🇷🇺 Российское казачество. Казаки России (КИАЦ)
316 subscribers
51.4K photos
6.04K videos
55 files
9.86K links
- Казаки - новости казачества
- Российское казачество
- Политическое обозрение
- Спецоперация
- Ситуация в мире

kazak-center.ru
Официальный сайт.

#российское_казачество #казаки #русские_казаки #казачество #казаки_россии
加入频道
21 ноября храм Архангела Михаила в с. Табачное Бахчисарайского района отметил свой юбилейный двадцать пятый престольный праздник.

Митрополит Симферопольский и Крымский ЛАЗАРЬ об этом празднике сказал: «Ныне сердца наши наполняет неизреченная радость о Господе, осознание нерушимого единства Церкви Божией – Небесной и Земной! Исполняется Вселенная велегласным церковным славословием: «Величаем вас, Архангели и Ангели, и вся воинства, Херувими и Серафими, славящия Господа»!

Утром был отслужен водосвятный молебен, который совершил настоятель храма Отец Иаков. Праздничную Божественную литургию возглавил благочинный Бахчисарайского благочиния иерей Петр Чайковский в сослужении собора священства.

В праздновании приняли участие казаки-кадеты 6-К и 10-К классов. Директор МБОУ «Табачновская СОШ» Зюбина Валентина Николаевна выразила благодарность Отцу Иакову за помощь в воспитании подрастающего поколения.
'…Но первый, кто попался им навстречу, это был Запорожец, спавший на самой средине дороги, раскинув руки и ноги. Тарас Бульба не мог не остановиться и не полюбоваться на него. – Эх, как важно развернулся! Фу ты, какая пышная фигура! – говорил он, остановивши коня.

В самом деле, это была картина довольно смелая: Запорожец как Лев растянулся на дороге. Закинутый гордо чуб его захватывал на пол-аршина земли. Шаровары алого дорогого сукна были запачканы дегтем для показания полного к ним презрения… '
Вспомним имя
В сербском городе Ужице 22 ноября 1924 года отошёл ко Господу казак Новочеркасской станицы Николай Иванович Поляков (1875-1924).
*************************************************************************************
Редакция не смогла установить даты рождения Николая Ивановича, только год.
Происходил Поляков из старинного старшинского рода Поляковых, из его гундоровско-каменской ветви. Обучался в Новочеркасской классической Платовской гимназии, затем уехал учиться в Императорский Харьковский университет, оттуда в Императорский Петербургский и там был уличён в противогосударственных взглядах, даже находился под надзором. Университетского курса в связи с таким обстоятельствами не окончил.
Более никаких подробностей из юности Николая Ивановича нет.
Являлся крупным землевладельцем в Донецком и Сальском округах Области войска Донского. Имение Полякова находилось в нынешнем Кашарском районе Ростовской области, в селе Киевском и селе Красный Колос. Собственно, не находилось - а всё ещё находится. В бывшем доме Полякова сейчас сельская школа, в бывшем телятнике - столовая, в бывшей мельнице теперь частный дом, а в бывшем птичнике - баня. Каретный сарай используется под склад.
Хозяйство у Николая Ивановича было огромное: больше 10 тысяч гектар только в Донецком округе, а ещё войсковые земли под коневодство в Сальском округе. Был свой кирпичный завод, племенные и мясные овцеводческие фермы.
Проклятый буржуин? Может быть...
Но читаем воспоминания: «Пан Поляков помогал своим крестьянам во всех трудных ситуациях. Для своих крестьян Поляков построил специальное помещение для жилья. Все панские люди были лично свободными и добровольно работали в хозяйстве пана. Они имели коров, которые держались в коровниках вместе с панскими. Пан выделял крестьянам землю для огородов, за выполняемую работу он выплачивал им деньги. Панские крестьяне в материальном положении жили лучше крестьян-единоличников. Часто крестьяне-единоличники приходили просить милостыню у пана.
После прихода к власти большевиков Поляков вынужден был оставить свое имение. С собой удалось взять только личные вещи и деньги. В доме осталась вся мебель, был оставлен весь хозяйственный инвентарь и хозяйство, за которым обещались приглядеть люди Поляковых...»
А ещё Поляков был сторонником народного просвещения и на свои средства строил училища, в том числе Каменскую мужскую классическую гимназию, Каменскую женскую гимназию, Верхне-Ольховское двухклассное училище. В селе Киевском Поляков построил церковь Рождества Пресвятой Богородицы, дома для причта и церковно-приходскую школу. Вообще, Поляков участвовал в строительстве семи храмов в Области войска Донского и был награждён Донским владыкой неоднократно.
Будучи передовым хозяином, Николай Иванович много способствовал организации и деятельности Донского общества сельского хозяйства, избирался его председателем.
Избирался предводитель дворянства Донецкого округа в 1910-1913 годах, состоял в Донском окружном отделении училищного совета, был
председателем нескольких Попечительских советов гимназий и училищ, избирался Почетным мировым судьёй Донецкого судебно-мирового округа.
Некоторые характеристики от современников:
«...он скромный, тусклый деятель, избегающий, чтобы о нём говорили. В Донецком округе о нём, как об окружном предводителе, отзываются хорошо. Встретили его с недоверием, но затем он сумел завоевать симпатии.
Много работал, тяжело, упорно работал и привёл в порядок запущенный округ, доставшийся ему в наследство после покойного Н. С. Грекова. Держится независимо и носит в себе определённые культурные запросы: искренний приверженец дела просвещения - являлся крупнейшим жертвователем на постройку мужской гимназии в станице Каменской, председатель попечительского совета Каменской женской гимназии, и убеждённый земец».

В 1913 году Николая Ивановича Полякова единогласно выбирают Предводителем дворянства Области войска Донского: «Новый областной предводитель дворянства мало известен в широких кругах общества. Донецкий помещик, богатый человек. Жил безвыездно и замкнуто в имении, занимаясь хозяйством. Уделяя внимание и общественной службе: девять трёхлетий состоял почётным мировым судьёй; три года служил Донецким предводителем дворянства».

Через год начинается Первая Мировая война и Поляков, как Предводитель дворянства, полностью погружается в деятельность о раненых и беженцах. В ГАРО осталась масса архивов, свидетельствующих о личном участии Полякова в размещении и питании беженцев из западных губерний Империи на Дон, в обустройстве лазаретов для казаков, в организации эвакуации раненых казаков с фронта на Родину. Войсковой наказный атаман Покотило уже 23 августа 1914 года поручает Полякову все заботы о помощи эвакуированным раненым казакам.
С осени 1915-го Поляков становится уполномоченным Красного Креста по Области войска Донского: открывает лазареты, собирает с предводительствоваемого им Донского дворянства средства на лечение и размещения казаков, организует военные лазареты в Каменской и в Новочеркасске, в Ростове и Таганроге учреждает эвакуационные пункты - там подаётся первая помощь беженцам и увечным. В 1917 году Поляков уговаривает Дворянское собрание и передаёт лазарет Донского дворянства под нужды раненых и выздоравливающих казаков.
К лету 1917 года Николай Иванович в чине действительного статского советника - гражданского генерала, кавалер орденов святой Анны и святого Владимира. После избрания Атамана Каледина в мае 1917-го, Поляков продолжает свою деятельность как Предводитель дворянства и уполномоченный Красного Креста по Области войска Донского.
Цитата: «...он искренний, безупречный деятель. Общество найдёт в нём не врага, а друга».
Сам Николай Иванович проживает в своём Новочеркасском доме, а его супруга Екатерина с приёмной дочерью Марией - сиротой из крестьянской семьи - живут в имении в Донецком округе.
Осенью 1917 года Поляков забирает жену в Новочеркасск, а дом - как написано выше - оставляет своим добрым крестьянам на попечение. Остаётся в Донецком о
круге и приёмная дочь Мария, которую Поляковы передают в соседнее село надёжным людям и дальним родственникам Марии.
Далее опять свидетельства очевидцев:
«В конце осени 1918 года помещику Полякову удалось побывать в своем имении. Масштаб разорения поразил его: дом стоял без оконных стекол, из дома была украдена вся мебель, хозяйственный инвентарь исчез, в зернохранилищах было пусто, скот угнан, крыши хозяйственных помещений раскрыты...
Но тут ему поведали о другой истории. Оставленную в соседнем селе приёмную дочь Марию Полякову захватила вооруженная банда из иногородних соседних слобод, которая решила поживиться деньгами, оставленными Марии на проживание приёмным отцом. О деньгах, при этом, знали только те самые надёжные люди, на чьё попечение и была оставлена девушка. Бандиты изнасиловали ее, а потом посадили на кол в районе теперешнего хутора Третий Интернационал. Николай Иванович пытался дознаться о бандитах, но ничего не вышло.
Тогда для установления лиц, участвовавших в разграблении имения, по приказу Полякова казаки согнали население близлежащих сел в балку рядом с имением Поляково. Со многими крестьянами Николай Иванович лично говорил, чтобы выяснить подробности разграбления имения. Он установил, что имение разграбили не кровожадные большевики, а местные крестьяне. Те, для которых Поляков сделал столько добра, строил церкви и школы, содержал больницы, давал работу, спасая очень многих от голода, помогал во всех трудных ситуациях. Позже, при советской власти, никто из жителей не мог сказать ничего плохого о Полякове.
Когда окончилось расследование, Николай Иванович обратился с речью к согнанным крестьянам, которые слушали ее стоя на коленях. Он призывал к крестьянской совести, грозил наказанием ворам и грабителям.Крестьяне плакали, осеняя себя крестным знамением, и обещали все вернуть назад. Они боялись расстрелов, но Поляков в сех отпустил по домам, строго приказав вернуть все украденное. Уже на следующий день крестьяне начали пригонять скот, свозить в зернохранилище зерно, приносить украденные из дома вещи. Были случаи, когда крестьяне приносили деньги за свинью или овцу, потому что животные были ими съедены. Поручив управляющему восстановить имение, Н.И. Поляков вернулся к своей работе. Уезжая из имения, Николай Иванович не знал, что покидает его навсегда».

В 1918-19 годах Поляков продолжает свою деятельность уже в структуре управления Всевеликого войска Донского. Известно, что он дважды безвозмездно передал Донской армии строевых лошадей из собственных Манычских зимовников. Им было куплено три вагона медикаментов в Юзовке и перегнаны в Ростов, где были подарены Донской и Добровольческой армиям.
Дальнейшая судьба Николая и Екатерины Поляковых неизвестна. Есть лишь упоминание о смерти Донского казака Полякова 22 ноября н.с. 1924 года в сербском городке Ужице, где он и был погребён при участии зарубежного Российского общества Красного креста.
________________________________________________________________________________
Вечная память.
Центр казачьей культуры при штабе Оренбургского казачьего войска организовал концерт в сборном пункте военнослужащих Свердловской области.

Мероприятие в Егоршино собрало около 150 человек. Со сцены звучало много добрых слов, пожеланий и напутствий ребятам, которые заступили на срочную военную службу. На концерте выступил специалист Центра Александр Мезенин, он рассказал об Оренбургском казачьем войске и показал искусство фланкировки шашкой, а артисты Шалинского городского округа исполнили патриотические песни.

💭 – Многие ребята не знали ничего о казаках, о нашей культуре. Я чувствую ценность таких встреч в том, чтобы просто знакомить людей с казачеством. Думаю, что армия станет для этих ребят важным этапом жизни, и позже они будут гордится, что проходили службу в строю Вооруженных Сил России. Низкий поклон матерям смелых мужчин, – сказала Галина Илларионовна.

📄 Концерт был организован по просьбе Военного комиссариата Свердловской области.

#СКМР #ВсКО #КазачьяМолодежь #ОВКО
ЭТОТ ДЕНЬ В ИСТОРИИ КАЗАЧЬЕГО НАРОДА!

22 ноября 1812 года, донские казаки под командованием графа Орлова Денисова наголову разгромили баварскую конницу генерала Вреде и вышибли его корпус из Вилейки. В момент выхода Мюрата из Вильно граф Орлов вместе с отрядом партизана Сеславина атаковал этот город, занял его, затем настиг и разбил арьергард Мюрата на Пекарской горе, захватив в отбитом обозе много золота. Об этом деле адъютант Наполеона граф Сегюр впоследствии писал: «На Пекарской горе лишились мы денег, чести, остатка подчиненности и силы; словом, потеряли все». Продолжая и далее энергично преследовать совершенно деморализованные толпы французов, в которые превратились остатки Великой армии, Орлов-Денисов сопровождал их до самого Немана. 22 ноября (4 декабря) «около полудня плененный казаками баварский генерал Генерал Прейзинг-Моос был доставлен от командующего генерала Кутузова в распоряжение атамана Платова. Платов дал нам казачьего офицера Страбуша, который учился в Лейпциге, а потому говорил по-немецки», и 8-10 казаков для сопровождения. С Прейзинг-Моосом ехали лейтенант Флотов и аудитор Рис. В Латыголе баварский генерал имел беседу с П. В. Чичаговым и А. Ф. Ланжероном. Положительно пленный генерал высказывался и о состоянии казаков русской армии: «войска были очень хорошо одеты и в хорошем состоянии; конные батареи вызвали наше удивление своими великолепными упряжками». Несмотря на то, что в деле под Латыголем числится плененным генерал Прейсинг (Максимилиан Йозеф Прейзинг-Моос — именно так звали пленного генерала), на самом деле в плен к казакам он попал накануне, утром 20 ноября (2 декабря) 1812 года возле местечка Илья. Генерал провалился там под лёд и был окружён казаками генерала Мартынова. Прейзинг-Моос оставил воспоминания, и благодаря им мы имеем представление о том, как сложилась его судьба в плену. Его историю проследил А.И. Попов в работе «Обзор мемуаров, дневников и писем военнопленных Великой армии, побывавших в России в 1812-1814 гг». Из неё проясняются некоторые подробности событий, произошедших под Вилейкой.

22 - 23 ноября 1812 года, произошёл последний крупный бой оренбургских казаков в Отечественной войне 1812 года при местечке Молодечно. Ночью казаки Чаплица отыскали в лесу ниже по течению плотину. В четыре часа утра казачья кавалерия Третьей Западной армии, внезапным ударом во фланг, ворвалась в Молодечно, отрезав часть французских войск. К рассвету были восстановлены мосты, по ним через Ушу перешла пехота. Русским достались 2,5 тысячи пленных (в некоторых источниках эта цифра вырастает до 9,5 тысяч), 24 орудия и 30 зарядных ящиков. Потери французов могли быть и больше, если бы Виктор, понимая безнадёжность ситуации, не начал бы отвод войск раньше. Оба корпуса всё же смогли улизнуть, хоть и понеся значительные потери в вечернем бою, так что в плен попали по большому счёту разрозненные подразделения и отбившиеся от своих частей. Отступление прикрывали остатки лёгкой кавалерии. Вскоре хвост колонны настигли каз
аки полковника Кайсарова (из авангарда Платова). Они смяли заслон и захватили часть обоза Главной квартиры «с важными документами». А так же немногих уцелевших кавалеристов, в частности командира 1-го конноегерского полка кавалерийской дивизии 1-го армейского корпуса полковника. По окончании Березинского сражения, оренбуржцы были снова переведены в Молдавию, нести охрану на Турецкой границе. Домой в родные станицы казаки 1-го и 2-го Оренбургских казачьих полков вернулись в 1819 году, пробыв в походе почти 12 лет.

22 ноября 1914 года, Командующий 1-м Аргунским казачьим полком ЗабКВ Шильников Иван Федорович произведен в полковники.
Православный. Из казаков ст. Титовской ЗабКВ (Читинского округа Забайкальской обл.). Образование получил в Читинском городском училище. В службу вступил 05.08.1894 нижним чином в 1-й Забайкальский каз. батальон. Мл. урядник (с 18.03.1895). 31.08.1895 зачислен в Иркутское юнкерское училище. Окончил Иркутское юнкерское училище (1897; по 1-му разряду). Хорунжий (пр. 09.11.1897; ст. 01.09.1897). Служил офицером в 1-м Читинском казачьем полку с 1897. Участник подавления боксерского восстания в Китае 1900-01. Сотник (ст. 01.09.1901). Участник Русско-японской войны 1904-05. Был ранен. Подъесаул (ст. 15.03.1904). Есаул (пр. 1906; ст. 21.03.1905; за отличие). Окончил офицерскую стрелковую школу (1913). Войсковой Старшина (пр. и ст. 06.05.1914). Участник мировой войны. К-щий 1-м Аргунским полком ЗабКВ (на 01.05.1915). Полковник (пр. 01.05.1915; ст. 22.11.1914; за отличия в делах...) с утверждением в должности. Временно командующий 1-м Аргунским полком ЗабКВ (с 07.10.1915). Командир 1-го Читинского полка ЗабКВ (18.02.1916-25.01.1917). На 01.08.1916 в том же чине (ст. 22.11.1912). Командующий 2-й бригадой 1-й Забайкальской каз. дивизией (с 25.01.1917). Генерал-майор (12.06.1917) с утверждением в должности. Одновременно с 17.07.1917 начальник Эриванского отряда. Командир 2-й бригады 1-й Забайкальской казачьей дивизии, затем — 2-й Отдельной Забайкальской казачьей бригады (по 01.02.1918). Участвовал в работе казачьих съездов. В 12.1917 в составе бригады выведен в Забайкалье. После увольнения со службы большевиками вступил в отряд атамана Семенова. Управляющий военно-административной частью Временного Забайкальского правительства (05.1918). Из-за разногласий с атаманом Семеновым в 09.1918 вышел из состава правительства и был арестован (02.10.1918) вместе с управляющим Забайкальской областью эсером Флегонтовым по обвинению в «социалистических взглядах», но вскоре освобожден и уехал в Иркутск. 08.11.1918 назначен начальником Отдельной кавалерийской бригады, затем — 4-й Иркутской конной бригады, одновременно командовал 4-м армейским корпусом (с 09.01.1919). В 11.1918-03.1919 участвовал в боевых действиях против повстанцев в районе Минусинска (начальник Минусинского отряда, в 11.-12.1918 подавил восстания в Енисейской губернии), за что военным командованием армии А.В. Колчака 26.12.1918 объявлена благодарность. 13.03.1919 назначен предсе
дателем общего собрания офицеров и классных чинов Иркутского гарнизона. Назначался ответственным лицом для проведения инспекторских смотров войск Иркутского военного округа (23.07.—21.08.1919). В 09.1919 — уполномоченный командующего Оренбургской армией по охране общественного спокойствия и государственного порядка в Тургайской области. Командуя 1-м Оренбургским казачьим корпусом, отступил вместе с войсками армии в Семиречье. 30.12.1919 выехал в Забайкалье. Жил как частное лицо на ст. Маньчжурия, летом 1921 принял должность представителя Временного Приамурского правительства в Забайкалье. В 1921-1922 гг. возглавлял Забайкальскую военную организацию на советской территории, установил связь с антибольшевистскими повстанцами. После эвакуации белых войск с Дальнего Востока отправился в Китай, при переходе границы был арестован и провел в тюрьме 2,5 года. Эмигрант. Проживал в Харбине. Вступил в РОВС и Восточный казачий союз, являлся председателем Комитета помощи беженцам в Харбине. Служил в русском подразделении китайского маршала Чжан Зунчана. Умер в Харбине. Сочинения: 1-я Забайкальская казачья дивизия в Великой европейской войне 1914-1918 гг.—Харбин, 1933.
Чины:
на 1 января 1909г. - 1-й Читинский полк Забайкальского казачьего войска, есаул
Награды:
Св. Владимира 4-й ст. с мечами и бантом (1901)
Св. Анны 4-й ст. (1904)
Св. Станислава 2-й ст. с мечами (1905)
Св. Анны 2-й ст. с мечами (1906)
Св. Владимира 3-й ст. с мечами (ВП 03.08.1915)
Св. Анны 3-й ст. с мечами и бантом (29.12.1915).

22 ноября 1914 года, казаки 2й Сводно-Казачьей дивизии захватили Ужогский перевал в Карпатах и 48я дивизия генерала Корнилова спустилась на венгерскую равнину. Под Ардоганом 1й и 2й полки Сибирского казачьего войска разгромили турецкую колонну.

22 ноября 1917 года, Союз казачьих войск представил постановление, в котором извещал Советское правительство, что:
- Казачество ничего для себя не ищет и ничего себе не требует вне пределов своих областей. Но, руководствуясь демократическими началами самоопределения народностей, оно не потерпит на своих территориях иной власти, кроме народной, образуемой свободным соглашением местных народностей без всякого внешнего и постороннего влияния.
- Посылка карательных отрядов против казачьих областей, в частности против Дона, принесёт гражданскую войну на окраины, где идёт энергичная работа по водворению общественного порядка. Это вызовет расстройство транспорта, будет препятствием доставке грузов, угля, нефти и стали к городам России и ухудшит продовольственное дело, приведя в расстройство житницу России.
- Казачество выступает против всякого введения посторонних войск в казачьи области без согласия войсковых и краевых казачьих правительств.
В ответ на мирную декларацию Союза казачьих войск, большевиками был издан декрет для открытия военных действий против юга, гласивший:
- Опираясь на Черноморский флот, провести вооружение и организацию Красной гвардии для занятия Донецко¬го угольного района.
- С севера из ставки
Главнокоманду¬ющего двинуть сборные отряды к югу в исходные пункты: Гомель, Брянск, Харьков, Воронеж.
- Наиболее активные части двинуть из района Жмеринки на восток для оккупации Донбасса.

22 ноября 1918 года, погиб в бою природный кубанский казак Мурзаев Александр Константинович - 1-й Линейный полк Кубанского казачьего войска. Биография:
родился в станице Ярославской ККВ. Окончил Ярославский кадетский корпус (1908), сотню Николаевского кавалерийского училища (1910). В Великую войну войсковой старшина 1-го Линейного генерала Вельяминова полка ККВ (1917), награжден Георгиевским оружием. Первопоходник в отряде Улагая, в Добровольческой армии полковник, командир 1-го Линейного полка ККВ. Погиб в бою 22 ноября 1918 г.
Чины: На конец 1910 – начало 1911 года – хорунжий, помощник начальника учебной команды, 1-й Линейный полк Кубанского казачьего войска. На декабрь 1916 г. – есаул, командир 1-й сотни, 1-й Линейный полк Кубанского казачьего войска.
Награды: Св. Анны 3-й ст. с мечами и бантом
Св. Владимира 4-й ст. с мечами и бантом
Св. Анны 4-й ст. «За храбрость»
Георгиевское оружие - есаул, 1-й Линейный полк Кубанского казачьего войска, ВП от 13.10.1916.
Св. Станислава 2-й ст. с мечами
Св. Анны 2-й ст. с мечами

На фото: Казаки в войне 1812 года.
📌Особенности воинского искусства казачества

Казаки - это природные воины и этот факт ни у кого не вызывает сомнения. Вся культура казачества проникнуто воинским ремеслом, обычаями и обрядами, связанными с войной и воинской службой. Казак, в первую очередь защитник своей Родины. Большое внимание в семьях уделялось физической подготовке мальчиков. Именно поэтому каждый казак с самого детства развивает в себе выносливость, изучает воинское искусство, которое многими веками вбирала в себя лучшие приемы ведения войны и военного искусства. Навыки владения оружием всегда передается от поколения к поколению, чаще от деда к внуку или от отца к сыну.

Качества, которыми должен обладать казак: смелость, смекалка, сила, ловкость, умение владеть разными видами оружия, искусство верховой езды, взаимовыручка.

Различные элементы воинского воспитания содержались в различных играх казачат, обычаях лагерей для казаков, где сопровождались, кулачным боем и другими видами борьбы. В воинское воспитание молодых казаков, так же входила практика владения типовыми элементами рубки и фехтования. Большое внимание уделялось коллективным тактическим умениям и навыком, обусловленным частым ведением степной войны («лава», «карусель», «завеса», «вентерь»), вместе с тем очень важно было умение вести индивидуальный бой верхом во время перепалок, рубить и колоть противника с коня.

Еще казаки говорили: «Когда Лава в бою –ковыль перед ней ложился на двадцать аршин вперед».

Стоит отметить, что важную роль при освоении и передачи военных навыков играли станичные «домашние» игры, на которых умения владения оружием и конем передавались стариками молодежи, а так же в ходе праздничных шермиций, когда освоенные умения и навыки демонстрировались казаками на станичных гуляниях и игрищах.

Воинские умения и навыки были неотделимы от традиционного быта казаков. Например, гульбище– облавная степная охота, представляла собой коллективную облавную или индивидуальную охоту, сопровождаемая «засидами», стрельбой на скорость и меткость, установка ловушек для зверя, рыболовство на реке и море, пастьба животных, объезд коней вырабатывали у казака необходимые навыки умелого воина, способного действовать на море, реке, в лесу и степной местности.

Постоянный физический труд, игры, праздничные обряды составляли основу для подготовки воина.

Из истории казачества известно, что атаман М.Г. Власов для поощрения казаков к гимнастическим упражнениям в станицах приказывал устраивать различные упражнения (к его приезду) и учредить различные призы: как то, хорошее оружие, седла и другие воинские принадлежности, что было немаловажно для собирающегося самостоятельно на службу казака. Собственно, «по обычаю раз в год устраивали смотр молодежи с гимнастическими упражнениями» (1838 г).

Казачье боевое искусство в степи это конный и пеший бой, при защите укреплений и взятии городов – пеший бой, на море – при абордажных боях также пеший бой. Один из современников свидетельствовал, что в использовании
оружия казаки были «тако искусны, яко наилучший польский гусарин и немецкий рейтарин примерен к ним быть не может».

Так, например, рубка лозы всегда являлось традиционным развлечением в среде казаков, при этом рубка в пешем строе предшествовала рубке на коне. Рубили не только лозу, но и различные предметы и материалы.

А владение (фланкировка) шашкой восходит своими корнями к танцу с оружием, который являлся неотъемлемой часть воинской культуры. Фланикировка, успешно развивает те качества, которые нужны любому воину – ловкость, координацию движения, ориентацию в пространстве, выносливость, чувство ритма, чувство родства и единения воинской общины. Как писал С. Лисициан, «военные пляски плясали не только воины и войсковые части. Плясал их и народ, провожая своих воинов на войну, встречая их, празднуя победу, либо оплакивая поражение… Старшее поколение не могло не заметить оздоровляющего и укрепляющего действия военных плясок на здоровье молодежи, на развитие в них физической ловкости, гармоничности и легкости движений. Понятно, что при всей их исконной священности и культовости, военные пляски, состязания и игры стали выполнять немаловажную роль в деле физического воспитания молодежи». Танец с оружием является промежуточной стадией между танцем и фехтованием, что вызвало важность использования танцев при обучении фехтованию.

Все в совокупности помогает развивать те качества, которые нужны любому воину – ловкость, координацию движения, ориентацию в пространстве, выносливость, чувство ритма, чувство родства и единения воинской общины.

#СКМР #КазачьяМолодежь #PROказаков #КазачийДиктант
Штокман свернул папироску, закурил и долго ждал ответа.

— И зачем жгешь зелью эту? — заговорил Казак, отворачивая лицо. — Гля, какой кругом вешний дух чистый, а ты поганишь грудя вонючим дымом… Не уважаю!
Сегодня свой день рождения отмечает атаман Туапсинского РКО Михаил Саморуков

Уважаемый Михаил Анатольевич!

От имени казаков Кубанского казачьего войска и от меня лично примите искренние поздравления с Вашим днем рождения!

Ваш путь от рядового казака до атамана районного казачьего общества начался в 2001 году, последние десять лет Вы возглавляете Туапсинское районное казачье общество, демонстрируя готовность работать с полной самоотдачей, лидерские качества, решительность и организаторский талант.

В Вашем районном казачьем обществе ведётся большая работа по духовно-нравственному и военно-патриотическому воспитанию подрастающего поколения. В образовательных организациях муниципалитета действуют 145 классов и групп казачьей направленности, в которых обучаются 1366 казачат. Кроме того, в дошкольных образовательных учреждениях района функционируют 5 групп казачьей направленности, в которых занимаются 134 воспитанника. Туапсинское муниципальное отделение Союза казачьей молодежи Кубани в настоящее время насчитывает около 1300 участников.

Вы по праву являетесь достойным примером для казаков в преданности делу и беззаветному служении Родине. Каждый раз туапсинские казаки первыми приходят на помощь землякам, пострадавшим от различных чрезвычайных ситуаций природного характера, а также защищают Отечество, доблестно выполняя боевые задачи в специальной военной операции.

Искренне желаю Вам здоровья, благополучия, верных решений, крепости духа и неиссякаемой жизненной энергии!

Заместитель главы администрации (губернатора)
Краснодарского края,
атаман Кубанского казачьего войска
казачий полковник А.И. Власов

@kazaki_news