📣 #Мысли вслух от СПЖ 📣
Для чего запустили в Лавру Притулу

Шоумен Сергей Притула, собирающий миллионы то на космические спутники, то на дроны, опубликовал в Инстаграм фото из Киево-Печерской лавры с текстом: «Наша лавра. Без московских попов. Без русского мира. С уютом, величием и невероятной историей! Приходите! Приводите детей, друзей, семьи!»

1. Притула забыл дописать еще одну фразу про нынешнюю Лавру – «без людей». После изгнания духовенства УПЦ из Верхней лавры и прекращения богослужений, всегда многолюдный монастырь стал пустыней. Туда лишь изредка заходят состоятельные зеваки, заплатив за билет немалую сумму.

2. Парадоксально, как в сознании Притулы уживаются «невероятная история» Лавры и объективный факт, что эту историю творили те самые, люди, которых он называет «московскими попами». Только если говорить серьезно – это наши предки, жившие на территории современной Украины. Именно они построили храмы и корпуса монастыря, которые так нравятся сейчас Притуле. Именно они восстановили их после советских разрушений. Никто никогда никаких «попов» из Москвы в Лавру не завозил.

3. А вот Минкульт и ПЦУ, которые сейчас хозяйничают в Верхней лавре, не построили даже сарая. «Их» Лавра – это падающие кресты с храмов, это облезлые и облупленные стены церквей и старинных корпусов.
Но на содержание монастыря даже в таком виде нужны деньги, а их народ в Лавру не несет, людей ведь вы выгнали.

Не для этого ли запустили Притулу с его рекламным слоганом «приходите и приводите»? Думаете, поможет?

📣 #Мысли вслух от СПЖ 📣

О священнике, добровольно перешедшем в ПЦУ

СПЖ и другие ресурсы УПЦ оппоненты часто упрекают, что мы не говорим о тех священниках, которые добровольно переходят в ПЦУ. И мы бы и рады, но в процентном соотношении с теми, кто переходить отказался, их ничтожно мало. Почему? Судите сами.

На сайте ПЦУ сделали целую публикацию, посвященную тому, что Епифаний Думенко принял у себя настоятеля Крестовоздвиженского храма Вадима Гвоздя из села Калиновка Житомирской области.
Не будем обсуждать, почему священник на 7-й год существования ПЦУ вдруг решил «последовать Томосу об автокефалии».

Обратим внимание на другое. Калиновка – это крошечное село Житомирской области, с населением в пару сотен жителей. По легенде, в ПЦУ добровольно перешли более 1500 приходов. То есть, для «предстоятеля автокефальной церкви» встреча с таким клириком – совершенно рядовое событие, о котором даже странно упоминать вслух. Более того, Думенко вообще не должен с ним встречаться, поскольку он – глава Киевской епархии. В его структуре есть Житомирско-Овручская и Житомирско-Полесская епархии, Гвоздь относится к какой-то из них.

Тем не менее, его принял лично Епифаний, а новость о встрече стоит в одном ряду с публикацией о встрече Думенко с послом Канады, его проповедью в пятую неделю поста и другими важными событиями жизни ПЦУ.

О чем все это говорит? Ответ очень прост. Добровольных переходов в ПЦУ настолько мало, что Думенко вынужден пиарить их лично, принимая «чужих» клириков из далеких регионов. И это говорит само за себя.

📣 #Мысли вслух от СПЖ 📣
О захвате в Верхних Становцах

То, что произошло в Верхних Становцах – безусловно очень горько и трагично. Община, которая до последнего отстаивала свой храм, и даже сумевшая его отбить после ночного набега ПЦУ, в итоге его потеряла. На этот раз бандиты в рясах захватили храм днем, при помощи полиции, которая оттеснила прихожан и сделала рейдерам живой коридор.

Неизвестные люди с флагами и криками «Геть московського попа!» захватили святыню прямо в день Лазаревой субботы.
Впереди – самые трагичные дни для христиан: страданий и смерти Христа. Для прихожан Верхних Становцев они сегодня совпали с собственными страданиями – храм, в который они ходили с детства, в котором многие провели всю жизнь, у них отобран. Отобран максимально подло, цинично и несправедливо.

Но Христос нам четко сказал: «Если Меня гнали, будут гнать и вас». И нет никаких сомнений, что Бог сегодня слышит молитвы верующих Верхних Становцев, которые оказались на улице. Как слышит молитвы всех христиан, изгнанных из своих храмов. Потому что «блаженны изгнанные правды ради», потому что «блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня».

А вот на счет того, слышит ли Христос «молитвы» тех, кто храмы отбирает, есть большие сомнения. Хотя бы потому, что, как говорит Писание, «ни грабители, ни клеветники, ни мошенники не унаследуют Царства Небесного».

Но это о духовном. А есть еще «человеческое». Все, над кем сегодня издевается единая стая грищуков, чиновников и полициантов, этого быстро не забудут. Не забудут не только прихожане, но и их дети, родственники, друзья. В том числе и из ВСУ. Они прекрасно видят, что у нас сегодня нет никакой «единой страны». А видят, что есть «наши» и «чужие», где «нашим» позволено абсолютно все, а у «чужих» нет никаких прав ни на что.
Но долго общество с «панами» и «холопами» жить не сможет. Как правильно сказала прихожанка в Верхних Становцах, у такой власти просто нет будущего.

📣 #Мысли вслух от СПЖ 📣
Является ли Украина маяком свободы для остального мира?

Мы живем в такое интересное время, в котором мы своими глазами видим одно, а некоторые очень уважаемые в обществе люди рассказывают нам совершенно другое.
Глава УГКЦ С. Шевчук на открытии «Украинской школы управления» (в сферах бизнеса, государства и социума) заверил присутствующих, что Украина – эталон свободы для всего мира.

«В мире, где большинство населения живет под гнетом тоталитаризма, Украина остается страной, которая идет против течения, сохраняя голос свободного человека», – на полном серьезе заявил Шевчук и добавил, что «украинцы – это свободные люди, поэтому мы должны дать миру надежду, что свободным человеком можно и нужно быть».
Давайте зададим себе несколько простых вопросов:

1. Когда митрополит Арсений сидит год за решеткой по высосанным из пальца смехотворным обвинениям (как сидели 8 месяцев и наши коллеги из СПЖ) – это свобода?
2. Когда зачищают целые регионы от УПЦ, захватывая силой (а то и уничтожая) храмы – это свобода?
3. Когда люди, чтобы просто покинуть страну, бросаются в бурную Тису (и часто тонут), или петляют от пограничников – это свобода?
4. Когда мы каждый день видим в соцсетях шокирующие кадры не вполне добровольной мобилизации – это свобода?
И пускай последние два пункта – это издержки военного положения, разве это как-то влияет на то, что в объективной реальности мы сегодня ну никак не похожи на образец свободы для остального мира?

Кстати, сам Шевчук в 2024 году случайно проговорился, что скрывает своих рабочих от мобилизации. В разговоре с Драбинко перед началом совместного молебна (Шевчук думал, что микрофоны еще не работают), он по секрету поделился, что «мы даже их немножко прячем у нас».

Так чего же Шевчук прячет своих сотрудников, если они – «свободные люди, подающие надежду миру»? Или воевать и умирать должны какие-то другие, не нужные ему украинцы?

Но это вопрос риторический.
А вот зачем глава УГКЦ говорит очевидную неправду – вопрос вполне реальный. Тем более, что в Библии четко указано, кто отец лжи.

📣 #Мысли вслух от СПЖ 📣
Реально ли украинцу доказать государству, что он – украинец?

Представьте, что вы – житель Мариуполя, Бердянска, или любого другого города на оккупированной территории, и выехали на «подконтрольную». И вот вам нужно получить от государства помощь, или хотя бы справку, что вы прописаны в украинском городе и являетесь украинским гражданином. А вам в ответ – никакой вы не украинец. Мол, в Конституции РФ записано, что Мариуполь/Бердянск/ и т. д. – это российская территория, значит она – российская.

Думаете, фантастика? А вот и нет – самая что ни на есть реальная реальность.

В Госэтнополитики назвали признаки «аффилированности» общин УПЦ с РПЦ, по которым их собираются запрещать. Этих признаков – 7. Но для запрета достаточно даже одного. Процитируем пункт 4: «В документах и решениях религиозной организации, деятельность которой запрещена в Украине, имеются признаки вхождения в её структуру религиозной организации, действующей в Украине».

Говоря проще, если в документах РПЦ указано, что в ее состав входит УПЦ, этого украинской власти уже достаточно, чтобы запретить любые общины, монастыри или епархии Украинской Православной Церкви. И то, что в Уставе УПЦ нет никаких связей с Московским Патриархатом, никого не интересует.

И это – самый когнитивный из всех диссонансов. Русскую Церковь украинские власти называют частью кремлевской идеологии. Против ее иерархов возбуждают уголовные дела и вводят санкции. И при всем при этом, документы РПЦ для украинского государства являются основанием для принятия законодательных актов.

И это, конечно, позор, а также – полное отсутствие элементарной логики.

Если кто-то объявляет легитимными документы РФ, по которым являются российскими Крым и Донбасс, против него открывают уголовное дело.
Если же кто-то объявляет легитимными документы РФ, по которым российскими являются общины УПЦ, он почему-то считается патриотом и великим государственником. Причем, не только объявляет легитимными, а опирается на российские документы при составлении украинских законов.

И это настолько странно, что просто теряешься. Может быть, кому-то просто необходима психиатрическая помощь?

📣 #Мысли вслух от СПЖ 📣
Когда в преследованиях Церкви дотянулись до уровня комиссаров

Борьба ПЦУ и государства с верующими УПЦ приобретает совсем абсурдные формы.
Обычно ПЦУ для видимости свозит хоть каких-нибудь людей, чтобы представить их «членами религиозной общины». Пускай даже это будут откровенные бандиты, которые сворачивают челюсти, ломают прихожанам УПЦ руки и ноги (как было при захватах Михайловского собора и монастыря Рождества Богородицы в Черкассах).

Но сегодня в Черкассах совсем сюрреалистическая картина. Полиция просто выгнала прихожан Андреевского храма за территорию их святыни и закрыла ворота. Никаких признаков альтернативной «религиозной общины» ПЦУ нет вообще.
Прихожан УПЦ изгнали, чтобы изгнать, чтобы их просто не было в храме. И это при том, что Андреевский храм – собственность Черкасской епархии. Никакого «перехода» в ПЦУ там по закону не может быть в принципе.

Когда-нибудь историки будут смотреть на эти кадры, чесать в затылке и говорить – а как такое было вообще возможно? Как в православной демократической стране можно вот так «по беспределу» выгнать верующих их храма? А не очень радивые студенты-историки будут путать эти кадры с хроникой большевистских гонений.

Хотя, наверное, не будут. «Советские» кадры были черно-белыми, а «украинские» - цветные. Вот и вся разница.

📣 #Мысли вслух от СПЖ 📣
Тетрис в храме как духовная руина

Небольшой, но очень показательный штрих с вчерашнего захвата властями Андреевской церкви УПЦ в Черкассах. Член комиссии по описи имущества храма (к которому, ни власть, ни ПЦУ не имеет ни малейшего отношения) сидит на лавке и играет в тетрис. В это время в двух шагах от него верующие УПЦ читают акафист перед мощами великомученика Пантелеимона. Но ни мощи одного из самых почитаемых в мире святых, ни молитва товарища не интересуют. Он пришел в храм посидеть, поиграть в тетрис и поучаствовать в захвате.

И это не просто специалист по тетрису – это живое воплощение типажа украинца, который приходит отбирать у верующих их святыню. Ему не нужен храм, ему не нужны иконы, его не интересует Церковь в принципе. Его задача – выгнать «неправильных» прихожан.

В середине XVII века в Украине был сложный период, известный под названием «Руина». Видимо, сейчас у нас «Духовная руина».

📣 #Мысли вслух от СПЖ 📣
Зачем в ПЦУ служат на антиминсах от Патриарха Кирилла?

Популярный в Сети блогер-«священник» Алексей Филюк из Тернопольской области случайно показал на видео, что «служит» на антиминсе от Патриарха Кирилла.
При этом, совсем недавно, в интервью центральным СМИ он уверял, что в «московскую церковь» ходят только «зазомбированные», которым «вместо причастия дают наркоту».

Подобное говорят почти все члены ПЦУ, начиная с Думенко. Патриарх РПЦ для них – это еретик, приспешник Путина, пропагандист Русского мира и вообще – враг.

В ПЦУ представителей УПЦ за любую мифическую связь с Патриархом Кириллом пригвождают к «столбу позора». При этом сами служат на его антиминсе. Как это понять?

Храм, где снято видео, Филюк не называет, но росписи в нем на украинском. Он изначально был построен в ПЦУ, УПЦ КП или УАПЦ. Антиминс же явно украден в одном из захваченных храмов УПЦ. То есть, Филюк его специально принес в свою церковь. Зачем?

Еще до Томоса, некоторые «священники» из УПЦ КП и УАПЦ тайком приносили в УПЦ крестить своих детей, не особо доверяя собственной благодати.
Видимо, здесь такая же картина. Филюку захотелось немного «каноничности»?

Другого объяснения мы не видим.

📣 #Мысли вслух от СПЖ 📣
Чему учит священник, который взламывает двери храма?
Очередное видео захвата храма на Буковине. Очередной клирик ПЦУ, который с помощью лома собственноручно взламывает сначала калитку на воротах, а затем – двери храма.
Он стоит во главе озверевшей толпы, которая с криками и улюлюканьем топчет, расталкивает и унижает бабушек-прихожанок храма УПЦ.

И это не осуждение. Мы не можем понять, с каким сердцем этот человек будет завтра проповедовать своей пастве слова Христа о прощении, мире, любви. Какой вообще смысл в таких словах, если в делах священник «говорит» совершенно иное?
Ведь в другом буковинском селе, Дубовцы, такой же клирик ПЦУ на следующий день после силового захвата елейно поучал «добру и любви».

Можно долго спорить, есть ли апостольская преемственность у членов ПЦУ, закономерно ли Патриарха Варфоломей назвал их священнослужителями. Но зачем спорить? Говорить ведь можно не только словами. Отдадим ли мы своего ребенка учителю, который матерится, и на уроках показывает детям, как воровать, грабить и колоться? Наверное нет. Пускай даже ему вдруг прислали диплом Гарварда или Сорбонны.

Его «учеба» приведет ребенка в подворотню, а то и тюрьму. Почему же мы думаем, что в церкви действует другая логика?

📣 #Мысли вслух от СПЖ 📣
Ждем, когда власть будет говорить про УПЦ матом?

Министр культуры Точицкий, говоря про заселение ПЦУ в отобранный у УПЦ Успенский собор Канева, заявил, что храм «освободился от паразитирования московских церковников».
Также министр сообщил, что в Киево-Печерской лавре «не должно быть московского духа», а говоря про монахов обители, он позволил себе выражение «московские попы осквернили Лавру».

По словам Точицкого, у страны нет времени ждать, когда закончится «бесконтрольное пребывание московских монахов и дальнейшее разрушение памятников».
«Процесс очищения украинских святынь является приоритетом, который требует эффективных решений. Тем более что деятельность московских религиозных организаций запрещена законом», - заявил он.
И тут можно выделить три момента.

1. «Разрушение памятников» и «паразитирование» УПЦ в Каневе и Лавре - это обычная ложь. В Каневе община УПЦ, получив в 1990 году полуразрушенный советами храм собственными усилиями привела его в благолепный вид. Про Лавру и говорить нечего. На «музейной» Верхней лавре падают с храмов кресты, а облупленные стены церквей многие годы не знают, что такое ремонт. А вот «монастырская» Нижняя лавра находится в идеальном «вылизанном» состоянии.

2. Как представитель власти, Точицкий обязан руководствоваться законом. Монахи в Лавре живут не «бесконтрольно», их статус сейчас определяется в судах. А аргументация изгнания общин УПЦ «запретом московских религиозных организаций» говорит, что Точицкий сам закон 3894 даже не читал. В нем сказано, что государству только предстоит доказать связь с Москвой каждой отдельной общины УПЦ. А пока связь не доказана, любые «московские» эпитеты – это эмоции и клевета.

3. Уровень культуры в лексике министра культуры шокирует. Называть украинских священников и верующих «паразитами», использовать выражения вроде «московские попы», «очищение святынь» - это уровень подзаборных активистов, но не главного специалиста по культуре.

Прошлый министр Ткаченко публиковал изображения Родины-Матери с «факами» и поддерживал ЛГБТ-акции. Нынешний общается словами Жени Карася.
Впечатление, что министры культуры скоро заговорят по отношению к Церкви матом.

📣 #Мысли вслух от СПЖ 📣
Травля митрополита Лонгина. Когда совесть так прозрачна, что ее не видно

Мы, к сожалению, живем в страшное время, когда у многих людей любые моральные «стоп-краны» давно сорваны и больше не действуют.
Про героя Украины митрополита Лонгина знают не только у нас в стране, но и далеко за рубежом. Человек, усыновивший и вырастивший многие сотни детей, среди которых огромное число инвалидов (судьба которых в другом месте была бы очень незавидной), без всякого преувеличения – гордость страны.

И все бы хорошо, но есть у него одна «проблема» – он архиерей «неправильной» Церкви, против которой сегодня ведется организованная кампания черного пиара.
Кампания настолько мерзкая, что удивляет даже по нынешним черным временам.

Одному малоизвестному блогеру «заказали» сделать против митрополита Лонгина «материал». Поскольку делать его не из чего, автор нашел актеров, назвал их воспитанниками детского дома владыки Лонгина, и поручил им в кадре озвучить нужный текст. Про то, что детей там бьют, ломают им кости, что дети продают наркотики, занимаются проституцией, распивают с монахинями алкоголь и прочую глупую мерзость. Видимо автор руководствовался принципом Геббельса «Чем чудовищнее ложь, тем охотнее в неё верят».

Эту ложь радостно понесли почти все центральные СМИ, не говоря уже о пропагандистах ПЦУ, вроде буковинского рейдера Грищука. И вот уже полиция начала расследование по ст. 150, сообщив, что «в ходе мониторинга соцсетей буковинские полицейские обнаружили видеозапись с информацией о совершении правонарушений».

И никто почему-то не обращает внимание на текстовую заставку перед «видеорасследованием». А в ней «расследователь» откровенно говорит, что «все упоминания о личностях, событиях или организациях являются вымышленными или интерпретированными из открытых источников в форме сатиры, гипотезы или художественного допущения».
Автор подчеркивает, что «видео не является журналистским расследованием», что «все события, описанные в материале, следует рассматривать как проявление художественного вымысла».

Эта информация никого не интересует. Кампания по черному пиару против митрополита запущена, и она уже приносит плоды. 23 мая в Банченском монастыре подожгли одну из хозяйственных построек. А дальше можно ждать и чего-то похуже. В тот же день клирик ПЦУ В. Косяченко заявил, что в УПЦ, мол, сами провоцируют украинцев на резню своих священнослужителей: «Вы доводите украинцев до кровавых дел. Им придется резать священников УПЦ Онуфрия».

Один из писателей сказал такую фразу: «Совесть настолько чиста и прозрачна, что ее сегодня у многих практически не видно».

Как про нас

Додамо тільки "переклад" на мову ПЦУ: Не пограбував, а "вигнав мо**алів і передав українцям".  Не вкрав, а "захопив трофеї у священній війні". Так ближче до їхнього способу мислення. Дикого, протизаконного - але такого, що став новою нормою.

📣 #Мысли вслух от СПЖ 📣
Как письмо «московского попа» спасет нацбезопасность

В логике главного локомотива по запрету УПЦ Виктора Еленского есть одна очень странная деталь. Он убежден, что в нынешнем своем статусе епископы, священники и верующие УПЦ представляют собой угрозу нацбезопасности Украины из-за «связи» с Москвой. Причем, связь эта прослеживается только в документах РПЦ, в Уставе УПЦ ее после Собара 27 мая 2022 года нет никакой.

Выход Еленский видит простой – каждая община УПЦ должна написать в Москву, где сообщить, что она не является членом РПЦ. В таком случае предписания закона о запрете УПЦ ее якобы касаться не будут. И тут появляется несколько вопросов.

1. В законе 3894 четко сказано, что упоминание про связь с украинской конфессией в документах страны-агрессора – достаточное основание для запрета такой конфессии. А в каком законе указано, что некое письмо от этой конфессии, написанное в свободной форме «на деревню дедушке» поможет избежать запрета? Ответ простой – никакого такого закона нет. Есть лишь частные высказывания гражданина Еленского, которые, естественно, никакой законодательной силы не имеют, и иметь не могут.

2. С чего это Еленский решил, что в случае получения подобного письма в Московском Патриархате «вычеркнут» общину-отправителя из своего состава, если там проигнорировали решения о разрыве с РПЦ от целого Собора УПЦ, высшего органа церковной власти? Ответ очевидный – такие письма ничего не дадут.

3. Самое главное. Если сегодня священство и прихожане действительно представляют собой угрозу нацбезопасности (только не спрашивайте, как образом, мы не понимаем), то как эта угроза исчезнет в случае написания формального письма в Москву? Что, «ФСБшники» перестанут с этого момента служить вражеским спецслужбам? «Агенты Кремля» перестанут строчить послания кремлевскому тирану? «Русмировцы» волшебным образом превратятся в «бандеровцев»?

И это касается не только представителей власти, ратующих за уничтожение УПЦ. Та же удивительная логика работает и у Думенко с коллегами. Например, Епифаний заявил, что прихожане, которые перед неминуемым захватом храма выносят из него иконы и церковную утварь, чтобы служить где-нибудь в хате – это даже не «неправильные» украинцы, это – «Россия».
Но стоит какому-то из этой «России» добровольно перейти в ПЦУ – он мгновенно превращается в выдающегося украинского патриота. И это же касается и других церковных сфер.

Святые. ПЦУ взяла курс на «очищение» от российских» святых. К примеру, Серафим Саровский – якобы «покровитель ядерного оружия РФ». Но как только в ПЦУ на Буковине перешел Серафимовский храм – Серафим тут же превратился в «нашего украинского святого».
Язык богослужения. УПЦ служит на «московском» церковнославянском языке, что, по словам ПЦУ – «зрада». Но когда в Херсоне ПЦУ служит на русском (!) – у Думенко это никого не смущает.
Связи с РФ. Общины и священников УПЦ травят «ФСБшниками» за найденную Библию, отпечатанную в Москве при СССР. Но ни власть, ни СМИ, ни Думенко не беспокоят российское гражданство «иерархов» ПЦУ: Климента Куща, Адриана Старины. Да и скандал вокруг сотрудничества со спецслужбами «ЛНР» «архиепископа» Тихона Петранюка (он же агент Ферзь) никто у Думенко (и во власти) старательно «не замечает.

Государство, СМИ и ПЦУ создали для украинцев некий магический волшебный мир, где происходят удивительные вещи: одно лишь отправленное письмо способно полностью очистить человека от «скверны русского мира», а страну - избавить от угрозы нацбезопасности. А если кто-то согласится на переход в ПЦУ, это и вовсе в одно мгновение превращает его из «московского орка» в украинского «воина света».

Украинарния

📣 #Мысли вслух от СПЖ 📣
Все конфессии в Украине равны, но некоторые – равнее

5 июня Апелляционный суд Днепра подтвердил передачу Николаевского костела в Киеве общине РКЦ. Дело длилось более 20 лет. Минкульт всячески сопротивлялся, но, похоже, правда восторжествовала. И католиков Киева можно поздравить с этим событием.
Но оно неизбежно вызывает множество вопросов.
Да, РКЦ со скрипом их собор отдали, а что же православные? У них – все наоборот. Почти каждый месяц мы слышим, как Минкульт отбирает у УПЦ тот, или иной храм. Самый очевидный пример – с Киево-Печерской лаврой, которую власти по примеру своих предшественников-большевиков закрыли от верующих и стремятся превратить в один большой музей.

Несмотря на Конституцию, где у всех граждан Украины должны быть равные права, государство составило себе среди конфессий некий рейтинг, где присутствуют, как очевидные фавориты, так и «мальчики для битья».

К примеру, тем же иудеям (которых в стране – четверть процента), устанавливают на главных площадях страны меноры, и позволяют, несмотря на войну, собираться на праздники десятками тысяч. Членам ПЦУ сегодня тоже полное содействие.
Ну а про верующих УПЦ и упоминать не стоит. Их сегодня представляют врагами народа.

В знаменитой повести-притче Дж. Оруэлла «Скотный двор» есть одна жизненная фраза: «Все животные равны, но некоторые – равнее других».
Впрочем, «Скотный двор» – выдумка автора, а любые совпадения – случайны.

📣 #Мысли вслух от СПЖ 📣
Священников УПЦ – «на пушечное мясо»?

Только за один день, 11 июня, ТЦК похитила двух священнослужителей УПЦ, чтобы отправить их на фронт. В Кременце – настоятеля Свято-Духовского скита Почаевской лавры архимандрита Пафнутия, В Кременеце – настоятеля Параскевинского храма в с. Вилия о. Александра.

Особо цинично, что в этот же день Шмыгаль поручил главе ГЭСС Еленскому «ускорить бронирование» священнослужителей. По его словам, государство якобы «делает шаги навстречу церквям и продолжает реализацию инициатив по поддержке религиозных организаций».

Несколько дней назад ГЭСС опубликовала список из 7 726 религиозных организаций, подлежащих бронированию. 9222 общин УПЦ (расположенных на подконтрольной территории) в него не вошли. Причина – несоответствие их уставов закону 2018 г. № 2662-VIII «О переименовании». В то же время, эти же «неправильные» уставы ГЭСС будет проверять на связи с Москвой по закону 2024 г. № 3894. То есть, для бронирования священников, уставы УПЦ власть считает недействительными, а вот для проверок на аффилиацию с РПЦ – вполне подходящими.
Вот уж, ярчайший пример пословицы «Закон як дишло – куди повернеш туди і вийшло».

Но изумляет даже не это. В течение многих лет из всех утюгов нам кричат, что священники и епископы УПЦ – это сплошь коллаборанты, агенты ФСБ и московские прихвостни. Еленский прямо говорит, что видит в УПЦ «угрозу нацбезопасности». Именно поэтому их не пускают в ВСУ в качестве капелланов – чтобы не научить солдат «плохому».
Поразительно, но в том, чтобы послать этих же «фсбшников» на фронт с оружием, никто угрозы нацбезопасности не видит.

И еще. Все прекрасно знают, что сан запрещает священнику это оружие брать в руки. И даже если заставят взять, стрелять и убивать он точно не будет. Все, что он может сделать на фронте – это просто погибнуть.

Пропагандистка ПЦУ Т. Деркач резюмировала эту абсурдную ситуацию одной фразой: «Как капелланы допуска (к ВСУ – Ред.) они не имеют, а как пушечное мясо должны присутствовать».

И, видимо, в этой фразе все отношение нынешней власти к священникам канонической Церкви: или иди в ПЦУ, или отправляйся на мясо.

📣 Когда для гонителя Церкви главный авторитет – Россия

Уроки цинизма и большевицкого глумления над верующими от "Слуги" Никиты Потураева 🎞
#Мысли в слух от СПЖ. Текстовая версия - здесь.

📣 #Мысли вслух от СПЖ 📣
Пропаганда против УПЦ дает обратные результаты?

Мы уже смирились, что любые «церковные» соцопросы в Украине последние годы далеки от объективности. И для такого скепсиса были серьезные аргументы.
В части опросов уже в самих формулировках УПЦ указывалась с приставкой «московская церковь», в других не было доверия к системе подсчета. И практически все они были с «заказным» душком. Потому никто не удивлялся, когда в таких соцопросах у ПЦУ была «заоблачная» поддержка, а у УПЦ ее практически не было. Да и массированная пропаганда власти и ПЦУ играла свою роль – большинство «нецерковных» украинцев искренне считают, что УПЦ – «ФСБшная» и «прокремлевская». И относятся к ней соответствующе.

Потому, результаты последнего соцопроса Центра SOCIS несколько удивили. Да, в нем по-прежнему большинство респондентов относятся к УПЦ негативно, но вовсе не с таким отрывом, как было раньше.

Например, на вопрос, следует ли ликвидировать УПЦ, утвердительный ответ дали 34% опрошенных, тогда как «против» высказался 31%. Почти паритет. И это при том, что к названию УПЦ был в вопросе добавлен «московский патриархат». Схожая ситуация в ответах на вопрос, нужно ли отбирать у УПЦ «государственные» храмы, которые находятся в аренде. «За» - 38%, «против» - 28%. Тоже не катастрофическая разница.
В рейтинге доверия «московский» Онуфрий проигрывает «киевскому» Епифания только 9 процентов: 10 против 19.

И это при том, что из всех утюгов украинцам втирают, что УПЦ заодно с «кровавым Кириллом», а ПЦУ – воплощение патриотизма.
Почему так происходит?

Вариантов, на наш взгляд, два.
1. Опрос заказной, и в ОП решили «притормозить» с уничтожением УПЦ, осознав, что последствия для страны могут оказаться печальнее, чем власть думала раньше.
2. Опрос более-менее объективный. В этом случае кровавые захваты с преследованиями Церкви дали обратный результат – люди начинают понимать, что пропаганда против УПЦ лжива.

И если верен второй вариант, пик этого понимания – еще впереди.

📣 #Мысли вслух от СПЖ 📣
Какие вычеркиваем статьи Конституции?

В Украине отмечается День Конституции. К этому празднику в сети книжных магазинов «Сенс» выступили с замечательной инициативой – там дарят экземпляры с зачеркнутой 10-й статьей, где говорится о защите русского языка.
«Без сомнения, Конституция Украины – это основной закон, символ единства и независимости. Но мы должны признать: некоторые ее статьи нуждаются в пересмотре и обновлении», – пишут в «Сенсе».

Кто-то может возмутиться таким креативом, мол, это дискриминация. Но мы считаем, что его авторы поступают честно. Они просто констатируют – положения Конституции явно не соответствуют реалиям Украины. И не только в области языка.
Вспомним ст. 35: «Каждый имеет право на свободу вероисповедания. Это право включает свободу исповедовать любую религию, беспрепятственно отправлять единолично или коллективно религиозные культы и ритуальные обряды, вести религиозную деятельность».

Есть ли у верующих УПЦ свобода исповедовать свою религию, могут ли они беспрепятственно вести религиозную деятельность? Далеко не везде. А, судя по всему, скоро государство отнимет эту свободу полностью.

Читаем дальше: «Церковь и религиозные организации в Украине отделены от государства». Не запрещает ли власть УПЦ в стране? Не выгоняет ли ее общины из храмов, чтобы отдать их ПЦУ? Не лоббирует ли ее признание Поместными Церквами? Не называет ли «атрибутом» государства? Ответ утвердительный.

Потому, призываем «Сенс» усовершенствовать свою инициативу, и вслед за 10-й статьей вычеркнуть 35-ю. Наверняка, Президент поддержит. Его слова про «паузу» давно стали крылатыми.

📣 #Мысли вслух от СПЖ 📣
Власть, УПЦ и мобилизация: Поражу пастыря и рассеются овцы

СПЖ стало известно, что власть организовала централизованную рассылку повесток клирикам УПЦ. Для этого был задействован отдельный департамент при министерстве обороны во главе с полковницей Ларисой Полянской. Там формируют базу данных всех священнослужителей УПЦ и теперь им прилетают персональные повестки из Киева, минуя местные ТЦК. То есть, если даже у клириков на местах были договоренности с местными военкомами, они больше не действуют.

И это при том, что власти прекрасно знают – священнослужители не имеют права брать в руки оружие. И брать его не будут. То есть, пользы от священников на фронте нет никакой. Их там могут просто убить. И, возможно, именно так и задумано. А могут ли существовать общины без священников? Нет, не могут.

Похоже, борьба государства с Церковью выходит на качественно новый уровень. Конечно, никто во власти Евангелия не знает. Но одну фразу там, видимо, точно прочитали: «Поражу пастыря, и рассеются овцы» (Мф. 26, 31).