🌿 Білоцерківська Єпархія. Митрополит #Августин очолив літургію з нагоди храмового свята церкви Казанської ікони Божої Матері у с. Денихівка. Настоятель отець Сергій Богаченко.

🌿Вінницька Єпархія УПЦ. Митрополит Вінницький і Барський #Варсонофій звершив Всенічне бдіння в Троїцькому кафедральному соборі Браїлівського жіночого монастиря. За богослужінням молилась настоятелька монастиря ігуменя #Антонія (Стеценко) з сестрами та паломниками обителі.

🌿Рівненська єпархія УПЦ. Єпископ Рівненський та Острозький #Пимен очолив Божественну літургію у храмі Здолбунова.
Свято–Казанська церква ще у процесі будівництва, тому єпископ побажав усім присутнім миру та любові: на його думку, саме ці два почуття зможуть допомогти завершити хорошу справу якнайскоріше

«#Любов допомагає та будує церкви, нехай стіни цього величного храму в найближчому часі піднесуться в своїй красі до небес».

За літургією було піднесені #молитви за мир в Україні, за людей доброї волі і тих, хто перебуває у нужді, особливі молитви владика попросив піднести за українських захисників.

«Цієї ночі, напередодні святкування ікони Казанської Богоматері, подзвонив колишній мій учень і розповів, що він поранений, просив молитв за тих, хто залишився живий і тих, хто загинув у цю ніч. Після закінчення семінарії цей воїн зробив свій вибір і залишився чистий перед своєю совістю - вибрав мирське життя, а згодом пішов захищати Україну. Казав, що Божа Мати йому та його побратимам допомогла залишитися в живих», – розповів у проповіді єпископ Пимен.

Матінко Божа, моли Господа за нас! Зі святом!

#ВЕЛИЧАННЯ КАЗАНСЬКОЇ ІКОНИ #БОГОМАТЕРІ У КИЇВСЬКІЙ СЕМІНАРІЇ

Напередодні вшанування Казанської ікони Божої Матері полієлейне богослужіння в Академічному храмі на честь Різдва Божої Матері. Його звершив Керуючий справами Української Православної Церкви митрополит Бориспільський і Броварський #Антоній.

За богослужінням також молились викладачі, студенти і вихованці #КДАіС, парафіяни храму, паломники Свято-Успенської Києво-Печерської Лаври, а також віряни, які знайшли прихисток в Київських духовних школах.

Богослужбові піснеспіви виконував академічний хор під управлінням ієродиякона Іоасафа (Міронова).

Під час Літургії були піднесені прохання про #мир на українській землі, про позбавлення від ворога, щоб Господь зглянувся на наш народ і зберіг тих, хто у відчаї і втратив домівки, щоб Господь благословив людей доброї волі, які допомагають нужденним.

Також були виголошені особливі прохання за #зцілення усіх поранених українських військовослужбовців

#ПЦУ ОБУРЕНА ВІДКРИТТЯМ #КРИМІНАЛЬНИХ СПРАВ ЗА ЗАХОПЛЕННЯ ХРАМІВ. #УКРАЇНА ДАЄ ВІДСІЧ! #ДУМКА

«"А нас за що?" У ПЦУ обурені відкриттям кримінальних справ (хто б міг подумати!) за захоплення храмів, – підмічають МИРЯНИ.

«Днями на офіційному сайті ПЦУ було опубліковано заяву, в якій організація Сергія (Епіфанія) Думенка скаржилася на, цитуємо, "перешкоджання релігійним громадам у виході з-під влади Московського патріархату". Серед іншого, у документі висловлено обурення тим, що на активістів ПЦУ та їхніх священнослужителів відкриваються кримінальні провадження за незаконні захоплення храмів #УПЦ.

У заяві також сказано про "численні факти прямого чи прихованого втручання наділених владою осіб у питання виходу православних релігійних громад з-під влади Московського патріархату".

Якщо перекласти з лицемірної мови ПЦУ на українську, у Думенка заявляють, що #влада, нібито, заважає їм захоплювати храми.

З формулюванням про "факти втручання представників влади" у зазначені процеси ми не можемо не погодитись. Щоправда, є одне АЛЕ: втручаються вони зазвичай на боці ПЦУ.

Прикладом цього є численні перереєстрації релігійних громад з УПЦ до ПЦУ органами влади на підставі підписів, зібраних не в їхніх парафіян, а серед сторонніх людей (тер.громади, інославних, невоцерковлених, тощо). Таке, зокрема, сталося у селі Луб'янка на Київщині, де представники ПЦУ 14 липня намагалися силою виштовхати парафіян та священика УПЦ із храму.

Але якщо місцева влада вцілому підіграє ПЦУ, чому ж там обурюються і чому публікують гнівні заяви з вимогою не відкривати кримінальні справи за "невинне й патріотичне" захоплення храмів?

Очевидно, причина в тому, що в правоохоронній системі ще залишилися люди, які ставлять закон і порядок вище за політичні (не будемо вводити себе й інших в оману, у випадку з ПЦУ не йдеться про віру) переконання. Саме їх, справжніх законників і чесних правоохоронців, і намагаються дотиснути думенківці, забезпечивши собі зелену вулицю у питанні захоплення храмів. Бо за логікою #активістів ПЦУ, якщо закони заважають "переводу храмів", то тим гірше для законів і людей, що ці закони захищають.

Взагалі, левова частка діяльністі ПЦУ в останні кілька місяців спрямована саме на заволодіння храмами УПЦ шахрайським та насильницьким шляхом.

Після початку повномасштабного вторгнення Росії 24 лютого, керівництво організації Думенка, замість того, аби відкинути конфлікти і зосередитися на духовній опіці та гуманітарній допомозі народу України, побачило у трагедії нації свій історичний #шанс на неправомірне заволодіння майном УПЦ і розпалення ненависті до нашої церкви.

Взяти хоча б те, що вони постійно називають УПЦ "Московським патріархатом". Очевидно, таким чином представники ПЦУ намагаються пов'язати нашу церкву в масовій свідомості з Росією, як агресором, і спровокувати ворожнечу до її парафіян і кліру на тлі війни, що наразі триває.
Низькі і брудні технології, що експлуатують людський біль та страждання і підривають наше #суспільство зсередини.

Повертаючись до їхньої заяви у стилі: - "А нас за що?", зазначимо, що вже один факт використання маркеру "московський патріархат" щодо УПЦ підпадає під визначення #розпалювання міжконфесійної ворожнечі. Незаконні перереєстрації громад, блокування храмів, зрив богослужінь та підбурювання місцевих рад виносити рішення про "заборону діяльності УПЦ", що суперечать законодавству — з тієї ж серії. В наявності цілий "букет" статей кримінального та адміністративного кодексів.

Отже, є за що. І до керівництва та активістів ПЦУ у правоохоронних органів питання виникають цілком слушно і закономірно. Справа зовсім не в перешкоджанні громадам у "виході" чи "заході" кудись. А у перешкоджанні злочинам. Чим і мають займатися правоохоронні органи, серед яких ще є порядні професіонали і патріоти.
Слава Богу за них!

Ну а такі заяви ПЦУ сприймаємо із певним оптимізмом. #Україна дає відсіч. І беззаконню зокрема»

ХОРОШИЕ НОВОСТИ. КАК ДУМАЕТЕ, ДОГОВОРЯТСЯ?

⚡️В администрации Эрдогана заявили, что итоговый документ по «зерновому вопросу» будет подписан в пятницу, 22 июля, в Стамбуле в 16.30 по Киеву. В процедуре подписания примет участие генсек ООН.

Будем надеяться, что не зря сегодня все участники и переговоров комментировали ситуацию.

“ОСЬ ТАК ВОНИ #ЗНУЩАЮТЬСЯ НАД ХРАМОМ”: ВНОЧІ ПРИБІЧНИКИ ПЦУ #ЗАВАРИЛИ ДВЕРІ ХРАМУ УПЦ!

Селище #Пісківка Бучанського району, Київської області. Настоятель храму преподобного Серафима Саровського УПЦ ділиться бідою – #богослужіння не відбулося, бо потрапити у храм неможливо:
“Ось так вони знущаються над храмом, щоб ми Богу не служили”.

До речі, перешкоджання релігійним обрядам – це кримінальний #злочин, ст. 180 КК – до двох років.
Але посадова особа – голова смт Пісківка про таке, мабуть, і не чув, бо відверто вимагав від отця Юрія віддати майно релігійної громади ПЦУ, поки не забрали силоміць.

“Я гордим тим, що наша Церква, найбільша з усіх релігійних організацій України, стала надавати найбільшу допомогу ЗСУ, волонтерам, біженцям. Але знайшлися люди, які не хочуть цього бачити і чути. Замість об'єднання заради #перемоги над ворогом, вони стали #воювати проти церкви, #бити віруючих, принижувати їхні почуття, відбирати та зачиняти храми, бо молитися вони не хочуть. Їх дії нагадують безбожників совєтов. Не оминула ця біда і наше селище Пісківка.
Про примусове припинення релігійної діяльності нашої громади мені, настоятелю храму преподобного Серафима Саровського Української Православної Церкви смт Пісківка, заявив селищний голова Луцков Володимир Ігорович. Він викликав мене в кабінет 16-го квітня і сказав: "Даю вам три дні: або ви #віддасте майно в ПЦУ добровільно, або ми його #заберемо силою".

24-го квітня група представників Луцкова В.І. на свято Пасхи о 06.00 ранку #заблокували ланцюгами вхідну фіртку і не пускали людей освятити великодні кошики. По даному випадку було звернення в Поліцію.

3-го травня до храму прийшов Луцков В.І з чотирма особами і поставив мені туж умову: "Відмовляйтеся від майна на користь ПЦУ, або ми його заберемо самі."

17-го липня перед храмом стали збиратися прихильники Луцкова, включили голосно музику, стали викрикувати на порозі церкви, чим перешкоджали проведенню богослужіння. Під таким прикриттям, в цей же час демонтували замок вхідних дверей храму і поставили свій. “Такими діями вони намагалися привласнити наше приміщення”.

Дізнався, що мені заборонено служити відспівування. Я прийшов до голови і запитав чи це правда. Він підтвердив, що дав таке розпорядження місцевій ритуальні службі. Я сказав, що люди мають право згідно Конституції сповідувати будь-яку релігію і якщо ми йдемо в Європу, то маємо навчитися виконувати закони. Луцков В.І. відповів: "Мені #начхати на Конституцію і на закони! Якщо вас побачу за відправою, то тут же заберемо храм!"”

Настоятель звинувачує голову селища і у крадіжці з ритуальної крамниці майна на загальну суму 29 500 гривень.

Що це за #терор віруючих? Крім зовнішніх, в тилу країни з’явились свої, внутрішні загарбники.

▪️Волна идиотских по форме и противозаконных по сути попыток запрета Православной Церкви на уровне местных властей захлестнула нашу страну почти сразу, как началась полномасштабная война.
Под грохот пушек, на крови тысяч украинцев, некоторым местным царькам захотелось отобрать у украинцев их веру.
Отобрать храмы и попытаться задушить молитву верных УПЦ, миллионы которых первыми приняли на себя удар этого вторжения и горе военных разрушений.

Напомним, где началась и в основном протекает эта война: на Востоке и Юге Украины, а также на Севере Центральной Украины – в общем вдалеке от основного ареала активистов ПЦУ и УГКЦ, которые самозвано считают себя носителями некой истинной украинскости и патриотизма.
Но даже этот простой и кричащий факт не вразумляет их. Во время войны им хватает совести устраивать междоусобицы и посягать на веру тех, кто сейчас защищает нашу Родину и делает всё, для благополучия наших людей.
И если с захватами храмов и розжигом ненависти мы сталкивались давно, то технология запретов деятельности УПЦ – новое слово в войне зла против святой Церкви и прав человека.
Показушные запреты деятельности УПЦ, то бишь права православных украинцев посещать свои храмы и молиться, вводились решениями местных, районных и сельских советов. С подачи мэров и депутатов от одиозных партий вроде ВО «Свобода» и «Европейская солидарность».

Но как бы они не старались, не пыжились, всем было очевидно, что подобные решения — не просто незаконны, но и преступны. Причем часто написанные и составленные как под копирку.
Более того, нашлись честные люди во власти и чиновничьих кабинетах, которые смело ответили церковным мародёрам и варварам.