🌿Паломники парафії Української Православної Церкви з Лісабону (Португалія) зустрілися з Блаженнішим Патріархом Святого Граду Єрусалима і всієї Палестини Феофілом IIІ.

Українська православна парафія в ім’я св. Спиридона Триміфунтського в передмісті Лісабону почала діяти з листопада 2021 року.

👉Підпишись на канал

#УПЦ ОГОЛОСИЛА #ЗБІР НА ДОПОМОГУ ПОДСТРАЖДАЛИМ ВІД ПРОРИВУ ДАМБИ КАХОВСЬКОЇ ГЕС

Єпархії Української Православної Церкви збирають допомогу постраждалим від підриву Каховської ГЕС.

Предстоятель Української Православної Церкви Блаженнійший Митрополит #Онуфрій благословив оголосити в єпархіях УПЦ збір добровільних пожертв, які будуть спрямовані на адресну допомогу переселенцям і постраждалим від техногенної катастрофи.

⚠️ПІДТРИМАТИ:

Карта Синодального відділу з соціально-гуманітарних питань: 5169 3305 2147 1273
Р/р UA953052990000026008005005362, МФО 40721804
АТ КБ ПриватБанк ЄДРПОУ 40721804

*з позначкою «допомога Херсону»

👉Підпишись на канал

З полону в полон?
Цікаві думки сестри Тетяни 👇🔥

Є особливий тип щастя, неможливий без горя, коли ти втрачаєш щось дуже важливе, найдорожче, а потім тобі його повертають.
Мені здається, найкраще це розуміють родичі наших полонених солдатів, яких тільки-но повернули додому. Це відчуття дива і болю, що вгамувалися.
Ніколи люди, мабуть, так не вдячні Богу.

До полону потрапляють не тільки українські солдати, але й українські священники. Нещодавно така радість після смутку була у нашої Церкви.
З російського полону звільнили клірика Херсонської єпархії священника Ігоря Новосільського, настоятеля храму святої княгині Ольги у селі Токарів Херсонської області.

Зараз священник у безпеці, але 9 місяців перебування в умовах фізичного насилля та психологічного тиску, голод і тортури - залишили відбиток на його здоров’ї. Зараз це щастя у сльозах.

Наші люди, солдати, цивільні – повертаються з полону і це велика радість для сімей. Це надія для тих, хто ще не повернувся. Бажаю всім тим людям, які пройшли через такі випробування чимшвидшої реабілітації і повернення до звичного життя.
В якому не буде тортур, психологічного насилля і ненависті. Але чи в таке мирне життя повертаються всі наші полонені, зокрема вірні УПЦ?
Чи з російської буцегарні потрапляють до духовної катівні, створеної у тилу іншими українцями? На жаль тут, у тилу, деякі користуються суспільною напругою, харчуються агресією.

Ось вже другий рік наше суспільство живе в умовах війни, смерті, незахищеності. Жахливо, адже кожного дня нам стало звичним отримувати звістки про біду, поранення, загибель, полон, збори на порятунок... Напруга і втома зростають, ми всі стаємо більш вразливими, роздратованими. Мовні, релігійні питання, соціальні, політичні – стають тим тригером, спусковим гачком, який вивільняє нашу агресію. І вона несправедливо лягає на людей, які ні в чому не винні, на людей, які поруч.

Разом з тим, дуже часто підняття питань, що підбурюють суспільство як от релігійні, мовні, стає ширмою, за якою ховається чиясь лиха мета, політичний егоїзм, корупція, злочини чи злочинна бездіяльність, а їх найлегше приховати у шумі конфліктних ситуацій, за образом борця з внутрішнім ворогом.

Ось в таку реальність повертаються наші полонені. В таку реальність, де він "московський піп", і "агент у рясі", не бажаний в Україні, повернувся отець Ігор після 9 місяців жаху у полоні. Що він відчуває? Як реагує на те, що за цей час влада оголосила війну його Церкві під соусом патріотизму? Як йому те, що УПЦ викинуто з Верхньої Лаври і йде вигнання монахів і Митрополії з Нижньої?
Може, краще було не потрапляти у таку інформаційну реальність. У полоні, принаймні, було 100% зрозуміло, хто кат і ворог!
Не знаю, що у його думках. Але хочу дізнатися і спробую зробити це.

Не хочеться бути чиєюсь «ширмою», іграшкою в руках маніпуляторів. Які розпалюють ворожнечу.
Навпаки хочеться обійняти всіх людей, всіх дітей України, тому що це наше життя. Проходять дні, які ми не повернемо. Від нас йдуть люди, яким ми не встигли зробити вдосталь добра.

Хочеться, щоб для кожного знайшлась підтримка, на яку він чекає; втіха, яку потребує. Сенс життя, якщо він був втрачений. Хочеться щоб кожне любляче серце дочекалось з полону рідну людину, як УПЦ дочекалась священника Ігоря Новосільського. А всі ми дочекалися звільнення України з полону міфів, політичних ігор і маніпуляцій на ворожнечі. Бо цей найгірший полон не піде з російськими військами, ми побудували його самі.

З молитвою, любов’ю, вірою в перемогу, я докладу своїх зусиль, аби цей морок розсміявся, а великий духовний полон закінчився.
Будьте зі мною на цьому шляху, любі брати й сестри, віряни УПЦ і просто добрі українці!
Я, Тетяна Царук, православна мирянка, громадянка України закликаю вас - не бійтеся, вірте і дійте! Бо віра без справ мертва.

Найближчим часом спробую поговорити і з о. Ігорем і з іншими видатними православними братами й сестрами, щоб разом знайти відповіді як вирватися з цього полону. І як допомогти тим, хто потерпає від нього найбільше.

Підписуйтеся на цю сторінку, тут викладатиму свої зустрічі, думки, враження і спільні справи.
З Богом!

❗️ДОНЬКА НА ЗАХИСТ МИТРОПОЛИТА ЛОНГІНА: "ЯК ТАКУ ЛЮДИНУ МОЖНА СУДИТИ?"

«Мене звати Валентина. Я донька владики Лонгина. Хочу виступити в захист мого батька. Він мене приютив, коли мені було лише 8 місяців. Коли я була нікому не потрібна... Завдяки татові в мене було гарне дитинство. Кожного літа ми відпочивали... З його допомогою та порадами, слава Богу, я закінчила медичний коледж. Працювала в реабілітаційному центрі «Віра, Надія, Любов», від якого зараз всі відвернулись, окрім мого батька. Він не залишив своїх діточок-інвалідів. Потім вийшла заміж і тато зробив нам гарне весілля, подарував нам дім…

Мені дуже тяжко чути різні звинувачення проти мого батька. Як таку людину можна взагалі в чомусь звинувачувати? Що він стільки зробив для нас може підтвердити кожна дитина, яку він приютив.

Він завжди молиться за нас, за наших воїнів, за нашу владу. З початком війни не перестає допомагати військовим та всім, кому важко. Я пишаюсь своїм татом. Ти найкращий у світі».

#Діти_Лонгина 👉Підпишись на канал

СИН ВЛАДИКИ ЛОНГИНА В #ЗСУ ВИМАГАЄ ВІДПОВІДІ!

◾️Український воїн Богдан Вакалюк, прийомний син настоятеля Банченського монастиря #УПЦ митрополита Лонгина, рекомендує владі не займатись...гоніннями:
«Знову сьогодні був ще один суд щодо мого батька. За що, за що ви пресуєте його?!»

Митрополит #Лонгин багато років виховує прийомних дітей із інвалідністю та важкими хворобами, допомагає їм отримати освіту, роботу, власне житло, та навіть одружитися. «Хто з вас міг би виконати його обов'язки? Я просто в шоці від того, що відбувається. Я йому дуже сильно вдячний, я дуже люблю його. По можливості, я міцно-міцно його обійму скажу: "Татусю, я вдома". Він за мене молиться, очікує вдома. Йому тяжко, я його підтримую. Я завжди буду на його стороні».

«Навіть якщо я військовослужбовць, я завжди буду мати свою думку. Хочете, ловіть мене, але я мою думку висловив. Я проти моєї країни-неньки нічого не маю. Але я маю проти тих злих людей сказати, які знущаються з віри, з релігії»

#Діти_Лонгина
Відео Банченського монастиря

⏰ 🔥ТИМ ЧАСОМ ЗАВТРА СПЛИВАЄ ТРИ ДОБИ "#УЛЬТИМАТУМУ ТКАЧЕНКА" ДО ЛАВРИ

Чому цей ультиматум нічого не вартий, вже розповідав адвокат Лаври Микита Чекман.

Сам образ "міністра 1+1" Ткаченка вже настільки дискредитований, що від нього не сприймається нічого.

Але це не означає, що завтра чи у наступні дні не варто чекати провокацій чи підступних силових зловживань. Якраз навпаки. Братія насторожі.

Отож, якщо ви давно не були у Лаврі - наступні 3 доби чудовий шанс і привід завітати до святині, любі брати й сестри ❤️🙏

😨ВИЇЖДЖАЄМО НА ЕВАКУАЦІЮ! ВЕЗЕМО ГУМ-КУ НА НОЛЬ! ЗАТОПИЛО ДОРОГИ ДО ХЕРСОНУ!!!

⚡️"ВОЕННЫЙ", СОРВАВШИЙ БОГОСЛУЖЕНИЕ В СОБОРЕ ХМЕЛЬНИЦКОГО, ХОЧЕТ ДЕНЕЖНУЮ КОМПЕНСАЦИЮ

Артур Ананьев, напавший во время литургии на диакона УПЦ, потребовал возмещения морального ущерба на 200 000 гривен и материального на 37 925 гривен. Кроме того, иск подала Национальная служба здоровья. Она требует от иподиакона Игоря Слободяна возместить расходы по лечению в размере 4 208 гривен, которое проводила Хмельницкая городская больница.

Ананьев в своем выступлении на суде рассказал, что УПЦ перечисляла деньги в Москву, а он пришел на службу в собор, чтобы убедиться, что с началом войны там «ничего не изменилось». Как он напал на диакона, разорвав на нем облачение, Ананьев ничего не сообщил.

Слободяну, который вывел из храма дерущегося хулигана, инкриминируют ч.2 ст.125 «преднамеренное легкое телесное повреждение, повлекшее кратковременное расстройство здоровья или незначительную потерю трудоспособности».

Следующее заседание суда состоится 29 июня.

В суде уже установлено, что пришедший в храм в военной форме Ананьев официально был безработным. Но наши «СМИ» продолжают нести этот фейк про «избиение военного». Что провокатор творил в храме – рассказали многочисленные свидетели: https://youtu.be/GIiTfp2vTYU

Адвокат Микита Чекман — приємний співрозмовник👨‍⚖️
Коли домовлялися з ним про інтервʼю, думали, він не зможе говорити про судові справи достатньо відверто.

Проте в отця Микити був привід бути багатослівним. Він вважає, що віряни мають знати, яка в суді ведеться діяльність щодо захисту їхнього конституційного права на вільне віросповідання.

Ми навмисне не торкалися зараз захисту митрополита Павла, бо цей процес активно висвітлює Микита Чекман у своєму телеграм-каналі.

Говорили про чимало інших важливих судових справ.

Про перспективу судового позову проти релігієзнавчого висновку ДЕСС.
Про апеляцію рішення адміністративного суду, яким мають перейменуватися всі юридичні особи, що належать до УПЦ.
Про розпочате поліцією розслідування проти «95 кварталу» та Яніни Соколової.
Та про понад 100 незаконних перереєстрацій релігійних громад УПЦ, які оскаржуватимуться в українських судах.

Величезне інтерв’ю вийшло. Сподіваємося, не останнє🤝

❗Ніжинська єпархія розпочала збір пожертв на допомогу постраждалим від руйнування Каховської ГЕС

Відповідно до благословення Його Блаженства, Блаженнійшого Онуфрія, Митрополита Київського і всієї України, Предстоятеля Української Православної Церкви, у храмах та монастирях Ніжинської єпархії розпочато збір пожертв для постраждалих від руйнування греблі Каховської ГЕС, яке сталося внаслідок російсько обстрілу.

Усі бажаючі зможуть залишити свої пожертви в призначених саме для цього карнавках у будь-якому із храмів нашої єпархії.

Киево-Печерская #Лавра. "Протестующие" против УПЦ висят на заборах и ломают фруктовые деревья в обители. В "Евросолидарности" их перестали кормить? 🤦‍♀️🤦‍♂️ Поколение не построивших "собачей буды" активистов

АДВОКАТ КИЄВО-ПЕЧЕРСЬКОЇ ЛАВРИ ПРО ВИСНОВОК РЕЛІГІЄЗНАВЧОЇ ЕКСПЕРТИЗИ ДЕРЖЕТНОПОЛІТИКИ ЩОДО СТАТУТУ УПЦ

"Що таке висновок #ДЕСС? Ми повинні розуміти, що протягом тривалого часу в нашій країні здійснюються певні дії з дискредитації Української Православної Церкви. З вражаючою періодичністю у ЗМІ влаштовують відверту травлю #УПЦ та її священнослужителів. Нас постійно звинувачують у непатріотичності, у співпраці з ворогом і тому подібне.

Якщо було порушено закон з боку окремих — наголошую, окремих — представників УПЦ, чомусь це переноситься й покладається на всю Церкву, а деякі негативні моменти навмисне ототожнюють з усією структурою.

Уже заїжджений приклад, але хіба в #СБУ та правоохоронних органах немає колаборантів чи зрадників? Це можна побачити в реєстрі судових рішень — скільки щодо вказаних осіб виноситься обвинувачувальних вироків. Ми знаємо, що в регіонах, які зараз тимчасово окуповані або були під окупацією, чимало представників органів державної влади й місцевого самоврядування, на превеликий жаль, проводили діяльність проти України. Але чомусь не стояло і не стоїть питання про заборону конкретної служби чи адміністрації, в якій було виявлено випадки колаборації.

Можливо, через певну політичну зацікавленість, але ми бачимо факт: проти УПЦ застосовується системний підхід, а новини продукуються під певним кутом.

Ми живемо в ХХІ столітті, технології дуже розвинуті, тому якщо «правильно» подавати інформацію, таким чином можна сформувати в суспільстві будь-яку потрібну думку. І коли в новинах щодня показують інформацію про УПЦ з одного боку, а іншу сторону взагалі не висвітлюють, то в людей починає формуватися негативне ставлення. А далі вже залишаються технічні моменти. Відзняли якісь піснеспіви, це стало приводом для проведення так званих безпекових заходів, в яких насправді — «ловкость рук и никакого мошенничества».

Вибачте, я сам працював у правоохоронних органах і прекрасно знаю, як проводяться обшуки. Коли заходить велика кількість оперативників і немає можливості їх усіх проконтролювати. У такому разі знаходиться все що захочеш — було б тільки бажання й воля певних працівників, перед якими поставлено завдання. Ні для кого це не є секретом.

Таким чином у суспільстві постійно підкріплюється негативний образ УПЦ. А далі ми бачимо рішення #РНБО, указ Президента про призначення експертизи, яку мала проводити Державна служба з етнополітики та свободи совісті.

Відповідно до «Закону України про свободу совісті та релігійні організації» ДЕСС має право проводити релігієзнавчі експертизи, але будь-якого нормативного акту щодо врегулювання порядку їх проведення немає. Є «Закон України про судову експертизу», який, по аналогії, мав би застосовуватися. Там чітко прописаний порядок проведення експертиз, якою повинна бути кваліфікація експертів тощо.

Проте у випадку з ДЕСС ми бачимо, які були «експерти». Це люди, які ще до моменту проведення своєї так званої експертизи висловлювали негативне ставлення до УПЦ. Це можна відслідкувати з відкритих джерел — зокрема із соціальних мереж, де «експерти» викладали пости з оціночними судженнями про Українську Православну Церкву. Тому немає жодних підстав вважати їхній висновок об’єктивним.

І ще одне. Чому експертиза здійснювалася на підставі статутних документів #РПЦ? Вибачте, це те ж саме, що визначати правовий статус окупованих українських територій за конституцією російської федерації. Є Українська Православна Церква, є Статут про управління УПЦ, прийнятий 27 травня 2022 року зі змінами. То на якій підставі проводився аналіз статуту РПЦ? РПЦ може писати собі що завгодно — це їхнє право.

Тому питань виникає дуже багато".