ДОПОВІДЬ ВЛАДИ ПРО РЕЛІГІЙНЕ ЖИТТЯ УКРАЇНИ "#ДИСКРЕДИТУЄ ПЦУ", - СИНОД #ЕПІФАНИЯ

18 жовтня синод #ПЦУ заявив, що висловлювання голови Держетнополітики Олени #Богдан щодо ролі #УПЦ в Україні дискредитують ПЦУ.

«Зважаючи на ускладнення ситуації Священний Синод визнав необхідність повторно публічно висловити ставлення до систематичного порушення прав громад, які бажають вийти з юрисдикції Московського патріархату та інших проблемних питань державно-церковних відносин». На думку керівництва ПЦУ, «склалася скандальна ситуація, коли орган, відповідальний за державно-церковні відносини, поширив рекомендації, якими і так не проста процедура звільнення громади з московського ярма ще більше ускладнювалася і бюрократизувалася».

У Заяві йдеться про те, що публічні коментарі Богдан захищають «існуючу монополію структури Московського патріархату на богослужіння в українській святині».

«Синод» назвав таку ситуацію «обурливою та абсолютно неприйнятною».

З питання опіки православних українців закордоном синод ПЦУ направив лист до патріарха Варфоломія. Ймовірно, з проханням дозволити мати зарубіжні приходи.

Обурення в думенківців викликала доповідь голови Держетнополітики, що у той час, коли храми УПЦ переповнені, захоплені ПЦУ - стоять порожні. «Такі закриті, порожні храми рахують не те, щоби на десятки, ми вже перейшли за сотню». За словами Олени Богдан, передати ПЦУ Києво-Печерську Лавру також недоцільно – через неспівставну невелику кількість ченців Епіфанія. Водночас УПЦ сплачує замість держави всі комунальні рахунки Лаври (там і державний заповідник) та «дуже великі суми» витрат на реставрацію.

Стосовно «переходів до ПЦУ» Держетнополітики також нагадувало про неприпустимість порушень закону. Чому це викликає обурення в ПЦУ?

Организовала кампанию FUNDACJA HAGIA MARINA, которая убеждает, что это в интересах самих польских православных, чтобы «не слышать вредные слова "Русский", "К**ап", "Вон в Россию!"»

«Это вредно, потому что не имеет ничего общего с истиной… Польское Православие имеет мало общего со старой, а тем более сегодняшней Россией, в которой Патриарх Московский и всея Руси в бездумном помрачении провозглашает ереси, призывая к преступной войне.

Польское Православие имеет греческие корни и с 1924 года гордится #автокефалией, дарованной Константинопольским Патриархом.

Мы создали Фонд Святой Марины именно для создания положительного образа польского православия… Мы не "ка**пы". Мы видим, что делают "к**апы" каждый день в пересказах СМИ».

Как сообщает Wyborcza, «президентом фонда Святой Марины является Патрик Панасюк, с 2020 г. эксперт по международной политике в канцелярии министра национальной обороны».

Акцию #PrawosławnyNieRuski начали в #Белосток, так как в этом городе проживает самая большая община православных верующих. Выставлены 15 больших билбордов во всех видных местах города. Но планируют расширить по всем городам и призывают православных включаться в движение - для их же блага.

#Субъективно от редакции.
Нам кажется, есть что-то нездоровое в том, что появляется потребность ПИСАТЬ НА ПЛАКАТАХ самоочевидную истину, о том, что православное вероисповедание не означает принадлежность к русскому народу.
Это понятно каждому умственно полноценному.

Так что выглядит это сродни плакатам "еврей - не значит коммунист и паразит" или "царский интеллигент - не значит враг народа". Отдаёт характерной тоталитарной атмосферой столетней давности.
И заставляет вспомнить разжигающие лозунги и футболки "Дякую тобі Боже, що я не москаль!", вошедшие в моду после первого Майдана. Которые, конечно, ни к Богу, ни к патриотизму отношения не имели.

Эта атмосферка, видимо, прямо сейчас формируется в Польше и иных странах Европы. И объект расчеловечивания в этот момент — Россия, этнические русские и всё, что с ними ассоциируется. Таким образом, под ударом оказалось и каноническое православие, находящееся в общении с крупнейшей поместной церковью, РПЦ.

Нам эта ситуация знакома, наверное, лучше, чем полякам. Война и военная пропаганда многое может оправдать, но не всё. Тем более в невоюющей Польше.

Далеко не все проявления враждебности к обозначенному врагу — на пользу обществу и победе.
Как православные христиане и граждане преимущественно православной страны с крупным русским меньшинством (это нас отличает от Польши) не можем не отметить две дурные тенденции.

Первая — этнокультурная нетерпимость к этническим русским и атрибутам русского, одним из которых воспринимают православие. Это проблема. Это признаки оформляющегося шовинизма, которые не имеют ничего общего с борьбой с российской агрессией, защитой свободы и европейских ценностей, ради которых (по идее) сражается наш народ и его союзники.

Второе — это нехристианская и малодушная реакция "профессиональных православных" Польши в лице FUNDACJA HAGIA MARINA на эту нездоровую тенденцию. Вместо того, чтобы её критиковать и противопоставлять этнической ненависти проповедь любви, они поспешили просто отвести от себя огонь: мол, не трогайте нас, потому что мы не русские, русские — это другие, и мы тоже их не любим вместе с вами.
В чем здесь православность персонажей?

Да, за кампанией стоит гражданская организация, а не официальные лица Польской Церкви, но использование в ней отсылки к православию неприятно.

Сродни тому, как неприемлемы проповеди гражданина РФ Патриарха Кирилла, подводящего "православный фундамент" под агрессивную войну, которую ведёт его страна против Украины.

Но при всем неприятии этой агрессии, она не оправдывает кампанию в Белостоке, которая оставляет очень нехороший привкус.