Forwarded from Егор Холмогоров
Впрочем сами почитайте Бушина про Окуджаву - реально великолепный текст. А смех, говорят, продлевает жизнь.
http://www.x-libri.ru/elib/bushn002/00000115.htm
http://www.x-libri.ru/elib/bushn002/00000115.htm
Forwarded from Егор Холмогоров
Собственно главное что сделал Бушин - это показал, что Окуджава - чурка нерусская. Банально не владеющая русским языком и непрерывно его коверкающая.
Новых известий не возникало
Падай к нему в охапку
Вершить закон
Чинить куры
На тонком горле
С меня станет
Исключать чиновников из службы
Погода стояла не возвышенная
Проклянуть врага
Продолжительность вкусов
Не проглоти я не вовремя осиновый кол
За окнами брезжили сумерки
Ароматный князь
Лицо окончательно поюнело, приобретя однозначный вид
Суетливые обиды
Разговор навострился
Сосредоточенно выезжаете на дачу
Ну и, конечно, шедевр шедевров:
"расточала надуманные ласки"
Новых известий не возникало
Падай к нему в охапку
Вершить закон
Чинить куры
На тонком горле
С меня станет
Исключать чиновников из службы
Погода стояла не возвышенная
Проклянуть врага
Продолжительность вкусов
Не проглоти я не вовремя осиновый кол
За окнами брезжили сумерки
Ароматный князь
Лицо окончательно поюнело, приобретя однозначный вид
Суетливые обиды
Разговор навострился
Сосредоточенно выезжаете на дачу
Ну и, конечно, шедевр шедевров:
"расточала надуманные ласки"
Написал нечто вроде рецензии на недавно представленные тома "Православной энциклопедии". Это издание в какой-то момент реально превратилось в настоящий интеллектуальный пир, доступ к которому, впрочем, слишком ограничен - и это плохо.
А ведь если бы православная энциклопедия имела развитый интернет-портал и вылезала по соответствующим запросам раньше википедии, то люди бы получили массу достоверных сведений, а массу недостоверных не получили бы. Например о той же Марии Магдалине...
http://politconservatism.ru/articles/pravoslavie-v-eru-entsiklopedij
В 43-м томе, который мне довелось проштудировать от корки до корки есть несколько таких изумительных мини-монографий. Статья посвященная одному из величайших богословов Древней Церкви преподобному Максиму Исповеднику, раскрывающая как перипетии его борьбы за Православие против ереси монофелитства, так и фундаментальные смыслы его богословия, ставшего опорным для византийской традиции.
Статья о святой праведной Марии Магдалине – подробнейшее исследование её места в канонических евангелиях, в церковной традиции и в гностических апокрифах, на основании которых так много наверчено фантазий всевозможными дэнбраунами.
Авторы, в частности, указывают на то, что часто цитируемая сочинителями всевозможных спекуляций фраза из гностического «Евангелия от Филиппа» на коптском языке, о том, что Иисус якобы «часто целовал в губы» Магдалину не содержится в реальности ни в одной из рукописей, представляя собой издательское предположение о чтении коптского текста. Другими словами, «частое целование в губы» является выдумкой издателей и переводчиков постхристианской эры. Мало того, в коптском тексте нет и никакого «поцелуя» – употреблено не соответствующее коптское слово, а заимствование из греческого – aspadzomai – что значит «приветствовать».
То есть Христос, даже по версии гностического апокрифа считал Магдалину одной из ближайших учениц (с чем согласны и канонические евангелия) и приветствовал её. Все же «последние искушения Христа» отсутствуют даже в гностической традиции, хоть она и сама по себе не достоверна по сравнению с каноническими евангелиями.
Всего одна страница, одна статья, а от какого количества лжи и кощунств она бы освободила журналистов, кинематографистов и писателей, сколько пользы она может принести защитнику Христианства в спорах со становящимися сегодня все более невежественными «воинствующими безбожниками».
А ведь если бы православная энциклопедия имела развитый интернет-портал и вылезала по соответствующим запросам раньше википедии, то люди бы получили массу достоверных сведений, а массу недостоверных не получили бы. Например о той же Марии Магдалине...
http://politconservatism.ru/articles/pravoslavie-v-eru-entsiklopedij
В 43-м томе, который мне довелось проштудировать от корки до корки есть несколько таких изумительных мини-монографий. Статья посвященная одному из величайших богословов Древней Церкви преподобному Максиму Исповеднику, раскрывающая как перипетии его борьбы за Православие против ереси монофелитства, так и фундаментальные смыслы его богословия, ставшего опорным для византийской традиции.
Статья о святой праведной Марии Магдалине – подробнейшее исследование её места в канонических евангелиях, в церковной традиции и в гностических апокрифах, на основании которых так много наверчено фантазий всевозможными дэнбраунами.
Авторы, в частности, указывают на то, что часто цитируемая сочинителями всевозможных спекуляций фраза из гностического «Евангелия от Филиппа» на коптском языке, о том, что Иисус якобы «часто целовал в губы» Магдалину не содержится в реальности ни в одной из рукописей, представляя собой издательское предположение о чтении коптского текста. Другими словами, «частое целование в губы» является выдумкой издателей и переводчиков постхристианской эры. Мало того, в коптском тексте нет и никакого «поцелуя» – употреблено не соответствующее коптское слово, а заимствование из греческого – aspadzomai – что значит «приветствовать».
То есть Христос, даже по версии гностического апокрифа считал Магдалину одной из ближайших учениц (с чем согласны и канонические евангелия) и приветствовал её. Все же «последние искушения Христа» отсутствуют даже в гностической традиции, хоть она и сама по себе не достоверна по сравнению с каноническими евангелиями.
Всего одна страница, одна статья, а от какого количества лжи и кощунств она бы освободила журналистов, кинематографистов и писателей, сколько пользы она может принести защитнику Христианства в спорах со становящимися сегодня все более невежественными «воинствующими безбожниками».
politconservatism.ru
Православие в эру энциклопедий — Русская iдея
Надеюсь вы обратили внимание на новый книжный обзор Татьяны Шабаевой.
http://100knig.com/knigi-aprelya/
http://100knig.com/knigi-aprelya/
100Knig
100 книг | Книги апреля
Вацлав Клаус, Иржи Вейгл «ООО «Переселение народов»: Краткое пособие для понимания современного миграционного кризиса». – М.: Издательство Института Гайдара, 2017. – 112 с. – 1000 экз. Это «краткое пособие», ...
Читаю книгу "Победоносцев и его корреспонденты" и лучше понимаю трагедию старой России.
Образованное русское общество - будь то консерваторы, либералы или нигилисты вело себя так, как будто под ним не было 140 миллионов крестьянской массы с совершенно иным уровнем политического самосознания и совершенно иными координатами мышления. Петровский культурный псевдоморфоз заставлял играть в Европу в условиях, в которых никакой Европой пока и не пахло.
В марте 1881 года требовалось специально разъяснять крестьянам, что царя убили не помещики и не для того чтобы вернуть крепостное право.
Даже думцы в феврале 1917 вели себя так, как будто четверть страны составляют буржуа. И очень быстро сильно удивились.
При этом все воображали себе этот параллельный мир как понятный и свой. Например монархисты были уверены в природном монархизме народа, славянофилы в том что народ как простонародье равен "народности", социалисты - в его социализме.
В итоге победили большевики, которые крестьянину не поклонялись, а тупо делали из него то, что им нужно. И загоняли его в город.
На деле у пореформенной России должна была быть одна коллективная цель всех фракций - вывести эту массу из догражданского и бессознательного состояния _до_ того как она пойдет вразнос.
Но ничего подобного не было сделано. Охранители это еще и считали вредным, так как это казалось угрожающим основным устоям - соборности, общинности, "природному монархизму" и "народному проавославию".
На деле вся эта консервативная шелуха слетела с крестьян очень быстро. Так как в ХХ веке консерватизм возможен только как сознательная рефлексивная идеология. Как _убеждение_, а не как "наивный политический стиль". На роль последнего годилась пожалуй идеология Пол Пота...
Консерваторы боялись роста, так как он казался им залогом разрушения устрйчивости и консенсуса. Между тем, никакого консенсуса уже не было. И нужен был скачок в новый порядок, консервативная защита которого была бы осмыслена. И вот с этим скачком отчаянно проваландались. Это понимал Столыпин, но это сознание пришло слишком поздно и тоже сразу было отброшено.
Образованное русское общество - будь то консерваторы, либералы или нигилисты вело себя так, как будто под ним не было 140 миллионов крестьянской массы с совершенно иным уровнем политического самосознания и совершенно иными координатами мышления. Петровский культурный псевдоморфоз заставлял играть в Европу в условиях, в которых никакой Европой пока и не пахло.
В марте 1881 года требовалось специально разъяснять крестьянам, что царя убили не помещики и не для того чтобы вернуть крепостное право.
Даже думцы в феврале 1917 вели себя так, как будто четверть страны составляют буржуа. И очень быстро сильно удивились.
При этом все воображали себе этот параллельный мир как понятный и свой. Например монархисты были уверены в природном монархизме народа, славянофилы в том что народ как простонародье равен "народности", социалисты - в его социализме.
В итоге победили большевики, которые крестьянину не поклонялись, а тупо делали из него то, что им нужно. И загоняли его в город.
На деле у пореформенной России должна была быть одна коллективная цель всех фракций - вывести эту массу из догражданского и бессознательного состояния _до_ того как она пойдет вразнос.
Но ничего подобного не было сделано. Охранители это еще и считали вредным, так как это казалось угрожающим основным устоям - соборности, общинности, "природному монархизму" и "народному проавославию".
На деле вся эта консервативная шелуха слетела с крестьян очень быстро. Так как в ХХ веке консерватизм возможен только как сознательная рефлексивная идеология. Как _убеждение_, а не как "наивный политический стиль". На роль последнего годилась пожалуй идеология Пол Пота...
Консерваторы боялись роста, так как он казался им залогом разрушения устрйчивости и консенсуса. Между тем, никакого консенсуса уже не было. И нужен был скачок в новый порядок, консервативная защита которого была бы осмыслена. И вот с этим скачком отчаянно проваландались. Это понимал Столыпин, но это сознание пришло слишком поздно и тоже сразу было отброшено.
Повесил на "100 книг" статьи о Константине Аксакове и Георгии Свиридове на радость всем добрым русским людям.
Константин Аксаков. Государство и народ
http://100knig.com/konstantin-aksakov-gosudarstvo-i-narod/
Георгий Свиридов. Музыка как судьба
http://100knig.com/georgij-sviridov-muzyka-kak-sudba-2/
На всякий случай напомню, что "100 книг" абсолютно безбюджетный проект, делаемый на упрямстве и голом энтузиазме. Поэтому он всегда рад вашим пожертвованиям, которые можно делать на
яндекс кошелек
410011376093421
или paypal
[email protected]
Константин Аксаков. Государство и народ
http://100knig.com/konstantin-aksakov-gosudarstvo-i-narod/
Георгий Свиридов. Музыка как судьба
http://100knig.com/georgij-sviridov-muzyka-kak-sudba-2/
На всякий случай напомню, что "100 книг" абсолютно безбюджетный проект, делаемый на упрямстве и голом энтузиазме. Поэтому он всегда рад вашим пожертвованиям, которые можно делать на
яндекс кошелек
410011376093421
или paypal
[email protected]
Сегодня в четверг в 16.00 состоится очередной мой вебинар из цикла "Что читать?". Мы поговорим о том что читать по истории Древнего Мира - от шумеров до падения Римской Империи.
Если кто-то внезапно хочет записаться, то сделать это можно здесь: http://pedkurs.ru/journs
Цена полного курса 2000. При этом в какой бы момент вы не записались, доступны как прошлые лекции в записи, так и настоящие в прямом эфире. Можно приобретать и лекции поштучно по 200 р.
Если кто-то внезапно хочет записаться, то сделать это можно здесь: http://pedkurs.ru/journs
Цена полного курса 2000. При этом в какой бы момент вы не записались, доступны как прошлые лекции в записи, так и настоящие в прямом эфире. Можно приобретать и лекции поштучно по 200 р.
pedkurs.ru
Дистанционная школа журналистики
Вот тут можно посмотреть фрагмент моего сегодняшнего вебинара посвященный древнему Риму и оценить нужно вам это или нет. Впрочем имейте в виду, что в оригинале вебинаров видно не меня, а обложки книг о которых я рассказываю.
https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=297420404025920&id=100012738871713
https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=297420404025920&id=100012738871713
Facebook
Egor Kholmogorov
Вот тут вы можете посмотреть кусочек того что представляют из себя мои вебинары "Что читать".
Кусок про Рим.
Записываться на вебинары можно и нужно здесь: http://pedkurs.ru/journs
Полный курс из...
Кусок про Рим.
Записываться на вебинары можно и нужно здесь: http://pedkurs.ru/journs
Полный курс из...
Сейчас будет серия обложек книг о которых рассказывалось на последнем из моих вебинаров "Что читать" (Вот тут можно посмотреть фрагмент: https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=297420404025920&id=100012738871713 - а тут можно подписаться: http://pedkurs.ru/journs )