К вопросу о философии после Гегеля. Вот позиция Линькова Е.С., одного из немногих, кто глубоко понял философское учение Гегеля в СССР.

ЛИНЬКОВ Ε.С.:

Берите любую философию после Гегеля, например Кьёркегора, тем более он слушал лекции Шеллинга. Казалось, полемизируя против Шеллинга, он должен был примкнуть, что-то дать. Что он дал? Ничего.

Учение Кьёркегора - это чистая форма доморощенного иррационализма. В чём причина? Да в индивидуальной духовной форме самого Серена Кьёркегора, и всё.

Бери любое учение после Гегеля, смотри по содержанию и по форме — оно обязательно примыкает к различным формам средневекового номинализма или, наоборот, средневекового реализма; то есть то или другое учение выпячивается, притом, обратите внимание, подхватываются те учения, которые в историческом развитии философии имели подчинённую роль.

Они вообще могли быть, могли не быть, они не сказались на развитии философского познания, на успехах его.

Эти сопутствующие, средненькие, серенькие учения миновавших столетий подхватываются на щит, односторонне раздуваются; их стараются развить, сделать абсолютными, универсальными — и на этом дело останавливается.

То есть это неудачные попытки развития философского познания, именно субъективные неудачные попытки. А в общем-то, если подвести этому итог, то коренится это и имеет причину в невежестве, в неусвоенности, в непонятости всей истории философского познания от Фалеса до Гегеля.

Только эта причина, больше нет. «Невежество не есть аргумент».

Одна из самых нетривиальных схем на свете...
С полей модуля ММПК Зима-2025.

Новые учредительные документы Клуба 👇

Источник схемы 👆: https://studfile.net/preview/8832637/page:90/

Пост для ТГ и ВК

👍 Член Совета консорциума «Онтосеть» Александр Оскарович Гурдус выступил на конференции «Высокие технологии и искусственный интеллект» в рамках XXХIII Международных Рождественских образовательных чтений

Член Совета консорциума «Онтосеть» Александр Оскарович Гурдус выступил на конференции «Высокие технологии и искусственный интеллект», которая прошла в рамках XXХIII Международных Рождественских образовательных чтений. В своем выступлении он поднял важный вопрос о проблеме субъектности в цифровом пространстве.

🎤 Александр Гурдус отметил, что в современном цифровом мире личности, компании и даже целые государства не являются самостоятельными субъектами взаимодействия. Вместо этого они становятся частью глобальных IT-монополий, которые контролируют доступ к ключевым сервисам и технологиям. Это создает угрозу для суверенитета культур, языков и социальных традиций в условиях стремительной цифровизации.

Он подчеркнул, что в XXI веке сохранение суверенитета невозможно без решения вопроса о субъектности в цифровом пространстве. Россия и Китай, обладая мощным экономическим и интеллектуальным потенциалом, могут предложить альтернативные технологические решения. Это способствует формированию полицентричного цифрового мира, где сохраняется культурное разнообразие народов и стран.

Подробнее об этом читайте в нашей статье. 🖥

Очень интересно, какой метод использовал глубокоув. Сергей Вячеславович на этот раз? Снова контент-анализ? Какие материалы были взяты для анализа на этот раз, в контексте молодёжи? Прямо интересно предположить👇

Русские ценности: Традиционные смыслы и их отражение в сознании современной молодежи: Коллективная монография / Под ред. С. В. Перевезенцева, А. В. Селезневой / Авт. С. В. Перевезенцев, А. В. Селезнева, Т. В. Евгеньева, О. Е. Сорокопудова, А. Б. Страхов, И. С. Палитай, Д. Д. Тулегенова, Н. С. Скипин, А. Р. Боронин, А. А. Шакирова, Е. А. Турков. – М.: Квадрига, 2024. – 720 с.

На сайте Российского общества политологов размещен текст нашей коллективной монографии "Русские ценности...", в которой представлены результаты наших многолетних исследований ценностных оснований российской цивилизации. теперь все желающие могут скачать нашу книгу и ознакомиться с ее содержанием. От всей душа рекомендую.
А наши исследования продолжаются!

https://ruspolitics.site/biblioteka/16581/

В истории человечества никогда не было призыва к дедукции. Тогда как дедукция - это мост в будущее.
О. С. Анисимов, модуль ММПК Зима-2025

Конкретный пример дедуктивного мышления:
Завод робототехники. Идет конструирование робота, работающего на ИИ. Необходимо сконструировать руку.
Индукция: копирование морфологии человеческой руки.
Дедукция: взгляд на руку как на часть организма человека. Отличие человека от животного в наличии надприродной составляющей. Формализовалась эта составляющая с помощью языка. В языке возможно различить рассудочный и разумный тип мышления. Современный ИИ рассудочен, разумом не обладает.
Отсюда: надо проводить НИР о влиянии становления языка на изменение морфологии руки, чтобы подобрать морфологию, адекватную рассудочной стадии развития интеллекта.

Уважаемые слушатели Института Русской политической культуры,
Факультета высшего управления, Российской Школы солидарной экономики (РШСЭ), а также подписчики наших каналов в соцсетях и участники наших проектов,

Сообщаем вам, что 11 февраля 2025 года в Москве состоится
публичная встреча с двумя известными философами — Владимиром Лепехиным и Энвером Измайловым.

Владимир Лепехин — философ-антрополог, ректор
Российской школы солидарной экономики, председатель Совета директоров Института ЕАЭС, депутат Государственной думы 1 созыва.
Энвер Измайлов — философ, востоковед, общественный деятель, основатель Школы нессиметричной диалектики.

Тема встречи: «Нравственные основы коллективного бессознательного.
Теория солидарности».

Встреча состоится в учебном корпусе Международного Института информатики, управления, экономики и права по адресу: Цветной бульвар, дом 7, стр. 11, цокольный этаж.
Информация об условиях участия и запись тут.
+7(916)731-66-49

🟥 Воля - это то, что заставляет тебя побеждать, когда твой рассудок говорит тебе, что ты повержен.
Карлос Кастанеда

Трасса vs акватория | Станислав Корякин и Валерия Филиппова - слушать подкаст
https://soundstream.media/clip/trassa-vs-akvatoriya-stanislav-koryakin-i-valeriya-filippova