Комиссар Исчезает
36.9K subscribers
12 photos
459 links
Заявление в Роскомнадзор номер 5355093732
加入频道
Телевизионная аудитория наших ток-шоу - это, можно сказать, умудренные жизнью змеи по сравнению с простодушием интернет-аудитории профессора Соловья. А ведь Соловья, помимо украинских домохозяек и эмигрантов-колбасников, всерьез слушает и некоторое количество интеллигентных людей.
И всем им не приходит в голову простейший, элементарный вопрос: а каким образом голосистый Соловей рассказывает им все то, что он рассказывает, сидя в Москве и ни от кого ни скрываясь?
Вопрос трехкопеечный и ответ на него очевидный, но его зрители так бесхитростны, что этого фокуса-покуса не понимают.
Это тот уровень осознания мира, когда человеку сверху льют на голову воду из ведра и говорят - дождь, дождь пошел, - а он и не удивляется тому, что вокруг него сухо.
Вот и ругай после этого телевизор.
Популярность Евгения Викторовича – в среде вооружённых спецов и в народе – была основана на двух его свойствах.

Во-первых, и это сделало его авторитетом в окопах, он в своей работе предпочитал положительный отбор, он шёл за прибылью, а не прикарманивал убытки. Иными словами, он выдвигал лучших, давал право голоса знающим и отличившимся, принимал решения в интересах дела, а не в логике «как бы чего не вышло» или «согласуем эту проблему с женой зятя племянницы брата однокурсника Иван Иваныча, а пока всё оставим как есть». В каком-то смысле, Пригожин действовал как классический старый американец, разве что не клал ноги на стол и не курил сигару, и эта его нацеленность на пользу, а не на бюрократический ритуал – притягивала всех, кто устал от безысходности чиновничьего мира.

Второе и главное – что превратило его в звезду для гражданских, – это его чувства.

Россия чудовищно изголодалась по эффекту личного участия человека с деньгами и положением – во всеобщих бедах. Рыбьеглазые начальники бубнят свои положенные тексты, и ждать от них эмпатии, пусть и не доброты, но хотя бы ярости, – так же бессмысленно, как и рассчитывать на марсиан. В России нет политической речи от первого лица, нет прямого разговора власти с гражданином, нет харизматического стиля, который вызывает магнетическое впечатление вовлечённости босса в жизнь простых смертных.

Честно говоря, это общемировая проблема – мы видим пластмассовых Макронов и синильных Байденов, и видим, как отчаянно рядовые американцы поддерживают своего героя Трампа, вопреки единодушной ненависти элит, вопреки всем уголовным делам, – но в России этот холод, это равнодушие, выраженное в том числе и в мёртвом государственном языке «проводимых мероприятий» и «работы с населением», принимает поистине катастрофические формы.

Люди хотят, чтобы кто-нибудь сильный – обращался именно к ним, переживал вместе с ними, злился за них, мстил за них, шёл навстречу огню, когда мог бы в теории и не идти. Русские люди сироты, это нелюбимый, обделённый вниманием народ.

И Евгений Викторович дал им это внимание, отдал им собственный громкий голос.

Могут сказать: это была имитация, театр. А я скажу: чтобы что-нибудь как следует имитировать, надо прожить это всерьёз.

7.

Памятный день 24 июня 2023 года я провёл в состоянии полной разрухи.

Разумеется, мне нравились вагнеровская смелость, пригожинское правдорубство, этот негодующий крик, этот мощный замах, – и, вместе с тем, я понимал, что прямо сейчас, и ровно этими, яркими и полезными людьми совершается тягчайшее преступление, бунт за спиной фронта с неизвестными последствиями. Этот поступок можно понять, но невозможно одобрить, это был роковой жест саморазрушения, который грозил утянуть за собой и саму Россию, но, по счастью, всё обошлось суточной нервотрепкой.

Миф о героях – любых героях, всех этих рыцарях, пиратах, ковбоях, разбойниках, самоназначенных командирах, – устроен так, что его протагонист обречён на грандиозную ошибку и трагическую гибель, иначе почти не бывает. Он много на себя берёт – и в финале расплачивается, он отражает удары от тех, кто впереди, но должен пропустить выстрел в спину, его обязательно предадут, накажут, достанут, и если не те, так эти.

Герой – всегда гордец, самозванец-Емельян, забирающий власть по праву силы и нахальства, но эта гордость, этот нарциссизм обеспечивают ему ложное чувство вседозволенности, всемогущества, неприкосновенности, и он забывает, что всему есть предел.

Пригожин сыграл по правилам этого мифа до конца.

И теперь, когда его нет, я по-прежнему не могу оправдать то, что он устроил, но и судить его уже поздно. Своей смертью он закрыл счёт.

https://octagon.media/blogi/dmitrij_olshanskij/odinokij_chelovek_s_kuvaldoj.html
Если холодно сформулировать, что такое был так наз. "марш справедливости" 24 июня сего года - или, если угодно, мятеж, - то его логику можно выстроить примерно так.
Это был бунт против давно установленного и юридически оформленного порядка, причем это был бунт, исходивший от одного из многолетних "клиентов" этого порядка, который, однако, счел себя обманутым и проигравшим во внутренней политической игре этого порядка.
Вместе с тем, бунтовщик не был настоящим путчистом - он не ставил себе целью реальный захват власти и тотальное насилие, но, скорее, хотел устроить агрессивную демонстрацию, привлечь внимание начальников этого порядка к своим проблемам - и добиться от них переговоров, компромисса и отстранения от общего процесса своих аппаратных обидчиков, чья экспансия его так задевала.
В итоге, бунтовщик допустил роковую ошибку, так как отказался от принципа "замахнулся - бей", и, в то же время, спровоцировал перемену отношения к себе с настороженно-раздраженного на абсолютно непримиримое.
Внимательно прочитайте эту длинную формулу, вникая только в ее структуру и не думая о конкретных фамилиях.
А теперь будет коварный вопрос.
Вы уверены, что в 2022-2023 мы видели только один "марш справедливости"?
В порядке, если угодно, благочестивой рекламы (никаких финок НКВД!) хочу сообщить вот какую хорошую новость.
Любимый мой, да и всеми любимый Псково-Печерский монастырь (как-то в 2015 году я прожил там поблизости несколько недель и каждый день туда заходил, счастье) - открыл "Картинную галерею архимандрита Алипия", то есть буквально музей русской живописи позапрошлого и начала прошлого века, официальный филиал Русского музея.
Архимандрит Алипий - это, если кто не знает, культовая совершенно фигура, настоятель Печор в хрущевско-брежневские годы - увы, рано умерший, - ветеран войны, ценитель искусств и просто очень обаятельный, смелый и глубоко верующий человек, спасавший этот единственный (кроме Троице-Сергиевой Лавры) в РСФСР открытый монастырь от разгрома, о чем есть всякие знаменитые легенды.
А еще он был коллекционером, но после его смерти работы осели частично в Русском музее, частично в Псковском - и вот теперь, стараниями сами понимаете кого, на их основе в отреставрированном для этого здании монастырской гостиницы открыли постоянную экспозицию. А там - и Нестеров, и Корин, и Шишкин, и Поленов, и Айзовский, в общем, все-все-все.
В общем, не нужно бояться поганых украинских дронов, а надо ехать во Псков, а оттуда в Печоры.
Что я и сам при первой же возможности, конечно, сделаю.
Какие-то абсолютно безумные деструктивные люди убедили Игоря Ивановича Стрелкова в том, что он должен выдвигаться на выборах 2024 года.
Убедили, видимо, на том основании, что это хорошая стратегия защиты - не просто обвиняемый, но целый кандидат в президенты (нет, это уже не работает).
А что это на самом деле за идея?
А это как если бы к вам подошли и сказали:
- Слушай, как-то ты скучно живешь, давай мы на тебя в органы заявление напишем? Не-не, ты сам же его на себя и напишешь, а мы поможем!
В 2023 году даже пациентам скорбных интернатов должно быть понятно, что никаким кандидатом Стрелков не будет, это невозможно. Это и раньше было невозможно (много было таких историй), но сейчас и обсуждать нечего.
Зато возможно другое.
У карательных инстанций проблема. Мало врагов на внутреннем фронте, но отчитываться-то о борьбе и победах все равно надо. Одни убежали (большинство), других посадили (меньшинство) - и что, теперь закрывать профильные отделы?
А тут удача сама, можно сказать, идет в руки. Это уже не просто блогер, который что-то "не то" написал, тут уже столько материала можно собрать!
И после этого человек сядет так, что и выйдет уже, мягко говоря, нескоро. И, может быть, не он один. Дочь вырастет без отца, здоровье тоже не резиновое.
Ну и зачем этим бессмысленным провокаторством заниматься?
Хочется, конечно, предположить, что провокаторство это вовсе не бессмысленное, а очень даже профессиональное, но все-таки я предпочту думать, что это банальный идиотизм.
И потому скажу в пустоту.
Не делайте вы эту мерзость. Стрелков и так уже в СИЗО, не навешивайте вы ему новые дела и сроки, не лепите из него врага.
Знаю, это бесполезно. И все же.
Тот скорбный факт, что ветеран пяти войн и страстный русский патриот Игорь Стрелков после заведения на него дела надолго уехал в СИЗО, а блогер Куршин, - злорадно-проукраинский, открыто враждебный России, - в аналогичной ситуации проследовал гуманным маршрутом "домашний арест - вероятный условный срок", - говорит нам об одном.
Все об одном и том же, привычном.
Никакие заслуги, никакая общественная позиция и никакая объективная вина человека - не имеют в России никакого значения для инстанций.
А имеют значение только личные отношения или личные же конфликты, с верховной властью ли, с товарищем майором.
Ты можешь получить все ордена в стране, но рассердить кого-нибудь серьезного, - и все будет печально.
А можешь глумиться над русскими солдатами, но зато прагматично будешь вести себя в казенном доме - и тебя отпустят домой.
Порядка нет, есть ситуация.
Мы к этому, повторяю, привыкли, и все-таки каждый раз неприятно, когда начальство показывает этот фокус.
Возможная канонизация Александра Васильевича Суворова - это, будем честны, в чистом виде политическая пропаганда вместо христианской веры.
Сам Суворов при этом, разумеется, замечательный герой русской истории, заслуживающий почтения и восхищения, но - разве этого достаточно для святости?
Святой есть человек, отдавший всю свою жизнь Христу.
Не десятину, не четвертинку, не половину, а всю.
Суворов же отдал свою жизнь войне за интересы России в геополитических коалициях восемнадцатого столетия.
Нужны ли были России и эти войны, и эти интересы? Полагаю, нужны, ну хотя бы отчасти, - если не против французов, так против турок уж точно.
Но никакого отношения к торжеству православного учения наши военные победы не имеют - это все земная борьба, земное господство и земные радости.
А святой - он должен жизнью своей учить чему-то другому, чему-то большему и, если угодно, чему-то более сложному, чем храбрость на поле боя или патриотические чувства.
Иначе бы не получилось так, что вся история русской святости началась не с кого-нибудь, но именно с Бориса и Глеба, жизненный выбор которых очень далек от образцов государственного воспитания.
Вне всякого сомнения, Суворов в бытовом смысле был человек церковный - и в повседневном его поведении, в отличие, скажем, от другого нашего героя Кутузова или почитаемого некоторыми великого князя Сергея Александровича, не было нюансов, которые выглядели бы вопиюще несовместимыми с церковным культом.
И все же этого мало.
И все же понятно, что эта канонизация - не более чем политика, в основе которой только одно, и самое банальное: советский сталинский набор исторических героев, которых непременно должен знать каждый.
Меж тем, если посмотреть на русскую историю 18-19 века, то мы легко найдем пример государственного деятеля, в жизни и особенно смерти которого есть житийные элементы, и который - чего вовсе нет у Суворова - активно почитался верующими после смерти и был славен чудесами.
Это, конечно же, император Павел Первый.
Но при него Советская власть фильмов не снимала и книжек не писала, в учебниках не хвалила, а это значит, что и нынешние ширнармассы его не знают, и нынешнее начальство, механически перенявшее большинство символов у советского, толком не понимает, кто это - так, сумасшедший какой-то, - и не может им пользоваться в целях пропаганды и воспитания.
Поэтому у Павла нет шансов.
Впрочем, если современный мир ставит вопрос так: поклоняемся мы Суворову или трансгендеру? - я, несомненно, сразу выберу Суворова и заткнусь.
А более затейливого выбора у нас, боюсь, уже не будет.
Как Пушкин относился к современным украинцам и их борьбе против России?
Вроде бы странный вопрос.
Но, к счастью, в нашем распоряжении есть точная цитата из А.С. именно на эту тему.

"Ты читал известие о последнем сражении 14 мая. Не знаю, почему не упомянуты в нем некоторые подробности, которые знаю из частных писем и кажется от верных людей: Кржнецкий находился в этом сражении. Офицеры наши видели, как он прискакал на своей белой лошади, пересел на другую бурую и стал командовать — видели, как он, раненый в плечо, уронил палаш и сам свалился с лошади, как вся его свита кинулась к нему, и посадила опять его на лошадь. Тогда он запел “Еще Польска не сгинела”, и свита его начала вторить, но в ту самую минуту другая пуля убила в толпе польского майора, и песни прервались. Все это хорошо в поэтическом отношении. Но все-таки их надобно задушить, и наша медленность мучительна".
Смешная история произошла.
Прочитал у "Майора и Генерала", что вот, дескать, появился новый военный канал - стилизованный под наш, но, на самом деле, блестящий проект западных спецслужб, направленный против нас, рекламу поэтому не даем и т.п.
Решил посмотреть на проект спецслужб. Нашел - и правда, уже 20 тыс. читателей, все очень бойко.
Пишет якобы наш офицер, сразу понятно, что фейковый, но райтер канала как будто неплохой, без всякой дичи в стиле профессора Соловья и дружественных ему сущностей, ничего радикального, скандального, одни только мягкие и разумные рассуждения о наших фронтовых проблемах. Простодушный человек может даже поверить, что реально сидит дядя в погонах и каждый день это строчит, - потому что не заметит некоторых мелочей, вроде упорно возникающего лейтмотива участия героя в чеченской войне, от которого прямо за километр разит согласованной деталью выдуманной биографии "для достоверности".
Но это ладно.
Я про другое.
Как там было в кино - "а давайте-ка проверим, Ватсон, что у этого негодяя в карманах?"
Вот и я решил проверить эти блестящие западные спецслужбы - самым элементарным образом.
Я взял и промотал посты этого канала наверх, до его создания.
Ну, постов-то уже много, кто этим заниматься будет?
А там так: "офицер" пишет сейчас, писал в августе, писал во второй половине июля, а еще глубже - месяц перерыва, а до того - еще несколько постов, но там - сюрприз! - нет еще никакой мнимой личности автора, нет его первого лица в тексте, вообще ничего нет, что есть сейчас, зато имеется размещенная зачем-то статья в стиле доброхотовского "Инсайдера" или "Радио Свободы" (то есть совсем пропагандистская помойка) о том, как, дескать, широко разворачивается в России "партизанское движение", то есть длинная реклама "пономаревцев" и им подобных.
Вот так.
Эх вы, западные спецслужбы.
Вечно-то у вас Штирлиц - и с водкой, и в ушанке, все предусмотрели, но - негр.
Взяла мусорная украинская пиар-контора канал, согласовала содержание, но даже стереть то, что там было до этого - поленилась.
ТщательнЕе надо быть, тщательнЕе.
В национальной истории армян двадцать первого века имелась большая содержательная развилка.
С одной стороны, они могли защищать Карабах. Но для этого им необходимо было "отдать" Армению России - то есть, как минимум, поставить заново то правительство, которое желала бы видеть Москва, а то и больше - просто отказаться от государственности, войти в состав России автономией, и тогда, в обмен на эту пиар-победу возрождаемой империи (не оцениваю, только констатирую), Москва могла бы сторговать со Стамбулом Карабах в обмен на что-нибудь ценное для Стамбула. Это было бы сложно, но возможно. Мы знаем наше начальство - во имя сохранения безукоризненной феодальной лояльности оно готово на многое.
С другой стороны, они могли краешком мизинца зацепиться за самую миражную, самую копеечную, а все-таки "евроинтеграцию" и вестернизацию. Стать ну хоть чуть-чуть поближе к миру Парижа, Лондона и прочей Америки. То есть того мира, где производятся глобальные образцы - бесконечно более привлекательные для современного человека со смартфоном, чем некий участок земли с горами и баранами. Но в этом случае им нужно было жертвовать Карабахом, поскольку армянские сепаратисты на дальних берегах уж совсем никому не нужны, это ведь не косовские албанцы, уходившие от плохих сербов, а нарушители границ сателлита большой натовской державы.
Что решили армяне - мы знаем.
Они обменяли маленькие, но реальные территории - на тень социального прогресса.
Кто с этим выбором не согласен - тот, думаю, скоро окажется в новостройках ближнего Подмосковья.
А сам этот выбор паршивый, но упрекать за него тяжело. Слаб человек.
Да и Россия - полезно об этом помнить - в своем туманном будущем от искушения "сдать все, но приблизиться к великой загранице" ничем не защищена.
Сегодня у нас наступил тот ожидаемый день, когда те самые люди, которые с 27 февраля 2014 года объясняли нам, что международное право - это сакральная ценность, и что международное право (и, в частности, территориальную целостность государств) ни в коем случае нельзя нарушать, - вдруг передумали и решили, что международное право очень даже можно нарушить.
Что это с ними, а?
Вот и все.
Арцаха, за который погибло в разные годы целое море людей, больше нет.
Но зато есть и достижения.
Римский статут (это чтобы Путина арестовать, а то вдруг он приедет, а они его внезапно, ух, какие герои).
Учения с армией США.
Дружеские визиты в Киев.
Что еще?
Ах да. Еще, наверное, тридцать пятый помощник госсекретаря распорядится, чтобы трансгендер прилетел, озарить светом сакрального квира.
Разве этого мало?
Разве это не стоило того, чтобы поссориться с Россией и все сдать?
Ничего-то вы не понимаете в колбасных обрезках.
Москва, центр, вечер.
Я захожу в маленький книжный магазин - новый для меня, но очевидно молодежный, богемный, где какой-то неизвестный мне человек читает лекцию для пятнадцати примерно слушателей.
Иду вдоль полок и слышу, как оратор развивает ту мысль, что, мол, цензура в современной России преувеличена, что власть, конечно, обращает внимание на некоторых популярных авторов или исполнителей чего-нибудь, но, до известных пределов, все делают что хотят, и не все так плохо...
Надо же, диссидент, - думаю я. - И аудитория-то какая - слушает себе все это мирно, смелые люди!
А потом думаю: хорошо бы условному корреспонденту американской газеты объяснить этот ход моей мысли, точнее, эту мою рефлекторную, мгновенную реакцию на такие речи.
А потом думаю: бесполезно. Все равно не поймет.
Историк - автор книг "Великий оболганный Вождь", "Клевета на Сталина. Факты против лжи о Вожде", "Самые подлые мифы о Сталине", "Реванш Сталина", "Сталин без лжи. Вождь знал, как спасти Россию!", "За что Сталин выселял народы" и еще много, много каких книг, и все в том же роде, - выступает на камеру в южном городе.
Рядом с историком стоит человек грозного вида.
Просто стоит себе рядом.
Молчит.
А историк говорит.
- Я, говорит историк, - посетив эту республику, встретившись с ветеранами, изучив историю ее народа, пришел к выводу, что решение о депортации было ошибочным и несправедливым, ведь с бандитами можно было разобраться индивидуально, а народ в целом был и остается верным России, что хорошо видно по поступкам его достойных сынов.
И, когда он говорит - о том, как признал свои заблуждения, как изменил свою точку зрения, - он слегка разводит руками, а голову склоняет набок, то влево, то вправо.
Так, словно бы от его рук и головы невидимые ниточки ведут куда-то, - и там, куда они ведут, кто-то мягко тянет за них и отпускает, тянет и отпускает. Игра такая.
Историк весь какой-то хрупкий. Джинсики, свитер.
Он весь какой-то ошибочный, почти как депортация достойных сынов.
А тот, другой, - тот, который стоит молча рядом, - вот про него так не скажешь.
Его - если хочешь остаться живым и здоровым - лучше вообще не обсуждать.
И, когда мы смотрим на то, как историк бессильно разводит руками, как он - таким привычным для Карабасов-Барабасов и их гостеприимных республик жестом - качает головой туда-сюда, - велик соблазн подумать мысль насчет клеветы на Вождя.
Приятную мысль насчет того, что кто-то ведь хотел реванша, писал о нем, - и вот он.
Здравствуй, реванш.
И теперь можно - совсем как в книгах про самые подлые мифы о Сталине, - каяться и признаваться.
Ну ее, эту мысль.
Лучше подумать другую.
Примерно ту, которая долгими столетиями не оставляла наш не всегда побеждавший народ..
Что думал каждый, кто ждал уезжавших в Орду, - не зная, получится ли у них вернуться?
Это не страшно, что ты пришел к выводу и осознал. Так бывает.
Это не страшно, что руки в стороны и голова набок. И так бывает.
Ты, главное, возвращайся домой.

(2016)
Читаю я в последнее время новости, смотрю на происходящее - то NY Times пишет, что мирных жителей Константиновки разбомбила украинская ракета, то Wall Street Journal отчитывается о том, как хорошо научилась воевать русская армия, то поляки сигнализируют, что ракета, которая в прошлом году прилетела к ним, тоже была из Украины, а вовсе не наша, а то канадский спикер уходит в отставку, поскольку ошибочно чествовал Тараса Гестапенко - теперь это, оказывается, нехорошо, а мужики-то и не знали, а то даже в малютке-Словакии рвется к власти популярнейший антиукраинский деятель, и все это, конечно, события совершенно разного масштаба, никак не связанные друг с другом (я враг конспирологии), но этих событий все больше, они нарастают со всех сторон, - словом, что-то мне стало казаться, что в следующем году американцы Зеленского убьют.
То есть официально его убьет злой Путин, ну, это дело привычное, он во всем виноват, - а на самом деле товарищ Бернс вздохнет и нажмет на кнопку.
И придет кто-нибудь заведомо непопулярный, чтобы подписать Брестский мир и Хасавюрт, ну или ничего не подписывать, но все равно сделать именно это.
Потому что западный мир все больше и больше устает от происходящего, а Зеленский - и тут я решительно разойдусь с нашим телевизором, - не является, конечно, никакой марионеткой госдепов, он человек с манией величия, наполеончик, получивший на ниве борьбы с нами великую всемирную славу, от которой он теперь уже не может отказаться - и не будет отказываться, игнорируя все тихие предложения прикрутить фитилек по-хорошему. У него вся его жизнь оказалась поставлена на эту карту - кто он без нее? Снова комик, отставник, символ керенского разочарования, лауреат скучных премий, рантье, мемуарист? И это после роли вершителя судеб человечества, Черчилля из Конотопа?
Нет, невозможно.
Он летит высоко, так высоко, как я уж и не знаю, кто еще летел до него, - и, чтобы спустить его вниз, его придется убить, и сделает это именно тот, кто его когда-то и нанял, как и положено в хорошем кино. Чтобы неудобный живой герой стал удобным мертвым героем, грандиозный и крайне дорогостоящий культ Тараса был убран в коробку, большие казенные деньги можно было потратить на что-то другое, менее аллергическое для избирателя, ну а выяснение отношений с Россией - отложить до естественных поколенческих перемен.
Разумеется, жизнь это совсем не кино, а все вышесказанное - всего лишь мои безответственные фантазии.
И, тем не менее, мне впервые стало казаться, что нечто подобное - возможно.
История эсэсовского деда Гуньки (на самом деле, наверное, Гунько), из-за которого в Канаде заполыхал такой скандал, что уже ушел спикер парламента, - как ни странно, очень похожа на комический эпизод из жизни нашей любимой бабки Альбац, которая в интервью Гордеевой рассказала, что Гоголь писал по-русски, потому что Александр Второй запретил книги на мове.
А общее тут одно: космической силы невежество, происходящее из космической же силы равнодушия.
Я неплохо знаю - ну, знал когда-то - людей как будто бы либеральных взглядов, и потому уверен, что ключевой момент всех безобразий, которые они себе позволяют, - это именно бесконечное презрение к тому, что, у кого, как и почему было на самом деле.
Это неважно и неинтересно.
Есть простая и вечнозеленая идея.
Хороший Запад и плохая Россия. Все, больше ничего не требуется.
А дальше все "входящие" факты и обстоятельства механически встраиваются в эту схему, и даже если вчера нужно было агитировать за территориальную целостность (Украины), а сегодня за сепаратизм (армян) - какая разница? Ясно же, что в одном случае против России будет "целостность", а в другом - "право на отделение", коль скоро русские не впряглись его осуществить. А если бы впряглись - тогда, может быть, снова развернемся.
Так и с Альбац. Ей нет ну никакого решительно дела ни до русского монархиста Гоголя, ни до царя Александра, запретившего мову через четверть века после смерти Гоголя. Случайные обрывки сведений в ее сознании требуется уложить в одну примитивную схему - и достаточно.
И ровно то же самое и с канадцами, славившими деда Гуньку.
Канадцы понятия не имеют, что было во Второй Мировой на другом конце света, и что было до того, и что было после, и что происходило в Крыму, а что - на Донбассе и далее, далее. Им все равно. Товарищ политрук сказал - а ты повторяй и не умничай.
Поэтому когда возник этот скандал - они, думаю, ужасно удивились.
Я, кстати, всегда недоумевал: почему в Голливуде, то есть в стране, где вокруг тебя живет целая толпа русских, авторы любого фильма, где действуют "наши", не удосуживаются проконсультироваться и подобрать героям хоть сколько-нибудь правдоподобные имена? Про обстоятельства я даже и не говорю, но имена! - товарищ Иван Топор, генерал Иван Гоголь.
А ровно поэтому. Наплевать.
Эсэсовцы, гоголи, какая разница.
И мы эту стену пренебрежения, конечно, не пробьем.
Но все равно противно и смешно.
Иноагент Левада сообщает, что количество людей, считающих Россию великой страной, увеличилось вдвое за двадцать лет - было сорок с чем-то процентов, а теперь аж восемьдесят.
Наверное, так и есть.
Интересно, однако, что ответили бы эти люди на незаданный социологией вопрос: а почему вы считаете Россию именно сейчас - великой страной?
Именно, подчеркиваю, сейчас.
Коварный вопрос, и очень даже подходит иноагенту.
Понятно же, что могут сказать почтенные обыватели: что у нас, мол, Пушкин, Толстой и Достоевский.
Что у нас 9 мая 1945 года. Или - Гагарин.
Кто-то, может быть, вспомнит революцию. А кто-то, напротив, изрядную территорию. Или ядерную бомбу. Ну или Чайковского Петра Ильича, чтобы выглядело мирно.
Выбор большой, но предсказуемый.
И все в этом списке - сделано, придумано, завоевано, заработано когда-то раньше. Кем-то великим, кто действовал "до" - и сейчас функционирует как миф из учебника и телевизора.
А что теперь?
А теперь вот что: Россия - великая страна, потому что она, и только она одна в целом мире - пытается оспорить собственное поражение, крах и распад конца двадцатого века.
На свете есть много, много народов, которых кто-то когда-то ограбил, унизил, обманул, склонил к невыгодному результату. И никто, разумеется, об этом не забывает. Не забывает, но сделать ничего не может - ибо, как говорит товарищ Блинкин, имеется "порядок, основанный на правилах" или, говоря проще, американцы ложкой по балде дадут, если рыпнешься.
Но и сербы, и венгры, и турки, и поляки, и теперь уже армяне (можно продолжить) - молчат, но знают, где и когда их умыли.
Даже Китай - и тот ходит вокруг Тайваня, как кот вокруг лежащей на столе рыбы. Но и не более того.
И только Россия - решилась переиграть заведомо невыгодную, кабальную сделку. Вернуть что-то потерянное. Опрокинуть стол, за которым заинтересованные граждане так долго и так хорошо играли в наперстки.
Разумеется, у меня - и, мягко говоря, не у меня одного, - есть миллион разных вопросов и замечаний к тому, как все это происходит в деталях. И это нормально - если ты всем доволен, значит, ты не человек, а полено.
И, тем не менее, сам этот рывок - уникальный в своем роде в двадцать первом веке, - есть несомненный признак величия.
Тот самый, который здесь и сейчас, а не при Федор Михалыче и Петре Ильиче.
И даже если не получится ничего - все равно, at least we tried, как говорят в таких случаях пресловутые англосаксы.
Но, я думаю, кое-что получится точно.
Для кого-то, может быть, возвращение Донбасса в Россию - это чужой официоз, газета Правда, ну или что-то отдаленное и неопределенное, вызывающее беспокойство.
Но для меня - это очень, очень личная история.
Потому что я помню, с чего все это начиналось.
Помню митинги, каждые выходные проходившие по южнорусским городам в ожидании неизвестно чего.
Помню эффект от крымской виктории, настроивший и всех остальных, кто хотел избавиться от "незалежностей" у себя дома, на перемены.
Помню, как Валерий Болотов в своем последнем обращении из подполья снял балаклаву - и это значило, что пошел обратный отсчет взятия власти.
Помню, как революционная толпа захватила администрации и вывесила русские флаги.
Помню, как взволнованные, неподготовленные, пестрые активисты читали, сбиваясь, первые документы своей республики, а рядом, в Луганске, то же самое делали усталые люди, обвешанные оружием.
Не было в моей жизни другой такой политической истории, которая казалась бы мне ближе и важнее.
В успех русского сепаратизма тогда не верил никто.
Считалось, что этих обложившихся шинами и плакатами ребят просто уничтожит украинский спецназ, а чуть позже - что их вот-вот, обязательно сдаст Россия.
"Скоро они побегут через границу", - злорадно говорил тогда один политолог из числа самых гнойных мерзавцев.
Но убежал в итоге отсюда он сам.
А Донбасс - остался.
Напомню два простых факта.
Во-первых, в истории постсоветской смуты не было больше такого примера, чтобы нечто возникало из ниоткуда. Приднестровье, Осетия, Крым - все это прежние автономии, однажды сменившие курс, и только в Донецке и Луганске, где старая власть исчезла полностью, все было создано с нуля.
Во-вторых, у Москвы - в отличие от случая с Крымом, где был Севастополь и флот, - не было ни одной прагматической причины присоединять Донбасс. Там не было никакого "ресурса".
Ресурс там был один - наши люди.
И эта фантастическая идея - что можно вернуть регион домой, в Россию, только благодаря какому-то библейскому терпению и библейской же твердости людей, уходивших из поганого украинского Египта сквозь горе, сквозь мрак, сквозь все трагедии, - она состоялась, сбылась.
И я за них счастлив.
И за себя, как никогда сильно переживавшего весну четырнадцатого, но не знавшего еще, к чему все придет, тоже счастлив.
Чудесный день, святой день.
Все было не зря, и память о той весне - она со мной.
Давайте зафиксируем.
Осенью 2023 года, через полтора года сами знаете чего, в самом главном, самом официозном государственном издании страны - "Российской газете" - Павел Басинский опубликовал текст примерно следующего содержания: друзья, мы ведь с вами знаем, что в нашей истории было много политических столкновений, и наши деятели культуры не раз эмигрировали, но - давайте будем умнее и шире, не будем дубоватыми запрещалкиными, вот, например, Дмитрий Быков издал книгу про Владимира Зеленского - так давайте ее прочтем, давайте подискутируем о ней, выясним в споре, кто прав, без цензуры... ну и тп.
Потрясающе, конечно.
Даже в самом галлюцинозном грибном бреду нельзя представить себе, чтобы в главном официозе Украины (неважно, где именно) кто-нибудь черным по белому предложил читать и обсуждать какую-нибудь хвалебную книжку про Путина или аналоги ея.
Ну ровно как и в Америке невозможно вообразить, чтобы кто-то выступил в "Вашингтон Пост" с идеей, что сторонники России нам не враги, так что давайте, мол, сядем с ними спокойно, поговорим, поспорим с коллегой Такером Карлсоном (ну или кого они там знают в этом качестве), найдем истину.
На Украине что-то подобное - без риска быть мгновенно посаженным, а то и убитым - можно предлагать только из эмиграции.
В Америке - там жизнь чуть подобрее - можно вещать про терпимость и взаимопонимание в своем частном блоге или в каком-то маргинальном листке, и без всяких шансов быть принятым за человека.
И только у нас можно в главной госгазете сказать: да вот же Быков, Зеленский, ну, давайте не горячиться (в то время как сам Быков в это время камлает буквально так: "крах путинского рейха будет страшнее немецкого", "с бывшими друзьями буду разговаривать только на Гаагском трибунале" etc.)
Но при этом всем прогрессивным человечеством (почти) торжественно установлено, что тоталитаризм, фашизм, Рейх, Мордор - это все у нас, а где-то там, напротив, свобода.
Ну чистый же оруэлл, перевернутый мир, доказывающий нам, что это мы тут, с РГ и Басинским, щелкаем клыками, а они, с их тотальной цензурой, мирно пасутся на лужайке.
Я, кстати, с Басинским согласен (пусть и не в случае Быкова, тот уж совсем запредельная гнида, вылизывающая афедрон украинской военной пропаганде).
И не только потому я с ним согласен, что свобода лучше, чем несвобода, как сказал один деятель, но и в силу того печального знания, что наша власть устроена следующим образом: если ты очень хочешь, чтобы она ввела жестокий контроль и заткнула какую-нибудь сволочь, то она сделает так: контроль и правда однажды введет, но только для того, чтобы заткнуть лично тебя, а эту самую сволочь, напротив, будет приманивать на родину вкусными плюшками и ценными подарками, обещая ей дома разрешить то, что будет запрещено всяким там патриотическим лохам.
Так что я в громы и молнии на чью-то голову не играю.
Но оцените сам жест.
Российская газета! Зеленский!
Хорошо живем, мирно живем.