Поэтому любая попытка переубедить или осмеять т.н. "адептов плоской земли" обречена на провал - это революция в сознании, сходная по значимости с сексуальной революцией 60х. Люди наконец-то почувствовали твёрдую почву под ногами. Это восхитительное мироощущение плоского пространства в основании (вместо безрадостной ледяной точки) никто уже не отдаст просто так, как не отдаст дальтоник цветное зрение или глухой с рождения слух после сложной операции.
Конечно, это тоже только этап, ПОД двумерностью когда-то у людей были ещё и "слоны", и "мировая черепаха", и "бесконечный змей Шеша" (он же "Уроборос"), но сейчас не о них пока.
#ТвинПикс
Конечно, это тоже только этап, ПОД двумерностью когда-то у людей были ещё и "слоны", и "мировая черепаха", и "бесконечный змей Шеша" (он же "Уроборос"), но сейчас не о них пока.
#ТвинПикс
* Но не кошками! Кошка, как известно, появилась намного позже, из ноздри морского чудовища, посланного для спасения Ноева ковчега от обнаглевших мышей, нарушивших прямой запрет на размножение во время круиза.
** Время тоже может быть цикличное, мифологическое, время гностиков, или открытое, с Апокалипсисом, время христиан. Лучшее, что было написано на эту тему - роман Андрея Белого "Петербург". Это чтобы реально увидеть разницу.
Всё что нужно знать о формировании британского характера и о нравах британских закрых элитных школ есть в фильме 1968 года "If...." с моим любимым Малкольмом МакДауэллом в главной роли.
Вообще эта трилогия с ним: "If....", "O Lucky Man!" и "Britannia Hospital" - фактически, "полная энциклопедия британской жизни". Как писал Джером Клапка Джером: "Студентам незачем было бы практиковаться в клиниках и участвовать во врачебных обходах... Им нужно только совершить обход вокруг меня и сразу же отправляться за дипломами". Так вот, для диплома британоведа достаточно обойти только эти три фильма. Некоторые шаблонно добавляют сюда еще и "Заводной апельсин", но это кино о другом: умный американец (Кубрик) стебёт американского дурака (зрителя), который смотрит за тем, как умный британец (Бёрджесс) стебёт дурака-британца (Оруэлл).
Пародия на пародию на пародию, лемовский квадруплет, обожаю.
А вот "Цареубийцу" с тем же МакДауэллом я бы добавил в список "рекомендованной литературы". Шахназаров, как по мне, сильно недооценённый режиссёр. Мало кто умеет "поток событий" в фильме отправлять в свободное течение своим ходом, за счёт сил гравитации исключительно, без натужного шурования лопатами в каузальном русле. Американцы вон, вообще не умеют. Загнали половину человечества в блэкаут, не знают что делать теперь (я про "Мстителей", разумеется). Или, думаете, вторую часть сделают красиво? Ну, за такие-то деньги. Работают шагающие эскаваторы в четыре смены. А как бы оно было если вдруг всё само собой? Дайте сто миллионов Шахназарову, он снимет. Я бы только сценку дописал, или тизер, где последний оставшийся супергерой выходит утром на завалинку, потягивается, поправляет нанотрусы и, внезапно: слушайте, а ведь, мать его еб, за-е-бись!
Вообще эта трилогия с ним: "If....", "O Lucky Man!" и "Britannia Hospital" - фактически, "полная энциклопедия британской жизни". Как писал Джером Клапка Джером: "Студентам незачем было бы практиковаться в клиниках и участвовать во врачебных обходах... Им нужно только совершить обход вокруг меня и сразу же отправляться за дипломами". Так вот, для диплома британоведа достаточно обойти только эти три фильма. Некоторые шаблонно добавляют сюда еще и "Заводной апельсин", но это кино о другом: умный американец (Кубрик) стебёт американского дурака (зрителя), который смотрит за тем, как умный британец (Бёрджесс) стебёт дурака-британца (Оруэлл).
Пародия на пародию на пародию, лемовский квадруплет, обожаю.
А вот "Цареубийцу" с тем же МакДауэллом я бы добавил в список "рекомендованной литературы". Шахназаров, как по мне, сильно недооценённый режиссёр. Мало кто умеет "поток событий" в фильме отправлять в свободное течение своим ходом, за счёт сил гравитации исключительно, без натужного шурования лопатами в каузальном русле. Американцы вон, вообще не умеют. Загнали половину человечества в блэкаут, не знают что делать теперь (я про "Мстителей", разумеется). Или, думаете, вторую часть сделают красиво? Ну, за такие-то деньги. Работают шагающие эскаваторы в четыре смены. А как бы оно было если вдруг всё само собой? Дайте сто миллионов Шахназарову, он снимет. Я бы только сценку дописал, или тизер, где последний оставшийся супергерой выходит утром на завалинку, потягивается, поправляет нанотрусы и, внезапно: слушайте, а ведь, мать его еб, за-е-бись!
Мы созданы из вещества того же, что и наши сны, говорил Шекспир. Но реально там несколько потоков, для входа и выхода, смартфоны, например, работают на той энергии, которую мы используем для возвращения из мира сновидений. Именно поэтому мы ничего не помним по пробуждении. А что взамен? Адепт смартфонного бытия это Фауст, у которого в услужении робкое Сири вместо пиздливого Мефистофеля.
#Сны_и_ауспиции
#Сны_и_ауспиции
В Российской империи еврею было нетрудно покинуть черту оседлости (нормальное образование, бизнес, взгляд на мир чуть шире пределов родного местечка). В СССР - очень легко. Сто путей, сто дорог - достаточно было просто не быть круглым идиотом. В начале 90х самых отмороженных вывозили уже чуть ли не насильно. Интеллектуальную элиту и творческую интеллигенцию современной Украины сегодня составляют те, кто так и не смог выбраться до 2004. All you need to know.
#новиопы
#новиопы
Некоторые знакомые обиделись на мой предыдущий пост, уточнив (по своим каналам), что "выход за линию оседлости" - это вовсе не самоцель, а просто "внутренняя инициатическая практика".
Ну, не знаю, мне рассказывали, как в начале 90х один юный падаван так был устремлён выйти за эту линию "правильно" - не "по экономике", а "по преследованиям", - что школьным прибором по дереву за 10 полновесных советских рублей выжег у себя на животе огромный кривоватый магендовид.
"If you want something done - do yourself!", как говорил Зорг в "Пятом элементе".
Вот тут, я понимаю, падаван объединил в себе (вернее на себе) и цель, и средство, и волю, и подлинные воинские инициатические практики по Фрейду (вернее, по Фрейзеру и Арнольду ван Геннепу), - да ещё и с определённым пиететом к национально-религиозной символике. Сейчас таких людей нет почти. Да и десять рублей, увы, никому не лишние.
Кстати, если собрать всё в кучу - и еврейское масонство, и каббалу, и модный еврейский рукопашный бой "крав-мага", и репатриацию, - то получим почти готовую методику, курс психоэнергетики, в конце которого адепты должны научиться самостоятельно выжигать у себя на теле магендовиды без всяких приборов, одной только силой нечеловеческого намерения. Как на деревянном ящике с ковчегом Завета в "Индиане Джонсе", - в конце концов, я же о кино пишу в первую очередь.
Ну, не знаю, мне рассказывали, как в начале 90х один юный падаван так был устремлён выйти за эту линию "правильно" - не "по экономике", а "по преследованиям", - что школьным прибором по дереву за 10 полновесных советских рублей выжег у себя на животе огромный кривоватый магендовид.
"If you want something done - do yourself!", как говорил Зорг в "Пятом элементе".
Вот тут, я понимаю, падаван объединил в себе (вернее на себе) и цель, и средство, и волю, и подлинные воинские инициатические практики по Фрейду (вернее, по Фрейзеру и Арнольду ван Геннепу), - да ещё и с определённым пиететом к национально-религиозной символике. Сейчас таких людей нет почти. Да и десять рублей, увы, никому не лишние.
Кстати, если собрать всё в кучу - и еврейское масонство, и каббалу, и модный еврейский рукопашный бой "крав-мага", и репатриацию, - то получим почти готовую методику, курс психоэнергетики, в конце которого адепты должны научиться самостоятельно выжигать у себя на теле магендовиды без всяких приборов, одной только силой нечеловеческого намерения. Как на деревянном ящике с ковчегом Завета в "Индиане Джонсе", - в конце концов, я же о кино пишу в первую очередь.
Ну и про англичан, чтобы закончить тему.
Попал фоном недавно на "Собаку Баскервилей", обратил внимание на "образ отечества". Ну, это вообще есть во всей английской культуре, просто советский кинематограф абсолютно сервилен по отношению ко всему английскому, даже в тех моментах, которые сами англичане обошли бы просто из соображений приличия. Т.е. никакой реальной "антибританской пропаганды" в советского "Шерлока Холмса" просочиться не могло по определению, никакой вражеский ЦИПсО там с веткой в жопе не лазил по кустам даже рядом со съёмочными павильонами. А наоборот, всё выпукло, для простых. И куча престижных премий, и Орден Британской империи самому Ливанову из рук королевы это только подтверждает. Их всё устраивает. Т.е. правильный фильм про то, как товарищи "сами себя видят". "Говорит и показывает ЛондОн".
Ну и как же видят (и показывают) себя со стороны сами англичане? Если убрать всю шелуху "про джентльменов" и прочую любовь к животным ("они съели Снуппи, сволочи!"), то ключевых когниций ровно три:
1. В Англии плохая погода (Даже песню спели потом в другом детском "английском" фильме, чтобы уже в мозг основательно зашло).
2. В Англии отвратительная еда ("Овсянка", герой школьных анекдотов).
3. В Англии очень некрасивые женщины (Без комментариев).
Откуда это у самих англичан? Это же базовые вещи т.н. "картины мира", и никакой автохтон подобного ПРО СЕБЯ просто никогда не увидит - ну как мама может быть страшной, а её стряпня - отвратительной? Да и климат - часть уникальной метасреды, наряду с биоценозом и вмещающим ландшафтом, под которую конкретный этнос, собственно, изначально и адаптирован?
Т.е. это взгляд пришлых. Викинги? Смешно, уж морским уголовникам привередничать на такие темы. Так что, скорее всего, прав Ларуш, и британские элиты в генезисе - венецианцы. Именно избалованных северных итальянцев, прибывших на острова на новое место службы, мог так шокировать контраст и по климату, и по еде, и по "красоте" пугливых аборигенок, что они сделали это вековым самостёбом и частью постоянного национального образа. Ну, собирается молодой офицер в часть куда-нибудь в Среднюю Азию, а ему сменщик весь расклад: днём жарко, ночью дубак, баранина без водки - заворот кишок, бабы ппц страшные и не моются - не вздумай, с колонок не пей - холера, как увидишь что аксакал прямо на улице остановился и притих - он, скотина, ссыт прямо там, под халатом. А местным всё норм. Одно слово - "Англия".
Попал фоном недавно на "Собаку Баскервилей", обратил внимание на "образ отечества". Ну, это вообще есть во всей английской культуре, просто советский кинематограф абсолютно сервилен по отношению ко всему английскому, даже в тех моментах, которые сами англичане обошли бы просто из соображений приличия. Т.е. никакой реальной "антибританской пропаганды" в советского "Шерлока Холмса" просочиться не могло по определению, никакой вражеский ЦИПсО там с веткой в жопе не лазил по кустам даже рядом со съёмочными павильонами. А наоборот, всё выпукло, для простых. И куча престижных премий, и Орден Британской империи самому Ливанову из рук королевы это только подтверждает. Их всё устраивает. Т.е. правильный фильм про то, как товарищи "сами себя видят". "Говорит и показывает ЛондОн".
Ну и как же видят (и показывают) себя со стороны сами англичане? Если убрать всю шелуху "про джентльменов" и прочую любовь к животным ("они съели Снуппи, сволочи!"), то ключевых когниций ровно три:
1. В Англии плохая погода (Даже песню спели потом в другом детском "английском" фильме, чтобы уже в мозг основательно зашло).
2. В Англии отвратительная еда ("Овсянка", герой школьных анекдотов).
3. В Англии очень некрасивые женщины (Без комментариев).
Откуда это у самих англичан? Это же базовые вещи т.н. "картины мира", и никакой автохтон подобного ПРО СЕБЯ просто никогда не увидит - ну как мама может быть страшной, а её стряпня - отвратительной? Да и климат - часть уникальной метасреды, наряду с биоценозом и вмещающим ландшафтом, под которую конкретный этнос, собственно, изначально и адаптирован?
Т.е. это взгляд пришлых. Викинги? Смешно, уж морским уголовникам привередничать на такие темы. Так что, скорее всего, прав Ларуш, и британские элиты в генезисе - венецианцы. Именно избалованных северных итальянцев, прибывших на острова на новое место службы, мог так шокировать контраст и по климату, и по еде, и по "красоте" пугливых аборигенок, что они сделали это вековым самостёбом и частью постоянного национального образа. Ну, собирается молодой офицер в часть куда-нибудь в Среднюю Азию, а ему сменщик весь расклад: днём жарко, ночью дубак, баранина без водки - заворот кишок, бабы ппц страшные и не моются - не вздумай, с колонок не пей - холера, как увидишь что аксакал прямо на улице остановился и притих - он, скотина, ссыт прямо там, под халатом. А местным всё норм. Одно слово - "Англия".
Telegram
Кино и немцы
Всё что нужно знать о формировании британского характера и о нравах британских закрых элитных школ есть в фильме 1968 года "If...." с моим любимым Малкольмом МакДауэллом в главной роли.
Вообще эта трилогия с ним: "If....", "O Lucky Man!" и "Britannia Hospital"…
Вообще эта трилогия с ним: "If....", "O Lucky Man!" и "Britannia Hospital"…
Пятикнижье всегда следует понимать строго буквально, а не трактовать при помощи всевозможных пардесов, гематрий и анагог, т.е. написано "шесть дней" - значит "шесть дней", а не "шесть тысяч лет" или, прости господи, "шесть эонов, соответствующих шести уровням посвящения". Тогда оно работает. "Говорит и показывает древний Вавилон". В этом плане маймонидовская каббала такая себе своеобразная еврейская игра в бисер, не более. Хотя там тоже свои приколы. Один мой приятель рассказывал, как почти ещё в детском возрасте он спёр из отцовского кабинета "мёртвую" тору (что уже нарушение, ибо она должна была быть похоронена по всем правилам) и, идиот, провёл некий ритуал сложения (или умножения, я в этом мало понимаю) как раз над испорченным переписчиком местом. В результате папа отвесил ему неиллюзорных пиздюлей, но, что самое интересное, цикл пиздюлей замкнулся, и каждый год, когда приходило время этого фрагмента (немного в разные дни, по плавающему календарю), мой приятель обязательно получал по голове или на улице от гопоты, или просто ломал ногу, или разбивал себе пальцы молотком (и это был самый лёгкий год, по его словам). Я посоветовал ему ближе ко времени покупать разовый абонемент в БДСМ-клуб, раз уж такое дело: "приятное с полезным". Он ответил, что примерно так "взрослые" каббалисты и поступают в случае чего. Подставляют вместо ноги - палец, а еще лучше - палец чужой (и вообще знаменитая Пульса денура построена именно на механике "переноса коллективной ответственности"). Тут еще пару шагов до совсем шокирующих откровений, но я, наверное, уже не буду об этом писать. Легко понять, что если механизм "переноса" отлажен и работает хорошо, то накапливать сам "заряд" приходится достаточно жестким образом (я не про "христианских младенцев", разумеется, упаси Г-дь! но люди, которые этим занимаются - я их называю "еврей - лейденская банка" (чуть грубее) - выглядят при внимательном рассмотрении довольно пугающе).
#каббала
#каббала
Интересно, что Кортес победил армию ацтеков всего шестью сотнями собственных воинов в том числе и потому, что самих испанцев ацтеки в принципе не воспринимали как врагов - они их просто не видели. Индейцы, по словам очевидца, видели только самого Кортеса - "брухо" (колдуна), а также подчинённых ему "демонов" - 16 лошадей и 10 пушек. Битвы против конкистадоров в джунглях при этом выглядели примерно как скачки по стенам тысячи котов, которые гоняются за световыми пятнами 26 лазерных указок. Хотя я знаю одного кота, который уже ко второму разу разобрался что к чему и, когда я включал лазер, просто сидел, зевая, и презрительно смотрел мне на руки. Я думаю, армия таких вот умных котов победила бы Кортеса влёгкую. Имели бы сейчас в Южной Америке совсем другой геополитический расклад.
Про каббалу всё что знал рассказал, расскажу немного про вуду. Опять же, случай из жизни, поэтому если оно как-то не соответствует общепринятой канве или тому, что написано об этом в википедии - сразу прошу прощения, считайте, что я чего-то недопонял, или подзабыл, так бывает.
Некоторое время общался я с одним неплохим художником, который практиковал вуду на довольно высоком уровне, в частности, он курил гаванские сигары и у него был специальный металлический карандаш (аналог вуду-ножа), которым он переносил черты натурщика на бумагу или картон; он утверждал что в этом карандаше сидит дух-покровитель, который поймался туда в результате изнурительного девятимесячного ритуала. В результате художник мог "ловить" или фиксировать какие-то черты характера или свойства модели и, главное, немного править и "возвращать" их назад уже в изменённом виде.
Двух человек при мне таким образом он вылечил от алкоголизма, одной девице от обжорства по протекции отрисовал назад двадцать килограмм, и это сработало в течение самого короткого времени.
Так вот, он рассказывал, что если просто правильно расставить людей вокруг клиента, то его предки и духи легко занимают их тела и начинают говорить и делать что хотят. Ну, т.е. мёртвая бабушка никак не может достучаться до внучка ("Эпполе-эт, я зашила бриллианты в стул"), но если кто-то встанет ровно на нужное расстояние и в верном направлении от него - проход открывается.
Вся работа вуду-мастера - нарисовать карту расположений, кого можно пускать, кого нельзя ни в коем случае (или наоборот, под заказ, муа-ха-ха!). Ну и с этой картой человеку уже жить и лавировать, как в Матрице - бах, и вместо бомжа в метро уже внезапно Агент Смит. Жизнь в магии - шахматы: встал под бой - не взыщи. Приходится ходить осторожно, по стеночке: повернулся не туда - огрёб. И наоборот, нужен результат от девицы - пусти в неё бабушку, она ради внучка всё сделает. Только отработай пространство, говорю же, до миллиметра.
Я потом заинтересовался всеми этими постреволюционными акробатическими построениями пионеров (помните? делай раз! делай два! Опа! Вентилятор!) и физкультурными парадами. Кого они там призывали? Почему до изнеможения отрабатывали позиции и расстановки? Зачем несли портреты на демонстрациях? Да и сейчас, на открытиях Олимпиад. Ужос, если подумать.
Или взять театр. Понятно, чем хороший режиссёр отличается от бездарности. "Вчера на сцене "Ревизора" присутствовал сам дух Гоголя" - пишет провинциальный критик, а заезжий вуду-Карабас ухмыляется себе в роскошные усы.
#вуду
Некоторое время общался я с одним неплохим художником, который практиковал вуду на довольно высоком уровне, в частности, он курил гаванские сигары и у него был специальный металлический карандаш (аналог вуду-ножа), которым он переносил черты натурщика на бумагу или картон; он утверждал что в этом карандаше сидит дух-покровитель, который поймался туда в результате изнурительного девятимесячного ритуала. В результате художник мог "ловить" или фиксировать какие-то черты характера или свойства модели и, главное, немного править и "возвращать" их назад уже в изменённом виде.
Двух человек при мне таким образом он вылечил от алкоголизма, одной девице от обжорства по протекции отрисовал назад двадцать килограмм, и это сработало в течение самого короткого времени.
Так вот, он рассказывал, что если просто правильно расставить людей вокруг клиента, то его предки и духи легко занимают их тела и начинают говорить и делать что хотят. Ну, т.е. мёртвая бабушка никак не может достучаться до внучка ("Эпполе-эт, я зашила бриллианты в стул"), но если кто-то встанет ровно на нужное расстояние и в верном направлении от него - проход открывается.
Вся работа вуду-мастера - нарисовать карту расположений, кого можно пускать, кого нельзя ни в коем случае (или наоборот, под заказ, муа-ха-ха!). Ну и с этой картой человеку уже жить и лавировать, как в Матрице - бах, и вместо бомжа в метро уже внезапно Агент Смит. Жизнь в магии - шахматы: встал под бой - не взыщи. Приходится ходить осторожно, по стеночке: повернулся не туда - огрёб. И наоборот, нужен результат от девицы - пусти в неё бабушку, она ради внучка всё сделает. Только отработай пространство, говорю же, до миллиметра.
Я потом заинтересовался всеми этими постреволюционными акробатическими построениями пионеров (помните? делай раз! делай два! Опа! Вентилятор!) и физкультурными парадами. Кого они там призывали? Почему до изнеможения отрабатывали позиции и расстановки? Зачем несли портреты на демонстрациях? Да и сейчас, на открытиях Олимпиад. Ужос, если подумать.
Или взять театр. Понятно, чем хороший режиссёр отличается от бездарности. "Вчера на сцене "Ревизора" присутствовал сам дух Гоголя" - пишет провинциальный критик, а заезжий вуду-Карабас ухмыляется себе в роскошные усы.
#вуду
Я бомжей выше не просто так упомянул, бомж для Агента - самый оптимальный канал коммуникации.
Вот как, например, работал художник. Однажды предложили ему контракт зарубеж, но что-то он сомневался. В результате, поняв к своему неудовольствию, что само собой ничего не решается, он поднял жопу с дивана (что происходило крайне редко вообще), перешагнув через какую-то обкуренную девицу на полу квартиры, где мы тогда зависали; долго копался в стенном шкафу, проверив все карманы курток (своих и чужих) на наличие, как он говорил, "пеньонзей" (которых, как обычно, в доме не оказалось). Мы вышли во двор, где на детской площадке отдыхали с полдюжины малознакомых местных алкашей. "Дорово, дегенераты! - радостно гаркнул им художник, - а неплохо бы нам, отцы, винца выпить!" и демонстративно похлопал себя по пустому карману. Отцы сразу оживились, вытянули шеи и запрягли ушами в предвкушении халявного наброса. "Идём" - решительно сказал приятель и повёл всю гопкомпанию за собой (знаками показав мне, чтобы я держался в отдалении). Сначала мы сделали несколько странных кругов по двору, остановливаясь каждый раз около мусорных баков (ах, какой ракурс, как натурно, это надо писать!); потом художник каким-то сложным намерением разбил отцов сначала по двое, потом по трое; вывел их на улицу, где стал змейкой водить от наливайки к наливайке. Около каждой распивочной останавливался, принюхивался, говорил: да ну нахуй этот гадюшник! и шёл дальше, а бомжи покорно волочились за ним, уже на каком-то автомате обречённо перестраиваясь в пары и тройки по его изначальной схеме. Со стороны это напоминало танец Каа из советского мультика: завораживает, но не так чтобы нельзя было прекратить - всё на грани желания самих бандерлогов. В какой-то момент, после почти полуторачасового бездумного вихляния по району художник внезапно остановился сам и вся группа сопровождающих как вкопанная полукругом замерла вокруг него.
- А скажи ка ты мне, Зиновий, - вкрадчиво обратился художник к самому старшему, - А не уехать ли мне в Щецин?
Зиновий странно дёрнулся, потом весь выпрямился, глаза у него изменились, воздух вокруг стал какой-то упругий и блестящий. Прошло секунды две и он ОТВЕТИЛ совершенно не своим голосом.
- Ага, - сказал художник, - ладно, заебался я тут с вами, мне вставать завтра рано.
Сволочь он был изрядная конечно, я бы бутылку водки хотя бы купил потом тому мужику. Но таких добрых как я в вуду и не записывают.
#вуду
Вот как, например, работал художник. Однажды предложили ему контракт зарубеж, но что-то он сомневался. В результате, поняв к своему неудовольствию, что само собой ничего не решается, он поднял жопу с дивана (что происходило крайне редко вообще), перешагнув через какую-то обкуренную девицу на полу квартиры, где мы тогда зависали; долго копался в стенном шкафу, проверив все карманы курток (своих и чужих) на наличие, как он говорил, "пеньонзей" (которых, как обычно, в доме не оказалось). Мы вышли во двор, где на детской площадке отдыхали с полдюжины малознакомых местных алкашей. "Дорово, дегенераты! - радостно гаркнул им художник, - а неплохо бы нам, отцы, винца выпить!" и демонстративно похлопал себя по пустому карману. Отцы сразу оживились, вытянули шеи и запрягли ушами в предвкушении халявного наброса. "Идём" - решительно сказал приятель и повёл всю гопкомпанию за собой (знаками показав мне, чтобы я держался в отдалении). Сначала мы сделали несколько странных кругов по двору, остановливаясь каждый раз около мусорных баков (ах, какой ракурс, как натурно, это надо писать!); потом художник каким-то сложным намерением разбил отцов сначала по двое, потом по трое; вывел их на улицу, где стал змейкой водить от наливайки к наливайке. Около каждой распивочной останавливался, принюхивался, говорил: да ну нахуй этот гадюшник! и шёл дальше, а бомжи покорно волочились за ним, уже на каком-то автомате обречённо перестраиваясь в пары и тройки по его изначальной схеме. Со стороны это напоминало танец Каа из советского мультика: завораживает, но не так чтобы нельзя было прекратить - всё на грани желания самих бандерлогов. В какой-то момент, после почти полуторачасового бездумного вихляния по району художник внезапно остановился сам и вся группа сопровождающих как вкопанная полукругом замерла вокруг него.
- А скажи ка ты мне, Зиновий, - вкрадчиво обратился художник к самому старшему, - А не уехать ли мне в Щецин?
Зиновий странно дёрнулся, потом весь выпрямился, глаза у него изменились, воздух вокруг стал какой-то упругий и блестящий. Прошло секунды две и он ОТВЕТИЛ совершенно не своим голосом.
- Ага, - сказал художник, - ладно, заебался я тут с вами, мне вставать завтра рано.
Сволочь он был изрядная конечно, я бы бутылку водки хотя бы купил потом тому мужику. Но таких добрых как я в вуду и не записывают.
#вуду
Принято считать, что ведьма передаёт свой магический дар наследнику в момент собственной смерти. Но это не всегда так, одной моей знакомой мать отправила передачку во время сообщения о смерти их отца. Такой был совместный пик эмоций, раскрытие, ну как не прицепить, если идёт? Хитрая женщина жила после этого долго и расслабленно. А у знакомой, говорит - все планы: на семью, личную жизнь, карьеру - всё прахом пошло. Еще лет на 20 расчитывала минимум, на "погулять". Ага. Я это к чему. Остерегайтесь сильных эмоциональных всплесков с родителями и около родителей. Пусть они сами тащат своё сколько могут. Ваше тоже никуда не денется. А там ко смертному одру можно и опоздать невзначай (лайфхак).
#Школа_городской_магии
#Школа_городской_магии
Всё что мы берём из интернета надо обязательно повторять.
Только так можно это "очистить", нейтрализовать, отвести удар - ну не знаю как сказать лучше.
Множество внешне забавных ритуалов было придумано в организациях, в которых работали с плотными потоками информации еще когда никакого интернета и в помине не было - думаете, зачем?
Посмотрел видео про постройку скворешников - ударь пару раз символическим, а лучше настоящим молотком по настоящему гвоздю.
Что взял - то реализовал. Перевёл из виртуальности в мир обыденного. Не хочешь (не можешь) воспроизвести целиком - придумай простенький ритуал-заменитель.
Если заметят окружающие, отшутись, что у тебя обсессивно-компульсивный синдром. Как говорил дон Хуан про ношение рюкзака под верхней одеждой: "...пусть лучше люди думают, что у тебя горб" - настолько вредно было носить что-либо в руках по его мнению.
Но интернет ведь гораздо опаснее неправильной походки силы, люди вообще часто не понимают с чем они имеют дело. Каждый день садятся с чашкой чая около снятой крышки ядерного реактора и бездумно гоняют туда сюда графитовые стержни (двусмысленно прозвучало, конечно).
Поэтому второй лайфхак на сегодня - по возможности переводи информацию из интернета в "натуральную форму". Ничего сложного в этом нет, я уже полез в "тонкие процессы"; на уровне нейрофизиологии это тоже работает: избыток знаний "про запас" очень не полезен для психики. Через физическое тело мы сбрасываем лишнее. Потом оно (тело) сообщает наверх: "ваша информация реализована", спасибо, больше не дергайте нас, пожалуйста, с вашим ебучим восстановлением и запуском дизель-генератора немецкой подводной лодки периода второй мировой войны. И мозг успокаивается до следующего ролика на ютубе.
#Школа_городской_магии
Только так можно это "очистить", нейтрализовать, отвести удар - ну не знаю как сказать лучше.
Множество внешне забавных ритуалов было придумано в организациях, в которых работали с плотными потоками информации еще когда никакого интернета и в помине не было - думаете, зачем?
Посмотрел видео про постройку скворешников - ударь пару раз символическим, а лучше настоящим молотком по настоящему гвоздю.
Что взял - то реализовал. Перевёл из виртуальности в мир обыденного. Не хочешь (не можешь) воспроизвести целиком - придумай простенький ритуал-заменитель.
Если заметят окружающие, отшутись, что у тебя обсессивно-компульсивный синдром. Как говорил дон Хуан про ношение рюкзака под верхней одеждой: "...пусть лучше люди думают, что у тебя горб" - настолько вредно было носить что-либо в руках по его мнению.
Но интернет ведь гораздо опаснее неправильной походки силы, люди вообще часто не понимают с чем они имеют дело. Каждый день садятся с чашкой чая около снятой крышки ядерного реактора и бездумно гоняют туда сюда графитовые стержни (двусмысленно прозвучало, конечно).
Поэтому второй лайфхак на сегодня - по возможности переводи информацию из интернета в "натуральную форму". Ничего сложного в этом нет, я уже полез в "тонкие процессы"; на уровне нейрофизиологии это тоже работает: избыток знаний "про запас" очень не полезен для психики. Через физическое тело мы сбрасываем лишнее. Потом оно (тело) сообщает наверх: "ваша информация реализована", спасибо, больше не дергайте нас, пожалуйста, с вашим ебучим восстановлением и запуском дизель-генератора немецкой подводной лодки периода второй мировой войны. И мозг успокаивается до следующего ролика на ютубе.
#Школа_городской_магии
Про "актуальную политику" не очень хочется говорить. Уровень токсичности темы таков, что пребывание в потоке возможно только ценой жесткого саморазрушения. Собственно, ничего странного в этом нет. Суть любой информационной войны - это доведение противника до суицида. Ну а кто противник и кого надо доводить - эти тайные знания в нашу постмодернистскую эпоху давно и безвозвратно утеряны. Поэтому мочат на всякий случай всех, до кого могут дотянуться. При этом даже бойцам собственных химических войск не выдают костюмы химзащиты, а зарин-зоман для спецопераций навален в офицерской столовой вперемешку с продуктами в коробках из-под овсяного печенья.
#контора
#контора
Восстановление русского мира возможно не только через армию (да и армия это всего лишь "союзник", если вдуматься в истинный смысл высказывания Александра III).
Все щели законопачены, но подкоп под стену остался вне поля зрения конопателей (скорее, их возможностей). Удивительным образом советизация не коснулась русской музыки. Я даже не про исполнения Чайковского в концертных залах - хотя и про это тоже: по сравнению с той же русской литературой, добрая треть которой (почти весь XX век) была просто запрещена, а весь XIX-й по максимуму выведен из живого обращения путём "бронзовения" и принципиально неправильных акцентов в школьном курсе.
Я говорю о том, что под музыку Стравинского пограничник Карацупа с собакой прекрасно ловили иностранных шпионов и диверсантов в кино, и никакого диссонанса от этого в голове у советского цензора не происходило. Поэтому музыку и не тронули (да и что они могли сделать?). Советские композиторы оставили нам на удивление достойное наследие, в отличие от советских "писателей" и советских художников (за редким исключением). И даже "абсолютно советские" композиторы равняли себя по правильным образцам и скрывать это перед высоким начальством, крутить фиги в карманах и прятать дома самиздатовские партитуры было никому не нужно. Никакого "Вагнера" в отечественной практической культурологии не произошло, и слава Богу.
Советскому школьнику чтобы "перещёлкнуть" себя с "Тимура и его команды" на "Окаянные дни" приходилось делать достаточно серьёзные и болезненные усилия. А вот 5 концерт Чайковского или "Пляски щеголих" - это было всегда "своё-родное", рядом с самого детства, пусть даже растасканное на тысячи заставок и отбивок в кино, телевидении и на радио, в том числе в сотнях различных трактовок и подражаний.
Так что русская классическая музыка - это всегда рабочий индивидуальный комплект эвакуации по цене самого дешёвого билета в филармонию. Для частного мира не было и не будет ничего лучше и эффективнее. Как работает? "Система обычная. Нажал на кнопку, и дома..." (с).
Все щели законопачены, но подкоп под стену остался вне поля зрения конопателей (скорее, их возможностей). Удивительным образом советизация не коснулась русской музыки. Я даже не про исполнения Чайковского в концертных залах - хотя и про это тоже: по сравнению с той же русской литературой, добрая треть которой (почти весь XX век) была просто запрещена, а весь XIX-й по максимуму выведен из живого обращения путём "бронзовения" и принципиально неправильных акцентов в школьном курсе.
Я говорю о том, что под музыку Стравинского пограничник Карацупа с собакой прекрасно ловили иностранных шпионов и диверсантов в кино, и никакого диссонанса от этого в голове у советского цензора не происходило. Поэтому музыку и не тронули (да и что они могли сделать?). Советские композиторы оставили нам на удивление достойное наследие, в отличие от советских "писателей" и советских художников (за редким исключением). И даже "абсолютно советские" композиторы равняли себя по правильным образцам и скрывать это перед высоким начальством, крутить фиги в карманах и прятать дома самиздатовские партитуры было никому не нужно. Никакого "Вагнера" в отечественной практической культурологии не произошло, и слава Богу.
Советскому школьнику чтобы "перещёлкнуть" себя с "Тимура и его команды" на "Окаянные дни" приходилось делать достаточно серьёзные и болезненные усилия. А вот 5 концерт Чайковского или "Пляски щеголих" - это было всегда "своё-родное", рядом с самого детства, пусть даже растасканное на тысячи заставок и отбивок в кино, телевидении и на радио, в том числе в сотнях различных трактовок и подражаний.
Так что русская классическая музыка - это всегда рабочий индивидуальный комплект эвакуации по цене самого дешёвого билета в филармонию. Для частного мира не было и не будет ничего лучше и эффективнее. Как работает? "Система обычная. Нажал на кнопку, и дома..." (с).
За последние 200 лет ничего выше русской музыки в мире создано не было. Пусть это прозвучит претенциозно, но даже Балакирева я ставлю гораздо выше Бетховена. Я просто не могу его слушать: практический каждый мелодический ход Людвиг Яныча отдаёт мне эстрадой. Почему-то именно Бетховена европейская попса обгрызла до мелких косточек и, дико гогоча, растащила целиком по своим уютным звуковым норкам. И если для поклонников АББЫ (при всей моей искренней любви к этому коллективу) слух это и не режет, то наоборот... В самый пафосный момент скрипичной сонаты начинаешь пританцовывать: gimme, gimme, gimme a man after midnight ...
Кстати, клинический идиотизм про сифилическую мамку Беховена, я так понимаю, западная поп-культура придумала великому композитору в благодарность?
Кстати, клинический идиотизм про сифилическую мамку Беховена, я так понимаю, западная поп-культура придумала великому композитору в благодарность?
О Вагнере, непревзойдённом мастере хоров и увертюр.
Последний раз, когда я слушал Вагнера, это была постановка не то австрийского, не то немецкого режиссёра. Попал я на генеральную репетицию - приболевшая прима перед премьерой давала голос вполсилы, остальные на её фоне старались тоже особо не контрастировать. Поэтому с лёгким сердцем можно было сосредоточиться на общей концепции и вообще "дизайне". Сначала я не понял - я увидел нечто среднее между Гиллиамовской "Бразилией" и "Стеной" Алана Паркера, с полным набором прямо заимствованной из этих великих фильмов символики, метафористики и метони... мени... нимийстики, пусть так. На сцене присутствовало даже некое подобие смены кинопланов, путем изменения по ходу действия масштабов театрального реквизита и декораций. В общем, вместо оперного спектакля получилось кино, но кино середины 70х. Это было забавно. Но потом меня внезапно пробило, насколько внутренне кинематографичен сам Вагнер и, главное, насколько кинематографичны сами немцы как народ.
Трагически кинематографичны - немецкое глубинное мировосприятие так и не получило своей творческой реализации по внешним обстоятельствам времени и исторической судьбы. Это как если бы русским в середине XIX века кто-то бы "перекрыл" литературу*.
Но немцы всё равно сняли и показали свое кино - сверхэпическую драму целого народа, которая почти 12 лет разворачивалась на всех континентах от Африки до Антарктиды, под водой и в воздухе, в парижских дворцах и в подвалах сталинградских этажек. Сняли, аккуратно, по-немецки, зарядили тысячи километров плёнки в кинопроекторы, отлитые из превосходной крупповской стали и, так же аккуратно и системно, разослали на премьерный показ vip-приглашения для самой изысканной европейской публики ("Премного обяжете, господа, но отказы не принимаются").
Всё как положено - с открывающим кадром в виде горящего Рейхстага, завязкой, экспозицией, кризисными точками, кульминацией и развязкой со скромным последним обедом ("Белый тигр" нужно посмотреть только из-за сцены обеда немецких генералов в ночь перед подписанием капитуляции) и финальной патетической речью героя в берлинском бункере. А также с обязательной ныне и мало кому понятной тогда сценой-тизером после титров ("золото партии"), отсылающей ко второй части возможно лет через 50.
Нам постоянно твердят, что Гитлер был "художником", периодически подбрасывая через аукционы какие-то фальшивые маловразумительные пейзажи. Скрывая тем самым, что Гитлер, безусловно, был гений кинорежиссуры.
Но и каждый немец - Лени Рифеншталь, даже если и сам этого не понимает. Лени снимала военные парады, это была "детская болезнь" нации кино. Если бы не "Голливуд", уже в 70е тысячи и тысячи немецких Лени снимали бы в открытом космосе рассветы и закаты над Юпитером.
Понял ли это кто-нибудь в Европе? Я думаю, Висконти понял. Нет в мировом кинематографе фильма выше, чем "Гибель богов". А это, примерно, как если бы лучшим романом человечества считались воспоминания некоего итальянца "Мои встречи со Львом Толстым" или около того.
Да, мой канал называется "Кино и немцы" и поэтому тоже.
Последний раз, когда я слушал Вагнера, это была постановка не то австрийского, не то немецкого режиссёра. Попал я на генеральную репетицию - приболевшая прима перед премьерой давала голос вполсилы, остальные на её фоне старались тоже особо не контрастировать. Поэтому с лёгким сердцем можно было сосредоточиться на общей концепции и вообще "дизайне". Сначала я не понял - я увидел нечто среднее между Гиллиамовской "Бразилией" и "Стеной" Алана Паркера, с полным набором прямо заимствованной из этих великих фильмов символики, метафористики и метони... мени... нимийстики, пусть так. На сцене присутствовало даже некое подобие смены кинопланов, путем изменения по ходу действия масштабов театрального реквизита и декораций. В общем, вместо оперного спектакля получилось кино, но кино середины 70х. Это было забавно. Но потом меня внезапно пробило, насколько внутренне кинематографичен сам Вагнер и, главное, насколько кинематографичны сами немцы как народ.
Трагически кинематографичны - немецкое глубинное мировосприятие так и не получило своей творческой реализации по внешним обстоятельствам времени и исторической судьбы. Это как если бы русским в середине XIX века кто-то бы "перекрыл" литературу*.
Но немцы всё равно сняли и показали свое кино - сверхэпическую драму целого народа, которая почти 12 лет разворачивалась на всех континентах от Африки до Антарктиды, под водой и в воздухе, в парижских дворцах и в подвалах сталинградских этажек. Сняли, аккуратно, по-немецки, зарядили тысячи километров плёнки в кинопроекторы, отлитые из превосходной крупповской стали и, так же аккуратно и системно, разослали на премьерный показ vip-приглашения для самой изысканной европейской публики ("Премного обяжете, господа, но отказы не принимаются").
Всё как положено - с открывающим кадром в виде горящего Рейхстага, завязкой, экспозицией, кризисными точками, кульминацией и развязкой со скромным последним обедом ("Белый тигр" нужно посмотреть только из-за сцены обеда немецких генералов в ночь перед подписанием капитуляции) и финальной патетической речью героя в берлинском бункере. А также с обязательной ныне и мало кому понятной тогда сценой-тизером после титров ("золото партии"), отсылающей ко второй части возможно лет через 50.
Нам постоянно твердят, что Гитлер был "художником", периодически подбрасывая через аукционы какие-то фальшивые маловразумительные пейзажи. Скрывая тем самым, что Гитлер, безусловно, был гений кинорежиссуры.
Но и каждый немец - Лени Рифеншталь, даже если и сам этого не понимает. Лени снимала военные парады, это была "детская болезнь" нации кино. Если бы не "Голливуд", уже в 70е тысячи и тысячи немецких Лени снимали бы в открытом космосе рассветы и закаты над Юпитером.
Понял ли это кто-нибудь в Европе? Я думаю, Висконти понял. Нет в мировом кинематографе фильма выше, чем "Гибель богов". А это, примерно, как если бы лучшим романом человечества считались воспоминания некоего итальянца "Мои встречи со Львом Толстым" или около того.
Да, мой канал называется "Кино и немцы" и поэтому тоже.
* Кстати, действительно, что было бы с русскими? Я думаю, к той же середине XX века они всё равно представили бы миру свой Великий Русский Роман - коллективный, и писали бы они его нагайками прямо по спинам той самой публики, которая иначе просто отсиделась в первом ряду немецкого суперблокбастера. Нельзя лишать художника возможности разжимать божественную пружину "творческого дара". Целых народов это касается вполне.
В правильной живописи всегда есть что-то от правильной йоги.
Не знаю, может, потому что у этих вещей онтологически сходное содержание: через свидетеля (зрителя) в нужный момент "мёртвая" статическая форма произведения алхимическим образом трансформируется в живое динамическое переживание (об этом, вроде бы, ещё Лессинг писал в "Лаокооне", хотя я искусствовед ещё тот, могу аберрировать).
Когда я впервые близко увидел практику настоящего йогина, то был поражён, насколько тщательно он пытается "вложить" себя в другое измерение, меньшее извне, но гораздо более насыщенное внутри. Казалось, его тело вот-вот "схлопнется" в некое пространство "минус один" от "здесь и сейчас", лентой Мёбиуса вывернется из нашей реальности, или же просто перенесётся назад во времени минимум на один "ход игры" (во времени, как в переотражениях пространства*).
То же самое делает хороший художник - вмещает трёхмерное бытие в двухмерное без потерь, постоянно нарушая тем самым все возможные законы термодинамики и здравого смысла.
(Еще это похоже, наверное, на "кубик Рубика" - асаны как строгие алгоритмы, согласно которым весь хаос в теле можно аккуратно разобрать и разложить "по цвету" энергий - у них это называется "работа с чакрами". Можно и "по карточной масти" - до арканов таро как-нибудь доберёмся.)
Но главное "йогическое" переживание в живописи - ужас неопределённости. Тот короткий момент, когда условный змей ("кундалини") по велению Света ("Аполлона") уже покинул свою обитель в морских глубинах, но до Лаокоона и его сыновей ещё не добрался. Хорошо помню это детское переживание (мой отец - змеелов), когда украдкой открываешь папину коробку с редкой ядовитой змеёй - а её там НЕТ. Где, что, как, твоя ли вина - пустота. На несколько дней мир вокруг становится пугающе острым, а быт - восхитительно осознанным, в постоянном ожидании ЗНАКА в любой точке старой, на глазах рассыпающейся "зоны комфорта".
От хорошей картины всегда похожее ощущение - "пёстрая лента", - "Ватсон, вы видели?! Вы её видели?!" Мой вариант синдрома Стендаля, наверное.
Не знаю, может, потому что у этих вещей онтологически сходное содержание: через свидетеля (зрителя) в нужный момент "мёртвая" статическая форма произведения алхимическим образом трансформируется в живое динамическое переживание (об этом, вроде бы, ещё Лессинг писал в "Лаокооне", хотя я искусствовед ещё тот, могу аберрировать).
Когда я впервые близко увидел практику настоящего йогина, то был поражён, насколько тщательно он пытается "вложить" себя в другое измерение, меньшее извне, но гораздо более насыщенное внутри. Казалось, его тело вот-вот "схлопнется" в некое пространство "минус один" от "здесь и сейчас", лентой Мёбиуса вывернется из нашей реальности, или же просто перенесётся назад во времени минимум на один "ход игры" (во времени, как в переотражениях пространства*).
То же самое делает хороший художник - вмещает трёхмерное бытие в двухмерное без потерь, постоянно нарушая тем самым все возможные законы термодинамики и здравого смысла.
(Еще это похоже, наверное, на "кубик Рубика" - асаны как строгие алгоритмы, согласно которым весь хаос в теле можно аккуратно разобрать и разложить "по цвету" энергий - у них это называется "работа с чакрами". Можно и "по карточной масти" - до арканов таро как-нибудь доберёмся.)
Но главное "йогическое" переживание в живописи - ужас неопределённости. Тот короткий момент, когда условный змей ("кундалини") по велению Света ("Аполлона") уже покинул свою обитель в морских глубинах, но до Лаокоона и его сыновей ещё не добрался. Хорошо помню это детское переживание (мой отец - змеелов), когда украдкой открываешь папину коробку с редкой ядовитой змеёй - а её там НЕТ. Где, что, как, твоя ли вина - пустота. На несколько дней мир вокруг становится пугающе острым, а быт - восхитительно осознанным, в постоянном ожидании ЗНАКА в любой точке старой, на глазах рассыпающейся "зоны комфорта".
От хорошей картины всегда похожее ощущение - "пёстрая лента", - "Ватсон, вы видели?! Вы её видели?!" Мой вариант синдрома Стендаля, наверное.