикеры площадки:
Модератор площадки:
🗓️Дата проведения - 17 марта 2025 г.
⏰ Тайминг: 18.00 - 21.00
👉 Регистрация на участие по ссылке
⁃ бесплатно,
⁃ смешанный формат: очное участие (до 30 человек) и онлайн (до 100 человек).
⭕️ Видеозапись - только для членов БОКПТ.
По возникающим вопросам обращайтесь, пожалуйста, к менеджеру проекта Юлии Дорофеевой (@julichika)
#cbt_by
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Барышев Артём Николаевич – врач-психиатр, психотерапевт. Специализируется на работе с тревогой, депрессией, бессонницей и другими распространённым психическими проблемами. Работает в подходах КПТ и АСТ.
🔹Является автором книги "Эмоциональный шторм: что делать, когда тебя накрывает".
🔹Популяризирует принципы доказательной психиатрии и психотерапии PsyDocMed.
🔹Ведёт авторский канал на YouTube
Материалы, которые могут быть вам полезны:
▪️Разбор клинического случая: РПП или шизофрения?
▪️Генетические факторы риска тревожных расстройств.
▪️Мешают ли антидепрессанты проведению психотерапии?
▪️Про критерии гипомании, мании и депрессии.
▪️В чём разница между панической атакой и паническим расстройством?
Присоединяйтесь
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Telegram
ДОКТОР БАРЫШЕВ | Психотерапевт
Канал врача-психиатра и психотерапевта о ментальных проблемах и способах работы с ними.
Запись на консультацию и подробная информация обо мне:
https://taplink.cc/drbaryshev
По всем вопросам: @Dr_Baryshev
Рекламу в блоге не даю.
Запись на консультацию и подробная информация обо мне:
https://taplink.cc/drbaryshev
По всем вопросам: @Dr_Baryshev
Рекламу в блоге не даю.
☝️ Друзья, открыта регистрация на курс «Современная терапия аддиктивного (зависимого) поведения (на основе программы MORE)»!
Mindfulness-Oriented Recovery Enhancement (MORE) — это одна из самых известных и научно обоснованных программ когнитивно-поведенческой терапии, которая опирается на практики осознанности для помощи людям, страдающим от разных форм аддиктивного поведения (зависимостей), таких как: употребление алкоголя и ПАВ, курение, трудоголизм, sексуальная зависимость, все виды игровых зависимостей. При работе с аддикциями с помощью практик осознанности в рамках этой программы основными целями являются преодоление тяги, восстановление естественной системы вознаграждения и контроль подавления мыслей об объекте зависимости.
🚀 Старт курса - 16 апреля!
В ходе обучения вы:
▫️освоите теоретические и методологические основания применения практик осознанности для терапии зависимого поведения;
▫️изучите основные принципы, сферы применения практик осознанности в когнитивно-поведенческом подходе при оказании психологической помощи пациентам с зависимым поведением;
▫️изучите основные приемы и техники практик осознанности для терапии аддиктивного поведения.
🔹 ПРЕПОДАВАТЕЛЬ КУРСА:
Дмитрий Дьяков, доктор психологических наук, профессор БГУ; аккредитованный терапевт в методах: КПТ (аккредитация EABCT), схематерапии (аккредитация ISST), EMDR (аккредитация EMDR-Europe), UP (унифицированный трансдиагностический протокол, аккредитация UPI); супервизор, преподаватель EABCT и ISST; научный руководитель Минского центра КПТ; автор научных статей и книг, посвященных практикам осознанности, преподаватель программ MBCT и MORE.
Программа:
🌿 11 модулей продолжительностью по 4 ак.часа (44 академических часа)
🌿 Занятия по средам с 18:00 до 21:00 по минскому времени (каждую неделю с 16 апреля по 25 июня)
🌿 Формат: Онлайн (ZOOM) / ОЧНО по адресу ул. Филимонова 25г (г. Минск)
Регистрация на сайте ⤵️
https://kpt.by/course/mindfulness-pri-zavisimostyah-more/
🛫 По всем возникающим вопросам вы можете связаться с менеджером проекта — Ольгой Латокурской (@Helga_ltkr, +375447560420).
#cbt_anonce
🌐 В ЦЕНТРЕ КПТ
Mindfulness-Oriented Recovery Enhancement (MORE) — это одна из самых известных и научно обоснованных программ когнитивно-поведенческой терапии, которая опирается на практики осознанности для помощи людям, страдающим от разных форм аддиктивного поведения (зависимостей), таких как: употребление алкоголя и ПАВ, курение, трудоголизм, sексуальная зависимость, все виды игровых зависимостей. При работе с аддикциями с помощью практик осознанности в рамках этой программы основными целями являются преодоление тяги, восстановление естественной системы вознаграждения и контроль подавления мыслей об объекте зависимости.
🚀 Старт курса - 16 апреля!
В ходе обучения вы:
▫️освоите теоретические и методологические основания применения практик осознанности для терапии зависимого поведения;
▫️изучите основные принципы, сферы применения практик осознанности в когнитивно-поведенческом подходе при оказании психологической помощи пациентам с зависимым поведением;
▫️изучите основные приемы и техники практик осознанности для терапии аддиктивного поведения.
🔹 ПРЕПОДАВАТЕЛЬ КУРСА:
Дмитрий Дьяков, доктор психологических наук, профессор БГУ; аккредитованный терапевт в методах: КПТ (аккредитация EABCT), схематерапии (аккредитация ISST), EMDR (аккредитация EMDR-Europe), UP (унифицированный трансдиагностический протокол, аккредитация UPI); супервизор, преподаватель EABCT и ISST; научный руководитель Минского центра КПТ; автор научных статей и книг, посвященных практикам осознанности, преподаватель программ MBCT и MORE.
Программа:
🌿 11 модулей продолжительностью по 4 ак.часа (44 академических часа)
🌿 Занятия по средам с 18:00 до 21:00 по минскому времени (каждую неделю с 16 апреля по 25 июня)
🌿 Формат: Онлайн (ZOOM) / ОЧНО по адресу ул. Филимонова 25г (г. Минск)
Регистрация на сайте ⤵️
https://kpt.by/course/mindfulness-pri-zavisimostyah-more/
#cbt_anonce
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Об идентичности.
Почему стремление к идентичности считается признаком интеллигентности, образованности? Почему принято восхищаться теми, кто стремится найти «свою группу», воображаемую или реальную (этническую, политическую религиозную и т.д.) и отождествить себя с ней?
Ведь идентичность, что видно в том числе из работ Янга и Дуэк, это не более чем психоэмоциональная потребность, причем - вполне зоологическая (т.е. общая для нас и животных).
Обсуждали с Анной Мартысевич этот вопрос и пришли к следующей гипотезе: Во-первых, стремление к идентификации - это проявление стремления к приоритизации интересов группы по отношению к своим личным интересам, что связывается с про-социальными мотивами и поэтому считается ценным для группы, поощряемым качеством. Во-вторых, стремление к идентификации, а вернее в ее обосновании, приведении аргументов в пользу ее важности, рассматривается как проявление рефлексивности, а значит способности и даже склонности думать, выходить в мета-позицию, что традиционно поощряется и вызывает уважение.
Теперь давайте посмотрим еще внимательнее. С одной стороны, стремление аргументировать идентичность с некой группой - это , действительно, признак рефлексивности, но с другой- какого уровня эта рефлексивность?
Допустим, мы делим людей по критерию цвета паспорта (что стало модным в последнее время), кожи, полу или, близкое нам, - названию направления /метода/подхода психотерапии (гештальт/КПТ/ ACT/ DBT), т.е. , как правило, по формальному признаку. Ведь два человека с одним цветом паспорта могут иметь больше различий, чем два человека с паспортами разного цвета (и соответственно паспортной принадлежностью). Это же касается гендерной и даже узко-профессиональной самоидентификации (но о ней планирую сделать отдельный пост). И это ближе к закономерности, чем к случайности.
Какой же тип обобщения тогда иллюстрирует такая самоидентификация по Л.С.Выготскому? Верно,-ассоциативный комплекс. Это начальный, один из самых ранних онтогенетически уровней обобщения. При этом, обоснование такого обобщения может выглядеть содержательно, но, как правило, реальных сущностных оснований для такого самоотождествления не так много и обобщение начинает выглядеть примерно так: «Я складываю белые тарелку, майку и оконную раму в одну группу, обосновывая это не тем , что они белые (реальная причина, побудившая меня сложить их в одну категорию, то есть -фактическое основания обобщения ), а тем, что они наполнены «единым духом свободы» или у них общая история, а в основе «единый протоматериал»).
В этом смысле , с точки зрения научного понимания мышления, более разумно было бы восхищаться теми, кто мыслит, но при этом выходит на более высокий «понятийный» уровень обобщения и объединяет вещи и людей по более функциональным сущностным критериям , например, по признаку единства идей, отношения к событиям, ценностей и т.д.
Теперь о значимости для группы стремления человека к интеграции в эту группу. Во -первых, эта ценность в здоровых сообществах обретает валентность в условиях, когда задачи группы становятся приоритетнее задач индивида (например в условиях кризисной для группы ситуации: война, эпидемия, иная угроза самому существованию группы), если же человек вне контекста подобных кризисных ситуаций ставит интересы группы выше своих- его ценность как члена группы наоборот снижается! Например, если человек не заботится о своем профессиональном развитии, ради того, чтобы полностью посвящать себя интересам группы, не находящейся при этом в кризисе, то такой член группы становится для нее менее ценен, чем тот, который уделяет больше времени своему развитию и , таким образом, передает группе больше своей индивидуальной ценности.
Итак, важно учитывать, какой уровень обобщения стоит за стремлением к идентичности, т.е. что на самом деле общего у человека с другими членами определенной группы, какой реальный признак объединяет людей в ней , а также , насколько значима для группы в заданном контексте приоритетность групповых задач каждого из ее членов перед индивидуальными.
dDDyakov
🌐 В ЦЕНТРЕ КПТ
Почему стремление к идентичности считается признаком интеллигентности, образованности? Почему принято восхищаться теми, кто стремится найти «свою группу», воображаемую или реальную (этническую, политическую религиозную и т.д.) и отождествить себя с ней?
Ведь идентичность, что видно в том числе из работ Янга и Дуэк, это не более чем психоэмоциональная потребность, причем - вполне зоологическая (т.е. общая для нас и животных).
Обсуждали с Анной Мартысевич этот вопрос и пришли к следующей гипотезе: Во-первых, стремление к идентификации - это проявление стремления к приоритизации интересов группы по отношению к своим личным интересам, что связывается с про-социальными мотивами и поэтому считается ценным для группы, поощряемым качеством. Во-вторых, стремление к идентификации, а вернее в ее обосновании, приведении аргументов в пользу ее важности, рассматривается как проявление рефлексивности, а значит способности и даже склонности думать, выходить в мета-позицию, что традиционно поощряется и вызывает уважение.
Теперь давайте посмотрим еще внимательнее. С одной стороны, стремление аргументировать идентичность с некой группой - это , действительно, признак рефлексивности, но с другой- какого уровня эта рефлексивность?
Допустим, мы делим людей по критерию цвета паспорта (что стало модным в последнее время), кожи, полу или, близкое нам, - названию направления /метода/подхода психотерапии (гештальт/КПТ/ ACT/ DBT), т.е. , как правило, по формальному признаку. Ведь два человека с одним цветом паспорта могут иметь больше различий, чем два человека с паспортами разного цвета (и соответственно паспортной принадлежностью). Это же касается гендерной и даже узко-профессиональной самоидентификации (но о ней планирую сделать отдельный пост). И это ближе к закономерности, чем к случайности.
Какой же тип обобщения тогда иллюстрирует такая самоидентификация по Л.С.Выготскому? Верно,-ассоциативный комплекс. Это начальный, один из самых ранних онтогенетически уровней обобщения. При этом, обоснование такого обобщения может выглядеть содержательно, но, как правило, реальных сущностных оснований для такого самоотождествления не так много и обобщение начинает выглядеть примерно так: «Я складываю белые тарелку, майку и оконную раму в одну группу, обосновывая это не тем , что они белые (реальная причина, побудившая меня сложить их в одну категорию, то есть -фактическое основания обобщения ), а тем, что они наполнены «единым духом свободы» или у них общая история, а в основе «единый протоматериал»).
В этом смысле , с точки зрения научного понимания мышления, более разумно было бы восхищаться теми, кто мыслит, но при этом выходит на более высокий «понятийный» уровень обобщения и объединяет вещи и людей по более функциональным сущностным критериям , например, по признаку единства идей, отношения к событиям, ценностей и т.д.
Теперь о значимости для группы стремления человека к интеграции в эту группу. Во -первых, эта ценность в здоровых сообществах обретает валентность в условиях, когда задачи группы становятся приоритетнее задач индивида (например в условиях кризисной для группы ситуации: война, эпидемия, иная угроза самому существованию группы), если же человек вне контекста подобных кризисных ситуаций ставит интересы группы выше своих- его ценность как члена группы наоборот снижается! Например, если человек не заботится о своем профессиональном развитии, ради того, чтобы полностью посвящать себя интересам группы, не находящейся при этом в кризисе, то такой член группы становится для нее менее ценен, чем тот, который уделяет больше времени своему развитию и , таким образом, передает группе больше своей индивидуальной ценности.
Итак, важно учитывать, какой уровень обобщения стоит за стремлением к идентичности, т.е. что на самом деле общего у человека с другими членами определенной группы, какой реальный признак объединяет людей в ней , а также , насколько значима для группы в заданном контексте приоритетность групповых задач каждого из ее членов перед индивидуальными.
dDDyakov
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
канале Дмитрия Дьякова вышло новое видео! Приглашаем Вас продолжить обсуждение такого важного понятия в современной психологии, как «схема»!
📊 В этом видео в центре нашего внимания оказались предлагаемые различными исследователями новые ранние дезадаптивные схемы, такие как:
подразделенная на две схемы РДС «Подавления эмоций», а также подразделенная РДС «Пунитивности».
https://www.youtube.com/@DDDyakov
#cbt_youtube
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
📚 На выходных в центре прошёл очередной модуль курса КПТ+ "Лелеять счастье". По мотивам модуля делимся с вами последними современными исследованиями темы счастья.
🆕 Исследование опубликованное в 2024 году, показывает, что счастье, как правило, ускользает от тех, кто находится в постоянной "погоне за счастьем"!
📆 В течение 11 лет опрос собирал данные 1815 человек разного возраста, пола и этнической принадлежности. Авторы обнаружили, что "не стремление чувствовать себя счастливым приводит к худшим результатам, а негативные самоосуждения, связанные с этим стремлением, которые, как правило, ухудшают эмоциональное состояние".
▶️ Другими словами, нет ничего плохого в желании быть счастливым! Однако осознанная и последовательная концентрация на достижении счастья может быть тем, что в конечном итоге удерживает вас от него. Когда люди зацикливаются на достижении счастья, они могут стать чрезмерно самокритичными или расстраиваться, когда их усилия не приносят результатов, что в конечном итоге снижает их благополучие!
🔁 Исследование, подчеркивает, как активное стремление к счастью может иметь обратный эффект. Когда мы с тревогой отслеживаем и оцениваем свой уровень счастья — то, что исследователи называют «метаэмоциями», — мы активируем нашу систему реагирования на угрозу, создавая внутреннее давление, которое подавляет нашу способность к подлинному позитивному опыту.
❗️ Счастье — мимолетная эмоция!
😑 Исследователи подчёркивают, что «счастье более эффективно достигается косвенным путем». Идея счастья как приза, к которому можно стремиться напрямую, изначально ошибочна.
⏳ Как и все эмоции, счастье преходяще, оно приходит и уходит. Главное — перейти от «погони за счастьем» к созданию условий, которые позволят ему возникнуть естественным образом, «вы не можете заставить сад расти, но вы можете создать правильные условия для его процветания».
✔️ Создание условий, которые привлекают счастье, в конечном итоге заключается в том, чтобы жить жизнью, максимально приближенной к вашим врождённым качествам. Согласование ваших реальных обязанностей, отношений и действий с вашими естественными склонностями и чертами личности уменьшает трение между тем, кто вы есть, и жизнью, которую вы ведете.
➕ Со временем, когда вы находитесь в этом режиме, вы становитесь все более и более интуитивными в том, как вы поступаете. И это постепенно приводит вас к этому состоянию согласованности — и в конечном итоге радости!
☺️ «Счастье не достигается эффективно посредством прямого стремления, потому что счастье - это не пункт назначения или фиксированное состояние. «Когда мы чрезмерно фокусируемся на достижении счастья, мы парадоксальным образом отключаемся от текущего момента опыта и отношений, которые естественным образом вызывают положительные эмоции», - говорит Доктор Бейкер.
🙂 Реалистично, в нашей жизни есть то, что большинство из нас действительно может изменить. Культивирование образа жизни, который способствует счастью, не является игрой в «все или ничего»! Даже простое добавление пары любимых занятий в свое расписание каждую неделю может значительно поднять вам настроение и вызвать радость.
🙂 Когда мы полностью поглощены осмысленной деятельностью, мы прекращаем самоконтроль и естественным образом ощущаем благополучие. «Во время состояний потока сеть пассивного режима мозга, связанная с самореферентным мышлением и беспокойством, становится менее активной, в то время как сети, связанные с осознанием настоящего момента, увеличивают активность».
Определите действия, которые заставляют вас терять счет времени, будь то садоводство, игра на музыкальном инструменте или решение проблем, и намеренно создайте непрерывное время для этих занятий. «Занимаясь значимыми делами, не отслеживая постоянно свой уровень счастья, мы с большей вероятностью испытаем подлинное удовлетворение и удовлетворенность. И, как следствие, счастье!
✔️ Совсем скоро в центре стартует новый Курс “Базовые техники КПТ для консультирования и коучинга КПТ+”! Регистрация ⤵️
https://kpt.by/course/bazovye-tehniki-kpt-dlya-konsultirovaniya-i-kouchinga-kpt-obrazovatelnyj-kurs/
🌐 В ЦЕНТРЕ КПТ
Определите действия, которые заставляют вас терять счет времени, будь то садоводство, игра на музыкальном инструменте или решение проблем, и намеренно создайте непрерывное время для этих занятий. «Занимаясь значимыми делами, не отслеживая постоянно свой уровень счастья, мы с большей вероятностью испытаем подлинное удовлетворение и удовлетворенность. И, как следствие, счастье!
https://kpt.by/course/bazovye-tehniki-kpt-dlya-konsultirovaniya-i-kouchinga-kpt-obrazovatelnyj-kurs/
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔬 Краткий научный обзор публикации о новом препарате для лечения шизофрении COBENFY
😵 Шизофрения — сложное психическое расстройство, характеризующееся психотическими симптомами, которые значительно ухудшают социальное и профессиональное функционирование.
🏥 Традиционный подход к лечению шизофрении основывается на антипсихотических препаратах, которые в первую очередь нацелены на рецепторы дофамина. Однако эти препараты часто имеют заметные ограничения и побочные эффекты.
🆕 COBENFY — это новый комбинированный препарат, содержащий ксаномелин (мускариновый агонист) и хлорид троспиума (мускариновый антагонист), который получил первоначальное одобрение в США в 2024 году. Препарат предназначен для лечения шизофрении у взрослых.
🚩 Этот первый в своем классе препарат действует через уникальный механизм, активируя холинергические рецепторы для смягчения психотических симптомов, одновременно сводя к минимуму распространенные побочные эффекты, связанные с блокаторами дофамина. Сочетание ксаномелина и троспиума представляет собой «принципиально новый подход» к лечению шизофрении путем избирательного воздействия на рецепторы M1 и M4 в головном мозге.
🧑🔬 Клинические испытания, в частности исследования EMERGENT-2 и EMERGENT-3, продемонстрировали, что Cobenfy существенно улучшил как позитивные, так и негативные симптомы шизофрении, достигая большего снижения общего балла по шкале позитивных и негативных синдромов (PANSS) по сравнению с плацебо. Более того, Cobenfy продемонстрировал благоприятный профиль безопасности с меньшим количеством случаев увеличения веса и экстрапирамидных симптомов.
🔺Показания и применение:
Препапарат показан для лечения шизофрении, но его применение требует предварительной оценки функции печени и сердечного ритма.
🔺Противопоказания:
Препарат противопоказан при наличии задержки мочеиспускания, умеренной или тяжелой печеночной недостаточности, истории гиперчувствительности к компонентам препарата, а также при не леченой глаукоме.
🔺Предостережения:
Препарат может вызывать задержку мочеиспускания, что особенно актуально для пожилых пациентов и тех, кто страдает от нарушений опорожнения мочевого пузыря. Также необходимо учитывать риск нарушения функции печени и желудочно-кишечного тракта, а также возможность развития ангионевротического отека.
✔️ В целом, COBENFY представляет собой перспективное средство для лечения шизофрении, особенно у тех, кто устойчив к традиционным методам лечения или испытывает невыносимые побочные эффекты. Однако и его применение требует тщательного мониторинга состояния пациентов.
#cbt_by
🌐 В ЦЕНТРЕ КПТ
🧑🔬 Клинические испытания, в частности исследования EMERGENT-2 и EMERGENT-3, продемонстрировали, что Cobenfy существенно улучшил как позитивные, так и негативные симптомы шизофрении, достигая большего снижения общего балла по шкале позитивных и негативных синдромов (PANSS) по сравнению с плацебо. Более того, Cobenfy продемонстрировал благоприятный профиль безопасности с меньшим количеством случаев увеличения веса и экстрапирамидных симптомов.
🔺Показания и применение:
Препапарат показан для лечения шизофрении, но его применение требует предварительной оценки функции печени и сердечного ритма.
🔺Противопоказания:
Препарат противопоказан при наличии задержки мочеиспускания, умеренной или тяжелой печеночной недостаточности, истории гиперчувствительности к компонентам препарата, а также при не леченой глаукоме.
🔺Предостережения:
Препарат может вызывать задержку мочеиспускания, что особенно актуально для пожилых пациентов и тех, кто страдает от нарушений опорожнения мочевого пузыря. Также необходимо учитывать риск нарушения функции печени и желудочно-кишечного тракта, а также возможность развития ангионевротического отека.
#cbt_by
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM