Гордон Чайлд. Расцвет и падение древних цивилизаций

Игорь Дьяконов. Пути истории

Сергей Нефедов. Война и общество

Иммануил Валлерстайн. Мир-Система Модерна

Фернан Бродель. Структуры повседневности

Фернан Бродель. Время мира

Фернан Бродель. Игры обмена.

Фернан Бродель. Очерки истории

Джованни Арриги. Долгий двадцатый век.

Книга Леонова представляет собой классический случай так называемого вранья. О реальных обстоятельствах выхода он не смог рассказать в ней ничего.

http://fanread.ru/book/3884749/?page=1

"Бог всегда рсскыя земле и русских сынов в бесчестье не положил есть; на всех местах честь свою взимали суть. Ныне же, братье, ревнуимо тому вси: у сих землях, и перед чюжими языки, дай ны Бог честь свою взяти!"
Киевская летопись. 6660 г.

"Всякий запасся внутренним, душевным зеркальцем, гораздо опаснейшим, чем зеркало наружное, и беспрестанно в него смотрится".
Константин Аксаков

"Огромная разница между людьми, которые мыслят и людьми, которые думают. Всегда ясна мысль, когда туманна дума"
Конст Аксаков

"Петр силился оторвать Россию от её прошедшего, но он только разорвал её надвое; в его руках остались только верхние классы, простой народ остался на корню".
Конст Аксаков

Беда конечно в том, что после 1917 года этот классический тезис славянофильства умер. Большевики сорвали народ с корня точно так же. И сегодня у нас чаще всего интеллигенция более народна, чем народ.

"Великолепное общество-машина"
Конст Аксаков о США

"Все высокие пружины души человеческой: мысль, чувство, негодование, восторг, - заходят в свет, но чем становятся они там? Они понимаются с внешней стороны и становятся _интересными_. Если среди света раздается живая мысль, не подчиняющаяся светским условиям, облеченная в громкое будящее слово, то свет найдет, что это очень оригинально и потому интересно.
Конст Аксаков

"Пошла в ход насмешка со своей гибкой совестью, насмешка - этот скипетр власти светской, это оружие, которое для многих кажется неодолимым"
Конст Аксаков

"Когда весь человек предается злу, в нем родится неугасимое желание развратить другого, сделать его похожим на себя; его объемлет вдохновение зла... Мелькнула свету поистине вдохновенно злая мысль: завести детские балы и свое светское устройство внести в невинный мир детей..."
Константин Аксаков

Думаю, что про детские митинги это можно сказать в еще большей степени.

"Русский народ не любит становиться в красивые позы, в его истории вы не встретите ни одной фразы, ни одного красивого эффекта, ни одного яркого наряда, какими поражает и увлекает вас история Запада; личность в русской истории играет небольшую роль".

Константин Аксаков

А вот когда я дочитываю до такого, меня начинает просто трясти от злости. Вот за эту вот сермягу, и еще за теорию негосударственности русского народа я Константина Сергеевича и не люблю.

Во-первых это неправда. Во-вторых очень вредная неправда, которая очень повредила разработке русской истории.

"И все кажется некрасиво".

На самом деле это манифестация скрытого западничества, которого так много в славянофильстве. Славянофилам порой не хватало эстетического чувства чтобы увидеть русскую историю в своей красоте. И тогда Аксаков начинает выстраивать рассуждение в чисто рессентиментной логике - не красиво, нам и не надо, мы люди смиренные.

Между тем нужно постигать русскую историю в ее красоте, видеть ее яркость. И все что нужно для этого - больше интересоваться первоисточниками. Кстати когда Аксаков интересовался и у него получалось ярко.

Великие Четьи-Минеи Митрополита Макария. Полный свод русской духовной культуры на середину XVI века. Так сказать ее энциклопедия.

Полностью на начало ХХI века так и не изданы.

Но тут можно скачать то, что успели издать до революции: https://drive.google.com/drive/folders/0BxA-tH6B4x-JSXY4d0o4dk1xck0