ЩЕ ОДИН “ДОБРОВІЛЬНИЙ #ПЕРЕХІД” В ПЦУ СПРОСТУВАЛА РІВНЕНСЬКА ЄПАРХІЯ #УПЦ
Віруючі Української Православної Церкви із села #Перенятин не збираються переходити до розкольників. Пресслужба Рівненської єпархії УПЦ повідомила, що на даний момент у селі Перенятин зареєстровано… лише громаду УПЦ, яка користується будівлею церкви та не збирається змінювати юрисдикцію.
27 квітня в #ПЦУ було поширене повідомлення, що громада УПЦ Перенятина на зборах нібито вирішила перейти.
Заяву структури Думенка коментує прессекретар Рівненської єпархії УПЦ протоієрей Василій Начев:
«Відбулися збори села, не #релігійної_громади, а саме села. На збори не запросили настоятеля (!) і діючу релігійну громаду УПЦ. Рішення приймало 50 людей, котрі і проголосували одноголосно без врахування думки іншої сторони».
Зборам про перехід до ПЦУ передував збір підписів у Перенятині, при цьому, за словами парафіян, підписувалися не лише жителі села, а й багато вихідців, які давно ЖИВУТЬ ЗА МЕЖАМИ населеного пункту, а ДЕЯКІ НАВІТЬ ЗА КОРДОНОМ.
На основі підписів та проведених зборів голова Рівненської #ОВА затвердив статут новоствореної «громади», який вже оприлюднила Рівненська єпархія ПЦУ.
За словами отця Василія, громада храму УПЦ ще два тижні тому надала в обласну адміністрацію документ, який засвідчує, що парафіяни не збираються змінювати юрисдикцію, проте під час затвердження статуту голова ОВА Віталій Коваль благополучно «забув» про цей факт. Обережний чиновник «забув» і підписати власне рішення: на документі, що підтверджує зміну статусу громади, ВІДСУТНІЙ ПІДПИС голови Рівненської ОВА, є лише печатка – отже він Є НЕДІЙСНИМ.
Отримавши перереєстрований статут на руки, представники ПЦУ запропонували настоятелю Троїцької церкви у Перенятині ієрею Олександру Гнесю перейти до ПЦУ. На пропозицію #зрадити Церкву священник відповів відмовою.
«Ми звертатимемося до суду, щоб оскаржити неправомірні дії по відношенню до вірян УПЦ. Саме наша #релігійна_громада є правомірним користувачем церкви, усі необхідні документи для цього ми маємо», – заявив ієрей Олександр Гнєсь.
Як розповіли в єпархії, у Перенятині склалася тривожна ситуація, яка загрожує міжрелігійним конфліктом. Біля храму чергує дільничний, який перешкоджає радикалам здійснити захоплення церкви УПЦ.
Додамо, що 20 квітня на Київщині переводити храми УПЦ до ПЦУ розпорядився… голова Київської обласної військової адміністрації. Одночасно чиновник Олександр Павлюк обговорив з #Епіфанієм «як краще організувати святкові дні Великодня в умовах війни».
Не хочеться думати, що така синхронність дій чиновників, які очолюють військові адміністрації, на релігійному фронті свідчить про цілеспрямовану державну політику чи наказ з Києва. Якщо ж такого наказу не було, то #Офіс_президента має розібратися у діях підлеглих. Без суду зрозуміло, що голови ОВА вийшли за межі наданих повноважень, але можливо суд дійсно потрібен.
Віруючі Української Православної Церкви із села #Перенятин не збираються переходити до розкольників. Пресслужба Рівненської єпархії УПЦ повідомила, що на даний момент у селі Перенятин зареєстровано… лише громаду УПЦ, яка користується будівлею церкви та не збирається змінювати юрисдикцію.
27 квітня в #ПЦУ було поширене повідомлення, що громада УПЦ Перенятина на зборах нібито вирішила перейти.
Заяву структури Думенка коментує прессекретар Рівненської єпархії УПЦ протоієрей Василій Начев:
«Відбулися збори села, не #релігійної_громади, а саме села. На збори не запросили настоятеля (!) і діючу релігійну громаду УПЦ. Рішення приймало 50 людей, котрі і проголосували одноголосно без врахування думки іншої сторони».
Зборам про перехід до ПЦУ передував збір підписів у Перенятині, при цьому, за словами парафіян, підписувалися не лише жителі села, а й багато вихідців, які давно ЖИВУТЬ ЗА МЕЖАМИ населеного пункту, а ДЕЯКІ НАВІТЬ ЗА КОРДОНОМ.
На основі підписів та проведених зборів голова Рівненської #ОВА затвердив статут новоствореної «громади», який вже оприлюднила Рівненська єпархія ПЦУ.
За словами отця Василія, громада храму УПЦ ще два тижні тому надала в обласну адміністрацію документ, який засвідчує, що парафіяни не збираються змінювати юрисдикцію, проте під час затвердження статуту голова ОВА Віталій Коваль благополучно «забув» про цей факт. Обережний чиновник «забув» і підписати власне рішення: на документі, що підтверджує зміну статусу громади, ВІДСУТНІЙ ПІДПИС голови Рівненської ОВА, є лише печатка – отже він Є НЕДІЙСНИМ.
Отримавши перереєстрований статут на руки, представники ПЦУ запропонували настоятелю Троїцької церкви у Перенятині ієрею Олександру Гнесю перейти до ПЦУ. На пропозицію #зрадити Церкву священник відповів відмовою.
«Ми звертатимемося до суду, щоб оскаржити неправомірні дії по відношенню до вірян УПЦ. Саме наша #релігійна_громада є правомірним користувачем церкви, усі необхідні документи для цього ми маємо», – заявив ієрей Олександр Гнєсь.
Як розповіли в єпархії, у Перенятині склалася тривожна ситуація, яка загрожує міжрелігійним конфліктом. Біля храму чергує дільничний, який перешкоджає радикалам здійснити захоплення церкви УПЦ.
Додамо, що 20 квітня на Київщині переводити храми УПЦ до ПЦУ розпорядився… голова Київської обласної військової адміністрації. Одночасно чиновник Олександр Павлюк обговорив з #Епіфанієм «як краще організувати святкові дні Великодня в умовах війни».
Не хочеться думати, що така синхронність дій чиновників, які очолюють військові адміністрації, на релігійному фронті свідчить про цілеспрямовану державну політику чи наказ з Києва. Якщо ж такого наказу не було, то #Офіс_президента має розібратися у діях підлеглих. Без суду зрозуміло, що голови ОВА вийшли за межі наданих повноважень, але можливо суд дійсно потрібен.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#ВЕРБІВЦІ. КЛАСИЧНІ "БОГОСЛУЖБОВІ" МОЛИТВОСЛОВИ #ПЦУ: БОЛГАРКА, КУВАДЛО, ГЕНЕРАТОР, ЛОМ
Почали надходити перші відео зі штурму православного Свято-Михайлівського храму #УПЦ у селі Вербівці, пише Чернівецько-Буковинська єпархія.
«2 вересня майбутні парафіяни ПЦУ, прийшли помолитися до храму з болгаркою, кувалдою, генератором та ломом.
Здається цей "богослужбовий" комплект видають одразу, як приносиш у відділ реєстрації сфабриковані документи про примусовий #перехід до ПЦУ».
Почали надходити перші відео зі штурму православного Свято-Михайлівського храму #УПЦ у селі Вербівці, пише Чернівецько-Буковинська єпархія.
«2 вересня майбутні парафіяни ПЦУ, прийшли помолитися до храму з болгаркою, кувалдою, генератором та ломом.
Здається цей "богослужбовий" комплект видають одразу, як приносиш у відділ реєстрації сфабриковані документи про примусовий #перехід до ПЦУ».
Перший Козацький
Хмельницька ОВА розповіла журналістам про ударні "темпи переходу" та перемогу
#ХМЕЛЬНИЧЧИНА ЛІДЕР З "ПЕРЕХОДІВ ДО ПЦУ": #ВІЙСЬКОВА АДМІНІСТРАЦІЯ ДОПОВІДАЄ ПРО "ДОСЯГНЕННЯ"
Від початку повномасштабного вторгнення Хмельниччина лідирує за кількістю переходів релігійних громад до #ПЦУ. Не обходиться й без складнощів, констатують ЗМІ.
«Активізувалися саме переходи з колишнього московського патріархату в підпорядкування інших", - констатує «Першому Подільському» начальниця управління діяльності та комунікацій з громадськістю Хмельницької Обласної військової адміністрації Інна Михайлова.
Яких інших, чи у нас вже багато «патріархатів»? Добре, хоч УПЦ чиновниця вважає «колишнім МП».
«160 громад відмовилися від #УПЦ», радо рапортує НТП.
«Так, зі 160 громад 129 перейшли до ПЦУ, решта – в незалежну церкву», – уточнює спікер #ОВА. І знову не зрозуміло – яку «незалежну» і від кого залежить #ПЦУ? Можливо, якби чиновники військової адміністрації займались своїми прямими обов’язками (особливо під час повномасштабного вторгнення), та й журналісти менше займались Церквою, то їхні переможні реляції звучали б трохи розумніше.
«Не обходиться під час переходів без труднощів. Основні з них – з’ясування того, хто справді є членом релігійної громади та в чиїй власності храм», - пише видання «ПП».
«Такі питання вирішують різними способами. Один із найпоширеніших – #почергове_служіння в церкві, що зменшує напругу у суспільстві. Проте навіть ці нюанси не знижують темпів переходу».
Ну тепер трохи зрозуміліше: якщо не знаєте чия хата, хто там прописаний – то просто почніть в ній жити по черзі – це знизить напругу! Головне, не знижувати ударні темпи будівника незалежної церкви! Про ці ударні “дайош” (а потім служити у храмі нікому і він стоїть зачинений) вже бідкався капелан ПЦУ у відео до Епіфанія.
«Зараз на розгляді в адміністрації є два пакети документів, які опрацьовуються і далі будуть зареєстровані, - зазначає #чиновниця - І ми ще знаємо про 33 громади, які також прийняли рішення про #перехід і ми будемо очікувати на їхні документи».
Тут все також зрозуміло – 2 пакети опрацьовують і яка різниця, що в них – вони точно будуть зареєстровані на ПЦУ.
А Вам все зрозуміло?
УПС UPD: 129+2+33 не рівняється 160-ти громадам 🤔 от і зрозумій цих чиновників ОВА 🫡
👉Підпишись на Перший Козацький та Казацький Ютуб
Від початку повномасштабного вторгнення Хмельниччина лідирує за кількістю переходів релігійних громад до #ПЦУ. Не обходиться й без складнощів, констатують ЗМІ.
«Активізувалися саме переходи з колишнього московського патріархату в підпорядкування інших", - констатує «Першому Подільському» начальниця управління діяльності та комунікацій з громадськістю Хмельницької Обласної військової адміністрації Інна Михайлова.
Яких інших, чи у нас вже багато «патріархатів»? Добре, хоч УПЦ чиновниця вважає «колишнім МП».
«160 громад відмовилися від #УПЦ», радо рапортує НТП.
«Так, зі 160 громад 129 перейшли до ПЦУ, решта – в незалежну церкву», – уточнює спікер #ОВА. І знову не зрозуміло – яку «незалежну» і від кого залежить #ПЦУ? Можливо, якби чиновники військової адміністрації займались своїми прямими обов’язками (особливо під час повномасштабного вторгнення), та й журналісти менше займались Церквою, то їхні переможні реляції звучали б трохи розумніше.
«Не обходиться під час переходів без труднощів. Основні з них – з’ясування того, хто справді є членом релігійної громади та в чиїй власності храм», - пише видання «ПП».
«Такі питання вирішують різними способами. Один із найпоширеніших – #почергове_служіння в церкві, що зменшує напругу у суспільстві. Проте навіть ці нюанси не знижують темпів переходу».
Ну тепер трохи зрозуміліше: якщо не знаєте чия хата, хто там прописаний – то просто почніть в ній жити по черзі – це знизить напругу! Головне, не знижувати ударні темпи будівника незалежної церкви! Про ці ударні “дайош” (а потім служити у храмі нікому і він стоїть зачинений) вже бідкався капелан ПЦУ у відео до Епіфанія.
«Зараз на розгляді в адміністрації є два пакети документів, які опрацьовуються і далі будуть зареєстровані, - зазначає #чиновниця - І ми ще знаємо про 33 громади, які також прийняли рішення про #перехід і ми будемо очікувати на їхні документи».
Тут все також зрозуміло – 2 пакети опрацьовують і яка різниця, що в них – вони точно будуть зареєстровані на ПЦУ.
А Вам все зрозуміло?
👉Підпишись на Перший Козацький та Казацький Ютуб
Перший Козацький
⚡️У НОВОМУ КОРЦІ "ПЕРЕХІД" ДО ПЦУ ГРОМАДИ УПЦ ВЖЕ ТРАДИЦІЙНО ВИРІШУВАЛИ У КЛУБІ
Під пильним наглядом телебачення і правоохоронців активісти ПЦУ с. #Новий_Корець провели збори з так званого переходу, повідомляє Рівненська єпархія УПЦ. Для агітації підключили колонки та скликали людей, які десятиріччями церкву не відвідують.
Перейти з «Московського патріархату» прихильники ПЦУ повторно закликали на 19 лютого, на нові збори. Цікаво, якби і цього разу не вдалося зібрати людей, вони б так весь рік голосували, до переможного кінця? 🤔
Цього разу церковне питання вирішили розглядати не у церкві і навіть не на подвір‘ї храму, а у сільському клубі.
«Опоненти порушили всі домовленості. У неділю 12 лютого після проведення зборів релігійної громади Параскевської церкви, вони визнали, що #перехід не відбувся, організатори навіть потисли руку благочинному, визнаючи законними власниками церкви вірян #УПЦ.
Більше того, обіцяли на наступний день підписати протокол зборів, але від усіх своїх слів відмовились. Ось і все, що потрібно знати про людей, які збираються йти до Бога, а в цей час #обманюють своїх ближніх”, – прокоментував протоієрей Василь Начев.
Активісти переходу запросили телеканал #Суспільне. «Медійники, у кращих традиціях сучасної боротьби проти міфічного московського патріархату, розказали усій області про перехід громади УПЦ під юрисдикцію ПЦУ».
Вірні УПЦ чергові збори ігнорували. Списки результатів голосування прибічники ПЦУ обіцяли оприлюднили згодом.
«Хочу вкотре наголосити для усіх вірян, які вболівають за долю одновірців. Релігійна громада УПЦ Параскевської церкви Нового Корця нікуди не переходила, залишилась вірною своєму Предстоятелю Блаженнішому Онуфрію», – наголосив протоєірей Андрій Дячек, благочинний Корецького благочиння.
Перейти з «Московського патріархату» прихильники ПЦУ повторно закликали на 19 лютого, на нові збори. Цікаво, якби і цього разу не вдалося зібрати людей, вони б так весь рік голосували, до переможного кінця? 🤔
Цього разу церковне питання вирішили розглядати не у церкві і навіть не на подвір‘ї храму, а у сільському клубі.
«Опоненти порушили всі домовленості. У неділю 12 лютого після проведення зборів релігійної громади Параскевської церкви, вони визнали, що #перехід не відбувся, організатори навіть потисли руку благочинному, визнаючи законними власниками церкви вірян #УПЦ.
Більше того, обіцяли на наступний день підписати протокол зборів, але від усіх своїх слів відмовились. Ось і все, що потрібно знати про людей, які збираються йти до Бога, а в цей час #обманюють своїх ближніх”, – прокоментував протоієрей Василь Начев.
Активісти переходу запросили телеканал #Суспільне. «Медійники, у кращих традиціях сучасної боротьби проти міфічного московського патріархату, розказали усій області про перехід громади УПЦ під юрисдикцію ПЦУ».
Вірні УПЦ чергові збори ігнорували. Списки результатів голосування прибічники ПЦУ обіцяли оприлюднили згодом.
«Хочу вкотре наголосити для усіх вірян, які вболівають за долю одновірців. Релігійна громада УПЦ Параскевської церкви Нового Корця нікуди не переходила, залишилась вірною своєму Предстоятелю Блаженнішому Онуфрію», – наголосив протоєірей Андрій Дячек, благочинний Корецького благочиння.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔥МІФИ ПРО УКРАЇНСЬКУ ПРАВОСЛАВНУ ЦЕРКВУ. #МІФ№🔟: "#ПЕРЕХІД З УПЦ В #ПЦУ – ПРОСТО ЗМІНА ЮРИСДИКЦІЇ"
«Перехід з УПЦ в ПЦУ – це просто зміна юрисдикції»?
Питання переходу, насправді, не стоїть. Тому що тут питання не приналежності до якоїсь юрисдикції – #УПЦ чи ПЦУ, а питання в тому, хто є Церквою, а кого навіть не визнають Церквою більшість Помісних Церков.
Українська Православна Церква є визнана усіма Православними Церквами, її таїнства є благодатними і канонічними, представники усіх Церков заявляли свою підтримку УПЦ та Митрополиту Онуфрію і в жодної Помісної Церкви немає претензії до нас з боку благодатності таїнств або дійсності наших хіротоній і наявності апостольської спадковості.
Крім того, сама ПЦУ дискредитує себе брудними фейками та маніпуляціями навколо священиків та парафіян "конкурентки", захопленнями храмів...
Відео: Київська духовна академія
«Перехід з УПЦ в ПЦУ – це просто зміна юрисдикції»?
Питання переходу, насправді, не стоїть. Тому що тут питання не приналежності до якоїсь юрисдикції – #УПЦ чи ПЦУ, а питання в тому, хто є Церквою, а кого навіть не визнають Церквою більшість Помісних Церков.
Українська Православна Церква є визнана усіма Православними Церквами, її таїнства є благодатними і канонічними, представники усіх Церков заявляли свою підтримку УПЦ та Митрополиту Онуфрію і в жодної Помісної Церкви немає претензії до нас з боку благодатності таїнств або дійсності наших хіротоній і наявності апостольської спадковості.
Крім того, сама ПЦУ дискредитує себе брудними фейками та маніпуляціями навколо священиків та парафіян "конкурентки", захопленнями храмів...
Відео: Київська духовна академія