​​Христос родился, что это меняет для меня?

Представьте себе корпорацию, в которой вы работаете где-то в самом низу, рядовым работником, и вот по вашей вине случается какая-то оплошность, которая доходит не только до непосредственного начальника, но и уровнем выше. А если ситуация настолько серьезная, что о ней становится известно еще выше? А что если о проблеме и ее виновнике становится известно генеральному директору? Очень вероятно, что будут уволены и какие-то руководители рангом выше, но виновнику-то уж точно светит что-то максимально неприятное. И между рядовым сотрудником и главой корпорации огромная дистанция: доход отличается в сотни, а порой и в тысячи раз, у этих людей разные проблемы, они живут в разных мирах.
И вот представьте, если глава корпорации вдруг, начинает ежедневно приходить на обычные рабочие места, смотреть, как кто работает, сам пробует себя в этих условиях, интересуется, помогает, ободряет. Или даже так: отправляет своего единственного сына, наследника, работать самым обычным сотрудником, который делает обычную работу, помогает другим, хотя тот мог бы жить в свое удовольствие или заниматься крупным бизнесом, который бы ему организовал отец.

К чему все эти размышления?
Представьте Ветхий Завет, в котором Бог - Вседержитель, огонь пожирающий - Бог ревнитель (Втор. 4:24). За проступки людей Он сжигает их города, насылает на них потоп, их поглощает земля. Это Бог всесильный и всемогущий.

И вот рождается Христос человеком - "трости надломленной не переломит, и льна курящегося не угасит" (Мф. 12:20). Рождается не как царь, а как последний из людей - его кладут в ясли - кормушку для животных. В условиях антисанитарии Он рождается, проходит долгий путь, где Его еще беззащитного младенца мог погубить Ирод, если бы вдруг волхвы не поверили во сне откровению, если бы Иосиф не внял ангелу. Еще в детстве Он мог просто погибнуть по вине других людей. Гораздо безопаснее Христу было бы родиться у какого-нибудь царя или знатного человека. Но Он родился так, как мы об этом читаем в Евангелии - слабым и беспомощным младенцем. А какой путь Ему еще предстояло пройти, сколько всего могло пойти не так, всей истории спасения могло ведь не случиться.

Если мы отбросим Ветхий завет, то перед нами предстанет слабый Бог, который ничего не может. Но мы знаем, что Бог не такой. Если бы мы не знали Ветхого завета, то Сын для нас был бы просто слабым и ни на что не способным. Что изменила бы Его смерть и воскресение?

Но в том и дело, что Бог сильный - Вседержитель, Ему ничего не стоит уничтожить Свое творение, свернувшее не туда в грехопадении. Но вместо этого Он по любви к человеку отправляет в мир Своего единственного Сына. Чтобы Сын научил людей собственным примером Пути Жизни и искупил грех человека. Замысел этот весьма рискованный, ведь человек уже не оправдал возложенных на него надежд, однажды человек уже ослушался Бога. Но Бог верит в человека, доверяя ему беззащитное Дитя - Своего Собственного Сына. Кроме того, Отец верит в Сына, который будучи самоумален до человека, пройдет этот Путь до конца, не обладая сверхспособностями (ведь в этом случае мы никак не сможем научиться у Него - следовать Его пути). Ему было максимально не просто, вспомнить можно хотя бы моление о чаше в гефсиманском саду.

Поэтому праздник Рождества Христова - это праздник огромной веры Вседержителя Отца в человека, огромной любви Отца к своему творению - человеку, такой любви, которая не пожалеет единственного Сына. И Сам Сын, любит человека, добровольно отдавая Свою жизнь за грехи человека, расплачиваясь невиновной кровью за вину человека.

С праздником Рождества Христова! С праздником веры Бога в человека! С праздником любви Бога к человеку! С Праздником великого достоинства человека, которое дорогой ценой куплено (1Кор.7:23)!

Будем славить Бога за доверие оказанное нам, за любовь, дарованную нам не по заслугам! За Сына, который пришел научить нас, и отдал Жизнь Свою за наши грехи! Послужим Богу всем сердцем, всею душой, верой, молитвой и всей своей жизнью (делами)!

#рождество #слава #любовь #человек

Frank Sinatra - Have Yourself A Merry Little Christmas

Старая добрая песня о Рождестве...

Да, о Христе уже не вспоминают, секуляризация добралась и до Рождества...

Но стоит отметить, что английское слово Christmas уже содержит имя рожденного - Христа, в отличии от нашего слова Рождество, которое без упоминания Христа сильно теряет в смысле. Поэтому при поздравлении нецерковных людей вполне уместно поздравлять полностью: "с Рождеством Христовым". Но тут, соглашусь с еп. Саввой, нужно действовать без фанатизма.

И тем не менее, наличие упоминания Рождества в попкультуре дает повод на его основе для свидетельства о сути праздника. Поэтому, на мой взгляд, даже секуляризированное Рождество лучше его отсутствия. Нужно лишь не забывать напоминать ближним Кто родился, и что теперь уже нельзя жить как прежде. А это уже повод серьезно подумать и даже поговорить.

#видеоклип #видео #музыка

Рождество прошло, разговоры о календарях прекратились.

Результаты опроса несколько скорректировались в сторону "против": за перенос Рождества 40% (622 голоса), против 44% (677 голосов).

Привожу список публикаций по вопросу календаря, если вдруг кто-то что-то упустил. Если я что-то не заметил, пишите в комментариях, добавлю сюда.

1. Записки миссионера - Церковь может сакрализировать время.
2. Центр "Хризма" - Юлианский календарь - это хронологическая "икона" времени Церкви.
3. о. Феогност (Пушков) - Суть проблемы расхождения календарей.
4. о. Михаил Желтов - Новый год в истории (весь спектр дат) - раз, два, три.
5. Корнилий Сотник - Мой пост о плюсах и минусах перехода на новый календарь. Главный минус перевешивает все плюсы.

Все посты с разных сторон подходят к вопросу календаря, поэтому явных противоречий в разных публикациях нет. Общее можно определить так: главный минус перехода на новый календарь - опасения расколов, главный плюс - соответствие церковного календаря астрономическому.

#календарь

Материнство - самая эффективная школа любви и бесстрастия. 😇

От всей души поздравляю о. Александра с годовщиной канала Научпоп!

В свое время о. Александр меня поразил беспрецедентной открытостью к каждому, конструктивным диалогом с любым желающим, смелостью в поднятии табуированных тем, и все это при взвешенной конструктивной и обоснованной собственной позиции.

Не скрою, что именно канал о. Александра по большей части вдохновил меня на ведение канала Корнилий Сотник: в чем-то хотелось подражать, какие-то темы и вопросы хотелось поддержать, а с чем-то может быть и не согласиться в диалоге, который может дать более объемный взгляд на проблему.

Сейчас объем дискуссий несколько снизился, о чем я несколько жалею с надеждой на временность этого явления. Тем не менее, канал Научпоп всегда читаю, и желаю о. Александру творческого роста, мудрости и вдохновения! Каналу расти, развиваться, умножать аудиторию на пользу Церкви во славу Божию!

Когда взираю я на небеса Твои – дело Твоих перстов, на луну и звезды, которые Ты поставил, то что́ есть человек, что Ты помнишь его, и сын человеческий, что Ты посещаешь его?
Пс. 8:4-5

Очень рад поблагодарить подписчиков за доверие и за малый юбилей - 5️⃣0️⃣0️⃣ подписчиков! Также благодарю всех, кто поддерживает репостами и упоминаниями!

Привожу список каналов, кого читаю сам.
❗️Предупреждение: наличие канала в списке не предполагает согласие со всеми мыслями, формами и содержанием материалов каналов, но позволяет получить широкий охват внутрицерковных позиций и мнений, но не только. Читать или не читать - дело вашей личной ответственности.

еп. Савва - Cogito ergo sum - канал епископа Саввы (Тутунова) - епископ, у которого болит душа за Русскую церковь и за русский народ.
о. Александр Данилов - Научпоп - Здравый, трезвый, открытый для дискуссий канал.
о. Александр Лемешко - русский священник-патриот.
о. Георгий Кочетков - Община, братство, переводы, богослужение, оглашение и катехизация.
о. Георгий Максимов - религиовед, исламовед, богослов, миссионер.
o. Константин Панферов - Gloria in excelsis Deo - Богослужебные вопросы, опросы и ответы.
о. Михаил Гапоненко - Миссионерская община PRO - Жизнь, устройство и служение православной миссионерской общины.
о. Михаил Желтов - Индиктион - Пояснения к службам праздников от профессионала.
о. Николай Бабкин - Дневник священника - Православные семья и дети и не только.
о. Павел Островский - Молодой и адекватный священник, открытый к молодежи, которая отвечает ему взаимностью.
о. Святослав Шевченко - Православный футуролог - Готовимся к будущим угрозам заранее.
о. Силуан (Туманов) - Мысли о разном - Богословие, литургика, переводы, острые мысли и тексты.
о. Феогност (Пушков) - Переводы, богословие, богослужение. Эмоциональная подача порой может смутить.

Афанасьев - православный журналист с активной гражданской позицией.
Букварь - Русские традиции, о которых мы забыли.
Бутовский полигон - Тема памяти очень важна, так как настоящее и будущее растет из прошлого.
Гусыня - Думающий и интересно пишущий врач-стоматолог-христианин-поэт, кстати, С днем рождения!
Каталог православных каналов - Не только каталог, но и регулярные подборки по разным категориям, не позволяющие пропустить важное.
Киновия - Христианское кино, фрагменты, мысли, разборы.
Отец Тук - Аналитика с консервативным патриотическим уклоном.
Со своей колокольни - Новости религиозной жизни России и за рубежом с комментариями.
Центр «Хризма» - Аналитика в области церковной жизни.
Woman in Church - Калейдоскоп мнений не может быть полным без женской позиции.

Быть - лютеранский канал - единственный неправославный канал в списке, если и читать внешних, то начинать с него.

С праздником Святого Богоявления, Крещения Господня!

Только недавно мы праздновали Рождество Христово - явление Христа в мир. И вот наступает Крещение Господне - явление Христа миру, выход Сына Божьего на служение.

О сути праздника, думаю, многие знают. Кто не знает или хочет повторить, тому сюда:
Богословие в песнопениях Крещения Господня - о. Михаил Желтов.
Зачем крестился Иисус Христос - о. Николай Бабкин.

Но если крещение - это выход на служение, то стоит вспомнить свое крещение. Состоялся ли этот выход на служение? Младенческое крещение сильно сдвинуло акценты. Раньше логика была понятна: после длительного научения (оглашения) взрослого человека крестили - и он одновременно и входил в Церковь, и выходил на служение: богослужение, свидетельство, милосердие, созидание/собирание Церкви. И хотя в эти служения частично он уже входил (например, богослужение на литургии оглашаемых, но без литургии верных), то после крещения он становился верным ответственным христианином - воином Христовым, который может понести любое служение в полную силу.

Спешите подражать Христу, спешите восполнять упущенное, изучайте Священное Писание и Священное Предание, историю и традицию Церкви и как можно скорее выходите на служение Богу, Церкви и ближним!

Жатвы много, а делателей мало! (Мф.9:37)

#служение #крещение

о. Виталий, у вас нет канала для обратной связи, пишу вам открытое письмо.
Вы очень преуспели в построении конспирологических теорий, упомянув даже меня. Но упустили одну важную вещь: отца Тука "продвигают" видимо на самом высоком уровне. 😅

Будьте проще! Верьте в людей! Там, где вы видите врагов, могут быть обыкновенные братья во Христе!

С большой печалью наблюдаю ваше противостояние с о. Феогностом, но верю, что Христос вполне может вас примирить, главное желание хотя бы одного из вас (хотя безусловно это тяжело, поэтому встречное движение будет полегче). Все-таки вы в одной Церкви, братья во Христе, думаю, что вы не будете с этим спорить.

С молитвой о мире между братьями во Христе о. Виталии и о. Феогносте,
Корнилий Сотник.

Кстати, о вере в человека...

Многие ли из нас готовы поверить в простого курьера? А вдруг возьмет деньги и ничего не сделает?

Многие ли из нас, оказавшись на месте курьера, выполнят просьбу? А вдруг это злой розыгрыш?

Но стоит людям поверить друг в друга, и становится возможным вот такая простая радость, которая изливается на всех: на ребенка, на курьера, на родителей, и на нас всех посмотревших.

Да, поверив человеку мы рискуем, что он не оправдает нашу веру... Но разве не так делает Господь снова и снова, а мы снова и снова не оправдываем Его веру в нас?

Христианство - это не только вера в Бога, но и вера в человека.

#видео

На что ушла моя жизнь?

о. Георгий Максимов написал очень хороший пост, основанный на жизненном примере.

Пост рекомендую сначала прочитать целиком. Я его полностью поддерживаю, но добавлю одну очень важную деталь в конце.
о. Георгий в конце подводит итог:
Бог наградил нас разумом и свободой для того, чтобы мы могли делать выбор и обрести живые отношения с Ним. Отношения любви.

Да, все так. Но важно продолжить. Отношения любви не предполагают лежание на диване и наслаждение этой любовью. Есть очень емкая мысль: "Любовь - это глагол". Любовь - это действие. И если действенность любви (в деле) Бога к человеку для верного христианина очевидна, то важно не забыть о действенности любви (в деле) человека к Богу: "кто любит Меня, тот соблюдет слово Мое" (Ин. 14:23).

А тут уже стоит вспомнить о заповедях Христа о Евхаристии (1Кор. 11:24-26), о миссии и свидетельстве (Мф. 28:19), о милосердии (Лк. 10: 31-37), о созидании Церкви на отношениях братской любви (братств и общин) (Ин.13:35). К тому же ветхозаветные заповеди никто не отменял (кроме обрядовых). Например, многие забывают про заповедь о десятине. Много ли православных ежемесячно отдают 10% от дохода Богу? Прочитайте текст заповеди о десятине (Лев. 27:30-32): "десятина принадлежит Господу: это святыня Господня". Если мы не отделяем десятину, мы Божье себе присваиваем, можно сказать, что крадем из церковной кружки.

Поэтому спешите к Богу прийти как можно раньше, чтобы успеть Ему послужить, пока есть силы, ведь личные отношения любви всегда предполагают жертвенное служение друг другу, и со стороны Бога в этом никогда не бывает проблемы, а вот с нашей стороны нужны усилия, а значит силы.

#служение #заповедь #любовь

"Никогда такого не было, и вот опять..."

В Новосибирске установили бюст гонителю христиан и соучастнику убийств Руденко Роману Андреевичу. Он был генеральным прокурором СССР с 1953 по 1981 год. В период большего террора был прокурором Донецкой области, входил в состав тройки НКВД. Отправил на смерть многих священнослужителей и простых людей.

Трудно не заметить тенденции. Не покидает ощущение некоторой шизофрении: реабилитация палачей, террористов, революционеров происходит одновременно с государственным курсом на борьбу с терроризмом и экстремизмом.

Декабрь 2021
1. В Томске появится микрорайон "Войков" в честь революционера и террориста Петра Лазаревича Войкова.
2. Именем латышского террориста Яна Берзина хотят назвать улицу в Новой Москве.
3. Ликвидация Мемориала* и осуждение историка Юрия Дмитриева на 15 лет колонии строгого режима.

Ноябрь 2021
4. В Тверской области появился уже второй за шесть лет бюст Сталина.
5. ФСБ не раскрывает имена сотрудников НКВД.

Февраль 2021
6. Инициатива о возможности установки памятника Дзержинскому на Лубянке.

Из положительного можно только отметить новость из далекого октября 2020 года.
Октябрь 2020
Улицам Тарусы возвращены исторические названия.

*Власти считают организацию иностранным агентом.

#память #история

98 лет назад - 21 января 1924 года умер Ленин.

Сегодня в честь годовщины вышел новый ролик #НевыносимоеВыносимо.

Остро. С юмором. Актуально. Творчески.

Все-таки уже пора.

#видео

о. Александр, о. Константин, Евгения Жуковская, о. Святослав, Гусыня
Премного благодарю вас за поздравления и за добрые слова поддержки!

Посмотрите ролик с нашего первого канала, в котором рассказывают, как же здорово работает современное государство:
В Китае по повсеместному видеонаблюдению отследили нулевую пациентку c омикроном, "выложили в сеть подробную карту перемещений заболевшей за последние 2 недели, всех заведений, которые она посещала с поминутным указанием времени... для того, чтобы все кто был в указанное время в указанных местах могли прийти и срочно сдать ПЦР-тест... китайцы понимают: все равно рано или поздно «с ними свяжутся» и лучше прийти самим."
То есть отследят каждого.

Корреспондент как бы оправдывает систему контроля:
"Да и не нужен ты по большому счету никому, покуда не шпион, не бандит, или вот не носитель омикрона."

Только не надо забывать: кто является для государства шпионом или бандитом определяет само государство. И если сегодня вы не бандит, то вполне можете оказаться им завтра, если вдруг не будете поддерживать какую-нибудь государственную позицию. Например, ЛГБТ повестка рано или поздно придет и к нам в полную силу, если Церковь не будет достаточной закваской общества. Но есть пример и пострашнее - в последние десятилетия Китай усиливает гонения на христиан.

Наш ближайший сосед нам наглядно показывает возможности и способы использования цифрового концлагеря, но наши государственные СМИ не только не видят опасности, но, напротив, сулят выгоду от системы, которую мы вполне без сопротивления общества внедряем у себя.

Об опасности цифрового концлагеря говорит и наш патриарх, и, например, еп. Савва (о системе видеонаблюдения, о QR-кодах).

#цифровойКонцлагерь

Казалось бы, ситуация другая, а выводы все те же:

1. Неравнодушие к происходящему вокруг (концентрация не на себе).
2. Неравнодушие к происходящему злу (случилось зло, этого не должно быть).
3. Чувство личной ответственности за происходящее (лично от меня сейчас зависит ситуация).
4. Готовность действовать здесь и сейчас (а не дома раздумывать, как я должен был поступить).

Именно это достойно подражания.

​​Итак, вчера состоялся диспут о двух церковных моделях: инклюзивной «Батюшки Лютера» и эксклюзивной Дмитрия Гасака.

Может быть очевидцы поделятся более развернутой картиной, но в ожидании публикации полного разговора мы можем ознакомиться с началом дискуссии в инстаграме, в которой оппоненты представляют свои тезисы (44 минуты).

Начало разговора было достаточно интересным, рекомендую к просмотру, но тем, кто сомневается, смотреть или не смотреть, предлагаю выжимку тезисов.

Инклюзивность
Батюшка Лютер, свящ. Георгий Видякин, бывший священник РПЦ, священник храма царицы Елены в Ларнаке (Англиканская церковь).

Тезисы
1. Церковь - это о людях. Церковь соборна и разнообразна. Христианство разнообразно даже внутри традиционных Церквей.
2. Царство Божье разнообразно. "В доме Отца Моего обителей много." (Ин. 14:2) Каждому (разному) найдется место.
3. Инклюзивность - это вовлечение тех, кто за границей.
4. Ортодоксия всегда предполагает границы, всегда отделение. Иерархия проводит границы, что приводит к расколам и преследованиям. Ортодоксия отталкивается от ереси, а значит нуждается в ереси. Ортодоксия приводит к сектантству, гонениям и насилию.
5. Необходимо отказаться от ортодоксии. Надо снять ортодоксальные шоры и увидеть, что христианство очень разнообразно. Каждая часть христианства достойна исследования, признания, уважения. Все между собой равны.
6. Все кусочки равны, они сшиваются в одну церковь, в одно одеяло - лоскутную церковь - пэчворк-церковь.
7. Скрепляет это одеяло самоидентификация - вера в Иисуса Христа, простое утверждение "я - христианин".

Эксклюзивность
Дмитрий Сергеевич Гасак. Первый проректор Свято-Филаретовского института, председатель Преображенского братства.

Тезисы
1. Многобразие христианской и церковной жизни - свидетельство явления Духа в Церкви.
2. Христианская жизнь предполагает определенное качество, качество веры.
3. "Идите научите все народы" (Мф. 28:19), но "Не вы Меня избрали, а Я вас избрал" (Ин. 15:16).
4. "А кто соблазнит одного из малых сих" (Мк. 9:42) - ответственность тех, кому больше дано за малых сих. Нет уравнивания опыта.
5. Идея многообразия предполагает задачу различения опыта, богословского взгляда, богопознания и богооткровения.
6. Эксклюзивность присуща христианству с самого начала, с Ветхого Завета - Бог ревнитель - эксклюзивность. Ему не все равно, как относятся к Нему те, с кем Он заключил договор.
7. Проблема: с одной стороны уникальность и единственность Церкви, с другой стороны - многообразие. Простота в исламе, в христианстве кругом Тайны (Троица, Богородица и т.д.), в христианстве напряженная жизнь, не предполагающая успокоенности.
8. Границы Церкви - это место перехода, вхождения в Церковь.
9. Границы бывают разные - мистические (в первую очередь), в таинствах, догматах, в канонах и в конечном счете в институтах и организациях.

#дискуссия #границыЦеркви

Друг друга тяготы носите, и тако исполните закон Христов. (Гал. 6:2)

Известные слова... Но как помочь немощному, если сам немощен?

Прекрасный ответ содержится в стихотворении Ларисы Миллер:

Всё ищешь опору? Боишься пропасть?
Всё ищешь к чему притулиться? Припасть?
Напрасно. Напрасно. Незыблемых нет.
Всё зыблемо: почва и кровля, и свет.
Но знаешь в чём всё-таки здесь благодать?
Что хрупким друг к другу дано припадать.
И знаешь что надо, чтоб мир этот жил?
Чтоб хрупкому хрупкий опорой служил.


Жизнь в Церкви, основанная на любви Христовой друг ко другу - путь жизни по заповеди Христовой:
По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою. (Ин. 13:35)

Страничка сюра...

Профессиональный хор в храме исполняет песню о ядерном ударе по США с припевом "Тру-ля-ля, тру-ля-ля, все могу за три рубля!" во время серьезной напряженности между нашими странами. В конце раздаются аплодисменты.

Возникает масса вопросов: Куда смотрит епископ/патриарх? Кто аплодирует? Как такое вообще может происходить в православном храме?

Если начать разбираться, то оказывается:
Песня написана бардом в 1980-х годах как некоторая пародия на милитаристические настроения в государстве.

Но вдруг эту песню исполняют в 2019 году в Исаакиевском соборе в рамках концерта, притом "случайно": руководство собора утверждает, что согласованный репертуар не содержал этой песни, и хор исполнил ее в конце по собственной инициативе без согласования. Худрук хора говорит, что эту песню хор исполняет на праздничных концертах уже лет 10.

В Петербургской епархии РПЦ праздничное выступление Концертного хора Петербурга в Исаакиевском соборе осудили, назвав неуместными и саму композицию, и место, выбранное для ее исполнения.

Важно отметить, что Исаакиевский собор до сих по не передан РПЦ, и с 1928 года имеет статус музея. В 2017 году были заметные протесты горожан против передачи собора РПЦ.

Вопрос статуса собора, конечно же, нужно решать в согласии без конфронтации общества. Но важно также понимать, что Исаакиевский собор - это в первую очередь храм, святое место, а потом уже музей. А в храме не место светским концертам, тем более с таким сомнительным содержанием.

Хотелось бы сделать несколько выводов:
1. При любом недоумении не надо спешить осуждать кого-либо. Сначала нужно разобраться в ситуации. Часто оказывается не все так плохо, а порой даже и совсем наоборот. Важно увидеть ситуацию в целом.
2. Богоборческая советская власть в XX веке многое поставила с ног на голову. И до сих пор немало еще стоит вверх ногами. Важно не просто признать ошибки, назвать зло злом, но и исправить эти ошибки. Это и называется у нас христиан покаянием.

#покаяние #XXвек