⚡️⚡️⚡️ Отець Сергій заявив про відвід колегії судей на вимогу звинуваченого.
Ми теж пам'ятаємо порушення з їх боку 😔

⚡ПОКИ СУДДІ БУДУТЬ ВІДПОЧИВАТИ, ХВОРОГО СВЯЩЕНИКА ЗАЛИШИЛИ ЗА ГРАТАМИ
🔴 Судді, якщо ви справді судді, якщо ви люди! Як ви можете відмовляти людині у життєво необхідних медичних процедурах, натомість декларувати своє право на відпустку!

Перенесення засідання на кінець липня - це ще 2 місяці без операції, яка потрібна на вчора!

Що це, як не тортури, люди?
Схаменіться, де ваша совість і судейська честь❗️

🙏Засідання закінчене, його перенесли аж на 22 липня, на 12:50.

Сторона захисту просила відкласти розгляд справи, аби отримати додаткові матеріали від лікарів, які наразі лікують підозрюваного.

Але судді сказали "ми ідемо у відпустку, ви маєте розуміти наше навантаження".

Маємо розуміти?
Добре зрозуміємо і навантаження, і тиск.
А що розумієте ви?
Отець Сергій серйозно хворий і йому досі не дали дозвіл на операцію 😔 безпідставно.
Через ваші рішення.
Навіщо ви це робите?

#СУД УМИВ РУКИ, ЩОБ ОТЕЦЬ СЕРГІЙ НЕ МІГ ОСКАРЖИТИ ТРИМАННЯ В СІЗО, - АДВОКАТ

"Відбулося втручання в роботу судді Солом'янського суду. І з даного приводу отець Сергій вже подав дисциплінарну скаргу", - розповів адвокат Лаври прот. Микита Чекман.

У попередньому слуханні в нарадчу кімнату до судді Воронкіна зайшли (а це суворо заборонено, щоб на суддів не могли тиснути) прокурор та слідчий, де вони про щось спілкувались. Після того суддя вийшов і зачитав Ухвалу про продовження строку тримання під вартою священика УПЦ Сергія Чертиліна.

"Зараз отець Сергій перебуває у медичній частині Лук'янівського СІЗО, стан його здоров'я погіршується і захист подав запити, щоб встановити стан його здоров'я.

Але суд пішов шляхом умити руки і не розглядати справу, допоки в оскарженні цієї ухвали не буде актуальності (спливе термін)"

"Бажаємо, щоб воскресло правосуддя у нашій країні"

Бойовий медик мол.сержант #ЗСУ Лариса Збурлюк також була у суді на підтримку обвинуваченого священика волонтера, який за гратами ще до 22 липня

❗️«ЦЕ БЕЗЗАКОННЯ. І МИ МУСИМО БОРОТИСЯ З НИМ!» БОЙОВА МЕДИК НА СУДІ О. СЕРГІЯ ЧЕРТИЛІНА

Підтримати на суді о. Сергія Чертиліна сьогодні прийшла бойова медик молодший сержант Лариса Збурлюк.

Відважна православна християнка, яка завжди ставала на захист православних братів і сестер та боролася з несправедливістю.

«Прийшли підтримати о. Сергія.
Так як я є лікарем, прекрасно розумію, що таке гемоглобін менше 50.

Ці умови, в яких його утримують, і незаконно переносять суд — це є просто беззаконня дуже зухвале. І ми мусимо боротися з цим».

"СТАНЬ 🐽 ХАМОМ, ЯК МИ! ТОДІ ВИЗНАЄМО РІВНИМ І ЗАЛИШИМО У СПОКОЇ" (НІ, НЕ ЗАЛИШИМО)

Ця ситуація у Черкасах нам здається дуже символічною. Це прекрасна метафора усіх стосунків між УПЦ і українською державою останні роки. Ну, як "українською", майданно-квартальною.

Вони ж приблизно цього від нас і добиваються через рот Єленського і терор СБУ.

"Розірвіть канонічний зв'язок! Зробіть якесь свинство! Плюньте в очі, витріть ноги об Кирила якимось вчинком і заявою! Отоді визнаємо вас рівними собі українцями! Відстанемо від вас. Можливо )".

Уся суть цього конфлікту в одному символічному акті примусу.

Ні, нешановні. Православні українці — не свині і не ваше бидло, яке можна галузиною гнати у багно.

Ви добре розумієте, що ми повністю незалежні. І від вас також.

Що РПЦ не має на нас жодного адміністративного і політичного впливу. Що ми вільні, що публічно засуджуємо агресію і, як спільнота УПЦ виконуємо свої громадянські обов'язки. Наші люди платять кров'ю і горем.

Нам нема чим дорікати за законом, і нема жодних зв'язків з РПЦ, які б загрожували нашому патріотизму і національній безпеці. І не вам вчити нас, що таке патріотизм.

Ви добре це знаєте. Тому поза правовими засобами примусу вимагаєте якогось символічного акту зневаги чи самопроголошеної автокефалії, які б МП та світове православ'я вже б визнало як НЕ канонічні дії.

Ви хочете світового церковного скандалу і нашого падіння. Ось ваша мета.

А навіщо вам це, ми розкажемо в нашому матеріалі скоро. Чекайте, далі буде.

Підписуйтеся і стійте за правду 🔥

❗️Картки для допомоги проекту
Моно 4441 1111 3594 5412
Приват 4149 4390 4149 0297

❗️
"-Як Ви застосували запобіжний захід, якщо доказів, що він був головою "Миряни" та "Перший Козацький" немає?

-Так надо"

Цитата з розмови суддів, один з аргументів, чому отець Сергій заявив про відвід колегії. Про неї своєму адвокату розповів підозрюваний.

Це фрагмент виступу отця Сергія у суді на свій захист з вимогою відводу суддів, які демонструють ознаки упередженості.

Колегія суддів відмовить.

Канал Фортеця Лавра

ВІРНІ БОГУ ПРОДОВЖУЮТЬ СВІЙ МОЛИТОВНИЙ ПОДВИГ БІЛЯ ЛАВРИ🙏

Акафіст Пресвятій Богородиці🕊🙏

Лавра🥰🙏⛪️

☦️Ты укажешь мне путь жизни: полнота радостей пред лицем Твоим, блаженство в деснице Твоей вовек.

Пс.15,11

Акафіст Пресвятій Богородиці перед іконою "Печерська"❤️☦️📿

Святі страстотерпці Борисе і Глібе, моліть Бога о нас🌿☦️

Молимося святим нашої рідної землі❤️🙏☦️

Заступникам православних святинь⛪️

Христос Воскресе, дорогие мои читатели!
Мои комментарии  относительно материала, опубликованного 28 мая 2024 года на сайте «babel.ua».
Один уважаемый мною человек на днях сказал: «К сожалению, журналистика в Украине умерла раньше, чем Александр Мартыненко (Основатель «Интерфакс-Украина», Заслуженный журналист Украины, скончался 28.05.2024 – прим.)».
Недавно одна журналистка обратилась ко мне с просьбой ответить на ряд её вопросов. Зная, что это за сайт, я принял решение – ответить на вопросы письменно.  И не ошибся! Я всегда открыт и готов к конструктивному общению, поэтому, честно ответил на все заданные вопросы, но, как всегда, мои ответы были использованы лишь для того, чтобы сделать очередную манипулятивную заметку, направленную против УПЦ и меня лично.
Читая опубликованный материал, который представляет собой «слоеный торт» из 15-летней громадной массы,  никак не связанной между собой, лживой и манипулятивной  информации о моей жизни в качестве священнослужителя. Я, признаюсь, не был удивлен, в очередной раз, удостоверившись, что высота профессионального уровня журналиста сейчас прямо пропорциональна количеству скабрезностей, лжи и грязи, которую он способен откопать и уместить в одном материале.
Автор, судя по всему собирал как можно больше сплетен и гадостей про мою личность и мое служение, но, все же, так и не смог собрать все – вероятно не хватило времени, либо оставил на продолжение цикла заметок.

В опубликованном материале, автор приводит в качестве своих собеседников, которые знают меня, а фактически моих «судей», людей морально деградировавших, пышущих неприкрытой злобой ко мне, те, которые, разумеется, не только не скажут ничего хорошего, а наоборот – додумают мерзости из-за ненависти, как ко мне, так и к нашей Матери-Церкви. Пороки этих собеседников автора вообще не то, что могут позволить говорить что-либо в адрес других людей, а просто смотреть в глаза людям.
В материале, фактически, используется лишь несколько высказываний, вырванных из моих ответов, остальное – целенаправленная риторика, служащая создать у читателя негативное ко мне отношение. Журналист, в данном случае, не столько собирает факты, сколько, передергивая их, подстраивает их под свою точку зрения. В начале публикации сразу вспоминается о том, что я, якобы занимаюсь разжиганием межрелигиозной вражды, но, по факту, автор со своими собеседниками разжигает ее лучше люцифера, сам того не понимая. А быть может, наоборот, полностью отдавая себе отчет…
Ниже привожу полную версию ответов, данных мной автору публикации, на которое я потратил время и открыто ответил на все заданные вопросы.
Полностью с ответами можно познакомиться:
https://hramzp.ua/newsitem/kommentariy-mitropolita-zaporozhskog

"ЖУРНАЛИСТ" РАЗЖИГАЕТ ЛУЧШЕ ЛЮЦИФЕРА: МИТРОПОЛИТ #ЛУКА КОММЕНТИРУЕТ ИСКАЖЕННУЮ ПУБЛИКАЦИЮ НА САЙТЕ "BABEL"

Известный своими яркими проповедями иерарх УПЦ ответил на вопросы издания, которые скорее походили на допрос. И честно рассказал про патриарха Кирилла на подводной лодке, предложение СБУ стать политруком, и как некоторые служители пера сумели переплюнуть Врага рода человеческого.

«Возлюбленные в Господе братья и сестры!
Христос Воскресе!

Один уважаемый мною человек на днях сказал: «К сожалению, журналистика в Украине умерла раньше, чем Александр Мартыненко (Основатель «Интерфакс-Украина», Заслуженный журналист Украины, скончался 28.05.2024)».

Недавно одна журналистка обратилась ко мне с просьбой ответить на ряд её вопросов. Зная, что это за сайт, я принял решение – ответить на вопросы письменно. И не ошибся! Я всегда открыт и готов к конструктивному общению, поэтому, честно ответил на все заданные вопросы, но, как всегда, мои ответы были использованы лишь для того, чтобы сделать очередную манипулятивную заметку, направленную против УПЦ и меня лично.

Читая опубликованный материал, который представляет собой «слоеный торт» из 15-летней громадной массы, никак не связанной между собой, лживой и манипулятивной информации о моей жизни в качестве священнослужителя. Я, признаюсь, не был удивлен, в очередной раз, удостоверившись, что высота профессионального уровня журналиста сейчас прямо пропорциональна количеству скабрезностей, лжи и грязи, которую он способен откопать и уместить в одном материале.

Автор, судя по всему собирал как можно больше сплетен и гадостей про мою личность и мое служение, но, все же, так и не смог собрать все – вероятно не хватило времени, либо оставил на продолжение цикла заметок.

В опубликованном материале, автор приводит в качестве своих собеседников, которые знают меня, а фактически моих «судей», людей морально деградировавших, пышущих неприкрытой злобой ко мне, те, которые, разумеется, не только не скажут ничего хорошего, а наоборот – додумают мерзости из-за ненависти, как ко мне, так и к нашей Матери-Церкви. Пороки этих собеседников автора вообще не то, что могут позволить говорить что-либо в адрес других людей, а просто смотреть в глаза людям.

В материале, фактически, используется лишь несколько высказываний, вырванных из моих ответов, остальное – целенаправленная риторика, служащая создать у читателя негативное ко мне отношение. Журналист, в данном случае, не столько собирает факты, сколько, передергивая их, подстраивает под свою точку зрения. В начале публикации сразу вспоминается о том, что я, якобы занимаюсь разжиганием межрелигиозной вражды, но, по факту, автор со своими собеседниками разжигает ее лучше люцифера, сам того не понимая. А быть может, наоборот, полностью отдавая себе отчет…

❗Ниже привожу полную версию ответов, данных мной автору публикации, на которое я потратил время и открыто ответил на все заданные вопросы.

❓Розкажіть, як Ви вирішили стати священиком?

✍️Я не планував ставати священиком, точніше, я хотів бути лікарем. Навчався в медичному університеті, і одного разу на службі владика Іларіон (Шукало) попросив мене прийти до нього на прийом. Під час аудієнції він сказав наступне: відкриватиметься храм у лікарні, і хотілося б, щоб у цьому храмі служив священик і лікар одночасно, як святитель Лука (Войно-Ясенецький); Ви ж у медінституті навчаєтесь? Я відповів, що знаю такого святого і знаю про бажання відкрити храм. Владика Іларіон запропонував мені розглянути можливість хіротонії. Я порадився зі своїм духівником, який сказав, що треба прийняти все як Волю Божу. Так я й став священиком.

❓Чим Ви займалися в Донецьку?

✍️Чим я займався у Донецьку – служив, приводив людей до Бога. Знаєте, трохи відійду від суті того, що Ви зараз запитали і скажу наступне: прочитавши решту питань інтерв’ю, я бачу, скільки витрачено часу, щоб зібрати всі плітки, усю брехню про мене.

Невже це так цікаво? Адже можна було торкнутися тематики тієї ж благодійності – скільки, завдяки Запорізькій єпархії УПЦ, врятовано дитячих життів, скільки благодійно надано донорської крові, скільком взагалі людям вдалося допомогти? Немає взагалі питань, які б стосувалися добрих справ. Тому складається враження, що широкій аудиторії вони не цікаві, а цікаві якісь домисли, капості, брехня. І чим страшніше брехня, тим, мабуть, вона більше подобається. Якщо так, то стає по-справжньому сумно.

❓Чому Вас перевели в Конотопську-Глухівську єпархією?

✍️По-перше, мене з Донецька не перевели до Конотопсько-Глухівської єпархії. Коли я став єпископом, Священний Синод прийняв рішення щодо мого призначення. Мене призначили намісником Глинської Пустині, вікарієм Київської Митрополії. Ось так я і опинився у Глинській Пустині.

❓Ви провели в Конотопсько-Глухівський єпархії менше двох років. Чому і як вас призначили служити в Запоріжжя?

✍️Керуючим Конотопською єпархією мене призначили у травні 2008 року і перевели до Запоріжжя у грудні 2010 року, тобто, понад два з половиною роки. Ваше запитання рекомендую адресувати не мені, а до членів Священного Синоду УПЦ: чому вони так вирішили?

Особисто я нікуди не поривався, і чому мене перевели саме до Запоріжжя я знати не можу. У церковній практиці подібні речі віддаються на розсуд священноначалля, все вирішує Священний Синод, а я за все дякую Богові. Де б я не знаходився, я служу насамперед Господу.

❓Чи правда те, що В’ячеслав Богуслаєв у 2010 році сприяв вашому призначенню в Запоріжжі?

✍️З В’ячеславом Богуслаєвим я вперше поспілкувався 24 грудня 2010 року, ПІСЛЯ мого призначення. На Володимирській гірці, у Києві, до мене підійшов чоловік і привітався: «Доброго дня, мене звуть В’ячеслав Богуслаєв, я хотів би з Вами познайомитися». На Запорізьку кафедру мене призначили 23 грудня 2010 року, тому, що він робив і як він робив, це Вам потрібно запитувати у нього, а не у мене.

❓Чи був В’ячеслав Богуслаєв одним зі спонсорів Запорізької єпархії УПЦ і, якщо так, які суми жертвував та чим допомагав?

✍️Я вже відповідав на це запитання. В’ячеслав Олександрович чим міг, тим і допомагав. Усіх цікавлять суми, але що можу відповісти, якщо він не допомагав лише грошима? І взагалі, подібні питання виглядають недоречно, адже йдеться про пожертвування, а не якісь капіталовкладення чи інвестиції.
Людина надавала чесно зароблені гроші, допомагала людям і парафіям, своєму місту, своїй країні. Він жертвував у Славу Божу те, що вважав за необхідне. Наприклад, мені він подарував низку богослужбових речей – трикирій, дикирій, жезл, ікони, книги. І я йому за це дуже вдячний. Який вдячний і за допомогу нашій єпархії, нашим благодійним ініціативам та справам, спрямованим на підтримку населення нашого регіону.

❓Ви декілька разів з’являлися на публіці разом з бізнесменом Євгеном Анісімовим, якого називали «смотрящим в Запоріжжі». Чи знали ви про цей його статус? Які стосунки вас пов’язували? Як ви поставилися до його арешту?

✍️Він не був публічною людиною, через що він не з’являлася відкрито, на публіці, з кимось, тому я можу відразу сказати, що це БРЕХНЯ.

Щодо решти – я не збираю плітки. Де рішення суду? Знаю тільки, що якщо людина конкретно могла чимось підтримати, вона підтримувала.

Наприклад, з його допомогою було збудовано храм Петра і Февронії, він багато допомагав дітям, придбав дороге медичне обладнання. Я не бачу у цьому зла. Що в цьому поганого?

Як я відреагував на його арешт? Будь ласка, у ЗМІ є моя відкрита заява щодо цього.

❓Деякі священики стверджували, що ви безпосередньо змушували єпархію підтримувати в той час «Партію регіонів». Прокоментуйте це будь ласка.

✍️Я хотів би особисто побачити цих священиків і хотів би дізнатися від них, як я міг їх примушувати, щоб вони підтримували Партію регіонів. Церква – це не партійна організація. Адже коли вона стає такою, свідками чого ми сьогодні, до речі, є, то це вже не церква, хіба що церковна вивіска. У нас не голосують за погрозою єпископа. Кожен сам і насамперед перед своєю совістю відповідає за власний громадянський вибір.