„Вместе с Росстатом предлагаем проверить, насколько обширны ваши знания о лингвистическом разнообразии нашей страны. Вопросы для этого теста мы попросили составить научного сотрудника Института Языкознания РАН Василия Харитонова“.

Смена. Художник Пётр Бортнов. 1971 - 1973 гг..

Михаил Павлович Труфанов (1921—1988), « Шахтер»1959 год

Донецк. Доменный цех коммунистического труда. Художник Виктор Куколь. 1974 - 1975 гг..

Первое место работы Александра Градского - Донецкая филармония, должность - саксофонист.

Предлагаем провести вечер с музыкой!

«История и традиции Донбасса были обыграны в достаточно большом количестве песен, часть из которых стала народными, хотя изначально они были написаны к конкретному случаю.
Очень много песен посвящено тяжелому шахтерскому труду.
Песня «Говорят у нас в Донбассе» популяризировала шахтерский труд. Написана Зиновием Дунаевским на слова комсорга треста «Сталиншахтострой» Семена Цванга в сороковых годах.
«Говорят у нас в Донбассе» – одно из знаковых произведений начального этапа деятельности Шахтёрского ансамбля песни и пляски – нынешнего Заслуженного государственного академического ансамбля песни и танца «Донбасс». Автором слов к ней является Семён Цванг, музыка существует в двух вариантах – авторства Зиновия Дунаевского и Сергея Крапивы.
В 1947 г. фронтовик Семён Рувинович с супругой Дорой приехал в Сталино (нынешний Донецк), где был назначен комсоргом в трест «Сталиншахтострой». По долгу службы ему постоянно приходилось бывать на шахтах, спускаться в выработки, лично проверять условия труда и жизни шахтёров. В процессе работы молодого поэта всё больше и больше увлекала «романтика» послевоенного Донбасса, возрождавшегося к мирной трудовой жизни. Вскоре в альманахе «Литературный Донбасс» было опубликовано стихотворение Семёна Цванга «Старшина на шахте «Комсомолец». Произведения поэта стали часто появляться на страницах областных газет, звучать на областном радио.
После одного из таких выступлений в конце 1940-х годов поэту позвонил композитор Зиновий Дунаевский и сообщил, что написал музыку на его стихотворение «Говорят у нас в Донбассе». Эта песня вошла в репертуар шахтёрского ансамбля и быстро стала популярной. К слову, слушатели принимали её за народную – прошёл слух, что это произведение пели еще первые горняки Донбасса, а современные авторы лишь немного его переделали. После исполнения на Всесоюзном слёте шахтёров в Москве песня «Говорят у нас в Донбассе» в 1949 г. была издана большим тиражом на фабрике грамзаписи.

Друзья, давайте помнить Нашу Историю!»

#ИсториивИстории #Богачев_Сергей #Истории_Богачев #Богачев #Bogachev_Sergey #История_Донецкого_края #Донецкий_край #История_Донецка #Песни_о_Донбассе #МузыкальныйДонбасс #109records

Сергей Богачев. Музыкальный Донбасс
https://youtu.be/MgeAL2vS2Wc

ДОНЕЦКИЙ ТЕКСТ

У филологов есть такие термины: Московский текст, Сибирский текст, Воронежский текст и т.д. – они используются для обозначения корпуса текстов, сосредоточенных вокруг какого-либо топоса: Москвы, Воронежа, Сибири. Грубо говоря, это тексты, объединенные каким-либо пространством. Которые писались (или пишутся) о каком-либо месте или в каком-нибудь месте. Гоголевская Шинель или достоевский Подросток – это питерский текст. «Даурия» или проза Мих. Тарковского - сибирский текст. «Пусти меня, отдай меня, Воронеж» Пастарнака, стихи Прасолова или «Епифанские шлюзы» Платонова – это Воронежский текст. А есть еще Донецкий текст. Это «Новая Америка» Александра Блока, «Молодая гвардия» Фадеева и т.д. И понятно, что с началом войны на Донбассе (Донбасской войны) Донецкий текст получает новый заряд, потому что литература всегда получает новый заряд от войны. Ниже даю ссылки, в них мои отклики на важные произведения современного Донецкого текста.

Священник Дмитрий Трибушный. «В прекрасном и юродивом мире» - https://zavtra.ru/blogs/v_prekrasnom_i_yurodivom_mire_svyashennik_dmitrij_tribushnij. О том, как возможно богословие после Донецка. И о том, как «Великая Отечественная продолжается на Донбассе».

Иван Донецкий. «Мама, если не я, то кто». https://zavtra.ru/blogs/ivan_donetckij_-_mama_esli_ne_ya_to_kto. Отличная публицистика. "Кто жил на Украине, в цирке не смеется» (цитата). И о нравственном измерении всей этой нашей войны.

Андрей Пинчук. «Контур безопасности. Генерация ДНР». - https://zavtra.ru/blogs/andrej_pinchuk_kontur_bezopasnosti_generatciya_dnr_. Мемуары первого министра гос.безопасности ДНР. В книге интересные отзывы о Стрелкове, Бородае и других героях Русской Весны.

Захар Прилепин. «Некоторые не попадут в ад». https://zavtra.ru/blogs/kak_u_gospoda_v_adu. Рецензию я назвал «Как у Господа в аду», следуя метафизической интуиции Местера Экхарта. Почему – см. в тексте рецухи.

Владимир Агранович. «По прозвищу Матрос». https://zavtra.ru/blogs/vladimir_agranovich_-_po_prozvishu_matros. Книга сына о своем отце, бойце батальона «Спарта». Основана на реальных событиях. Крутой донецкий боевик.

Александр Жучковский. «85 дней Славянска» - https://zavtra.ru/blogs/aleksandr_zhuchkovskij_85_dnej_slavyanska. Первые серьезные подступы к будущей истории нашей войны на Русский Донбасс. В книге собран огромный эмпирический материал.

И бонусом – о фильмах. Поскольку глобально кино – тоже текст (всё – текст, как говорят постмодернисты).

Интервью с создателем первого художественного фильма, снятого в Донбассе - https://zavtra.ru/blogs/zamisel_russkaya_osen_i_tajni_donetckoj_stepi

«Солнцепёк» - https://zavtra.ru/blogs/solntcepek.

А вот наш фильм «Сделано в Донбассе» о трудолюбивом Донбассе. Удивительно, но, судя по удивленным отзывам,бытует мнение, что Донбасс это разбомбленная территории, люди сидят с протянутой рукой и ждут гумконвоя. Нет , друзья , эти люди не ждут помощи, они работают, строят свое государство. Им тяжело, трудно, но они, как донбасская сталь-закалились и стали сильнее.

Наши внимательные зрители из страны победившего Майдану уже назвали все постановкой на Мосфильме, потемкинскими деревнями.Корежит их от того, что не стоит на коленях мятежный регион.

Спасибо всем, кто помогал и участвовал, это фильм для вас и про вас, дорогие наши , настоящие русские люди.

https://m.youtube.com/watch?v=em2zxxeO3J4&feature=share

Интереснейший тест на знание говоров России. Все иллюстрации, которые надо соотнести с той или иной территорией происхождения, даны в аудиозаписи. Наслаждайтесь! https://nplus1.ru/news/2019/08/21/russian-language-accents

Сотрудники Института лингвистических исследований РАН создали отличный сайт, на котором собрана библиография по истории слов русского языка:

https://bibliolex.iling.spb.ru/about

Как называется то, на чем Дед Мороз написал слово "подарки"?

О жужелке.

Лексема жужелка, по-видимому, обнаруживает этимологическое родство слов уголь и огонь, отмеченных выше, так как жужелка – это и есть буквально сгоревший уголь, отдавший тепло и энергию для растопки печи.

В некоторых уральских говорах жужелкой называют небольшой кусочек самородного золота. Это значение актуализирует характерное для донецкого региона отношение к углю как к золоту.

Программным стихотворением Алексея Парщикова, посвящённым метафизическому осмыслению образа угля, является текст «Жужелка». Слово, ставшее названием, не было понятно современникам, и автор предусмотрительно снабдил его сноской: жужелка – фрагмент шлака. Ср. с воспоминанием Д. Бавильского: «Алексей прочитал мне это стихотворение, держа на вытянутых руках невзрачный камушек, кусок застывшей лавы, пузырчатый шлак, найденный им на обочине шоссе. Оказалось, что всё стихотворение посвящено ему, точнее, тем ассоциациям, которые у поэта вызвал этот невзрачный объект. Не зная ключа, все эти красоты текста каждый воспринимает по-своему».

Примечательно, что Алексей Парщиков, окончивший в Донецке среднюю школу, выбирает для названия стилистически маркированную лексему: жужелка – региолектное слово, характеризующее речь жителей Донбасса и малопонятное за его пределами:

Жужелка

А. Парщиков

Находим её на любых путях *
пересмешницей перелива,
букетом груш, замёрзших в когтях
температурного срыва.

И сняли свет с неё, как персты,
и убедились: парит
жужелка между шести
направлений, молитв,

сказанных в ледовитый сезон
сгоряча, а теперь
она вымогает из нас закон
подобья своих петель.

И контур блуждает её, свиреп,
йодистая кайма,
отверстий хватило бы на свирель,
но для звука - тюрьма!

Точнее, гуляка, свисти, обходя
сей безъязыкий зев,
он бульбы и пики вперил в тебя,
теряющего рельеф!

Так искривляет бутылку вино
невыпитое, когда
застолье взмывает, сцепясь винтом,
и путает провода.

Казалось, твари всея земли
глотнули один крючок,
уснули - башенками заросли,
очнулись в мелу трущоб,

складских времянок, посадок, мглы
печей в желтковом дыму,
попарно - за спинами скифских глыб,
в небе - по одному!

* Жужелка - фрагмент шлака.

Панчехина М.Н. Структура авторского «Словаря лингвокультурем в поэзии метареализма» // Вестник донецкого национального университета. - Донецк, ДонНУ. - N 4. - 2021.

«Иногда жужелка, – отмечает Парщиков в одном из писем, – похожа на снятое “рыбьим глазом” (широкофокусным объективом) застолье, где все закручено вокруг центра. Дело ещё в местном колорите, где валяются эти жужелки под ногами. Я находил их на строительстве дорог, где часто рабочие и их семьи живут во “времянках” (trailer). И около строительства небольших дач, где по вечерам собираются простые люди, пьют самогон и поют песни за раблезианскими столами».