⚡️ #ЗВЕРНЕННЯ МИТРОПОЛИТА БОРИСПІЛЬСЬКОГО І БРОВАРСЬКОГО #АНТОНІЯ, УПРАВЛЯЮЧОГО СПРАВАМИ УКРАЇНСЬКОЇ ПРАВОСЛАВНОЇ ЦЕРКВИ. #ОБРАЩЕНИЕ МИТРОПОЛИТА БОРИСПОЛЬСКОГО И БРОВАРСКОГО #АНТОНИЯ, УПРАВЛЯЮЩЕГО ДЕЛАМИ УКРАИНСКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ
Під час будь-яких найдраматичніших, найстрашніших подій ми маємо насамперед пам'ятати, що ми християни. І думка про Господа має передувати всім іншим нашим думкам.
Головна зброя християнина – молитва. І чим важче ситуація, тим сильнішою вона має бути. Нині Церква залишається зі своїм народом і молиться за мир. Молитва за людей, молитва за мир – це те, що зараз найважливіше.
Повторю те, що ми проповідували останнім часом: допомагайте слабким, зляканим, беззахисним. Об'єднайтесь у молитві за наш народ.
РУС.
Во время любых самых драматических самых страшных событий мы должны прежде всего помнить, что мы христиане. И мысль о Господе должна предшествовать всем прочим нашим мыслям.
Главное оружие христианина – молитва. И чем отчаянней ситуация, тем сильнее она должна быть. Сейчас Церковь остается со своим народом и молится о мире. Молитва о людях, молитва о мире – это то, что сейчас важнее всего.
Повторю то, что мы проповедовали все последнее время: помогайте слабым, испуганным, беззащитным. Объединитесь в молитве за наш народ.
Під час будь-яких найдраматичніших, найстрашніших подій ми маємо насамперед пам'ятати, що ми християни. І думка про Господа має передувати всім іншим нашим думкам.
Головна зброя християнина – молитва. І чим важче ситуація, тим сильнішою вона має бути. Нині Церква залишається зі своїм народом і молиться за мир. Молитва за людей, молитва за мир – це те, що зараз найважливіше.
Повторю те, що ми проповідували останнім часом: допомагайте слабким, зляканим, беззахисним. Об'єднайтесь у молитві за наш народ.
РУС.
Во время любых самых драматических самых страшных событий мы должны прежде всего помнить, что мы христиане. И мысль о Господе должна предшествовать всем прочим нашим мыслям.
Главное оружие христианина – молитва. И чем отчаянней ситуация, тем сильнее она должна быть. Сейчас Церковь остается со своим народом и молится о мире. Молитва о людях, молитва о мире – это то, что сейчас важнее всего.
Повторю то, что мы проповедовали все последнее время: помогайте слабым, испуганным, беззащитным. Объединитесь в молитве за наш народ.
⚡️ПРО #ТРИБУНАЛ НАД ПАТРІАРХОМ #КИРИЛОМ, – #СПЖ
На Сайті Православних Журналістів опубліковано аналіз гучного звернення деяких кліриків УПЦ з вимогою «МІЖНАРОДНОГО ЦЕРКОВНОГО ТРИБУНАЛУ» над Патріархом Кирилом. Наводимо витримки з тексту по цій важливій темі, що бентежить уми православних:
«Понад 400 священиків УПЦ підтримали #Звернення, де закликали віддати Патріарха РПЦ під трибунал «Собору Східних Церков». У Зверненні містяться два звинувачення – в «єресі русского мира» та підтримці війни РФ проти України.
Автор Звернення – клірик Дніпропетровської єпархії УПЦ протоієрей #Андрій_Пінчук. Він настоятель храму в селі Волоське, а також староста ОТГ 4-х сіл.
Сам лист дуже довгий і рясніє звинуваченнями у бік Предстоятеля РПЦ, говорить про великі страждання, які переживає наш народ унаслідок російської агресії.
⚡️Але суть Звернення виражена у двох абзацах, які загублені у масиві тексту:
«Ми чітко заявляємо про неможливість для себе подальшого перебування у будь-якій формі канонічного підпорядкування Московському патріарху», а також
«Ми декларуємо свою вірність Вселенському Православ'ю, бажання повноти нашого спілкування з ним та засуджуємо будь-які спроби обмежити нашу причетність до нього».
І ось тут час з'ясувати – кому направлено Звернення, хто, на думку автора, представляє «Вселенське Православ'я» і хто має проводити трибунал.
А #СУДДІ ХТО?
У самому Зверненні докладно про суддів трибуналу не сказано, зате о. Андрій розкрив це питання в одному зі своїх інтерв'ю ресурсу «informator»: «Це Собор стародавніх східних патріархів, куди входять п'ять людей: Константинопольський, Олександрійський, Антіохійський, Єрусалимський, Кіпрський предстоятель». За його словами, технічно суд східних предстоятелів може засудити концепцію «русского мира» як #єресь, тобто те, що змінює віровчення Церкви та руйнує її зсередини.
⚡️ І тут виникають кілька незрозумілостей:
1. Троє з п'яти «давніх» предстоятелів – Константинопольський, Олександрійський і Кіпрський – брали найактивнішу УЧАСТЬ У ЛЕГАЛІЗАЦІЇ УКРАЇНСЬКОГО РОЗКОЛУ І НАМАГАЛИСЯ #ЗНИЩИТИ Українську Православну Церкву.
2. Чим ці предстоятелі кращі від якихось інших – Сербського, Польського, Грузинського та інших?
3. Навіщо декларувати «давнім» неможливість підпорядкування кліриків УПЦ Московському Патріарху, якщо вони й так це підпорядкування не визнають. Згадана «трійця» вважає Україну за територію #ПЦУ.
4. Предстоятели Константинополя, Олександрії та Кіпру співслужать з людьми без сану (ПЦУ) і є прихильниками теорії першості Фанара «перший без рівних», яку багато Церкв (в тому числі УПЦ) трактують як єретичну. Чи мають такі люди розбирати «єресі» когось іншого?
5. Собор УПЦ від 13 листопада 2018 року через антиканонічні дії Фанара розірвав із ним євхаристичне спілкування, а пізніше (після визнання ПЦУ) – з Олександрійським та Кіпрським предстоятелями. А тому фраза Пінчука про «бажання повноти нашого спілкування із Вселенським Православ'ям та засудження будь-яких спроб обмежити нашу причетність до нього» сприймається як #протест проти зазначених дій священноначалля УПЦ. А тому – викликає подив, оскільки ні до Патріарха Кирила, ні до Московського Патріархату ці рішення не мають жодного стосунку.
#РУССКИЙ_МИР – ЦЕ #ЄРЕСЬ АБО НІ?
Не можна заперечувати, що сама ідеологія «русского мира» є похідною від ідеології «еллінізму» (як ми зараз сказали б, «еллінського світу»). Концепція «русского мира» виникла не в Патріарха Кирила, а ще XI ст. і спочатку застосовувалася щодо Київської держави: «Не только в Риме, но и повсюду: и в Херсоне и еще в русском мире» (Слово на оновлення Десятинної церкви великого князя Київського Ізяслава Ярославовича).
—1/2—
На Сайті Православних Журналістів опубліковано аналіз гучного звернення деяких кліриків УПЦ з вимогою «МІЖНАРОДНОГО ЦЕРКОВНОГО ТРИБУНАЛУ» над Патріархом Кирилом. Наводимо витримки з тексту по цій важливій темі, що бентежить уми православних:
«Понад 400 священиків УПЦ підтримали #Звернення, де закликали віддати Патріарха РПЦ під трибунал «Собору Східних Церков». У Зверненні містяться два звинувачення – в «єресі русского мира» та підтримці війни РФ проти України.
Автор Звернення – клірик Дніпропетровської єпархії УПЦ протоієрей #Андрій_Пінчук. Він настоятель храму в селі Волоське, а також староста ОТГ 4-х сіл.
Сам лист дуже довгий і рясніє звинуваченнями у бік Предстоятеля РПЦ, говорить про великі страждання, які переживає наш народ унаслідок російської агресії.
⚡️Але суть Звернення виражена у двох абзацах, які загублені у масиві тексту:
«Ми чітко заявляємо про неможливість для себе подальшого перебування у будь-якій формі канонічного підпорядкування Московському патріарху», а також
«Ми декларуємо свою вірність Вселенському Православ'ю, бажання повноти нашого спілкування з ним та засуджуємо будь-які спроби обмежити нашу причетність до нього».
І ось тут час з'ясувати – кому направлено Звернення, хто, на думку автора, представляє «Вселенське Православ'я» і хто має проводити трибунал.
А #СУДДІ ХТО?
У самому Зверненні докладно про суддів трибуналу не сказано, зате о. Андрій розкрив це питання в одному зі своїх інтерв'ю ресурсу «informator»: «Це Собор стародавніх східних патріархів, куди входять п'ять людей: Константинопольський, Олександрійський, Антіохійський, Єрусалимський, Кіпрський предстоятель». За його словами, технічно суд східних предстоятелів може засудити концепцію «русского мира» як #єресь, тобто те, що змінює віровчення Церкви та руйнує її зсередини.
⚡️ І тут виникають кілька незрозумілостей:
1. Троє з п'яти «давніх» предстоятелів – Константинопольський, Олександрійський і Кіпрський – брали найактивнішу УЧАСТЬ У ЛЕГАЛІЗАЦІЇ УКРАЇНСЬКОГО РОЗКОЛУ І НАМАГАЛИСЯ #ЗНИЩИТИ Українську Православну Церкву.
2. Чим ці предстоятелі кращі від якихось інших – Сербського, Польського, Грузинського та інших?
3. Навіщо декларувати «давнім» неможливість підпорядкування кліриків УПЦ Московському Патріарху, якщо вони й так це підпорядкування не визнають. Згадана «трійця» вважає Україну за територію #ПЦУ.
4. Предстоятели Константинополя, Олександрії та Кіпру співслужать з людьми без сану (ПЦУ) і є прихильниками теорії першості Фанара «перший без рівних», яку багато Церкв (в тому числі УПЦ) трактують як єретичну. Чи мають такі люди розбирати «єресі» когось іншого?
5. Собор УПЦ від 13 листопада 2018 року через антиканонічні дії Фанара розірвав із ним євхаристичне спілкування, а пізніше (після визнання ПЦУ) – з Олександрійським та Кіпрським предстоятелями. А тому фраза Пінчука про «бажання повноти нашого спілкування із Вселенським Православ'ям та засудження будь-яких спроб обмежити нашу причетність до нього» сприймається як #протест проти зазначених дій священноначалля УПЦ. А тому – викликає подив, оскільки ні до Патріарха Кирила, ні до Московського Патріархату ці рішення не мають жодного стосунку.
#РУССКИЙ_МИР – ЦЕ #ЄРЕСЬ АБО НІ?
Не можна заперечувати, що сама ідеологія «русского мира» є похідною від ідеології «еллінізму» (як ми зараз сказали б, «еллінського світу»). Концепція «русского мира» виникла не в Патріарха Кирила, а ще XI ст. і спочатку застосовувалася щодо Київської держави: «Не только в Риме, но и повсюду: и в Херсоне и еще в русском мире» (Слово на оновлення Десятинної церкви великого князя Київського Ізяслава Ярославовича).
—1/2—
Перший Козацький
Photo
#ЗВЕРНЕННЯ МИТРОПОЛИТА АНТОНІЯ ДО ПРЕЗИДЕНТА ЗЕЛЕНСЬКОГО У ЗВ’ЯЗКУ З "ЗАБОРОНАМИ УПЦ" ТА ЗАХОПЛЕННЯМИ ХРАМІВ
«ВIДКРИТЕ ЗВЕРНЕННЯ Керуючого Бориспільською єпархією Української Православної Церкви митрополита Бориспільського і Броварського Антонія
до Президента України Зеленського В.О.
Вельмишановний Володимире Олександровичу!
Висловлюючи Вам повагу і запевнюючи у щоденній молитві духовенства та вірян Бориспільської єпархії Української Православної Церкви про захисників суверенітету і територіальної цілісності України, припинення війни та встановлення миру у нашій Батьківщині, звертаємося з такого приводу.
Бориспільська єпархія, як і всі інші єпархії Української Православної Церкви, засуджує війну Російської Федерації проти України, повністю розділяє усі скорботи, що випали на долю нашої Батьківщини і нашого багатостраждального народу. Парафії та монастирі нашої єпархії допомагають біженцям, лікарням, військовим і теробороні, нужденним, опікуються людьми, які потрапили у скрутне становище внаслідок бойових дій.
Але в той самий час в середині держави знаходяться сили, які свідомо розхитують ситуацію на релігійному ґрунті.
Останнім часом, депутатами окремих місцевих рад були прийняті рішення про заборону (зупинення діяльності) релігійних організацій Української Православної Церкви на їх територіях. В Київській області, на сьогодні, такі рішення прийняли Броварська міська рада — 06.05.2022; Переяславська міська і Пристолична сільська ради — 19.05.2022; Новопетрівська сільська рада — 29.05.2022.
13.06.2022 рішення про зупинення діяльності релігійних громад Української Православної Церкви було прийнято Бориспільською міською радою Київської області. При чому, за таке рішення проголосували одноголосно депутати всіх політичних сил, які представлені в міській раді, в тому числі і депутати від партії «Слуга народу». Це є не зрозумілим, оскільки ми знаємо Вашу позицію про необхідність зберігати мир і стабільність в середині країни, щоб забезпечити перемогу над зовнішнім ворогом. Віруючі Бориспільської єпархії Української Православної Церкви, як і інші виборці Київської області, голосували на виборах до місцевих рад переважно за партію «Слуга народу», сподіваючись на дотримання наших конституційних прав і свобод, в тому числі і на вільне сповідання своєї православної віри.
Також продовжується запроваджена минулою владою практика захоплення наших православних храмів під виглядом «переходів» релігійних громад. На сьогоднішній день були захоплені храми Бориспільської єпархії УПЦ: с. Сухолуччя Вишгородського району, с. Велика Стариця і с. Мала Стариця Бориспільського району, с. Селичівка Броварського району. Здійснено спроби захоплення храмів в Бориспільському районі: м. Бориспіль, с. Іванків, с. Петропавлівське, с. Дівички, м. Переяслав, с. Мазінки, с. Дем’янці, с. Строкова, с. Гайшин, с. Велика Каратуль; в Броварському районі: м. Бровари, с. Зазим’є, с. Пасічна, с. Гостролуччя; у Вишгородському районі: с. Лютіж, с. Ясногородка.
Ініціаторами проведення зборів щодо «переходу» релігійних громад часто виступають голови ОТГ, мери міст, старости сіл та представники місцевої територіальної оборони. При цьому думка членів релігійної громади не враховується, голосують за перехід люди, які не мають ніякого відношення до релігійної громади. Відбувається пряме втручання представників органів державної влади та місцевого самоврядування в діяльність релігійних громад Бориспільської єпархії Української Православної Церкви.
Жодний закон або нормативно — правовий акт України не наділяє державні органи та органи місцевого самоврядування правом забороняти або втручатися у діяльність релігійних організацій, навіть за умови воєнного стану.
Всі ці незаконні дії робляться за сприяння посадовців органів державної влади та місцевого самоврядування на користь утвореної в грудні 2018 року «Православної Церкви України».
«ВIДКРИТЕ ЗВЕРНЕННЯ Керуючого Бориспільською єпархією Української Православної Церкви митрополита Бориспільського і Броварського Антонія
до Президента України Зеленського В.О.
Вельмишановний Володимире Олександровичу!
Висловлюючи Вам повагу і запевнюючи у щоденній молитві духовенства та вірян Бориспільської єпархії Української Православної Церкви про захисників суверенітету і територіальної цілісності України, припинення війни та встановлення миру у нашій Батьківщині, звертаємося з такого приводу.
Бориспільська єпархія, як і всі інші єпархії Української Православної Церкви, засуджує війну Російської Федерації проти України, повністю розділяє усі скорботи, що випали на долю нашої Батьківщини і нашого багатостраждального народу. Парафії та монастирі нашої єпархії допомагають біженцям, лікарням, військовим і теробороні, нужденним, опікуються людьми, які потрапили у скрутне становище внаслідок бойових дій.
Але в той самий час в середині держави знаходяться сили, які свідомо розхитують ситуацію на релігійному ґрунті.
Останнім часом, депутатами окремих місцевих рад були прийняті рішення про заборону (зупинення діяльності) релігійних організацій Української Православної Церкви на їх територіях. В Київській області, на сьогодні, такі рішення прийняли Броварська міська рада — 06.05.2022; Переяславська міська і Пристолична сільська ради — 19.05.2022; Новопетрівська сільська рада — 29.05.2022.
13.06.2022 рішення про зупинення діяльності релігійних громад Української Православної Церкви було прийнято Бориспільською міською радою Київської області. При чому, за таке рішення проголосували одноголосно депутати всіх політичних сил, які представлені в міській раді, в тому числі і депутати від партії «Слуга народу». Це є не зрозумілим, оскільки ми знаємо Вашу позицію про необхідність зберігати мир і стабільність в середині країни, щоб забезпечити перемогу над зовнішнім ворогом. Віруючі Бориспільської єпархії Української Православної Церкви, як і інші виборці Київської області, голосували на виборах до місцевих рад переважно за партію «Слуга народу», сподіваючись на дотримання наших конституційних прав і свобод, в тому числі і на вільне сповідання своєї православної віри.
Також продовжується запроваджена минулою владою практика захоплення наших православних храмів під виглядом «переходів» релігійних громад. На сьогоднішній день були захоплені храми Бориспільської єпархії УПЦ: с. Сухолуччя Вишгородського району, с. Велика Стариця і с. Мала Стариця Бориспільського району, с. Селичівка Броварського району. Здійснено спроби захоплення храмів в Бориспільському районі: м. Бориспіль, с. Іванків, с. Петропавлівське, с. Дівички, м. Переяслав, с. Мазінки, с. Дем’янці, с. Строкова, с. Гайшин, с. Велика Каратуль; в Броварському районі: м. Бровари, с. Зазим’є, с. Пасічна, с. Гостролуччя; у Вишгородському районі: с. Лютіж, с. Ясногородка.
Ініціаторами проведення зборів щодо «переходу» релігійних громад часто виступають голови ОТГ, мери міст, старости сіл та представники місцевої територіальної оборони. При цьому думка членів релігійної громади не враховується, голосують за перехід люди, які не мають ніякого відношення до релігійної громади. Відбувається пряме втручання представників органів державної влади та місцевого самоврядування в діяльність релігійних громад Бориспільської єпархії Української Православної Церкви.
Жодний закон або нормативно — правовий акт України не наділяє державні органи та органи місцевого самоврядування правом забороняти або втручатися у діяльність релігійних організацій, навіть за умови воєнного стану.
Всі ці незаконні дії робляться за сприяння посадовців органів державної влади та місцевого самоврядування на користь утвореної в грудні 2018 року «Православної Церкви України».