Восемь лет назад украинские бесноватые убили русских в Одессе.
Почему мы помним этот день, никогда его не забудем, и почему он связан для нас с каким-то особенным переживанием трагедии?
Дело даже не в самом убийстве безвинных людей. Это всегда катастрофа, но люди то и дело умирают из-за кого-то, а сейчас, когда идет бой, они тем более гибнут со всех сторон, от всех причин и по чьей угодно вине.
Но Одесса - это не просто смерть, и не какое-то банальное преступление, каких много во времена войн и революций.
Дело в том, что украинские бесноватые совершили человеческое жертвоприношение.
Это было демонстративное, картинное убийство, смысл которого был в упоении, наслаждении злом, в создании картинки зла, эффектном позировании в роли мстителей и палачей.
Этот театральный садизм - этакий эмоциональный центр украинского национализма - совершенно чужд русской культуре.
На "нашей" стороне, разумеется, можно найти уголовников, бандитов, негодяев, убийц. Но невозможно найти нормализацию и романтизацию погромно-анархического безумия, когда линчующие, топчущие, громящие и убивающие безоружных - с издевательствами, проклятиями, медленно, с удовольствием, - выставляли бы эту свою черноту напоказ, навстречу ликующему народу, который аплодирует уголовщине, пляшет вокруг нее.
Именно это - стопроцентная "Украина" в самом худшем смысле слова. Тот бес, который ей правит.
И столкновение с этим театром жестокости - вызвало такой шок в России.
Попутно, столкновение с полным равнодушием либералов к этому театру жестокости - вызвало еще один шок в России.
И, когда мы сейчас пытаемся выяснить для себя - а какую нравственную задачу мы могли бы решить в этом конфликте? есть что-нибудь, в чем мы могли бы изменить Украину к лучшему? - ответ находится здесь.
Мы не можем щелкнуть пальцами - и победить воровство, тупость, какие-то тайные преступления по подвалам.
Но раз и навсегда избавить те земли, куда мы приходим, и тех людей, что начинают жить с нами, от политического садизма, от наслаждения злом и демонстративного уничтожения невинных, - этого беса Россия может прогнать. И прогонит.
Но этот мрак майской Одессы - останется в нашей национальной памяти навсегда.
Почему мы помним этот день, никогда его не забудем, и почему он связан для нас с каким-то особенным переживанием трагедии?
Дело даже не в самом убийстве безвинных людей. Это всегда катастрофа, но люди то и дело умирают из-за кого-то, а сейчас, когда идет бой, они тем более гибнут со всех сторон, от всех причин и по чьей угодно вине.
Но Одесса - это не просто смерть, и не какое-то банальное преступление, каких много во времена войн и революций.
Дело в том, что украинские бесноватые совершили человеческое жертвоприношение.
Это было демонстративное, картинное убийство, смысл которого был в упоении, наслаждении злом, в создании картинки зла, эффектном позировании в роли мстителей и палачей.
Этот театральный садизм - этакий эмоциональный центр украинского национализма - совершенно чужд русской культуре.
На "нашей" стороне, разумеется, можно найти уголовников, бандитов, негодяев, убийц. Но невозможно найти нормализацию и романтизацию погромно-анархического безумия, когда линчующие, топчущие, громящие и убивающие безоружных - с издевательствами, проклятиями, медленно, с удовольствием, - выставляли бы эту свою черноту напоказ, навстречу ликующему народу, который аплодирует уголовщине, пляшет вокруг нее.
Именно это - стопроцентная "Украина" в самом худшем смысле слова. Тот бес, который ей правит.
И столкновение с этим театром жестокости - вызвало такой шок в России.
Попутно, столкновение с полным равнодушием либералов к этому театру жестокости - вызвало еще один шок в России.
И, когда мы сейчас пытаемся выяснить для себя - а какую нравственную задачу мы могли бы решить в этом конфликте? есть что-нибудь, в чем мы могли бы изменить Украину к лучшему? - ответ находится здесь.
Мы не можем щелкнуть пальцами - и победить воровство, тупость, какие-то тайные преступления по подвалам.
Но раз и навсегда избавить те земли, куда мы приходим, и тех людей, что начинают жить с нами, от политического садизма, от наслаждения злом и демонстративного уничтожения невинных, - этого беса Россия может прогнать. И прогонит.
Но этот мрак майской Одессы - останется в нашей национальной памяти навсегда.
Блестящий плакат "Спутника и погрома" на события 2 мая, когда-то ими сделанный.
Идеальная работа - с красивым презрением к украинским обезьянам, радостно прыгающим на фоне пожара.
И как больно думать, что этого уникального человека - Егора Просвирнина, способного (вместе с Тузовым, разумеется) делать такое - человека штучного, исключительно ценного, - наша тупая и жлобская система не то что даже не заметила, не оценила, не дала ему хорошее дело, но и активно мешала ему работать, уничтожила ему "Спутник" и в конце концов довела до нелепого и трагического финала.
Нет у нас национального государства, несчастный мы народ.
Идеальная работа - с красивым презрением к украинским обезьянам, радостно прыгающим на фоне пожара.
И как больно думать, что этого уникального человека - Егора Просвирнина, способного (вместе с Тузовым, разумеется) делать такое - человека штучного, исключительно ценного, - наша тупая и жлобская система не то что даже не заметила, не оценила, не дала ему хорошее дело, но и активно мешала ему работать, уничтожила ему "Спутник" и в конце концов довела до нелепого и трагического финала.
Нет у нас национального государства, несчастный мы народ.
Невозможно, к сожалению, объяснить русским людям, что бороться с украинцами имеет смысл не во имя мертвой глобалистской тоталитарно-террористической секты, которая когда-то и навязала им украинство, и в любом случае давно разложилась на плесень и липовый мед, - а во имя собственной культуры, истории, собственной нации.
Они не слышат.
Они не слышат.
Сторонникам нашей безумной официальной РФ-идентичности рекомендую обратить внимание на то, с каким упорством самые лютые противники родины всегда говорят: российские войска, российская агрессия, российская культура etc.
Они никогда не говорят - русские.
То есть самые лютые противники родины звучат в унисон с нашими чиновниками.
И в этом есть большой смысл.
Дело в том, что если у вас есть российские войска, российская культура и российская территория, то вы, таким образом, расписываетесь в том, что ваше государство - Российская Федерация, оно создано в 1990-1991 году - и никакого, ну решительно никакого отношения не имеет к пространству за пределами тех границ, о которых договорились Ельцины и Кравчуки.
Простой языковой фокус: если вы "россиянин", то вы агрессор и оккупант, шах и мат.
Зато если вы русский, если ваша страна - Россия, и ей тысяча с лишним лет, а не тридцать, и она - правопреемник не советского сектантского морока и его нарисованных в чужих интересах административных границ, а - Российской Империи, а в глубине - и Руси, Киевской Руси...
Ой-ой-ой, что же это тогда получается.
Это ж выходит, что если вы русский, то вы уже и не агрессор, и не оккупант, а вы - у себя дома страшно даже сказать где.
Так что для лютых ненавистников родины это упорное повторение слова "российский" (когда я его слышу - это как гвоздем по стеклу) - правильный, необходимый лингвистический шаманизм.
Зачем это делают наши чиновники - понять сложнее.
Наверное, боятся обидеть триста тысяч народов РФ, которые, как услышат, что здесь живут какие-то русские (в масштабах 80+% - так, для сведения), так сразу организуют что-то ужасное.
Но когда этих катастрофических "россиян" нескончаемо таскают за собой обычные русские люди - это уж совсем невыносимая глупость.
Не трогайте бяку.
У каждого народа есть свое имя, - а не убогий бюрократический протез.
У каждой страны есть свое имя, - а не кривая аббревиатура.
У каждой страны есть своя история, - и в нашем случае она начинается немножко пораньше 12 июня, и даже "дня столетия советской милиции".
И, наконец, у каждого народа и каждой страны есть своя земля.
Но где ее подлинные границы - зависит в том числе и от того, кем себя считать и кому наследовать.
Они никогда не говорят - русские.
То есть самые лютые противники родины звучат в унисон с нашими чиновниками.
И в этом есть большой смысл.
Дело в том, что если у вас есть российские войска, российская культура и российская территория, то вы, таким образом, расписываетесь в том, что ваше государство - Российская Федерация, оно создано в 1990-1991 году - и никакого, ну решительно никакого отношения не имеет к пространству за пределами тех границ, о которых договорились Ельцины и Кравчуки.
Простой языковой фокус: если вы "россиянин", то вы агрессор и оккупант, шах и мат.
Зато если вы русский, если ваша страна - Россия, и ей тысяча с лишним лет, а не тридцать, и она - правопреемник не советского сектантского морока и его нарисованных в чужих интересах административных границ, а - Российской Империи, а в глубине - и Руси, Киевской Руси...
Ой-ой-ой, что же это тогда получается.
Это ж выходит, что если вы русский, то вы уже и не агрессор, и не оккупант, а вы - у себя дома страшно даже сказать где.
Так что для лютых ненавистников родины это упорное повторение слова "российский" (когда я его слышу - это как гвоздем по стеклу) - правильный, необходимый лингвистический шаманизм.
Зачем это делают наши чиновники - понять сложнее.
Наверное, боятся обидеть триста тысяч народов РФ, которые, как услышат, что здесь живут какие-то русские (в масштабах 80+% - так, для сведения), так сразу организуют что-то ужасное.
Но когда этих катастрофических "россиян" нескончаемо таскают за собой обычные русские люди - это уж совсем невыносимая глупость.
Не трогайте бяку.
У каждого народа есть свое имя, - а не убогий бюрократический протез.
У каждой страны есть свое имя, - а не кривая аббревиатура.
У каждой страны есть своя история, - и в нашем случае она начинается немножко пораньше 12 июня, и даже "дня столетия советской милиции".
И, наконец, у каждого народа и каждой страны есть своя земля.
Но где ее подлинные границы - зависит в том числе и от того, кем себя считать и кому наследовать.
Скажу что-то ужасное.
Я совершенно не считаю Украину нацистским государством.
Я не считаю то зло - а это большое зло - которое Украина несет себе, нам и всем вокруг - сколько-нибудь похожим на подлинный исторический нацизм.
Разумеется, всем известен тот вооруженный ультраправый движ, который воюет сейчас на той стороне против русских, - но вовсе не он управляет государством в Киеве, и уж тем более не он вдохновляет подавляющее большинство людей, которые вешают на себя в соцсетях желто-голубые флажки. Этот самый движ - не более чем инструмент, который нужен одной стороне как боевой топор, а другой - как отличное пугало, но если мы между собой - не в телевизоре для ширнармасс, а всерьез, - будем называть украинство нацизмом, мы ничего в нем не поймем.
Кто такие были настоящие нацисты?
Ведь это были не просто плохие парни, которые кого-то убивали - мало ли кто кого убивает на свете, - нет, у них были вполне определенные черты, резко отличавшие нацизм от любых других мрачных явлений в истории.
Нацизм - это биологизация политики, биологизация общественных отношений.
Нацист - это человек, который рассматривает людей как прямое продолжение флоры и фауны, и создает государство, поступающее с этими людьми в точности так же, как с растениями и животными. Государство, которое разводит или уничтожает кого-то в зависимости от его врожденных, базовых, "природных" признаков этничности, расы, физиологии etc. - как садовник, сажающий розы и выпалывающий сорняки. Тут у нас двухметровые голубоглазые блондины из Германии или Швеции - они нам нужны, а тут у нас кривоногий горбоносый Рабинович, его долой. Это - нацизм. Именно этим он отличается от всех остальных проклинаемых или просто неоднозначных режимов разных времен, включая, кстати, и фашизм, который не следует путать с нацизмом.
Нетрудно заметить, что никакого биологизаторства в киевской политике нет. Никаких механизмов разделения людей в зависимости от того, Иванов это или Иваненко, блондин или брюнет, и чья бабушка с кем была в браке, и какой у кого процент той или другой крови, - на Украине нет.
Наоборот, киевская власть - это очень пестрый интернационал деятелей самого разного происхождения. Против нас там играют и русские, и евреи, и армяне, и грузины, и прибалты, и англосаксы, и кто только не, - и какой-нибудь луганский бандит Данилов, секретарь тамошнего совбеза, никак не поражается в правах из-за того, что он обычный русский негодяй, равно как и московские эмигранты, все эти Евгении Киселевы, никем не рассматриваются под лупой на предмет их генеалогии, звучания имен, формы носов и ушей.
Нет, архитектура украинства держится на чем-то ином, на чем-то очень далеком от нацистской теории, и даже сам стиль украинского политического существования - анархический, газообразный, если угодно, - не имеет ничего общего с машинерией германского орднунга.
Чтобы стать нацистом, нужно было быть немцем или "арийцем", а эта возможность не могла быть приобретена, так что двери для неправильных людей были закрыты сразу и навсегда.
А вот украинцем, как ни смешно, может стать чуть не любой человек в мире. Таким открытым доступом к себе - какой есть у них - не отличаются, и это мягко говоря, все окружающих их и нас народы.
И эти странные киевские двери нараспашку - заставляют подозревать, что украинство - это не только не нацизм, но и не нация вообще.
Это что-то другое.
(продолжение следует)
Я совершенно не считаю Украину нацистским государством.
Я не считаю то зло - а это большое зло - которое Украина несет себе, нам и всем вокруг - сколько-нибудь похожим на подлинный исторический нацизм.
Разумеется, всем известен тот вооруженный ультраправый движ, который воюет сейчас на той стороне против русских, - но вовсе не он управляет государством в Киеве, и уж тем более не он вдохновляет подавляющее большинство людей, которые вешают на себя в соцсетях желто-голубые флажки. Этот самый движ - не более чем инструмент, который нужен одной стороне как боевой топор, а другой - как отличное пугало, но если мы между собой - не в телевизоре для ширнармасс, а всерьез, - будем называть украинство нацизмом, мы ничего в нем не поймем.
Кто такие были настоящие нацисты?
Ведь это были не просто плохие парни, которые кого-то убивали - мало ли кто кого убивает на свете, - нет, у них были вполне определенные черты, резко отличавшие нацизм от любых других мрачных явлений в истории.
Нацизм - это биологизация политики, биологизация общественных отношений.
Нацист - это человек, который рассматривает людей как прямое продолжение флоры и фауны, и создает государство, поступающее с этими людьми в точности так же, как с растениями и животными. Государство, которое разводит или уничтожает кого-то в зависимости от его врожденных, базовых, "природных" признаков этничности, расы, физиологии etc. - как садовник, сажающий розы и выпалывающий сорняки. Тут у нас двухметровые голубоглазые блондины из Германии или Швеции - они нам нужны, а тут у нас кривоногий горбоносый Рабинович, его долой. Это - нацизм. Именно этим он отличается от всех остальных проклинаемых или просто неоднозначных режимов разных времен, включая, кстати, и фашизм, который не следует путать с нацизмом.
Нетрудно заметить, что никакого биологизаторства в киевской политике нет. Никаких механизмов разделения людей в зависимости от того, Иванов это или Иваненко, блондин или брюнет, и чья бабушка с кем была в браке, и какой у кого процент той или другой крови, - на Украине нет.
Наоборот, киевская власть - это очень пестрый интернационал деятелей самого разного происхождения. Против нас там играют и русские, и евреи, и армяне, и грузины, и прибалты, и англосаксы, и кто только не, - и какой-нибудь луганский бандит Данилов, секретарь тамошнего совбеза, никак не поражается в правах из-за того, что он обычный русский негодяй, равно как и московские эмигранты, все эти Евгении Киселевы, никем не рассматриваются под лупой на предмет их генеалогии, звучания имен, формы носов и ушей.
Нет, архитектура украинства держится на чем-то ином, на чем-то очень далеком от нацистской теории, и даже сам стиль украинского политического существования - анархический, газообразный, если угодно, - не имеет ничего общего с машинерией германского орднунга.
Чтобы стать нацистом, нужно было быть немцем или "арийцем", а эта возможность не могла быть приобретена, так что двери для неправильных людей были закрыты сразу и навсегда.
А вот украинцем, как ни смешно, может стать чуть не любой человек в мире. Таким открытым доступом к себе - какой есть у них - не отличаются, и это мягко говоря, все окружающих их и нас народы.
И эти странные киевские двери нараспашку - заставляют подозревать, что украинство - это не только не нацизм, но и не нация вообще.
Это что-то другое.
(продолжение следует)
Чтобы понять, что такое украинство на самом деле, - нужно сложить воедино все те его психологические свойства, которые мы так хорошо знаем.
Во-первых, тот самый открытый доступ. Украинцем может стать любой постсоветский человек - безотносительно этничности, происхождения, внешности, конфессии, прежних убеждений etc. Достаточно одного: чтобы он, этот человек, поселившись на известной территории, начал рьяно исповедовать некоторую политическую веру.
Далее, украинство - это доверчивость.
Украинцами становятся люди впечатлительные, эмоциональные, с подвижной психикой, готовые верить весьма сомнительным людям и их завиральным обещаниям. Массово верить, если угодно, в чудо - и в контексте государственной жизни взрослых людей этот подростковый авантюризм выглядит, мягко говоря, странно.
Далее, украинство - это конфликтность.
Слово "хохлосрач" стало популярным в интернете еще задолго до 2014 года, ну а дальше фирменный украинский уровень агрессии и нетерпимости к инакомыслящим только повышался, дойдя теперь до накала буйного отделения скорбного дома.
Далее, украинство - это бродячее, роевое начало.
В отличие от русской культуры, которой свойственно тяготение к иерархиям, к централизации, столичности, долгосрочным правителям, свойственно стремление к единоначалию и вертикальному управлению, - украинство как бы "роится", анархически возникая там, где собирается небольшая толпа с желто-голубыми флагами и начинает что-то яростно кричать, петь гимн, кого-то проклинать, бить, линчевать etc.
И, наконец, украинство - это склонность к проповеди.
Современная Украина - это грандиозных размеров народ-спамер, который изгаживает все доступное ему физическое и особенно виртуальное пространство своей боевой пропагандой. Тьмы и тьмы людей - вовсе не только ботов - только и делают, что сидят и строчат везде, вплоть до каких-то пабликов типа "псевдоготическая архитектура нового времени", одни и те же сообщения про хуйло, мордор, орков и далее по списку.
Итого, перед нами сообщество, куда может легко поступить буквально любой человек. Для этого он должен быть доверчивым, но агрессивным к врагам сообщества, должен везде скитаться и приставать к прохожим с набором одних и тех же простых тезисов.
Ничего не напоминает?
Конечно же, это секта.
Украинцы - не нацисты. Украинцы - сектанты.
Аум Синрике, сайентологи, мормоны, иеговисты, "Мария Дэви Христос" (украинская, кстати, сущность), Чумаки и Мавроди времен перехода от СССР к РФ, протестантские билли грэмы на стадионах, - и вот теперь мы имеем дело с продолжением всех этих явлений, но уже в немыслимых ранее масштабах.
А если кому-то кажется, что само слово "секта" не слишком подходит к политике, то я напомню, что русская история знала политическую секту еще и побольше нынешних украинцев, но в чем-то на них похожую.
Она называлась - большевики.
Только вместо тогдашнего - "мы идем в счастливое царство коммунизма, но нам мешают буржуи", мы видим аналогичное - "мы идем в счастливое царство Европы, но нам мешают москали".
Вроде бы разные вещи, но структурно - одно и то же, а потому и весь этот интернационал собравшихся в Киеве проходимцев, управляющих фанатиками, - наследует вовсе не сельским мясникам с карпатских гор, но именно революционерам, какими они были сто лет назад, пока их не вытеснили из истории репрессии и война.
Но какой тип общественного устройства противостоит сейчас украинской секте со стороны России?
(продолжение следует)
Во-первых, тот самый открытый доступ. Украинцем может стать любой постсоветский человек - безотносительно этничности, происхождения, внешности, конфессии, прежних убеждений etc. Достаточно одного: чтобы он, этот человек, поселившись на известной территории, начал рьяно исповедовать некоторую политическую веру.
Далее, украинство - это доверчивость.
Украинцами становятся люди впечатлительные, эмоциональные, с подвижной психикой, готовые верить весьма сомнительным людям и их завиральным обещаниям. Массово верить, если угодно, в чудо - и в контексте государственной жизни взрослых людей этот подростковый авантюризм выглядит, мягко говоря, странно.
Далее, украинство - это конфликтность.
Слово "хохлосрач" стало популярным в интернете еще задолго до 2014 года, ну а дальше фирменный украинский уровень агрессии и нетерпимости к инакомыслящим только повышался, дойдя теперь до накала буйного отделения скорбного дома.
Далее, украинство - это бродячее, роевое начало.
В отличие от русской культуры, которой свойственно тяготение к иерархиям, к централизации, столичности, долгосрочным правителям, свойственно стремление к единоначалию и вертикальному управлению, - украинство как бы "роится", анархически возникая там, где собирается небольшая толпа с желто-голубыми флагами и начинает что-то яростно кричать, петь гимн, кого-то проклинать, бить, линчевать etc.
И, наконец, украинство - это склонность к проповеди.
Современная Украина - это грандиозных размеров народ-спамер, который изгаживает все доступное ему физическое и особенно виртуальное пространство своей боевой пропагандой. Тьмы и тьмы людей - вовсе не только ботов - только и делают, что сидят и строчат везде, вплоть до каких-то пабликов типа "псевдоготическая архитектура нового времени", одни и те же сообщения про хуйло, мордор, орков и далее по списку.
Итого, перед нами сообщество, куда может легко поступить буквально любой человек. Для этого он должен быть доверчивым, но агрессивным к врагам сообщества, должен везде скитаться и приставать к прохожим с набором одних и тех же простых тезисов.
Ничего не напоминает?
Конечно же, это секта.
Украинцы - не нацисты. Украинцы - сектанты.
Аум Синрике, сайентологи, мормоны, иеговисты, "Мария Дэви Христос" (украинская, кстати, сущность), Чумаки и Мавроди времен перехода от СССР к РФ, протестантские билли грэмы на стадионах, - и вот теперь мы имеем дело с продолжением всех этих явлений, но уже в немыслимых ранее масштабах.
А если кому-то кажется, что само слово "секта" не слишком подходит к политике, то я напомню, что русская история знала политическую секту еще и побольше нынешних украинцев, но в чем-то на них похожую.
Она называлась - большевики.
Только вместо тогдашнего - "мы идем в счастливое царство коммунизма, но нам мешают буржуи", мы видим аналогичное - "мы идем в счастливое царство Европы, но нам мешают москали".
Вроде бы разные вещи, но структурно - одно и то же, а потому и весь этот интернационал собравшихся в Киеве проходимцев, управляющих фанатиками, - наследует вовсе не сельским мясникам с карпатских гор, но именно революционерам, какими они были сто лет назад, пока их не вытеснили из истории репрессии и война.
Но какой тип общественного устройства противостоит сейчас украинской секте со стороны России?
(продолжение следует)
Российскую Федерацию - с той стороны - любят обвинять в "фашизме" ничуть не меньше, чем она сама любит ругать Украину "нацизмом".
Украинская спамерская массовка придумала специальное слово "рашизм", да и разные глупые либеральные авторитеты - вроде Константина Сонина, Андрея Мовчана или Сергея Медведева, - непрерывно козыряют гитлером в разговорах о России, нисколько не стесняясь собственной умственной неполноценности, явно следующей из этих великих сравнений.
Ну а я, когда слышу рассказы о том, что путинская Россия - фашистская страна, сразу вспоминаю сцену из "Крокодила Данди", когда героя, австралийского ковбоя, ловит на нью-йоркской улице мелкий воришка, вытаскивает ножик и пугает: кошелек или жизнь!
А тот в ответ достает огромный тесак и говорит:
- Ну разве это нож? Вот это - нож.
Так и тут.
Кто говорит о фашизме в России, тот просто не понимает, что такое фашизм и как это выглядит на самом деле.
Приведу элементарный пример.
Будь Россия фашистской страной, уже утром 25 февраля 2022 года по Тверской улице торжественно промаршировал бы с факелами и хоругвями добровольческий батальон "Святой Крест" - после чего, закончив официальную часть, выдвинулся бы к редакции телеканала "Дождь", взял бы ее в мрачное кольцо, блокировав входы и выходы, пока сотрудники "Дождя" звонили бы в истерике в полицию, где им, лениво зевая, отвечали бы, что ничего особенного, в сущности, не происходит, просто люди в черных рубашках по улице гуляют вдоль вашего офиса, мало ли, имеют право, нам некогда, позвоните как-нибудь в другой раз.
А батальон "Святой Крест" вытащил бы в это время из редакции журналиста Михаила Мормышмана - и, сломав ему для начала его длинный ближневосточный нос, который он так любит совать в русские дела, поставил бы его на колени и заставил, выплевывая зубы, просить прощения у русского народа - и за ридну неньку, и за "молодого реформатора Бориса Ефимовича", и за нехорошие слова в адрес императора-страстотерпца. И это было бы только первое утро.
Отсюда понятно, что Россия - это совсем не фашистская, а добрая и великодушная страна, и каждый Мормышман должен Б-га благодарить, что дело обстоит именно так, и потому он смог живым и здоровым слинять в направлении своей родины, откуда может дальше спокойно ругать нашу.
А как устроена Россия в реальности - мы поговорим чуть позже.
(продолжение следует)
Украинская спамерская массовка придумала специальное слово "рашизм", да и разные глупые либеральные авторитеты - вроде Константина Сонина, Андрея Мовчана или Сергея Медведева, - непрерывно козыряют гитлером в разговорах о России, нисколько не стесняясь собственной умственной неполноценности, явно следующей из этих великих сравнений.
Ну а я, когда слышу рассказы о том, что путинская Россия - фашистская страна, сразу вспоминаю сцену из "Крокодила Данди", когда героя, австралийского ковбоя, ловит на нью-йоркской улице мелкий воришка, вытаскивает ножик и пугает: кошелек или жизнь!
А тот в ответ достает огромный тесак и говорит:
- Ну разве это нож? Вот это - нож.
Так и тут.
Кто говорит о фашизме в России, тот просто не понимает, что такое фашизм и как это выглядит на самом деле.
Приведу элементарный пример.
Будь Россия фашистской страной, уже утром 25 февраля 2022 года по Тверской улице торжественно промаршировал бы с факелами и хоругвями добровольческий батальон "Святой Крест" - после чего, закончив официальную часть, выдвинулся бы к редакции телеканала "Дождь", взял бы ее в мрачное кольцо, блокировав входы и выходы, пока сотрудники "Дождя" звонили бы в истерике в полицию, где им, лениво зевая, отвечали бы, что ничего особенного, в сущности, не происходит, просто люди в черных рубашках по улице гуляют вдоль вашего офиса, мало ли, имеют право, нам некогда, позвоните как-нибудь в другой раз.
А батальон "Святой Крест" вытащил бы в это время из редакции журналиста Михаила Мормышмана - и, сломав ему для начала его длинный ближневосточный нос, который он так любит совать в русские дела, поставил бы его на колени и заставил, выплевывая зубы, просить прощения у русского народа - и за ридну неньку, и за "молодого реформатора Бориса Ефимовича", и за нехорошие слова в адрес императора-страстотерпца. И это было бы только первое утро.
Отсюда понятно, что Россия - это совсем не фашистская, а добрая и великодушная страна, и каждый Мормышман должен Б-га благодарить, что дело обстоит именно так, и потому он смог живым и здоровым слинять в направлении своей родины, откуда может дальше спокойно ругать нашу.
А как устроена Россия в реальности - мы поговорим чуть позже.
(продолжение следует)
Харьковская область - это область необъяснимой катастрофы нашего политического и военного командования.
Товарищ правительство, срочно спасайте пожалуйста Харьковскую область.
Первое: рядом с Харьковом - Белгород. Вы правда решили сделать из Белгородской области линию фронта? Вы правда хотите, чтобы на четвертом месяце спецоперации у нас появились беженцы из Белгородской области, которых бы распределяли по гостиницам и пансионатам всей прочей России?
Второе: Харьков - важнейший русский центр Левобережья. Нельзя просто так взять - и оставить его мазепам. Мы уже сдали его весной 2014 года, когда нескольких сотен хорошо вооруженных людей хватило бы для захвата власти, неужели и теперь он останется бандиту Авакову и его халдеям?
Третье: кажется, кто-то говорил про денацификацию Украины. О какой денацификации может идти речь, если Харьковская область останется в руках всевозможных "фрайкоров" и "кракенов" - кстати, тех самых, что пытали и убивали наших пленных. Мы собираемся об этом забыть?
Четвертое: под нашим контролем в Харьковской области все еще находятся Волчанск, Купянск, Изюм, Балаклея. Мы хотим, чтобы эти города стали объектом для ожесточенного украинского наступления - или все-таки нужно быстро привлечь резервы, чтобы это наступление захлебнулось, едва начавшись?
Пятое. В отличие от Херсонской и Запорожской области, про Харьковскую почти что молчат наши СМИ. О местной ВГА нигде ни слова. Там, насколько можно судить, "никто никому ничего не обещал". Может быть, пора сделать какое-то внятное заявление о том, что этот регион ничуть не менее важен для России, чем Приазовье? Или, повторюсь, будем дальше выращивать там кракенов?
Шестое. Не нужно притворяться, что Россия пришла только для освобождения Донбасса - и что освобождением Донбасса, мол, дело и решится. Это - ложь. Если Россия не освободит как минимум весь юго-восток - этот огромный демографический, промышленный, военный, да и просто географический, приграничный ресурс войны с нами - так и будет работать на Киев. Нельзя врать себе и другим.
Харьковская область - это тоже Россия.
У 145-миллионной страны есть для нее силы.
Хватит бессмысленно отступать!
Товарищ правительство, срочно спасайте пожалуйста Харьковскую область.
Первое: рядом с Харьковом - Белгород. Вы правда решили сделать из Белгородской области линию фронта? Вы правда хотите, чтобы на четвертом месяце спецоперации у нас появились беженцы из Белгородской области, которых бы распределяли по гостиницам и пансионатам всей прочей России?
Второе: Харьков - важнейший русский центр Левобережья. Нельзя просто так взять - и оставить его мазепам. Мы уже сдали его весной 2014 года, когда нескольких сотен хорошо вооруженных людей хватило бы для захвата власти, неужели и теперь он останется бандиту Авакову и его халдеям?
Третье: кажется, кто-то говорил про денацификацию Украины. О какой денацификации может идти речь, если Харьковская область останется в руках всевозможных "фрайкоров" и "кракенов" - кстати, тех самых, что пытали и убивали наших пленных. Мы собираемся об этом забыть?
Четвертое: под нашим контролем в Харьковской области все еще находятся Волчанск, Купянск, Изюм, Балаклея. Мы хотим, чтобы эти города стали объектом для ожесточенного украинского наступления - или все-таки нужно быстро привлечь резервы, чтобы это наступление захлебнулось, едва начавшись?
Пятое. В отличие от Херсонской и Запорожской области, про Харьковскую почти что молчат наши СМИ. О местной ВГА нигде ни слова. Там, насколько можно судить, "никто никому ничего не обещал". Может быть, пора сделать какое-то внятное заявление о том, что этот регион ничуть не менее важен для России, чем Приазовье? Или, повторюсь, будем дальше выращивать там кракенов?
Шестое. Не нужно притворяться, что Россия пришла только для освобождения Донбасса - и что освобождением Донбасса, мол, дело и решится. Это - ложь. Если Россия не освободит как минимум весь юго-восток - этот огромный демографический, промышленный, военный, да и просто географический, приграничный ресурс войны с нами - так и будет работать на Киев. Нельзя врать себе и другим.
Харьковская область - это тоже Россия.
У 145-миллионной страны есть для нее силы.
Хватит бессмысленно отступать!
Феминистка и режиссерка Беркович написала, а Малкина, Шнейдер и Эдельштейн восторженно распространяют пропагандистское стихотворение о том, как русскому внуку является дед-ветеран и рассказывает, что не нужен ему никакой Бессмертный полк, никакая "ваша гордость", вам, мол, уже ничего не поможет и тп.
Тут полезно вспомнить, что именно Малкины, Шнейдеры, Берковичи и Эдельштейны обожают рассказывать русским, что Украина - это "другая" по отношению к русским страна, а украинцы - это "другой" народ, отстаньте, дескать, от них.
Так вот.
Дорогие ближневосточные поэты и их поклонники!
Россия - это другая страна. Не ваша.
Русские - это другой народ. К вам он не имеет никакого отношения.
И ваше мнение о русской войне - что прошлой, что нынешней - неинтересно.
Займитесь пожалуйста своими проблемами. У вас ведь их много - что там, сектор Газа, Голанские высоты, западный берег реки Иордан? Не помню точно, да и неважно.
А лезть с поучениями якобы от лица русского ветерана - не нужно. Из-под фальшивого деда торчит самая настоящая хуцпа.
Русские всего этого уже не купят.
А если вам уж очень надо к кому-нибудь поприставать, отправляйтесь к украинцам. Вы будете перед ними ползать и каяться, а они - справлять вам в лицо свои естественные надобности, вот и развлечетесь.
А про Россию таки забудьте.
Тут полезно вспомнить, что именно Малкины, Шнейдеры, Берковичи и Эдельштейны обожают рассказывать русским, что Украина - это "другая" по отношению к русским страна, а украинцы - это "другой" народ, отстаньте, дескать, от них.
Так вот.
Дорогие ближневосточные поэты и их поклонники!
Россия - это другая страна. Не ваша.
Русские - это другой народ. К вам он не имеет никакого отношения.
И ваше мнение о русской войне - что прошлой, что нынешней - неинтересно.
Займитесь пожалуйста своими проблемами. У вас ведь их много - что там, сектор Газа, Голанские высоты, западный берег реки Иордан? Не помню точно, да и неважно.
А лезть с поучениями якобы от лица русского ветерана - не нужно. Из-под фальшивого деда торчит самая настоящая хуцпа.
Русские всего этого уже не купят.
А если вам уж очень надо к кому-нибудь поприставать, отправляйтесь к украинцам. Вы будете перед ними ползать и каяться, а они - справлять вам в лицо свои естественные надобности, вот и развлечетесь.
А про Россию таки забудьте.
Есть нечто провиденциальное в том, как мог бы происходить украинский конфликт в 2014 и 2022 - и как он оказался устроен в реальности.
Восемь лет назад у Путина были все возможности для того, чтобы помочь Януковичу разогнать майдан. Чуть позже, у Путина были все возможности для того, чтобы вернуть Януковича на киевский стол.
Но вместо этого случился Крым, а затем - частичная поддержка Донбасса.
Вот и сейчас - 24 февраля "спецоперация" была организована таким образом, чтобы посадить Медведчука и Ко в Киев, а затем, может быть, помогать им подавлять восстания где-нибудь в Виннице или Житомире во имя единой-союзной Украины.
Но вместо этого мы видим начало присоединения Херсонской и Запорожской области - и, может быть, это еще не все.
Таким образом, каждый раз, когда Кремль затевает - или мог бы затеять - нечто "имперское", гипотетически продлевающее жизнь Украине как сателлиту России, - жизнь и судьба сносят нас с этого псевдоимперского пути на путь национализма и собирания русских земель. Если угодно, от Ленина и Сталина - к Солженицыну.
И в этом есть большой исторический смысл.
Восемь лет назад у Путина были все возможности для того, чтобы помочь Януковичу разогнать майдан. Чуть позже, у Путина были все возможности для того, чтобы вернуть Януковича на киевский стол.
Но вместо этого случился Крым, а затем - частичная поддержка Донбасса.
Вот и сейчас - 24 февраля "спецоперация" была организована таким образом, чтобы посадить Медведчука и Ко в Киев, а затем, может быть, помогать им подавлять восстания где-нибудь в Виннице или Житомире во имя единой-союзной Украины.
Но вместо этого мы видим начало присоединения Херсонской и Запорожской области - и, может быть, это еще не все.
Таким образом, каждый раз, когда Кремль затевает - или мог бы затеять - нечто "имперское", гипотетически продлевающее жизнь Украине как сателлиту России, - жизнь и судьба сносят нас с этого псевдоимперского пути на путь национализма и собирания русских земель. Если угодно, от Ленина и Сталина - к Солженицыну.
И в этом есть большой исторический смысл.
Честно сказать, "символы спецоперации" мне не нравятся.
И с бабушкой так себе история - и уж совсем "так себе" тот факт, что наши чиновники даже на секунду не задумались о том, что этот человек находится на подукраинской территории и, значит, ее быстро возьмет в оборот СБУ со всеми вытекающими последствиями, - да и "мальчик Леша, встречающий военных", тоже никакого энтузиазма не вызывает.
В 2014 году в этом смысле все было очень хорошо.
Почему? Потому что тогда символами "заодно" работали люди, которые вообще-то занимались собственно борьбой с Украиной. Это были политические и военные лидеры, и их культовый статус был свободным, стихийным выбором народа.
Теперь ничего подобного нет.
Теперь те, кто находятся там, на фронте - или кто мог бы там находиться, если угодно, - либо засекречены, либо блокированы подальше от места событий "на всякий случай", либо, даже если действуют и не скрываются, вызывают, мягко говоря, очень сдержанные чувства у государства. Государство не хочет никого пускать в лидеры. А то мало ли.
Государству нужно что-нибудь аккуратное, сто раз согласованное, безопасное.
Этакий "волк Забивака - эмблема чемпионата мира по футболу".
Ну вот и получается волк Забивака.
Бьет, правда, пока мимо ворот.
И с бабушкой так себе история - и уж совсем "так себе" тот факт, что наши чиновники даже на секунду не задумались о том, что этот человек находится на подукраинской территории и, значит, ее быстро возьмет в оборот СБУ со всеми вытекающими последствиями, - да и "мальчик Леша, встречающий военных", тоже никакого энтузиазма не вызывает.
В 2014 году в этом смысле все было очень хорошо.
Почему? Потому что тогда символами "заодно" работали люди, которые вообще-то занимались собственно борьбой с Украиной. Это были политические и военные лидеры, и их культовый статус был свободным, стихийным выбором народа.
Теперь ничего подобного нет.
Теперь те, кто находятся там, на фронте - или кто мог бы там находиться, если угодно, - либо засекречены, либо блокированы подальше от места событий "на всякий случай", либо, даже если действуют и не скрываются, вызывают, мягко говоря, очень сдержанные чувства у государства. Государство не хочет никого пускать в лидеры. А то мало ли.
Государству нужно что-нибудь аккуратное, сто раз согласованное, безопасное.
Этакий "волк Забивака - эмблема чемпионата мира по футболу".
Ну вот и получается волк Забивака.
Бьет, правда, пока мимо ворот.
Поразительно, сколько времени, сил и средств Кремль тратит впустую, упорно поддерживая совершенно фантастический и нежизнеспособный вариант своего агитпропа в украинском вопросе.
Казалось бы, если сказать правду о происходящем - точнее, если долго, последовательно и убежденно говорить правду о происходящем, - у нас был бы совершенно другой уровень поддержки России собственно внутри России, и даже в западном мире - любви и согласия мы бы, конечно, не обрели, но зато и там миллионы людей поняли бы, что происходит на самом деле. Ну и, разумеется, в мире бывшего СССР Россия обрела бы внятные черты и перестала быть смутным пятном неизвестно чего.
А всего-то и надо было бы признать:
Половина территории Украины - это Россия и русская земля, которую у нас отняли коммунисты и либералы.
От Харькова до Одессы живут русские.
Украина делает из них украинцев, создавая из них антирусский ресурс.
Мы остановим этот процесс, вернув себе свою землю и своих людей - все, что было украдено в 1917 и 1991.
Очень просто и всем понятно.
Но - "нельзя".
Для Кремля удобнее дотягиваться левой пяткой до правого уха, чем признавать такие элементарные вещи.
Лучше бормотать что-то про "денацификацию", "братские народы", "антифашистов", "агрессивный блок НАТО", "биолаборатории" и что угодно, пусть это будет непопулярно, неинтересно, нелепо, пусть так, но только ни слова о русских людях и русской земле.
Почему?
Помимо крепкой - хотя и абсолютно безумной - веры советских начальников, что произнесение запретного Р-слова "обидит бурят и удмуртов", тут есть и второй, более рациональный момент.
Дело в том, что правда о русском-украинском конфликте - это конец всех надежд на переговоры, саммиты, снятие санкций и мир хоть как-нибудь с кем-нибудь.
Невразумительность и неопределенность кремлевских тезисов именно тем и удобна, что их можно трактовать как угодно - и, значит, если вдруг Уильям Бернс, Урсула фон дер Ляйен, Андрей Ермак или кто угодно еще - захотят снять трубку, набрать номер и сказать что-нибудь конструктивно-примирительное (сейчас не хотят, но мало ли, как оно будет завтра), - можно будет в любой момент объявить, что вся милитаризация демилитаризирована, нацификация денацифицирована, биолаборатории закрыты на переучет, а блок НАТО согласился создать комиссию по согласованию чего-то там, - и, ура, прежняя жизнь возвращается. Наши государственные позиции, повторюсь, так туманны, что оставляют возможность объявить что угодно чем угодно, торжественно заявить, что "Харьков нам не нужен, нам нужна вся Украина, нам нужен новый СССР, нам нужно переустройство планеты Земля на началах мира и справедливости", ну и еще километры аналогичной хрюканины можно произвести, если Бернс-Блинкен-Ляйен снимут трубку.
Зато идея разделенной русской земли и разделенного русского народа очень некомфортна, потому что конкретна.
Харьков, Запорожье, Николаев, Одесса - это не "антифашизм, добро и справедливость", которые как хочешь, так и понимай, это точки на карте, которые ты обязался вернуть домой.
Тут уж если начал такое утверждать - с этого не сползешь.
А как тогда заново "дружить" с нашими вроде бы врагами? Как тогда Урганта возвращать в телевизор? Как начинать жить по-прежнему? То-то и оно, что никак.
Вот поэтому и будем мы еще долго-долго побеждать нацизм, выращенный в пробирках лабораторий евросодома.
А потом вдруг победим - когда позвонит телефон.
Казалось бы, если сказать правду о происходящем - точнее, если долго, последовательно и убежденно говорить правду о происходящем, - у нас был бы совершенно другой уровень поддержки России собственно внутри России, и даже в западном мире - любви и согласия мы бы, конечно, не обрели, но зато и там миллионы людей поняли бы, что происходит на самом деле. Ну и, разумеется, в мире бывшего СССР Россия обрела бы внятные черты и перестала быть смутным пятном неизвестно чего.
А всего-то и надо было бы признать:
Половина территории Украины - это Россия и русская земля, которую у нас отняли коммунисты и либералы.
От Харькова до Одессы живут русские.
Украина делает из них украинцев, создавая из них антирусский ресурс.
Мы остановим этот процесс, вернув себе свою землю и своих людей - все, что было украдено в 1917 и 1991.
Очень просто и всем понятно.
Но - "нельзя".
Для Кремля удобнее дотягиваться левой пяткой до правого уха, чем признавать такие элементарные вещи.
Лучше бормотать что-то про "денацификацию", "братские народы", "антифашистов", "агрессивный блок НАТО", "биолаборатории" и что угодно, пусть это будет непопулярно, неинтересно, нелепо, пусть так, но только ни слова о русских людях и русской земле.
Почему?
Помимо крепкой - хотя и абсолютно безумной - веры советских начальников, что произнесение запретного Р-слова "обидит бурят и удмуртов", тут есть и второй, более рациональный момент.
Дело в том, что правда о русском-украинском конфликте - это конец всех надежд на переговоры, саммиты, снятие санкций и мир хоть как-нибудь с кем-нибудь.
Невразумительность и неопределенность кремлевских тезисов именно тем и удобна, что их можно трактовать как угодно - и, значит, если вдруг Уильям Бернс, Урсула фон дер Ляйен, Андрей Ермак или кто угодно еще - захотят снять трубку, набрать номер и сказать что-нибудь конструктивно-примирительное (сейчас не хотят, но мало ли, как оно будет завтра), - можно будет в любой момент объявить, что вся милитаризация демилитаризирована, нацификация денацифицирована, биолаборатории закрыты на переучет, а блок НАТО согласился создать комиссию по согласованию чего-то там, - и, ура, прежняя жизнь возвращается. Наши государственные позиции, повторюсь, так туманны, что оставляют возможность объявить что угодно чем угодно, торжественно заявить, что "Харьков нам не нужен, нам нужна вся Украина, нам нужен новый СССР, нам нужно переустройство планеты Земля на началах мира и справедливости", ну и еще километры аналогичной хрюканины можно произвести, если Бернс-Блинкен-Ляйен снимут трубку.
Зато идея разделенной русской земли и разделенного русского народа очень некомфортна, потому что конкретна.
Харьков, Запорожье, Николаев, Одесса - это не "антифашизм, добро и справедливость", которые как хочешь, так и понимай, это точки на карте, которые ты обязался вернуть домой.
Тут уж если начал такое утверждать - с этого не сползешь.
А как тогда заново "дружить" с нашими вроде бы врагами? Как тогда Урганта возвращать в телевизор? Как начинать жить по-прежнему? То-то и оно, что никак.
Вот поэтому и будем мы еще долго-долго побеждать нацизм, выращенный в пробирках лабораторий евросодома.
А потом вдруг победим - когда позвонит телефон.
Наша большая драма - одна из, разумеется, - состоит в том, что Россия как государство и "власть" - никогда ("до событий") не воспринимала Крым, Донбасс, и уж тем более какой-нибудь Херсон как нечто для себя ценное, не имела никаких территориальных и национальных претензий к Украине (как и ко всем прочим антирусским соседям), на самом деле ни с кем не собиралась воевать, и оказалась постепенно затянута - и самозатянута - в "события" по совершенно иным причинам.
Все действия России были связаны с обидой на большой западный мир. Очень женской и ревнивой обидой, поскольку розовые иллюзии советских людей восьмидесятых, девяностых, и даже еще ранних нулевых годов насчет того, что Россию за общим западным столом посадят на какое-то особое почетное место, с изрядными полномочиями и поклонами в наш адрес, - оказались разбиты.
И вот, в качестве мести за эти разбитые иллюзии, Россия начала лепить из себя главного врага западного мира, театрально гримироваться в качестве такого врага, - ну а с той стороны эту инициативу радостно подхватили, ведь мы - бесконечно более удобный враг, нежели слишком сильный Китай или мусульмане, которых они там теперь обязаны любить.
Украина же - спасибо Мустафе Найему и его легендарной записи в фейсбуке в ноябре 2013 года, Гаврила Принцип бы позавидовал, узнав, что можно ни в кого не стрелять, а просто взять чай и хорошее настроение, а результат тот же самый, - так вот, Украина просто оказалась ситуативно удобной площадкой для развития сюжета "мы обижены на лицемерный и высокомерный Запад", только и всего, ничего личного.
О, как нехорош этот наш глобальный замах.
Ясно же, что никаких ресурсов для "победы" в этой борьбе у нас нет, и даже желательный сейчас для нашей власти вариант - "запугать Запад, а потом выйти на компромисс" - кажется все более смутным.
Зато если бы Путин был русским националистом, а не разочарованным глобалистом, если бы Украина была причиной, а не поводом и площадкой для конфликта, если бы у России действительно имелись претензии к соседям, а не к мироустройству, - и мы бы много лет честно объясняли миру несправедливость Беловежских соглашений, несправедливость антирусской активности лимитрофов, а до этого - и национальной политики большевиков, - нет, с нами бы никто не согласился, естественно, зачем соглашаться.
Но нас бы записали во враги локального, провинциального размаха, и это было бы наше счастье и наша победа.
Где-то русские враги, а где-то, может, и не очень, ну, считает Россия Донецк или Харьков своими, ну, дерется она с Украиной за эти двести-триста километров, ладно, это нехорошо, но потерпим, это их местные неинтересные дела.
Мало ли кто и когда делил Северную Ирландию, Кипр, Карабах, Палестину. Бывает.
Вот на этой локализации и провинциализации самих себя мы бы и победили. Наш - увы, несуществующий - русский национализм - оказался бы пусть не шансом на компромисс с Западом, но хотя бы средством снижения пафоса борьбы в чужих глазах.
Но вместо этого мы записали себя в Че Гевары (для самих себя) и Гитлеры (для врага). В борцы то ли за мировую справедливость, то ли за мировое господство.
И, значит, сделали Украину обязательной точкой приложения всеобщих усилий против нас, а не каким-то нашим склочным соседом, с которым мы хотим сдвинуть в нашу пользу забор.
Забор - простят, мировые претензии - нет.
Но иначе и быть не могло.
Поскольку нами, повторюсь, управляют не русские националисты с плохими чувствами к антирусскому зоопарку, а советские глобалисты, обиженные на то, что вместо горбачевского "общеевропейского дома" им показали известную комбинацию из нескольких пальцев.
И как эта драма может быть разрешена - трудный вопрос.
Все действия России были связаны с обидой на большой западный мир. Очень женской и ревнивой обидой, поскольку розовые иллюзии советских людей восьмидесятых, девяностых, и даже еще ранних нулевых годов насчет того, что Россию за общим западным столом посадят на какое-то особое почетное место, с изрядными полномочиями и поклонами в наш адрес, - оказались разбиты.
И вот, в качестве мести за эти разбитые иллюзии, Россия начала лепить из себя главного врага западного мира, театрально гримироваться в качестве такого врага, - ну а с той стороны эту инициативу радостно подхватили, ведь мы - бесконечно более удобный враг, нежели слишком сильный Китай или мусульмане, которых они там теперь обязаны любить.
Украина же - спасибо Мустафе Найему и его легендарной записи в фейсбуке в ноябре 2013 года, Гаврила Принцип бы позавидовал, узнав, что можно ни в кого не стрелять, а просто взять чай и хорошее настроение, а результат тот же самый, - так вот, Украина просто оказалась ситуативно удобной площадкой для развития сюжета "мы обижены на лицемерный и высокомерный Запад", только и всего, ничего личного.
О, как нехорош этот наш глобальный замах.
Ясно же, что никаких ресурсов для "победы" в этой борьбе у нас нет, и даже желательный сейчас для нашей власти вариант - "запугать Запад, а потом выйти на компромисс" - кажется все более смутным.
Зато если бы Путин был русским националистом, а не разочарованным глобалистом, если бы Украина была причиной, а не поводом и площадкой для конфликта, если бы у России действительно имелись претензии к соседям, а не к мироустройству, - и мы бы много лет честно объясняли миру несправедливость Беловежских соглашений, несправедливость антирусской активности лимитрофов, а до этого - и национальной политики большевиков, - нет, с нами бы никто не согласился, естественно, зачем соглашаться.
Но нас бы записали во враги локального, провинциального размаха, и это было бы наше счастье и наша победа.
Где-то русские враги, а где-то, может, и не очень, ну, считает Россия Донецк или Харьков своими, ну, дерется она с Украиной за эти двести-триста километров, ладно, это нехорошо, но потерпим, это их местные неинтересные дела.
Мало ли кто и когда делил Северную Ирландию, Кипр, Карабах, Палестину. Бывает.
Вот на этой локализации и провинциализации самих себя мы бы и победили. Наш - увы, несуществующий - русский национализм - оказался бы пусть не шансом на компромисс с Западом, но хотя бы средством снижения пафоса борьбы в чужих глазах.
Но вместо этого мы записали себя в Че Гевары (для самих себя) и Гитлеры (для врага). В борцы то ли за мировую справедливость, то ли за мировое господство.
И, значит, сделали Украину обязательной точкой приложения всеобщих усилий против нас, а не каким-то нашим склочным соседом, с которым мы хотим сдвинуть в нашу пользу забор.
Забор - простят, мировые претензии - нет.
Но иначе и быть не могло.
Поскольку нами, повторюсь, управляют не русские националисты с плохими чувствами к антирусскому зоопарку, а советские глобалисты, обиженные на то, что вместо горбачевского "общеевропейского дома" им показали известную комбинацию из нескольких пальцев.
И как эта драма может быть разрешена - трудный вопрос.
Каждый человек, который хочет разобраться в происходящих событиях, мало зная о них, должен прочитать вот эту короткую вики-статью.
Прочитать и узнать, что Россия ничего - вообще ничего - не делала для своей победы совсем не восемь лет, как можно было бы думать, а - восемнадцать.
Восемнадцать лет назад можно было присоединить всю харьковско-одесскую дугу к России вместе со всем ее тогдашним начальством, быстро и бескровно.
Но в Кремле спали - и, в конце концов, проспали все.
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%B5%D1%80%D0%B2%D1%8B%D0%B9_%D0%92%D1%81%D0%B5%D1%83%D0%BA%D1%80%D0%B0%D0%B8%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%81%D1%8A%D0%B5%D0%B7%D0%B4_%D0%B4%D0%B5%D0%BF%D1%83%D1%82%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%B2_%D0%B2%D1%81%D0%B5%D1%85_%D1%83%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B5%D0%B9_%D0%B2_%D0%A1%D0%B5%D0%B2%D0%B5%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%BD%D0%B5%D1%86%D0%BA%D0%B5
Прочитать и узнать, что Россия ничего - вообще ничего - не делала для своей победы совсем не восемь лет, как можно было бы думать, а - восемнадцать.
Восемнадцать лет назад можно было присоединить всю харьковско-одесскую дугу к России вместе со всем ее тогдашним начальством, быстро и бескровно.
Но в Кремле спали - и, в конце концов, проспали все.
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%B5%D1%80%D0%B2%D1%8B%D0%B9_%D0%92%D1%81%D0%B5%D1%83%D0%BA%D1%80%D0%B0%D0%B8%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%81%D1%8A%D0%B5%D0%B7%D0%B4_%D0%B4%D0%B5%D0%BF%D1%83%D1%82%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%B2_%D0%B2%D1%81%D0%B5%D1%85_%D1%83%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B5%D0%B9_%D0%B2_%D0%A1%D0%B5%D0%B2%D0%B5%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%BD%D0%B5%D1%86%D0%BA%D0%B5
Wikipedia
Первый Всеукраинский съезд депутатов всех уровней в Северодонецке
Съезд в Северодонецке 28 ноября 2004 года (укр. З'їзд у Сєвєродонецьку 28 листопада 2004 року, также — Северодонецкий съезд, укр. Сєвєродонецький з'їзд) — Всеукраинский съезд депутатов всех уровней в период общественно-политического кризиса осенью 2004 г.…
Хочу напомнить себе и заодно всем, что если бы наша "спецоперация", какой мы ее видели 24.02.2022, закончилась полной победой, и все случилось бы так, как хотелось начальству, - Донецк и Луганск сейчас приколачивали бы к стенам своих учреждений тризубы и вешали желто-голубые флаги (добровольно войдя в состав новой, хорошей, антифашистской, федеративной Украины), а наши солдаты сражались бы где-то под Винницей против войск львовского правительства, выполняя свой интернациональный долг во имя украинского единства.
Упаси Бог.
Не всякая победа - победа.
Это вам и Карелия подтвердит, которая, если бы Советский Союз выиграл финскую войну так, как хотел, сейчас как раз вступила бы в НАТО.
Упаси Бог.
Не всякая победа - победа.
Это вам и Карелия подтвердит, которая, если бы Советский Союз выиграл финскую войну так, как хотел, сейчас как раз вступила бы в НАТО.
Погуглите, если не лень, биографию человека по имени Кирилл Стремоусов, это вице-губернатор Херсонской области - де факто (к сожалению, пока еще не де юре) в составе России.
Вы увидите целое расследование, посвященное его жизни, написанное кем-то из украинских СМИ, но! - интересное тем, что было напечатано в 2021 году, а потому это не какой-то специальный залп компромата в связи с нынешними событиями, а - его там и до этого хорошо знали.
Если верить этим источникам, то Стремоусов - яркий человек, нечто среднее между героями фильмов братьев Коэнов и героями рассказов О'Генри. Кажется, он не изобретал вечный двигатель, не был жрецом богини Кали и не собирал по десять долларов, обещая прямую связь с жителями звездной системы Альфа Центавра, но все остальное, что ваше воображение может поставить в этот ряд, он когда-то делал.
И вот, читаешь все это - и проникаешься большой симпатией к этому господину.
Потому что жил себе такой экзотический деятель, вызывал у кого-то, возможно, иронию, а потом вдруг пришел час - и оказалось, что именно он будет одним из тех, кто вернет нам прекрасную русскую землю, и все, что казалось эксцентрикой - набрало настоящий масштаб. Коэны любят такие истории.
Кстати, ровно то же самое можно сказать и про Донбасс.
Казалось бы, один парень торговал курицами, другой состоял в МММ, третий был водителем у регионального босса, четвертый и вовсе заведовал кладбищем, пятый охранял супермаркет, шестой - делал надгробия, седьмой наряжался в исторические мундиры etc., - и вот, теперь выходит так, что благодаря именно им - Донбасс наш, Донбасс русский, снова и навсегда.
Вы увидите целое расследование, посвященное его жизни, написанное кем-то из украинских СМИ, но! - интересное тем, что было напечатано в 2021 году, а потому это не какой-то специальный залп компромата в связи с нынешними событиями, а - его там и до этого хорошо знали.
Если верить этим источникам, то Стремоусов - яркий человек, нечто среднее между героями фильмов братьев Коэнов и героями рассказов О'Генри. Кажется, он не изобретал вечный двигатель, не был жрецом богини Кали и не собирал по десять долларов, обещая прямую связь с жителями звездной системы Альфа Центавра, но все остальное, что ваше воображение может поставить в этот ряд, он когда-то делал.
И вот, читаешь все это - и проникаешься большой симпатией к этому господину.
Потому что жил себе такой экзотический деятель, вызывал у кого-то, возможно, иронию, а потом вдруг пришел час - и оказалось, что именно он будет одним из тех, кто вернет нам прекрасную русскую землю, и все, что казалось эксцентрикой - набрало настоящий масштаб. Коэны любят такие истории.
Кстати, ровно то же самое можно сказать и про Донбасс.
Казалось бы, один парень торговал курицами, другой состоял в МММ, третий был водителем у регионального босса, четвертый и вовсе заведовал кладбищем, пятый охранял супермаркет, шестой - делал надгробия, седьмой наряжался в исторические мундиры etc., - и вот, теперь выходит так, что благодаря именно им - Донбасс наш, Донбасс русский, снова и навсегда.
Станислав Белковский пишет по какому-то поводу:
"Невозможно воссоздать погибшие империи".
Может и так.
Кстати, это любимый либеральный аргумент: Россия-де обуяна жаждой имперского или советского реванша (для обозначения этого чувства в той среде есть специальное словечко "ресентимент"), но нельзя вернуть мир царей или мир генсеков - и, значит, надо носить вышиванку, плясать гопак и интегрироваться в евроструктуры.
Патриот обыкновенно отвечает на эти декларации злым скрипом зубов и бравыми обещаниями - "а мы вернем!"
Это симпатично, но не всегда убедительно.
Но можно ведь и иначе ответить.
Да, мертвую империю, скорее всего, не вернуть. Впрочем, ее возвращать и не нужно, так как место русского человека в этой империи слишком часто оказывалось ровно тем, что показано в известном произведении "Левша".
Тонкость, однако, в том, что человек, занятый невозможным возвращением империи, способен, сам того не вполне понимая, создать вместо нее национальное государство.
Российская Федерация образца 1991 года - это не национальное государство, это только часть национальной России, пусть и изрядная.
И если кто-нибудь возвращает нашей стране ее естественные границы, а с ними и миллионы людей, оказавшихся по ту сторону этих границ по прихоти ельциных и кравчуков, - какая разница, что он планировал изначально?
Движение к воображаемой и несбыточной цели запросто может принести - в процессе этого движения - совсем другой, но зато реальный, и действительно правильный результат.
Товарищ Куусинен забыт, а Карелия - вот она.
Забудут и Медведчука, а Донбасс и Херсон (возможно, и не только они) останутся с нами.
"Невозможно воссоздать погибшие империи".
Может и так.
Кстати, это любимый либеральный аргумент: Россия-де обуяна жаждой имперского или советского реванша (для обозначения этого чувства в той среде есть специальное словечко "ресентимент"), но нельзя вернуть мир царей или мир генсеков - и, значит, надо носить вышиванку, плясать гопак и интегрироваться в евроструктуры.
Патриот обыкновенно отвечает на эти декларации злым скрипом зубов и бравыми обещаниями - "а мы вернем!"
Это симпатично, но не всегда убедительно.
Но можно ведь и иначе ответить.
Да, мертвую империю, скорее всего, не вернуть. Впрочем, ее возвращать и не нужно, так как место русского человека в этой империи слишком часто оказывалось ровно тем, что показано в известном произведении "Левша".
Тонкость, однако, в том, что человек, занятый невозможным возвращением империи, способен, сам того не вполне понимая, создать вместо нее национальное государство.
Российская Федерация образца 1991 года - это не национальное государство, это только часть национальной России, пусть и изрядная.
И если кто-нибудь возвращает нашей стране ее естественные границы, а с ними и миллионы людей, оказавшихся по ту сторону этих границ по прихоти ельциных и кравчуков, - какая разница, что он планировал изначально?
Движение к воображаемой и несбыточной цели запросто может принести - в процессе этого движения - совсем другой, но зато реальный, и действительно правильный результат.
Товарищ Куусинен забыт, а Карелия - вот она.
Забудут и Медведчука, а Донбасс и Херсон (возможно, и не только они) останутся с нами.
"Чем эта спецоперация должна закончиться? – в том, конечно же, случае, если она, как мы надеемся, кончится хорошо. Как может выглядеть то положение дел, которое не в телевизоре – где есть мастера фантастических сцен, – а в реальности можно будет назвать победой России?
Пройдём по списку.
Самый очевидный ответ, постоянно звучащий в речах искренних патриотов, это торжественное взятие Киева. Не буду обсуждать военные вопросы, притворяясь специалистом по решению проблемы захвата огромного города, который не удалось малыми силами забрать в феврале, и который, возможно, потребует такой армейской мощи, таких солдатских потерь и гражданских жертв, что нам трудно представить. Мне сейчас важнее другое. Даже если вообразить, что Киев наш, а все те неприятные люди, что там сидят и нас ненавидят, куда-то исчезли, предоставив русским офицерам счастливое право фотографироваться на Крещатике и у Лавры, – мы знаем наше начальство, и знаем его представления о желательном политическом будущем Города, как называл его Булгаков. Увы, представления эти сводятся к тому, что в Киеве должен сидеть «Кучма». Он же и «Янукович», можно подставить любую фамилию, значение имеет только то, что это будет убеждённый украинец и прирождённый мошенник, который будет брать из Москвы деньги и, болтая о дружбе и антифашизме, строить всё ту же независимую от нас Украину, готовую в любой удобный момент опять изменить нам с коварным англосаксом. Так что взятие Киева – это не наша победа. Взятие Киева – это возрождение Украины нашими руками и на наши средства. Не пора ли перестать наступать на эти грабли?
... Единственно возможная наша победа – это осмысленно сдвинутая на запад граница.
Донбасс – слишком мало, Киев и Львов – фантастически много, но есть та черта, на которой мы можем – при хорошем исходе, естественно, – остановиться, отрезав киевскую власть от юго-восточной дуги её русских регионов, от Харьковской области до Одесской.
И дело тут не только в том, что эти области – те четыре, что уже более-менее в наших руках, и ещё четыре, где нам стоило бы появиться всерьёз и надолго, – это наша историческая, культурно и природно родная земля, где в разные времена происходило всё то, что нам так дорого, и мы не должны отдавать её навсегда в руки уходящих от нас озлобленных проходимцев.
Это очень существенно, и всё-таки важно не только это.
Но также и то, что Украина, оставшись именно без юго-востока, теряет всё прагматически ценное. Тяжёлую промышленность, военные предприятия, большие города, выходы к морю с портами, почти всю границу с Россией – и, главное, теряет русских людей, которых она год за годом использует как таран против нас.
Украинцы днепровского правобережья – крестьяне и гастарбайтеры – не хотят воевать. Это хитрые, «хатаскрайные» люди, которым делать ремонт в Милане куда интереснее, чем сидеть в донбасских окопах. Им дай самое лучшее американское ружьё – они постараются его не взять. Зато те русские, кого киевская пропаганда, а до неё и система образования смогли переплавить в украинцев-неофитов, – именно они оказываются лучшим сырьём для фронта, где по обе стороны воюют те, у кого больше общего, чем различий.
И если этот безумный конвейер натравливания русских на русских суметь остановить – всё, победа. Оставшись в своих настоящих границах, с подлинными своими украинцами, без русских городов – Украина потеряет то своё злое волшебство, которым её снабдили большевики, так ужасно раздув бывшую Малороссию. Она станет самой банальной восточноевропейской страной, одной из. Агрессивной, но на словах. Деятельной, но на сборе польской клубники.
А мы вернём себе юго-западную Россию.
Последнее, что потребуется после этого – выстроить прочный, высокий забор".
https://octagon.media/blogi/dmitrij_olshanskij/chto_takoe_pobeda.html
Пройдём по списку.
Самый очевидный ответ, постоянно звучащий в речах искренних патриотов, это торжественное взятие Киева. Не буду обсуждать военные вопросы, притворяясь специалистом по решению проблемы захвата огромного города, который не удалось малыми силами забрать в феврале, и который, возможно, потребует такой армейской мощи, таких солдатских потерь и гражданских жертв, что нам трудно представить. Мне сейчас важнее другое. Даже если вообразить, что Киев наш, а все те неприятные люди, что там сидят и нас ненавидят, куда-то исчезли, предоставив русским офицерам счастливое право фотографироваться на Крещатике и у Лавры, – мы знаем наше начальство, и знаем его представления о желательном политическом будущем Города, как называл его Булгаков. Увы, представления эти сводятся к тому, что в Киеве должен сидеть «Кучма». Он же и «Янукович», можно подставить любую фамилию, значение имеет только то, что это будет убеждённый украинец и прирождённый мошенник, который будет брать из Москвы деньги и, болтая о дружбе и антифашизме, строить всё ту же независимую от нас Украину, готовую в любой удобный момент опять изменить нам с коварным англосаксом. Так что взятие Киева – это не наша победа. Взятие Киева – это возрождение Украины нашими руками и на наши средства. Не пора ли перестать наступать на эти грабли?
... Единственно возможная наша победа – это осмысленно сдвинутая на запад граница.
Донбасс – слишком мало, Киев и Львов – фантастически много, но есть та черта, на которой мы можем – при хорошем исходе, естественно, – остановиться, отрезав киевскую власть от юго-восточной дуги её русских регионов, от Харьковской области до Одесской.
И дело тут не только в том, что эти области – те четыре, что уже более-менее в наших руках, и ещё четыре, где нам стоило бы появиться всерьёз и надолго, – это наша историческая, культурно и природно родная земля, где в разные времена происходило всё то, что нам так дорого, и мы не должны отдавать её навсегда в руки уходящих от нас озлобленных проходимцев.
Это очень существенно, и всё-таки важно не только это.
Но также и то, что Украина, оставшись именно без юго-востока, теряет всё прагматически ценное. Тяжёлую промышленность, военные предприятия, большие города, выходы к морю с портами, почти всю границу с Россией – и, главное, теряет русских людей, которых она год за годом использует как таран против нас.
Украинцы днепровского правобережья – крестьяне и гастарбайтеры – не хотят воевать. Это хитрые, «хатаскрайные» люди, которым делать ремонт в Милане куда интереснее, чем сидеть в донбасских окопах. Им дай самое лучшее американское ружьё – они постараются его не взять. Зато те русские, кого киевская пропаганда, а до неё и система образования смогли переплавить в украинцев-неофитов, – именно они оказываются лучшим сырьём для фронта, где по обе стороны воюют те, у кого больше общего, чем различий.
И если этот безумный конвейер натравливания русских на русских суметь остановить – всё, победа. Оставшись в своих настоящих границах, с подлинными своими украинцами, без русских городов – Украина потеряет то своё злое волшебство, которым её снабдили большевики, так ужасно раздув бывшую Малороссию. Она станет самой банальной восточноевропейской страной, одной из. Агрессивной, но на словах. Деятельной, но на сборе польской клубники.
А мы вернём себе юго-западную Россию.
Последнее, что потребуется после этого – выстроить прочный, высокий забор".
https://octagon.media/blogi/dmitrij_olshanskij/chto_takoe_pobeda.html
octagon.media
Что такое победа
Мероприятие, официально называемое специальной военной операцией, ставит перед русским обществом много трудных вопросов, но вот один из них, может быть, самый главный.
Взятие Мариуполя и судьба тамошнего Азова - это хороший повод поговорить о большой проблеме русского народа - проблеме ранга. Психологического самоощущения нации, которое прямо влияет на политическую картину конфликта.
В Мариуполе победила Россия.
Тысячи украинских солдат сдались в плен.
В плен начал сдаваться и сам "Азов".
Еще раз, они проиграли, а мы выиграли.
Но как это странно звучит.
Потому что выглядит все, тем не менее, так, что это мы проиграли, а они выиграли.
Полностью разбитые, потерявшие город, где была их реальная и символическая база, зажатые в подземельях и чуть не пившие воду из лужи бандиты - все равно оказываются в большей степени хозяевами положения, нежели те, кто их разнес, загнал под землю и сейчас принимает в плен.
Как так выходит? Это, повторяю, вопрос самоощущения.
Как устроена высокоранговость украинцев (заимствованная ими у поляков, тоже специалистов по оформлению своих поражений в качестве побед) и низкоранговость русских?
Есть два момента.
В Мариуполе победила Россия.
Тысячи украинских солдат сдались в плен.
В плен начал сдаваться и сам "Азов".
Еще раз, они проиграли, а мы выиграли.
Но как это странно звучит.
Потому что выглядит все, тем не менее, так, что это мы проиграли, а они выиграли.
Полностью разбитые, потерявшие город, где была их реальная и символическая база, зажатые в подземельях и чуть не пившие воду из лужи бандиты - все равно оказываются в большей степени хозяевами положения, нежели те, кто их разнес, загнал под землю и сейчас принимает в плен.
Как так выходит? Это, повторяю, вопрос самоощущения.
Как устроена высокоранговость украинцев (заимствованная ими у поляков, тоже специалистов по оформлению своих поражений в качестве побед) и низкоранговость русских?
Есть два момента.
Во-первых, украинцы воспринимают войну, агрессию, конфликт, вражду и ненависть - как норму, более того, как высокую честь борьбы со злом, а русские воспринимают все то же самое - как повреждение своей психики и своей жизни.
Русские воюют как бы нехотя, с надеждой на мир, с постоянными оговорками, что мы, мол, не хотели, но иначе никак, с усталыми вздохами, с чувством, что им приходится заниматься тяжелой и морально неоднозначной работой, оставляющей позади себя руины.
И русский солдат - он, даже и победив, смотрит на эти руины, закуривает, садится на воображаемый пенек и грустно говорит: эх, херня какая. Это, кстати, ровно те же эмоции, что нам так хорошо известны по книгам и фильмам о Великой Отечественной. Воины поневоле. Мирные люди, которым пришлось.
А вот украинцы устроены совершенно иначе.
Они наслаждаются агрессией. Они словно бы служат богу Марсу. Формально будучи "жертвами нападения", они - стопроцентно в своей тарелке среди разрушений и беспредела, у них не "Баллада о солдате", а "Тарантино", Отто Скорцени, пираты Карибского моря.
Они хотят драться и любят драться, и это видно совсем не только по этим фронтовым батальонам, но и по бешеному запалу украинских спамеров в соцсетях, которые лезут буквально везде со своей боевой пропагандой.
Русскому все хочется с украинцем "дружить", хочется "помириться" и "все объяснить", ему хочется помечтать, что мы, мол, будем жить одной большой страной, забудем вражду, ведь было же, было. Украинец, напротив, и до всех нынешних событий - настроен на уход, на разрыв.
А кому меньше нужен другой, кто воспринимает конфликт как естественную среду своего душевного обитания - у того и выше ранг.
Русские воюют как бы нехотя, с надеждой на мир, с постоянными оговорками, что мы, мол, не хотели, но иначе никак, с усталыми вздохами, с чувством, что им приходится заниматься тяжелой и морально неоднозначной работой, оставляющей позади себя руины.
И русский солдат - он, даже и победив, смотрит на эти руины, закуривает, садится на воображаемый пенек и грустно говорит: эх, херня какая. Это, кстати, ровно те же эмоции, что нам так хорошо известны по книгам и фильмам о Великой Отечественной. Воины поневоле. Мирные люди, которым пришлось.
А вот украинцы устроены совершенно иначе.
Они наслаждаются агрессией. Они словно бы служат богу Марсу. Формально будучи "жертвами нападения", они - стопроцентно в своей тарелке среди разрушений и беспредела, у них не "Баллада о солдате", а "Тарантино", Отто Скорцени, пираты Карибского моря.
Они хотят драться и любят драться, и это видно совсем не только по этим фронтовым батальонам, но и по бешеному запалу украинских спамеров в соцсетях, которые лезут буквально везде со своей боевой пропагандой.
Русскому все хочется с украинцем "дружить", хочется "помириться" и "все объяснить", ему хочется помечтать, что мы, мол, будем жить одной большой страной, забудем вражду, ведь было же, было. Украинец, напротив, и до всех нынешних событий - настроен на уход, на разрыв.
А кому меньше нужен другой, кто воспринимает конфликт как естественную среду своего душевного обитания - у того и выше ранг.