Новости культурной политики сейчас напоминают сводку боевых действий.

Многонационалы перешли в наступление и собираются убрать с купюры в 1000 рублей православный храм, а заодно заменить Ярослава Мудрого на русореза Юлаева.

Но русские в ответ совершили контратаку на другом участке символического фронта.

В самарском селе Ширяево администрация решила снести памятник булгарскому хану Котрагу, установленный там в начале 2023 года на деньги зарубежных спонсоров.

Прошлым летом я ездил в Ширяево и был неприятно удивлен как этим памятником, так и мемориальным комплексом, в состав которого он входит.

Мемориал, посвященный Волжской Булгарии, зачем-то воткнули в месте, знаковом для русской культуры, где Репин писал бурлаков на Волге.

Я тогда заметил по этому поводу:

Смысл такого рода памятников понятен - символически экспроприировать у русских даже те земли, где они находятся в абсолютном большинстве, пометить их как исконно нерусские территории, напомнить ванькам, что они тут - всего лишь гости, без году неделя поселившиеся в краю "древних булгар".

Да, история есть история, но мне сложно представить, чтобы в Турции, например, вдруг стали бы вот так - посреди чистого поля, за пределами каких-либо сохранившихся памятников античной архитектуры - возводить монументы в честь Византии, всячески подчёркивая, что Малая Азия - это древняя христианская земля, принадлежавшая грекам, но подвергшаяся насильственной исламизации. Потому что турки не хотят остаться без своего национального дома, а вот русских, наоборот, к этому усиленно готовят.

Видимо, не одному мне пришла в голову подобная мысль, так что большинство жителей Ширяево проголосовали за снос изваяния, тем более выяснилось, что установлено оно было незаконно.

По данным СМИ, хана Котрага из Ширяево должны были убрать до 6 декабря. Есть среди моих подписчиков жители Самары? Не знаете случаем, выполнили ли власти свое обещание или нерусский истукан до сих пор портит вид на Волгу?

Мама ездила в Ярославль, прислала фотку из храма Ильи Пророка. Фреска XVII века на тему библейского рассказа о Вавилонской башне. Обычно ее изображают в виде ступенчатой конструкции, но тут это вылитый собянинский человейник, вроде тех вертикальных унылых коробок, которыми "ПИК" всю Москву и Подмосковье застроил.

И ведь нынешняя глобальная и повсеместная стройка, прямо как по Библии, сопровождается смешением языков - сколько в Россию завезли среднеазиатов под предлогом нехватки рабочей силы для возведения этих бессмысленных, уродливых и тщеславных вавилонских башен?

Ну а финал этой истории будет столь же плачевен: гетто, полупустующие высотки с нераспроданными квартирами и ломающимися лифтами, банкротство застройщиков, недостроенные многоэтажки, вздымающиеся серыми остовами на горизонте. Ну и превращение русских городов в рассадники многонациональности.

Царисты утверждают, что никаких противоречий между национализмом и имперскостью нет и быть не может, потому что «империи всегда и везде строились вокруг национального ядра».

Разумеется, это неправда. Такие противоречия регулярно возникают, особенно в случае территориальных империй, где колониальная периферия не отделена от метрополии океаном.

Что такое империя? Это государство, контролирующее территории с разным правовым режимом, резко различающиеся по языку и культуре.

Что такое национальное государство? Это государство, где все говорят на одном языке, разделяют одни и те же культурные ориентиры, имеют равные права и подчиняются единым законам.

И как только вы пытаетесь превратить одно в другое, появляются проблемы с теми, кто не хочет соответствовать общему стандарту. Приходится либо ломать их через колено, либо отправлять в свободное плавание.

С этим диллемой в начале XX века столкнулась Российская империя – поляки, этнокорпорация остзейских немцев и Княжество Финляндское совсем не горели желанием становиться частью единого русского пространства, не говоря о разных там хивинских ханствах.

«Завоевание инородческих территорий было ошибкой – там, где не могло быть установлено преобладание русского племени»

, - писал в этой связи Михаил Меньшиков. Вообще советую перечитать его статьи всякому, кто думает, будто между имперскостью и национализмом противоречий нет.

Если многонациональную РФ мы будет переделывать в РНГ, то столкнемся с похожими вызовами – чтобы привести в чувство население отдельных субъектов (вы знаете, о ком я), потребуются экстраординарные меры, типа лагерей, в которых китайцы перевоспитывают уйгуров.

Ну а теоретически да, у национального государства вполне себе могут быть военные базы за рубежом и какие-нибудь зависимые территории с аборигенами без гражданства, если это приносит ему профит. Вот такая империя национальным интересам не противоречит.

Я понимаю - обычных людишек, которых таджикские террористы убили в "Крокусе", госдедам не очень-то и жалко. Но может быть теперь, когда любители плова взялись за генералов, власть все-таки одумается и введет визовый режим со странами Средней Азии?

Но верится с трудом.

Одно дело - украинцев жестко фильтровать в "Шереметьево". Их можно и развернуть на въезде в Россию: они ведь почти такие же как русские - славяне, православные. Мусульмане из Средней Азии - совсем другое дело, им везде зеленый свет, ведь они делают Россию более многонациональной.

Да и вообще: Кадырову же не хватает "наших братьев", а его слово в России - закон. Ну и без доставщиков суши и пиццы нас, как известно, постигнет экономическая катастрофа. Так что я даже не знаю, кого еще среднеазиаты должны взорвать и убить, чтобы что-то поменялось.

PS Как правильно отмечают в комментариях, генерал Кириллов по меркам высокого начальства тоже был не ахти кто - жил в многоэтажке, как обычный прол. Реальная элита, которая у нас решения принимает, обитает в коттеджах за тремя заборами - лично для себя они никакой угрозы со стороны мигрантов не чувствуют и почувствовать не могут.

Из моей сегодняшней статьи на «АПН» о запрете принимать в школы детей-мигрантов, не владеющих русским языком:

В Дании действуют одни из самых жёстких антимигрантских законов во всём ЕС, так называемые законы о гетто. За преступления, совершённые в районах, имеющих статус гетто, датские суды автоматически выписывают правонарушителям удвоенные тюремные сроки. Кроме того, в Дании запрещено строить мечети с привлечением иностранного финансирования (кстати, и в России этот запрет не повредил бы, ведь люди, получающие деньги на религиозную деятельность из Турции или Саудовской Аравии – по сути, такие же иноагенты, как и либералы, кормящиеся за счёт американских грантов).

Несмотря на явное недружелюбие по отношению к приезжим, датчане не закрыли от них свою образовательную систему. Наоборот, они ввели ещё одно правило: любой ребенок из семьи, живущей в гетто, обязан с годовалого (!) возраста проводить как минимум 25 часов в детском саду, где его обучают датскому языку и прививают датские культурные нормы. Если родители не желают отдавать своих детей в такие учреждения, то их лишают всех пособий и выплат. А чтобы интеграция шла успешнее, датские власти установили квоты: в детских садах не должно быть больше 30% детей из семей мигрантов.

В датском подходе есть здравое зерно: если уж у вас в стране живут дети приезжих, то с ними надо работать и жёстко встраивать в общество. Не проводить фестивали дружбы народов, не рассказывать, почему мы рады их культурным особенностям, а, наоборот, подгонять под единый стандарт, как обтесывал Папа Карло свое полешко.

Можем ли мы в России наладить этот процесс? Достаточно ли у нас учителей с необходимой квалификацией? Способна ли Россия в принципе переварить миллионы людей, которые не имеют с ней ничего общего? Я в этом не уверен: даже если бюджет у Министерства просвещения будет больше, чем у Министерства обороны, то господствующая идеология многонациональности все равно не позволит превратить российские школы в заводы по переделке маленьких таджиков в русских.

Но раз мы не в состоянии справиться с миграционным потоком, то остается единственный выход – максимально ограничить его.

Миграционная катастрофа в России - это тихий, ползучий пожар, пламя которого рано или поздно прорвётся наружу. Этот пожар нельзя тушить по принципу «в час по чайной ложке». Надо принимать радикальные меры, пока ещё не поздно – если мы хотим, чтобы наша страна сохранила свой исторический и культурный облик для будущих поколений.

Стало немного спокойнее за будущее белой расы.

Увидел данные недавнего опроса, согласно которым в Тик-Токе и Ютубе в США почти круглосуточно сидят 24-28% чернокожих и латиноамериканских подростков и только 7-8% их белых сверстников.

Опять-таки, постоянно в Интернете зависают 53% темнокожих, 58% латиноамериканских и лишь 37% белых подростков.

Уже существует немало исследований, доказывающих, что постоянный скроллинг, просмотр коротких видео и пр. сильно влияют на успеваемость в школе, рассеивают внимание, меняют паттерны восприятия информации, так что человек уже не может долго сконцентрироваться на чем-то одном, для него проблемой становится прочесть книгу или даже просто посмотреть 1,5-часовой фильм.

В принципе, и без всяких исследований это довольно очевидно, так что нормальные и успешные родители стараются оградить детей от этой цифровой чумы.

В моем детстве в 1990-е годы богатые «предки» при первой возможности покупали своим чадам какой-нибудь «Пентиум-3» или игровую приставку, и это было признаком крутости. Сейчас же всё чаще замечаю по одноклассникам сына, что дети из состоятельных семей, которые могли бы легко обеспечить их айфонами последней модели, ходят с кнопочными телефонами, а то и без телефонов вовсе.

Ну а вот представители социального дна суют своим отпрыскам гаджеты с младенчества, чтобы с ними не заниматься. Замечали, как мамаша на лавочке пьет пивко и сидит в телефоне, ее ребеночек в коляске, словно зомбированный, смотрит на своем планшете очередной бессмысленный мультик?

В межрасовом аспекте это означает, что пока умные белые люди будут растить детей без тик-токов, способных к самодисциплине и сосредоточению, негры и латиносы воспитают поколение расслабленных потребителей контента со сгнившим мозгом, которые во взрослом возрасте сгодятся разве для работы уборщиками в «Воллмарте».

Кто кем будет управлять при таких раскладах – довольно очевидно.

Васильев-Асанбаев, глава фракции едросовов в ГД, который признался, что власть специально пускала ваххабитское отребье в Россию – это эталонный госдед. Такие госдеды 70+ своей политикой (не только в области миграции) лишают меня и моих детей будущего. При этом сами они в перспективе ближайших лет 10 перемрут естественным образом. Им уже не придется расхлебывать последствия своих решений. С этим бардаком придется иметь дело мне и моим ровесникам, которых в высшие эшелоны власти не пускают и не пустят, пока госдеды живы.

Госдеды – это последнее оставшееся пока еще относительно дееспособное поколение с советским сознанием. Партия и комсомол успели наложить на них несмываемый отпечаток. Как личности госдеды сформировались в СССР, на момент его распада им было в районе 40. Поэтому они реально мыслят в категориях «дружбы народов» и операции «Дунай» (советская СВО в Чехословакии в 1968 году, которую решили повторить на Украине). Поэтому они так носятся с культом ВОВ – других духовных скреп эти бывшие комсомольцы просто не знают. Поэтому они глушат Ютуб, как когда-то в СССР глушили «вражеские голоса». Для них госцензура – это что-то естественное и знакомое с детства, а свобода слова – наоборот, какая-то аберрация «лихих 1990-х».

В нормальном демократическом государстве госдедов бы давно отправили на пенсию, выбрав вместо них кого-нибудь помоложе. Ну или в крайнем случае прогнали бы самое неадекватное старичье и оставили бы госдедов поадекватнее типа Бастрыкина. Ну как американцы вместо куклы Байдена избрали веселого дедушку Трампа, который собирается вышвырнуть из страны миллионы мигрантов. Но увы, у нас кощеи будут до последнего цепляться за свои кресла. И только одна-единственная мысль крутится в голове, когда на них смотришь: «ну когда же вы уже наконец отбросите коньки, старые вонючки»?

Написал про нашумевший эксперимент с муравьями и людьми, которых израильские ученые заставили решать одинаковую задачу: протаскивать груз одной и той же формы через препятствие, сомасштабное их размерам.

Выяснилось, что в составе коллектива муравьи действуют разумнее, чем поодиночке.

А вот у людей всё наоборот – по отдельности они ведут себя более рационально, чем в составе групп, построенных по муравьиному принципу: «просто тяни и помалкивай».

Зато большие группы людей, которым было разрешено общаться и сообща вырабатывать план действий, справлялись с проносом груза так же хорошо, как и одиночные участники.

Вот главный вывод, который можно сделать из проведенных наблюдений:

Слепой коллективизм, который помогает муравьям, противопоказан людям. В условиях, когда прекращается свободный обмен мнениями (например, из-за государственной цензуры), эффективность принимаемых решений снижается. Оказавшись в ситуации, когда надо молчать, люди задвигают на задний план присущую им рациональность, предпочитают быть конформистами и идти по пути наименьшего сопротивления, что приводит к ошибочным действиям на уровне всего общества.

Был на днях на выставке византийских монет, которая сейчас идет в Музее нумизматики недалеко от Арбата. Видел на ней забавную монету - нумизматы называют ее "Дед Мороз и Снегурочка". На самом деле, на этом золотом солиде отчеканены императоры Констант II и его сын, Константин IV.

Константин IV (который "Снегурочка") был хорошим человеком – в 678 году разгромил арабских завоевателей, сжег их флот с помощью византийского ноу-хау - греческого огня, и даже заставил их выплачивать символическую дань.

Собственно, это был первый раз, когда последователи Мухаммеда – задолго до битвы при Пуатье – всерьез получили по носу и до них начало доходить, что мировое господство им не светит.

Ну, в общем, с Новым годом! Желаю всем нам силы, отваги и упорства – они нам понадобятся, чтобы защищать свою землю, хранить свою веру, а завоевателей встречать с огоньком. Нам предстоит еще много сделать, чтобы отстоять Третий Рим от темной иноземной орды.

Родственники наняли пожилой женщине сиделку – узбечку средних лет. Вроде адекватная, старательная, по-русски хорошо говорит, но культурные особенности дали о себе знать.

Пять раз в день на телефоне у узбечки на всю квартиру завывал голос муэдзина – это приложение такое, напоминает о времени намаза. Ее просили: «сделай звук потише, пусть там жужжит у тебя в кармане, если надо», но узбечка оставалась непреклонной.

И совершала она этот самый намаз не у себя в комнате, а на кухне. И когда старушке в это время надо было к столу подойти или к холодильнику, она утыкалась в узбечку, которая на коврике справляла свою религиозную нужду.

Когда мне это рассказали, я сразу вспомнил о среднеазиатах, которые любят коврики для молитвы расстилать в метро или в торговых центрах. Это такой способ пометить общую территорию как свою. Оказывается, такая микро-экспансия происходит даже в частных квартирах.

При этом нельзя сказать, что узбечку как-то зажимали и притесняли. Наоборот, как соберутся родственники, ее всегда звали к общему столу. Но узбечка всегда отказывалась: мол, у вас там алкоголь стоит, этот харам.

Сейчас с узбечкой расстались, и она уехала к себе на родину, но скоро думает вернуться в Россию – она успела подружиться с соплеменниками в халяльном кафе неподалеку, и ее позвали туда работать посудомойкой.

То есть смотрите, что получается: эти люди едут сюда, но не хотят интегрироваться в русское общество, наоборот, они с гордостью выпячивают свою инаковость. И, самое ужасное, наше государство мало того, что не противодействует этому, а, наоборот, оно этому всеми силами способствует.

Вместо того, чтобы продвигать православие и русскую культуру как единственный социально поощряемый стандарт, под который надо подстраиваться, если хочешь достичь карьерных успехов, госдеды возводят в норму «многонациональность», которая ничем не лучше западного леволиберального «diversity».

Иудушки на зарплате уже толкуют, будто Россия – это наследник не православной Византии и Древней Руси, а разноплеменной «Орды», и что, мол, всегда наша страна была «многонациональной», а значит, и в нынешнем иноплеменном нашествии нет ничего такого. «Всегда так жили».

Хотя на самом деле жили так, что в мусульманской Казани строились православные храмы, а татарские мурзы отрекались от своих культурных особенностей, крестились и превращались в юсуповых и апраксиных. Вот тебе и вся «Орда».

Бывший революционер-народоволец Лев Тихомиров, впервые попав в Европу в 1882 году, испытал культурное потрясение.

Его поразило, что даже в небольших, богом забытых французских деревушках, дома – каменные, многосотлетние, и каждое поле обнесено каменной оградой. Какое количество труда, и никуда это не денется!

«А что такое у нас, в России, прошлый труд? Дичь, гладь, ничего нет, деревянная дрянь, никто не живет в доме деда, потому что он еще при самом деде два-три раза сгорел», -- пишет Тихомиров в своих «Воспоминаниях».

Я вспомнил эти слова, когда разглядывал фото калифорнийских пепелищ. Там же ничего не осталось, даже печных труб, какие у нас торчали бы на месте выгоревшей деревни. Просто чистое поле, гладкое как доска, покрытое кучками пепла. Будто и не жили тут люди.

Это потому что американские дома – даже те, что стоят многие миллионы долларов и принадлежат разным знаменитостям – построены буквально из говна и палок: деревянный каркас, обшитый листами гипсокартона, между которыми проложен утеплитель.

Картон и деревяшки, и больше ничего. Служит это лет 20-30, а потом сносится новыми владельцами и строится заново. В итоге частный сектор где-нибудь в Угледаре и Волчанске после многих месяцев интенсивных боев выглядит лучше, чем коттеджные поселки голливудских звезд после нескольких часов пожара.

Можно ли тут сделать глубокомысленные выводы в духе Тихомирова? Можно ли сказать, что хохол, построивший себе дачу и гараж из шлакоблоков и силикатного кирпича, как-то прочнее укоренен в прошлом, чем американцы в своей стране без истории?

Мол, пустые эти люди, американцы, не спрячешься в их картонных домишках от дрона или минометного обстрела. Не цепляются они зубами за чернозем, не пропитывают они его своей кровью. Только колесят со своими пожитками из штата в штат.

Или все-таки не в стенах правда?

Все-таки удивляют меня эти евреи.

Нет бы поступить как нормальные люди.

Ведь как надо было?

1) Разбомбить Сектор Газа в щебенку.
2) Назначить бывшего боевика «Хамас» губернатором Сектора Газа.
3) Всё восстановить за деньги Израиля, построить новые мечети взамен взорванных.
4) Создать из уроженцев Сектора элитный боевой отряд, бородатые руководители которого будут учить евреев дружбе народов и выбивать извинения из еврейских срочников, служащих в «Цахале».

Из всего этого прекрасного плана Израиль почему-то выполнил только пункт 1, а сейчас при помощи Трампа переселит население Сектора Газа в Египет, Иорданию и другие арабские страны.

И, уверен, большинство обитателей Сектора на переселение с радостью согласится: жить в руинах – такое себе удовольствие, а никаких иллюзий, что им кто-то что-то будет отстраивать, у них нет.

А ведь Российская Империя тоже действовала когда-то похожими методами. Полюбопытствуйте, куда делись черкесы и прочие убыхи с Черноморского побережья и Кубани. Правильно, им помогли уехать в Османскую империю. И мне почему-то кажется, что и в начале 2000-х годов дружелюбная солнечная Турция могла бы принять еще миллиончик своих замечательных единоверцев, как она потом приняла сирийских беженцев…

Но, слава богу, Российская Федерация под руководством нашего мудрого президента действует по-другому: ведь русским же так нужна многонациональность, не то что этим евреям.

К 80-й годовщине освобождения концлагеря Аушвиц-Биркенау, которая отмечается сегодня, написал небольшой текст о том, что человек по природе зол (да, тут я согласен с Гоббсом и Августином):

Немцы, трудившиеся над истреблением евреев, за редкими исключениями вроде доктора Менгеле, были не маньяками и садистами, а обычными среднестатистическими людьми, надежными товарищами и законопослушными гражданами, любящими отцами, которых радостно встречали детишки после рабочего дня.

Тем не менее, эти люди легко и просто, без особых угрызений совести стали шестеренками в механизме по истреблению миллионов других людей, просто попав в соответствующие социально-политические условия. Это та самая «банальность зла», о которой писала Ханна Арендт.

Как можно после Освенцима полагаться на природную доброту человека, если в каждом из нас сидит потенциальный нацист? Если вы откажетесь от Бога, от ссылок на трансцендентное, как вы тогда вообще обоснуете, что Освенцим – это ненормально и неприемлемо? Как докажете, что убивать людей другой расы или племени – это плохо, если на протяжении всей своей истории, начиная с палеолита, люди устраивали чужакам тысячи больших и маленьких «освенцимов»?

Если Бога нет, если человек – это всего лишь плод космической случайности, сгусток атомов без претензий на бессмертие и образ Божий, то почему его нельзя просто взять и сжечь в печке, развеяв пепел по ветру? Может быть, здесь нам даст совет её величество наука? Но нацистская Германия была на переднем крае науки и технологии – однако научные знания не остановили нацистов. Наоборот, «Циклон Б» был выдающимся достижением немецких химиков. Что такого учёные открыли за прошедшие 80 лет, из чего неопровержимо следует, что других людей нельзя убивать, если вам того хочется? Почему молекулы ДНК, унаследованные от далекого общего предка, должны повышать ценность людей в глазах друг друга?

Тут можно возразить – но ведь Германия была также и христианской страной, однако это не помешало нацистам сделать то, что они сделали. Да и раньше религия не удерживала людей от всяческих зверств, а иногда даже становилась для них предлогом. Согласен: вера в Бога – словно паутинка на пути у слона. Это очень тонкая и эфемерная преграда, почти неспособная сдержать натиск человеческого зла. Но это единственное, что стоит между нами и нашим природным зверством. Ничего другого у нас нет.

Спросите себя: если завтра массовое убийство каких-то людей можно будет провернуть без шума и пыли к собственной выгоде, что остановит новый геноцид? Абстрактные соображения справедливости? Моральная недопустимость чужих страданий? Но откуда ей взяться, если причинять боль другим – это естественная часть эволюции, которая и сделала нас людьми? Только памятование о той неосязаемой потусторонней реальности, в которой мы все являемся детьми Божьими – вот что удерживает наш нож, занесённый над горлом врага.

Не так давно довелось прожить почти год в Польше.

Приятная страна, на самом деле: чисто, дешево, удобный общественный транспорт, никаких арабов, негров и прочей мигрантской дичи.

Но один существенный минус я все же для себя подметил – это отвратительная зима.

Декабрь и январь в Польше – это как наш ноябрь. Пасмурно, чернота и грязь, снег если выпал, то сразу растаял, голая мокрая земля с преющими листьями и пожухлой травой. В Катовице еще по вечерам через раз в воздухе смог висел от угольного отопления в жилых домах. Выходишь поздним январским вечером из университета – соседние здания тонут в белой пелене, пахнет дымом, моросит нескончаемый дождь. Мрак и безнадега.

Из-за погоды и все эти рождественские ярмарки выглядят как-то непразднично. В Гданьске под Рождество я вообще чуть не околел от промозглой сырости.

В феврале уже нормально - в воздухе весна, светит солнце, на склонах у Вавельского замка в Кракове из-под земли пробиваются первые крокусы.

Но вот декабрь и январь – грусть и тоска, особенно если ты с маленькими детьми: ни на санках покататься, ни на лыжах. Сиди себе дома, если не хочешь купаться в грязи.

Ну так вот – нынешняя московская «зима» создает полную иллюзию, будто я опять оказался в Польше. Хорошо хоть смога нет.

Нет, на такую европейскую интеграцию я не подписывался. Цивилизационно Россия, конечно, должна быть с Европой – но вот русскую зиму нам, пожалуйста, оставьте.

Посмотрел фильм «Опасная профессия» про учителя (его играет Жерар Депардье), который из престижного лицея перешел на работу в школу в парижском пригороде Сен-Дени – печально знаменитом арабо-африканском гетто. Фильм снят еще в 1996 году, но уже тогда про Сен-Дени учителя говорили, что это «почти Африка». Страшно представить, что там творится сейчас.

В фильме показаны всякие ужасы – бандитизм, арабские школьники приходят на урок с ножами, а их старшие братья угрожают учителям, из класса украли все компьютеры, а из спортзала – все баскетбольные мячи, директор на грани нервного срыва.

Но вот что меня удивило – несмотря на весь этот бардак, когда в школе вдруг появляются три девочки в хиджабах, директор распоряжается отчислить их из лицея, если они этот шмот с себя не снимут. К завучу ходят скандалить по этому поводу родители девочек, а их самих до ворот провожает группа поддержки в тюбетейках. Но директор стоит на своем.

Казалось бы, подумаешь, что такое какие-то хиджабы, когда у тебя в школе бушует малолетняя шпана. Почему бы не махнуть на них рукой? Одной проблемой меньше. Но это последнее, чем дирекция школы поступится. Гори вся школа синим пламенем, но хиджабов в ней всё равно быть не должно.

А что у нас? У нас вроде стабильность и порядок, а пукни кто – так сразу Следственный комитет заводит уголовное дело по трем статьям. Но, тем не менее, при всей этой сытости и устойчивости система у нас всё сильнее прогибается под «религию мира и добра».

В школы ХМАО, который купается в деньгах, зовут имамов – просвещать школьников песнопениями на арабском языке. В ответ на претензии мэр города говорит, что всё норм – ведь мы «многонациональная и многоконфессиональная страна».

Хочешь в хиджабе – приходи в хиджабе, милости просим. Еще коврик для намаза не забудь захватить и азербайджанский флаг. Ну а если какая-нибудь училка попробует не пустить замоташек, то бородатые дяди с золотыми пистолетами быстро объяснят ей, почему она не права.

Можно конечно возразить – зачем, дескать, ориентироваться на эту Францию с ее воинствующим секуляризмом, у нас свой особый путь и традиционные ценности. Свящ. Павел Островский недавно высказывался против запрета хиджабов в школах: мол, сегодня запретим их – а завтра МарьИванну попросят убрать иконку со своего учительского стола.

Но дело в том, что православие в наших школах в любом случае не присутствует. У нас не преподают Закон Божий, как до революции, у нас нет молитвы перед уроками, распятия не висят над дверями, а «Основы православной культуры» - это курс по выбору для четвероклассников, который ведет обычный учитель, а не священник. Икона, наверно, может стоять где-то незаметно среди груды непроверенных тетрадок у МарьИванны, но ей никогда и ни при каких раскладах не будет места на стене класса.

Хорошо ли это или плохо, но образовательная система с советских времен в нашей стране глубоко светская. Так что вопрос не стоит так, будто ради запрета хиджабов надо снять и иконы. Их в школе всё равно нет. И православия в школах не станет больше, если там станет больше ислама. Наоборот, визуальное обособление мусульманских детей резко усложнит их русификацию, особенно если речь идет о приезжих из Центральной Азии.

«В Евангелии сказано: «Последние станут первыми», фашизм настаивает: «Последние никогда не станут первыми». Пирамиды животных иерархий не переворачиваются, альфа и бета самцы и самки должны знать свои места. То же относится к странам и народам».

Давно я не встречал такой беззастенчивой демагогии. Это из редакционного комментария к статье "красного евразийца" Вахитова, который ругает "трампизм-фашизм". Автор комментария, я так понимаю, Борис Межуев.

Борис вроде бы должен знать, что слова Христа - "последние станут первыми" - относятся к Царству Божьему, к жизни будущего века, и Церковь всегда понимала их именно в этом смысле.

Да, там, за гробом, какой-нибудь благочестивый бомжик, подобно нищему Лазарю, будет утешен и прославлен, а миллиардер-эгоист будет брошен во тьму, где "скрежет зубовный".

Но это решать Богу, а не людям. Желание же сделать «первых последними» здесь и сейчас, не дожидаясь Бога, совершить свой человеческий суд, выкинуть миллиардера из дворца и отдать его бомжикам – это приведет к таким рекам крови, по сравнению с которыми страдания нищих лазарей покажутся сущими цветочками.

Мы это проходили на примере нашей собственной страны. Как там пелось в «Интернационале»: «кто был ничем, тот станет всем». А в итоге – коллективизация, голод, миллионы жертв, развал сельского хозяйства. Все отняли и поделили, имущество у кулаков отдали колхозам, но лучше от этого не стало никому, включая самих бедняков.

Апостол Павел, как бы предвидя вурдалаков-революционеров, которые попытаются перевернуть общественную иерархию и подменить Царство Божье коммунистической утопией, писал: «рабы, повинуйтесь господам своим». То есть рабы останутся рабами, а господа – господами. «Фашизм», не правда ли?

Лично мне такой «фашизм», как у апостола Павла, Трампа или Илона Маска куда ближе, чем социализм разных там неосталинистов, евразийцев и вокеистов, прикрывающихся псевдохристианской риторикой.

Замечали наверно, что на полках магазинов всё чаще появляются продукты с надписью «халяль»? Ну, пельмени там, или курица, или даже шоколад.

Так вот, это совсем не безобидная практика. Недавно выяснилось, что сотрудников предприятий, выпускающих продукцию с такой маркировкой, проверяют на знание мусульманских обрядов, даже если трудовой коллектив состоит из православных людей.

Но это не всё - чтобы украсить пельмешки или конфеты надписью «Халяль», производитель отстегивает деньги организации под названием «ЦентрХаляльНадзор». На ее сайте приведен порядок расчета стоимости сертификации, можете ознакомиться. Разумеется, расходы на это потом закладываются в стоимость товаров.

«ЦентрХаляльНадзор» существует под крылом ДУМ РФ, которым руководит легендарный муфтий Гайнутдин, один из главных лоббистов хиджабов, строительства мечетей и завоза мигрантов в нашу страну. В частности, сейчас «ЦентрХаляльНадзор» возглавляет Рамис Якупов, который раньше работал в молодежном отделе ДУМ.

То есть, покупая какую-нибудь «халяльную» колбасу, вы финансируете деятельность Гайнутдина и его приспешников. Это все равно как сделать пожертвование в мусульманский фонд.

Поэтому если я вижу значок «халяль» на упаковке, то НИКОГДА не покупаю такой продукт, чего и вам советую. Если производители столкнутся с массовым бойкотом со стороны покупателей, то «халяль» с этикеток как ветром сдует, а халяльные продукты останутся где-нибудь в лавках при мечетях, где им и место.

Ну а у православных верующих есть дополнительная причина не покупать «халяль».

Читаем у апостола Павла:

«Все, что продается на торгу, ешьте без всякого исследования, для спокойствия совести; ибо Господня земля, и что наполняет ее. Если кто из неверных позовет вас, и вы захотите пойти, то все, предлагаемое вам, ешьте без всякого исследования, для спокойствия совести. Но если кто скажет вам: это идоложертвенное, то не ешьте ради того, кто объявил вам, и ради совести» (1 Кор. 10:25-28).

То есть если вы вдруг зачем-то решили пойти в гости к знакомым узбекам покушать плов или купить шаурму в ларьке, то можете делать это со спокойной совестью. Но когда вас специально большими буквами предупреждают: животное, из которого были сделаны пельмени, было заколото с упоминанием имени Аллаха (= бога Мухаммеда) – а это обязательный атрибут халяльности – то кушать вам такое не стоит.

Точно также православным не надо употреблять в пищу и так называемый прасад, который иногда раздают кришнаиты - фрукты и сладости, освященные во имя Кришны.

Кстати, православные священники регулярно предупреждают, что от «халяльного» лучше воздерживаться, если вам дорога вера Христова.

Собянин решил снести Большой московский цирк на проспекте Вернадского и построить вместо него юрту и сосиску в тесте. Всё это будет выглядеть как аляповатая куча дешевого пластика в восточном стиле, совершенно не вписывающая в окружающую застройку 1950-х годов с арочками и эркерами. В ответ москвичи возмущенно загудели, да так сильно, так что гудение это донеслось до коридоров мэрии, и вот на Мос.ру сегодня выкатили голосование по этому поводу.

Но вместо того, чтобы вынести на голосование несколько визуальных решений, включая проект реконструкции, который бы максимально сохранил изначальный облик цирка, чиновники выложили непрезентабельные фото подвалов нынешнего здания и дали на выбор всего два варианта.

—Да, Москве нужен современный, один из лучших в мире цирк


— Нет, Москве достаточно старого цирка

Как вы понимаете, формулировки весьма предвзятые, и итог голосования уже предрешен – все будут кликать на «самый лучший в мире цирк».

По итогам голосования мэрия заявит всем недовольным: ну смотрите, 80% москвичей же проголосовало за юрту с сосиской, чего вы хотите (хотя изображение самого этого страхолюдства к голосованию предусмотрительно не прикрутили).

Да уж, вот такие вот выборы без выбора – в демократию в РФ разучились играть даже по таким вот пустякам. Но я всё равно по старой доброй традиции протестного голосования выбрал вариант со старым цирком. Не нужна Москве очередная азиатчина.

Не знаю, чем закончится крестовый поход Трампа, Вэнса и Маска против мировой жабы и удастся ли им придушить ее хотя бы в США. Но пока выглядит очень вдохновляюще.

Оказывается, так можно было – просто побеждаешь на выборах и начинаешь сносить все эти паучьи сети, которыми гады оплели твою страну.

Наверно, каждый думает сейчас – а можно и нам такое в России?

Избрать русского правого политика, который закроет границу и начнет массовые депортации мигрантов.

Разгонит к чертям ФАДНы, ДУМы, все эти НКА. Просто возьмет и выключит одним щелчком всю эту многонациональную лабудень, так интенсивно навязывавшуюся населению сверху, что, казалось, с ней уже ничего нельзя будет сделать.

Начнет произносить очевидные вещи, которые долго были под запретом. Трамп сказал, что мужчина – это мужчина, а женщина – это женщина. А наш новый президент скажет, что Россия – это русская страна. И у всех появится ощущение, будто отдернули, наконец, пыльные занавески, и в комнату хлынул яркий солнечный свет.

Но это не все. Всю мощь государства наш новый русский президент обрушит на братух и диаспоры. Где-нибудь в Восточной Сибири построят мегатюрьму по рецептам сальвадорского Букеле. И туда оптом поедут все эти бородачи из ММА-клубов, все, кто хоть косвенно причастен криминалу, ваххабизму и прочей суетологии.

Новый президент будет действовать быстро и жестко, чтобы все ахнули и офигели, даже не думая о сопротивлении. Чтобы владельцы рынков «садовод» и прочие «уважаемые люди», понимая, к чему дело идет, сами бы приползли на коленках, умоляя выкупить их активы с огромным дисконтом до того, как дело дойдет до конфискации.

«Примерные семьянины» и их главный «дон» приедут в наручниках в Лефортовское СИЗО. А не захотят – с ними произойдет то же, что с Масхадовым.

Вот такой должна быть идеальная русская национал-демократическая революция: никаких массовых беспорядков, волнений и погромов. Все четенько и руками государства.

Сие и буди, буди!

Дал интервью порталу Милосердие.ру. Поговорили о православии и науке, об эволюции и вере во Христа. Фотки получились зловещие такие, сразу видно по скелету тарбозавра на заднем фоне: эволюция - это вам не веселая прогулка, а ужас, страх и боль.