"Ирландцем" Скорсезе окончательно завершил гангстерскую тему в мировом кино, а концовкой, безусловно, купил себе индульгенцию за тот романтический флёр, которым его ранние фильмы укутывали мясницкое дело в глазах нескольких поколений кинозрителей. "Рыцарь свой счёт оплатил и закрыл". Второй великий финал великого режиссёра.

#Скорсезе

Первый великий финал здесь.

После "Воображариума" и "Теоремы Зеро" я максимально оттягивал погружение в "Человека, который убил Дон Кихота". Боялся наткнуться на нечто зыбкое, за что придётся оправдываться и оправдывать.

Но в результате всё срослось как надо. Не представляю, что Терри может сделать в этом мире ЕЩЁ (разве что игру по своей вселенной). Понятно, почему Гиллиам с маниакальной упорностью 20 лет пытался доснять этот фильм, не смотря на то, что декорации постоянно сносились ураганами, актёры не могли скакать на лошадях, а страховые компании накладывали на сценарий арест за арестом.

Далее немного шизофренично, но всё, как вы любите.

В фильме "Человек, который убил Дон Кихота" есть три фильма о Дон Кихоте: сам фильм Гиллиама про Дон Кихота, фильм про Дон Кихота, который Терри снимает в фильме Гиллиама и третий, студенческий фильм Терри про Дон Кихота, который служит матрицей событий фильма Гиллиама и прослойкой между самим фильмом Гиллиама и внутренним сюжетным фильмом Терри, а также между ними двумя и самим романом Сервантеса.

Следовательно, в фильме должно быть также три смысловых уровня. Я начал искать и вот что у меня получилось.

Первый уровень.

Старый сапожник в исполнении замечательного Джонатана Прайса (кто помнит "Бразилию"?) является метапредставителем самого кинозрителя, который всегда отождествляет себя с персонажем на экране. Т.е. зритель при помощи магии режиссёра (и это не что-то абстрактное, "киноискусство", а вполне конкретное колдунство, похлеще многих вуду*) "превращает" себя в киногероя, и при помощи той же магии персонаж Прайса становится книжным Дон Кихотом, за что прямо клянёт режиссёра в исполнении Адама Драйвера (великолепном исполнении, надо сказать, Гиллиам умеет делать актёров из кинозвёзд).

Второй уровень.

Роман в европейской культурной традиции уникален своей странноватой "восточной" эзотерикой. Что происходит по сюжету с Дон Кихотом? Конкретная инвольтация в его тело некой небесной сущности. Аватар без необходимости физического перерождения, такой мощный и близкий к нашему плану реальности, что для этого достаточно лишь "чтения рыцарских романов". А дальше ломается "четвёртая стена" (или какая там по отношению к книге - n-мерная, по числу страниц?) и дальнейшая инвольтация происходит уже с читателями самого "ДК". Нечто сакральное струится в мир мельниц из мира великанов. Божественный Чужой ломится через грудную клетку читателя. Что несёт за собой полное стирание, ну, или, как минимум, трансформацию его прежней личности. "ДК" символ и, что важно, конкретный инструмент подобной трансформации, это "писание/гримуар/ключ/пароль". Роман занимает важную роль в эзотерической символике современного кино: вспомните "Девятые врата", где только после удачно приобретённого "ДК" у героя открывается доступ, фактически, к раскладу таро высшего посвящения. Или неплохой фильм "Платформа" ("El hoyo"), где, опять-таки, человек с "ДК" получает работу от смотрителя структуры сразу на 33 этаже, т.е. с 33го градуса только НАЧИНАЕТ.

Третий уровень.

В фильме немного приоткрылся кусочек подлинной истории христианской церкви. Чистое ощущение, никаких внятных отсылок или обоснований я не дам. Дон Кихот - это Игнатий Лойола (что хорошо известно, см., например, работы Унамуно или Петра Бицилли). Любовь Дон Кихота к Дульсинее, Рыцарская любовь к Даме (католическая любовь к Богородице) - это суфийская Испепеляющая Любовь к Божеству через горнило "любви земной", воспетая Руми и в "Лейли и Маджнун". Т.е. Католицизм в Испании изначально - скорее всего, один из суфийских орденов. Жизнь Дон Кихота в таком случае - это карта внутренних состояний адепта (локации и ключевые сцены романа хорошо перекликаются с конкретными "стоянками"/макамат на духовном пути/тарикат исламской мистики).

----
* Но чуть ниже кулинарии. Главное место силы - кухня, чего уж там.

В глобальной человеческой схемотехнике второго внимания движение BlackLivesMatter выполняет роль ждущего мультивибратора или, как говорят наши украинские коллеги: чекаючої багаторазової тремтячки. На ритуальное убийство негра следует одиночный прямоугольный импульс, никакой непрерывной генерации не предусмотрено, так что за устои и базовые принципы взаимоотношения рас особо переживать не стоит - ни в это раз, ни на следующие.

Интересно, что в общей схеме важен каждый элемент, поэтому наши замечательные радиоинженеры в фартуках и с паяльниками так носятся с некоторыми, казалось бы, малосущественными идеями, этносами и группами. С фазоинверторами, компараторами, русскими фильтрами. С каждым тупым резистором, если он на своем месте, разумеется.

Ну а глобально это все работает, скорее всего, как неимоверно сложный Планетарный Ресивер: ловим среди помех BBC, преображаем, усиливаем. Слушаем воскресную проповедь из Кентербери, потом, в наушниках, одиноко танцуем медленный фокстрот в пустоте, уворачиваясь от метеорных потоков и случайных вихрей пылевых экзистенций. Иначе было бы уж совсем неинтересно: микроволновка какая-нибудь или, не дай Бог, счётчик звёздного газа для потребителей.

#Сны_и_ауспиции

Трилогия про Незнайку - это советская "Божественная комедия".

Во всех подробностях визионер Носов описывает посмертные мытарства советского человека (атеизм, как и любое незнание законов от ответственности не освобождает).

Комедия, как и всё советское, была перевёрнута с ног на голову: сначала идёт описание Рая ("Приключения Незнайки и его друзей"), где главный элемент вечного блаженства - выполненная, наконец, Продовольственная программа; затем Чистилище Солнечного города и, в финале - подлунный, гурджиевский Ад "Незнайки на Луне".

В детстве я любил читать Незнайку параллельно с "Розой Мира", хочу сказать, что некоторые бездны совдеповской Пхумандалы открывались мне у Носова отчётливее, чем у Андреева, и какой-нибудь "Шахматный городок" или "Архитектурное управление" пугали всегда больше Рафага или Буствича.

Интересно, что Незнайка-Дант сбегает от своего Знайки-Вергилия в Ад самостоятельно в самую крайнюю ночь перед полётом, - очень по-русски, так же Иван-дурак сжигает лягушачью кожу, а дурак Алексеев арестовывает Николая II.

Многое интересное в трилогии осталось за кадром, например, абсолютно прозрачный роман Незнайки с Медуницей.

В замечательном, хотя и местами нудноватом фильме "Бронсон" с Томом Харди нашёл то, чего, как по мне, явно не хватало его гениальным предшественникам: "Заводному апельсину" и "Полёту над гнездом кукушки". И чего даже близко нет во всей современной "бунтарской" "киноджокериаде", разумеется.

Мне мама в детстве часто говорила: не корчи рожи, так и останется. Думаю, этот мозговой вирус материнство успешно передавало по наследству тысячи поколений с эпохи неолита как минимум. От первой неандертальской мамы, которая эту херню озвучила впервые теми же гримасами.

Главный экзистенциальный ужас человеков и главная пугалка для них состоит в том, что если, в некий момент времени, в некой точке пространства, некий отдельный товарищ на одно мгновение посмеет высунуть кончик носа за пределы "Великого Мы" - тщательно сформированного по всем ГОСТам и стандартам... то там, вовне единого социального шаблона, он не найдёт НИЧЕГО, кроме безумия, монстров, желания жрать говно (буквально, как в фильме) и жажды убивать других людей. И не просто каких-то там людей, он посмеет возжелать убить саму Королеву! А что еще может произойти с вами в мире субъектности?

Вот и приходится лежать, подобно Гулливеру, стянутому тысячами нитей поведенческих клише и стереотипных реакций. А иначе... безумие... говно... королева...

И это не Система внушает подобный страх, этот страх и есть Система. Машина по превращению человеческой жизни в "самый жалкий тональ", как называл его Дон Хуан.

Вообще, конечно, "выйти из тюрьмы и убить королеву" - для западного человека это инсайт, почище затасканного "встретить Будду и убить Будду". Нет, мне фильм понравился. Хотя ключевая сцена, когда Бронсон делает из тюремного художника (т.е. из своего альтер-эго) магриттского "Le fils de l'homme" несколько претенциозна, не находите? Можно было и не приплетать сюда библейские аллюзии так откровенно. Ладно, простим авторов, ведь живём мы не в славные средние века, а в первой четверти века 21го - эпоху лютого обскурантизма и религиозного мракобесия.

На своем личном ютуб канале, где старик радует нас чуть ли не ежедневными отчётами о состоянии погоды, Дэвид Линч выложил несколько частей мини сериала, снятого им в "садовой" студии его собственного дома еще в 2002 году, "Кролики":

https://youtu.be/66XPYk9bdhc

Надо сказать, что "Кролики" в своё время использовались в качестве имитации глубокого психического расстройства у подопытных для тестирования некоторых современных методов лечения экзистенциального криза парацетамолом. Это само по себе звучит как Линч, но это реальность.

Коронавирусная Кааба ныне больше похожа на фильм Параджанова:
https://pbs.twimg.com/media/EeH6NWzWoAE1jFI.jpg

В исламском мире всегда прекрасно понимали то, к чему туповатая западная цивилизация начинает приходить только сейчас благодаря коронавирусу: женщины в обязательных масках на улице намного красивее и (правда, чуть) менее болтливы.

Про возникновение христианства из античной секты могильщиков.

Но почему же секты? Римские "похоронные бюро" - либитинарии - принадлежали к вполне официальному и уважаемому культу богини Либитины - богини смерти, погребения и земли, а также, как это ни странно, страсти и вожделения - libido.

Внутри либитинарий существовали отдельные "партии", специализирующиеся на похоронах мужчин, женщин и детей. В каждой партии были свои распорядители, ликторы, бальзамировщики (со своей отдельной "восточной" эзотерикой и ритуальностью), музыканты, плакальщицы (praefica), носильщики (vespillones), сатиры, мимы и архимимы, в восковых масках изображавшие на процессии предков семьи и самого покойника, часто весьма скабрёзно ("клоуны"). Между партиями возникали споры и денежные склоки, так, кажется у Плиния, описан случай, когда за контракт на похороны богатого женоподобного юноши две группы "мужских" и "женских" либитанариев устроили безобразную массовую драку.

Кроме того, внутри системы существовала отдельная группа неприкасаемых, называемая "грабителями", которые вытаскивали у покойников изо рта специальную монетку - предназначенный Харону бронзовый триенс с изображением головы Минервы, четырёх точек и носа античного корабля ("изымали душу").

Фактически, неприкасаемыми были и могильщики детей - такие похороны назывались "несчастными" и обязательно устраивались ночью, а служители не имели права поднимать глаза на родственников.

Что интересно, в храмах Либитины отдельными кланами вёлся статистический учёт и регистрация всех смертей, думаю, и рождений. Это уже контроль информации, реальная власть.

Я не нашёл подробностей, но мне кажется, что похоронами гладиаторов также должна была заниматься весьма специфическая и закрытая группа.

Я это к чему. Католицизм, по сути, это женский культ. Культ женского тела, женской плоти (именно в "плотскости" обвиняли ранних христиан неоплатоники, об этом хорошо написано у Аверинцева в "Поэтике ранневизантийской литературы"; первые известные фрески Киметерия Присциллы это только подтверждают). Культ Богородицы, с непорочным зачатием и именно что телесным вознесением. Культ Прекрасной Дамы Лойолы, над которым насмехался Сервантес. Культ "чёрных мадонн": Кибелы, Гекаты, Прозерпины, Либитины.

Почему не принять, что католики - это как раз те ребята, кто в Древнем Риме хоронил знатных матрон? А все попытки первых соборов разобраться в сложной системе троичности нового божества - это как раз компромисс между разными группами влияния. По крайней мере то, что христианская троица - это символическая редукция "отец - мать - сын" лично мне, в свое время, рассказывал весьма компетентный мифолог (судя по википедии, такого уровня исследователей в мире на сегодня человек пять).

Ислам возник в результате изгнания в дикие аравийские пустыни группы савеллианцев, проповедовавших бедуинам и вернувшихся потом в родное Средиземье на плечах новообращённых сарацин игни эт фэрро (букв. "огнём и железом"). (Савеллий из Птолемаиды - один из ранних модалистов-антитринитариев; о том, что на Мухаммада сильное влияние оказывал некий арианский расстрига писал еще Иоанн Дамаскин).

В основе учения модалистов лежало понятие "модальности". Т.е. христианский Бог есть единая неделимая монада, но в разные времена и разным людям Он является в виде отдельных ипостасей святой Троицы. Для современного человека, знакомого с информационными технологиями, понятие "модальности" близко и понятно с детства ("смена интерфейса"), для поздней античности эта логика, очевидно, воспринималась "ересью".

Согласно этой концепции триумфальное "возращение ислама" в Европу в наши дни ("окончательное", как считают многие криптосаввелианцы в еврокомиссии) - закономерный и чаемый процесс возврата "истинной веры", а форма "через колено" - месть за века гонений (модалистами в эпоху премодерна были, например, катары и альбигойцы).

Если совершенно безосновательно (как я это обычно делаю) фантазировать в духе двух моих предыдущих постов и дальше, то могильщики гладиаторов, скорее всего, имели низкий статус в иерархии либитинариев, поэтому продвигали концепцию "антитринитаризма" - "одно дело делаем", "не важно кто, важно как", "чаевые в общую кассу".

Но "воинская", "кшатрийская" специфика похоронных ритуалов всё-таки наложила характерный отпечаток: византийский иператор Мануил II Палеолог писал, что в исламе нет ничего нового кроме умения доказывать свою правоту мечом (добавим: "...и трезубцем*").

* tridens. Кстати, Контрреформация официально была объявлена именно на Тридентском соборе.

#ислам

В предыдущем посте я написал о "кшатрийской" специфике похоронных ритуалов гладиаторов, всё-таки это не совсем верно. Наверное, там было много циркового: аплодисменты над телом, картонные носы, бросание опилок - вот это вот всё. Но смерть гладиатора всегда была и ритуальным жертвоприношением - тавроктонией (закланием Митрой синего быка материи); римские солдаты являлись главными приверженцами культа Митры, вообще митраизм это "армейский культ". Так что натяжка допустима.

Сестробратья Вачовски открыли страшную тайну: фильм #Матрица является метафорой на трансгендерность. Заявление вызвало справедливый хейт, хотя, если подумать, метафорой чего является именно сама "трансгендерность", то Вачовски правы.

Три закона роботехники ("...не может причинить вред человеку ... должен повиноваться приказам человека ... обязан заботиться о себе...") кажутся логичными и справедливыми. Но попробуем приложить эти же правила к взаимоотношениям мужчин и женщин, белых и цветных, цисгендеров и транссексуалов...

Мы еще ничего не применили, но в голове уже нарастает истошный визг твиттерных "антифашистов". Это тоже справедливо. Т.е. с роботами так можно, а с неграми или геями так нельзя? А какая, собственно, разница?

Поэтому и с "роботами" будет нельзя, к этому всё идёт.

"ЛГБТ+" - это маскировка и, одновременно, прививка человечеству перед появлением действительно ужасающей биологической и культурной пропасти - между людьми рождёнными и людьми, созданными искусственно.

Я немного писал про эту революцию в контексте анализа фильма "Луна 2112".

Всё относительно. Для кого-то Гиппиус и Мандельштам - великие русские поэты, а вот для самих великих русских поэтов они "Зинка-гермафродит и её жидёныш".

#новиопы

Мысль не вполне очевидная, но попробуем.

Мне кажется, что в будущем (а местами уже и сегодня) иерархический статус человека будет чётко коррелировать с количеством и качеством камер, которые одновременно "транслируют" его образ в интернет. Как в какое-нибудь средневековье статус был завязан на количество и качество зеркал, которые человек мог себе позволить.

Чем больше отражений, тем выше вверх по социальной лестнице. Добиться в жизни успеха = переотразиться "в ноосфере" максимальное количество раз.

Это, кстати, очень женский подход к реальности. В мире причин мужчина всегда наблюдатель, свидетель, "точка сборки", а женщина ("женское") - "наблюдаемое", "свидетельствуемое", "эманация". Суть женской энергии - привлекать чужое внимание, находить в жизни максимальное количество свидетелей себе, чем "со стороны" актуализировать собственное существование*. Отсюда тысяча уловок "посмотри на меня". Мужчине этого не надо, у него есть некая особая трансцендентность, позволяющая делать то же самое по отношению к бытию изнутри (в то же средневековье сказали бы: "есть душа" )).

Впрочем, как говорил профессор Преображенский: "никакой контрреволюции". Речь идёт о чистых инь/ян качествах, которые в живых людях, как мы постоянно убеждаемся, бывают смешаны в совершенно невообразимых пропорциях (и "ориентация" здесь фактор сто десятый). За "чистой" женщиной (как и за "чистым" мужчиной) постоянно идёт охота, потому что энергетически это нечто уникальное и фантастическое, а вместе - взрыв сверхновой, "Лейли и Маджнун" - ключевой образ суфийских мистиков и поэтов.

* Родить ребёнка, кстати, это же, наверное, высшая форма "самопереотражения" в реальности?

Понятно, что Великий пожар в Риме устроили именно христиане, а на Нерона свалили потом согласно классическому украинскому "сами себя подожгли". (Сенкевичи-фейхтвангеры изголялись столетиями: "хотел подставить людей"; еще краше: "просто ненавидел Рим... терпеть не мог эти грязные улочки"). Существует, разумеется, и "умеренная историческая" позиция, для баланса: "склад пиротехники".

Зачем они это сделали? А вот так. Террористы. Сгорели главные храмы. Уничтожен духовный символ столицы - via Sacra. Т.е. надо понимать, с кем тогда имело дело руководство Империи: Пребета Всемирный интернационал. С хорошо законспирированными боевыми группами, складами оружия, регулярными убийствами сановников и жрецов, запугиванием населения и сбором дани "на дэло мировой рэволюции". А то у нас со школьной скамьи глубоко сидит, что всё вышло как-то само собой: раз - и "Миланский эдикт". Два - и "резня эсеров" (ариан). Три - и "6 статья Конституции". Диалектика исторических процессов, ага.

Так что байки про Нерона ("стрелял ворон", "насиловал фрейлин-инвалидов") я бы тоже поостерёгся принимать за чистую монету.

Вышел официальный трейлер "Дюны" Дени Вильнёва. Трейлер я до конца не досмотрел. Про Вильнёва все сказал давно:

[ https://yangx.top/kinodeu/7 ]

Сейчас все бросятся сравнивать новый фильм с "Дюной" Дэвида Линча. Но я хотел напомнить о другом.

После "Священной горы" Ходоровски стал абсолютно одержим "Дюной". Эта экранизация (кстати, судя по 20-часовому сценарию, весьма далёкая от оригинала) должна была стать вершиной его творчества.

К каждой планете музыку должен был писать отдельный арт-коллектив, первыми согласились Pink Floyd. Художниками картины выступили тогда еще малоизвестные Жан Жиро - Moebius (в сети сохранились потрясающие эскизы ко всем персонажам) и H.R. Giger (потом многие дюновские наработки были использованы им во вселенной Чужого). Работа Жиро для "Дюны" превратилась в совместный с Ходоровски 2500-страничный графический цикл "Инкал" (Incal), из которого вырос, в частности, бессоновский "Пятый элемент" и вообще вся эстетика "сатирического космического стимпанка".

С кастингом всё было ещё интереснее.

Падишах-Императора Шаддама IV Коррино согласился играть Сальвадор Дали (а его подопечная - "метапсевдотрансексуал" Аманда Лир - выступила в роли дочери). Дали также нарисовал несколько интересных концептов для будущего фильма.

Режиссёр "Гражданина Кейна" Орсон Уэллс должен был исполнить роль барона Харконнена.

Был у Ходоровски и свой "карманный рокер" (как Боуи у Линча) - Мик Джаггер.

Переговоры на кастинг велись даже с Энди Уорхолом.

Основной задачей фильма Ходоровски ставил перед собой добиться для зрителя в зале "эффекта ЛСД без самого ЛСД".

Я думаю, всё бы у него получилось.

Денег на такой мегапроект режиссёру, разумеется, никто не дал (причём просил он примерно треть от того, что через десять лет взял на свою, к сожалению, не очень удачную экранизацию Линч).

В 2014 году "Дюна Ходоровски" вышла в прокат как документальный фильм. Вместо поделки Вильнёва предлагаю пересмотреть именно его.

Трейлер «Дюны» Линча по шаблонам современного трейлеростроения.

https://youtu.be/c4kRdoI0ckk

Что ж, с Тесаком повторно сыгран тот же акт, что со Смирновым-Осташвили ровно 30 лет назад. Кто не поленится извлечь все пыльные страницы той старой пьесы и углубится в задуманную автором интригу, тот чётко сможет видеть спойлеры и в новой постановке на следующие лет пятнадцать. (Я как тот Мерлин у Стругацких - заговорил плохим речитативом. Видать, говно вся пьеса.)

#новиопы