Forwarded from HEVALE
Из интервью группы «Союз анархистов Ирана и Афганистана»:
1) Первая анархистская публикация на фарси была сделана 42 года назад в среде диаспоры. В 1977 году, за два года до воцарения в Иране исламской республики было несколько анархистских публикаций вне Ирана, которые распространялись в течении нескольких лет. Но поскольку они публиковались лишь за границей, никакого влияния на события в Иране они не оказывали. Так продолжалось до возобновления деятельности анархистов-студентов в университете в 2007 году.
Спустя 9 лет мы организовались за пределами страны для того чтобы публиковать свою информацию в блогах, в Фейсбуке и других источниках. Пять лет назад три анархистские группы, одна в Иране, одна в Афганистане и Asr Anarshism (иранские и афганские товарищи из диаспоры) – создали Анархистский союз Ирана и Афганистана. Вскоре после этого к нам присоединились анархисты еще из двух городов из Ирана, и буквально недавно присоединились еще два коллектива: один из Ирана и один из-за границы.
2) Анархизм ведет политику против границ и государств, то в случае с Ираном и Афганистаном важно помнить, что это имена, просто двух регионов, и мы не оправдываем существование границ и государств, а наоборот, хотим, чтобы наши революционные требования были универсальные и не были привязаны к какой-то конкретной области. В общем, основной причиной является то, что товарищи общаются на одном языки и кооперируются в пределах двух регионов.
Для Ирана и Афганистана анархистское движение ново, и находится в стадии развития. За последние несколько лет всё больше и больше молодых людей пришли в анархизм. Также, хотя существенно выросли феминистское, антикапиталистическое, рабочее, студенческое движения, движения за права детей и за права беженцев, природоохранное движение, и движение в защиту животных – антифашистское движение по-прежнему остается очень слабым.
В Афганистане нет широкого анархистского движения, но анархизм растёт и там. Религия и патриархат по-прежнему являются в Афганистане проблемой, хотя те же проблемы есть и в Иране, потому что Исламская Республика считает своей миссией распространять структуры угнетения, но тут есть часть общества которая сознательно этому противостоит. Исламская республика отстаивает реакционные исламские традиции, но есть люди, которые стоят против этого и противостоят государственной пропаганде.
3) Одна из наших кампаний касается Сохеила Араби, анархиста-заключенного, которого первоначально приговорили к смерти за посты в Фейсбуке. Он находится в тюрьме с 2013 года, и его приговорили сначала к смерти, потом к трём годам в 2014-м, после пересмотрели срок на 2 года — в 2015м. Сохейл должен был освободиться год назад, но он до сих пор в тюрьме и несколько раз объявлял голодовку, что говорит о суровых репрессиях против него.
4) Мы выпустили журнал из 5 частей под названием «Страдания и память анархистов в Иране», который содержит серьезные уроки нашей борьбы. Также у нас есть 44 страницы в соцсетях. Из-за этого, несколько наших товарищей-анархистов из Союза были заключены в тюрьму и подверглись пыткам за свою активность и борьбу. Естественно, наша активность в Иране и Афганистане непублична, и в том числе поэтому мы не можем назвать все, чем занимаемся. Но иранские товарищи активны во всех освободительных движениях Ирана. И так же, как и всех, когда они участвуют в демонстрациях, их преследуют, заключают в тюрьму и пытают. В большинстве случаев режим не знает, что они — анархисты.
/По материалам @Pramenby /
1) Первая анархистская публикация на фарси была сделана 42 года назад в среде диаспоры. В 1977 году, за два года до воцарения в Иране исламской республики было несколько анархистских публикаций вне Ирана, которые распространялись в течении нескольких лет. Но поскольку они публиковались лишь за границей, никакого влияния на события в Иране они не оказывали. Так продолжалось до возобновления деятельности анархистов-студентов в университете в 2007 году.
Спустя 9 лет мы организовались за пределами страны для того чтобы публиковать свою информацию в блогах, в Фейсбуке и других источниках. Пять лет назад три анархистские группы, одна в Иране, одна в Афганистане и Asr Anarshism (иранские и афганские товарищи из диаспоры) – создали Анархистский союз Ирана и Афганистана. Вскоре после этого к нам присоединились анархисты еще из двух городов из Ирана, и буквально недавно присоединились еще два коллектива: один из Ирана и один из-за границы.
2) Анархизм ведет политику против границ и государств, то в случае с Ираном и Афганистаном важно помнить, что это имена, просто двух регионов, и мы не оправдываем существование границ и государств, а наоборот, хотим, чтобы наши революционные требования были универсальные и не были привязаны к какой-то конкретной области. В общем, основной причиной является то, что товарищи общаются на одном языки и кооперируются в пределах двух регионов.
Для Ирана и Афганистана анархистское движение ново, и находится в стадии развития. За последние несколько лет всё больше и больше молодых людей пришли в анархизм. Также, хотя существенно выросли феминистское, антикапиталистическое, рабочее, студенческое движения, движения за права детей и за права беженцев, природоохранное движение, и движение в защиту животных – антифашистское движение по-прежнему остается очень слабым.
В Афганистане нет широкого анархистского движения, но анархизм растёт и там. Религия и патриархат по-прежнему являются в Афганистане проблемой, хотя те же проблемы есть и в Иране, потому что Исламская Республика считает своей миссией распространять структуры угнетения, но тут есть часть общества которая сознательно этому противостоит. Исламская республика отстаивает реакционные исламские традиции, но есть люди, которые стоят против этого и противостоят государственной пропаганде.
3) Одна из наших кампаний касается Сохеила Араби, анархиста-заключенного, которого первоначально приговорили к смерти за посты в Фейсбуке. Он находится в тюрьме с 2013 года, и его приговорили сначала к смерти, потом к трём годам в 2014-м, после пересмотрели срок на 2 года — в 2015м. Сохейл должен был освободиться год назад, но он до сих пор в тюрьме и несколько раз объявлял голодовку, что говорит о суровых репрессиях против него.
4) Мы выпустили журнал из 5 частей под названием «Страдания и память анархистов в Иране», который содержит серьезные уроки нашей борьбы. Также у нас есть 44 страницы в соцсетях. Из-за этого, несколько наших товарищей-анархистов из Союза были заключены в тюрьму и подверглись пыткам за свою активность и борьбу. Естественно, наша активность в Иране и Афганистане непублична, и в том числе поэтому мы не можем назвать все, чем занимаемся. Но иранские товарищи активны во всех освободительных движениях Ирана. И так же, как и всех, когда они участвуют в демонстрациях, их преследуют, заключают в тюрьму и пытают. В большинстве случаев режим не знает, что они — анархисты.
/По материалам @Pramenby /
Госдепартамент США объявил награду в $1 млн за информацию о местоположении сына Усамы бен Ладена — Хамзы бен Ладена. Американские власти опасаются, что он может стать новым лидером террористов. Они полагают, что он скрывается на границе Афганистана и Пакистана или в Иране — или где угодно на юге Центральной Азии.
Прошлым летом он женился на дочери Мохаммеда Атты, лидера группы боевиков, которые устроили атаку 11 сентября 2001 года. По мнению его родственников, бен Ладен-младший занимает один из руководящих постов в «Аль-Каиде».
В 2009 году он обещал отомстить США за отца (и записал послание под названием «Мы все Усама», что иронично). Затем в 2016-м призывал подданных Саудовской Аравии к свержению власти в королевстве, чтобы «освободиться от влияния США».
Прошлым летом он женился на дочери Мохаммеда Атты, лидера группы боевиков, которые устроили атаку 11 сентября 2001 года. По мнению его родственников, бен Ладен-младший занимает один из руководящих постов в «Аль-Каиде».
В 2009 году он обещал отомстить США за отца (и записал послание под названием «Мы все Усама», что иронично). Затем в 2016-м призывал подданных Саудовской Аравии к свержению власти в королевстве, чтобы «освободиться от влияния США».
Forwarded from Zangaro Today
https://www.youtube.com/watch?v=G4V5ABtTX2U
Между тем южноафриканский пастор и проповедник Альф Лукау "воскресил" мертвого на церемонии, состоявшейся 24 февраля. Видеозапись этого мероприятия разлетелась в соцсетях и стала одной из самых обсуждаемых тем в стране. Президент Сирил Рамапоса заявил, что начнет борьбу с такими фейковыми пасторами. Как утверждает Sowetan Live, опубликовавший расследование инцидента, церковь, к которой принадлежит пастор, - Alleluia International Ministries - начала оправдываться, сообщив, что "мертвец" уже был жив к началу церемонии, а Лукау лишь завершил чудо, содеянное богом.
Между тем южноафриканский пастор и проповедник Альф Лукау "воскресил" мертвого на церемонии, состоявшейся 24 февраля. Видеозапись этого мероприятия разлетелась в соцсетях и стала одной из самых обсуждаемых тем в стране. Президент Сирил Рамапоса заявил, что начнет борьбу с такими фейковыми пасторами. Как утверждает Sowetan Live, опубликовавший расследование инцидента, церковь, к которой принадлежит пастор, - Alleluia International Ministries - начала оправдываться, сообщив, что "мертвец" уже был жив к началу церемонии, а Лукау лишь завершил чудо, содеянное богом.
YouTube
Mzansi shooketh after video of pastor bringing 'dead man' back to life goes viral
A video of pastor Alph Lukau of Alleluia Ministries bringing a "dead" man back to life during a church services on February 24 2019, has gone viral on social media.
Subscribe to TimesLIVE here: https://www.youtube.com/user/TimesLive
Subscribe to TimesLIVE here: https://www.youtube.com/user/TimesLive
ХУНТА
Объединение Корей пришло откуда не ждали: Священный Синод РПЦ объеденил корейские епархии с титулом епархиального архиерея «Корейский». На фото храм РПЦ в Пхеньяне
А теперь Патриарх Московский и всея Руси Кирилл заявил о намерении посетить Северную Корею. С нетерпением следим за развитием событий
(Корея будет православной!)
(Корея будет православной!)
Внезапно «генерал» прервал допрос и закричал:
— Да ты заебал уже пиздеть! Веди его на расстрел нахуй!
Меня подняли и вывели на улицу. «Бурят» приставил пистолет к моей голове, предложил помолиться и сказать последние слова. Я ответил, что мне нечего сказать, и замолчал. Раздался щелчок….
— Осечка, пидарас, — сказал «бурят». — Вечером так не фартанёт, скотина
https://batenka.ru/protection/war/caught-in-syria/
— Да ты заебал уже пиздеть! Веди его на расстрел нахуй!
Меня подняли и вывели на улицу. «Бурят» приставил пистолет к моей голове, предложил помолиться и сказать последние слова. Я ответил, что мне нечего сказать, и замолчал. Раздался щелчок….
— Осечка, пидарас, — сказал «бурят». — Вечером так не фартанёт, скотина
https://batenka.ru/protection/war/caught-in-syria/
Батенька, да вы трансформер
Как я попал в плен в Сирии и остался жив
Самиздат публикует рассказ поклонника экстремального туризма, попавшего в плен в Сирии, пережившего допрос с пристрастием и вернувшегося домой
Forwarded from Пробковый шлем
С 8 марта наших подписчиц поздравляет Сиримаво Бандаранаике - первая в мире женщина-премьер-министр, трижды возглавлявшая правительство Шри-Ланки.
В КНДР проходят выборы в Верховное народное собрание. Выглядят они как обычно: кандидаты по всем 687 округам выдвинуты на безальтернативной основе, среди них доминируют представители правящей Трудовой партии Кореи. «Все избиратели в едином порыве с большой гордостью участвуют в выборах ради процветания социалистического отечества и развития народовластия», — пишет северокорейское агентство KCNA.
По официальным данным, на прошлых выборах в 2014 году в голосовании приняли участие 99,97% избирателей. В округе, где баллотировался Ким Чен Ын, за него голосовали 100 процентов при стопроцентной явке.
https://twitter.com/slhberger/status/1104611811997831169
По официальным данным, на прошлых выборах в 2014 году в голосовании приняли участие 99,97% избирателей. В округе, где баллотировался Ким Чен Ын, за него голосовали 100 процентов при стопроцентной явке.
https://twitter.com/slhberger/status/1104611811997831169
Forwarded from Пробковый шлем
Однажды админ решил съездить в город Амритсар, причём решил добраться туда не по железной дороге, а на автобусе - знающие люди говорили, что на автобус билеты купить проще, что автобусы отправляются вовремя и вообще, что это экономит время и нервы. Больше всего привлекала возможность не ехать через полгорода на автовокзал, а купить билеты в интернете. Админ нашёл нужный сайт со списком отправляющихся на Амритсар автобусов, увидел, что места есть даже лежачие и даже с вайфаем и вознамерился заказать билет. Естественно, всё оказалось не так просто - одна из автобусных компаний сразу же сообщила, что через российскую карту внести плату не получится, да и вообще ни через какую не получится, кроме индийской. Другая компания смотрела на вещи гораздо либеральнее и принимала карты, выпущенные в Индии, Непале и Бутане. Админ опробовал несколько карточек и несколько компаний, захотел разбить телефон о стену и понял, что придётся всё-таки ехать на делийский автовокзал.
(в скобках отметим, что админ тут вёл себя совершенно по-идиотски - можно было отыскать знакомого индийца с соответствующей банковской картой и попросить заплатить)
На делийском автовокзале админа пытались перехватить несколько человек, говоривших, что кассы закрыты, а билеты можно купить у их друга снаружи, но админ не поддавался и шёл к кассе PEPSU Road Transport Corporation, где и продавались билеты на Амритсар. Кассу админ вскоре нашёл, но она не слишком напоминала учреждение, где часто покупают билеты, хотя к Панджабу имела отношение безусловно. Внутри висел огромный портрет Гуру Гобинда Сингха c саблей и на лошади, стояла миниатюрная копия Золотого храма, а посреди всего этого великолепия сидел бородатый сикх и пил чай с молоком.
Сикха удалось отвлечь от трапезы и даже объяснить, что админу нужно в Амритсар. Также удалось объяснить, что требуются кондиционер и вайфай, подобрать время и конкретный автобус. Админ уже протягивал в окошко деньги, но тут опять начались какие-то затруднения. Сикх ворчал, смотрел на экран компьютера и явно не знал, что делать. Наконец он попросил админа обойти кассу и зайти к нему.
Админ забрался в кассовую будку. Гуру Гобинд Сингх смотрел с портрета настороженно. У сикха обновлялся компьютер, он не знал, что с этим делать, билета продать не мог и попросил админа посидеть в кассе, пока ситуация не разрешится. Прошло около четверти часа, Гуру Гобинд Сингх отчётливо ухмылялся в бороду. Сикху наконец удалось включить компьютер, совместными усилиями удалось выбрать нужный билет, но тут выяснилось, что в принтере закончилась бумага. Сикх заворчал и стал перебирать папки на столе. Вскоре он нашёл обрывок какого-то листа и карандаш. Сикх послюнявил карандаш, затем написал крупными буквами слово TICKET и несколько строчек по-панджабски. Эту бумажку админ в итоге и обменял на деньги.
Удивительно, но при посадке на автобус ни малейших проблем с этой штуковиной не возникло, а сам автобус действительно был с вайфаем, кондиционером и опоздал всего на двадцать минут.
Ну а мы подходим к четвёртой части нашего рассказа о чрезвычайном положении и расскажем о том, как в Индии впервые власть перешла от одной партии к другой и что из этого вышло.
(в скобках отметим, что админ тут вёл себя совершенно по-идиотски - можно было отыскать знакомого индийца с соответствующей банковской картой и попросить заплатить)
На делийском автовокзале админа пытались перехватить несколько человек, говоривших, что кассы закрыты, а билеты можно купить у их друга снаружи, но админ не поддавался и шёл к кассе PEPSU Road Transport Corporation, где и продавались билеты на Амритсар. Кассу админ вскоре нашёл, но она не слишком напоминала учреждение, где часто покупают билеты, хотя к Панджабу имела отношение безусловно. Внутри висел огромный портрет Гуру Гобинда Сингха c саблей и на лошади, стояла миниатюрная копия Золотого храма, а посреди всего этого великолепия сидел бородатый сикх и пил чай с молоком.
Сикха удалось отвлечь от трапезы и даже объяснить, что админу нужно в Амритсар. Также удалось объяснить, что требуются кондиционер и вайфай, подобрать время и конкретный автобус. Админ уже протягивал в окошко деньги, но тут опять начались какие-то затруднения. Сикх ворчал, смотрел на экран компьютера и явно не знал, что делать. Наконец он попросил админа обойти кассу и зайти к нему.
Админ забрался в кассовую будку. Гуру Гобинд Сингх смотрел с портрета настороженно. У сикха обновлялся компьютер, он не знал, что с этим делать, билета продать не мог и попросил админа посидеть в кассе, пока ситуация не разрешится. Прошло около четверти часа, Гуру Гобинд Сингх отчётливо ухмылялся в бороду. Сикху наконец удалось включить компьютер, совместными усилиями удалось выбрать нужный билет, но тут выяснилось, что в принтере закончилась бумага. Сикх заворчал и стал перебирать папки на столе. Вскоре он нашёл обрывок какого-то листа и карандаш. Сикх послюнявил карандаш, затем написал крупными буквами слово TICKET и несколько строчек по-панджабски. Эту бумажку админ в итоге и обменял на деньги.
Удивительно, но при посадке на автобус ни малейших проблем с этой штуковиной не возникло, а сам автобус действительно был с вайфаем, кондиционером и опоздал всего на двадцать минут.
Ну а мы подходим к четвёртой части нашего рассказа о чрезвычайном положении и расскажем о том, как в Индии впервые власть перешла от одной партии к другой и что из этого вышло.
Forwarded from Пробковый шлем
Весь рассказ о ЧП в Индии Часть I - https://telegra.ph/The-Emergency-ili-za-chto-ne-lyubyat-Indiru-01-18 Часть II - https://telegra.ph/Vremya-kogda-poezda-hodili-po-raspisaniyu-The-Emergency-chast-vtoraya-02-01 Часть III - https://telegra.ph/Sandzhaj-Gandi-urbanizm-i-sterilizacii-The-Emergency-chast-tretya-02-09 Часть IV - https://telegra.ph/Mezhducarstvie-i-vozvrashchenie-Indiry-The-Emergency-chast-chetvyortaya-03-10
Telegraph
The Emergency или «за что не любят Индиру»
20 июня 1975 года в Нью-Дели было необычайно многолюдно — в столице проходил митинг сторонников Индиры Ганди. Во многом, многолюдность была обеспечена действиями сына Индиры Санджая, который мобилизовал весь парк столичных автобусов и свёз в Дели тысячи активистов…
Forwarded from Африканистика
Любопытный размен состоялся во время восточно-африканского турне Макрона, которое проходит в эти дни
Франция поддержала Джибути на заседании Совбеза ООН в территориальном споре с Эритреей, которая, помимо притязаний на землю, держит в тюрьме 13 военных армии Джибути.
Взамен Франция получила свободную экономическую зону в стране. Подконтрольный оффшор - вещь приятная.
До этого президент Исмаил Омар Гелле неоднократно призывал Париж инвестировать в местную экономику, а потом публично высказывал своё недовольство, когда французы игнорировали предложения.
Поэтому возникает закономерный вопрос:
почему вдруг Джибути?
В этой стране, расположенной у южного входа в Красное море на пути к Суэцкому каналу, находится самая крупная военно-морская база Франции на континенте, где проходят службу около 1400 французских военных.
Они участвуют в подготовке африканских войск и мониторят ситуацию на Африканском Роге и в Йемене.
В Джибути также находится военная база США, которая используется в качестве стартовой площадки для операций в Йемене и Сомали.
А в 2013-м уже Китай открыл здесь свою самую большую зарубежную военную базу. Видимо это и смотивировало Париж снова обратить внимание на Джибути.
"Франция слишком долго считала эту территорию своим владением", - сказал местный французский дипломат.
Забавно, но французы говорят так про любую свою бывшую колонию.
Пока Франция «отдыхала», Пекин успел развить местное промышленное производство и вложиться в крупные государственные инфраструктурные проекты, включая восстановление железной дороги, связывающей Джибути со столицей Эфиопии Аддис-Абебой. Дорогу, кстати, построила Франция в 1917 г.
Франция поддержала Джибути на заседании Совбеза ООН в территориальном споре с Эритреей, которая, помимо притязаний на землю, держит в тюрьме 13 военных армии Джибути.
Взамен Франция получила свободную экономическую зону в стране. Подконтрольный оффшор - вещь приятная.
До этого президент Исмаил Омар Гелле неоднократно призывал Париж инвестировать в местную экономику, а потом публично высказывал своё недовольство, когда французы игнорировали предложения.
Поэтому возникает закономерный вопрос:
почему вдруг Джибути?
В этой стране, расположенной у южного входа в Красное море на пути к Суэцкому каналу, находится самая крупная военно-морская база Франции на континенте, где проходят службу около 1400 французских военных.
Они участвуют в подготовке африканских войск и мониторят ситуацию на Африканском Роге и в Йемене.
В Джибути также находится военная база США, которая используется в качестве стартовой площадки для операций в Йемене и Сомали.
А в 2013-м уже Китай открыл здесь свою самую большую зарубежную военную базу. Видимо это и смотивировало Париж снова обратить внимание на Джибути.
"Франция слишком долго считала эту территорию своим владением", - сказал местный французский дипломат.
Забавно, но французы говорят так про любую свою бывшую колонию.
Пока Франция «отдыхала», Пекин успел развить местное промышленное производство и вложиться в крупные государственные инфраструктурные проекты, включая восстановление железной дороги, связывающей Джибути со столицей Эфиопии Аддис-Абебой. Дорогу, кстати, построила Франция в 1917 г.
На правах колонки, из фб Мити Раевского.
По данным переписи 2013 года в Новой Зеландии проживает 1,18 % мусульман. Т.е. по большому счету, ничтожно мало. И в большинстве своем это не арабские террористы, а паки, бангладешцы, выходцы из Индии, мусульмане-маори.
Т.е. никакой проблемы с мусульманами в Новой Зеландии нет. Там не было терактов. До сегодняшнего дня.
И тут вот какая штука. Дело в том, что основной задачей современных альтрайтов и белых националистов является постоянное доказывание своей нужности для общества. Извините за несколько шероховатую формулировку, просто я попытался выразиться максимально ясно.
Т.е. на вопрос: "А вы, паразиты ебучие, вообще зачем нужны?", новым правым приходится постоянно отвечать, много выдумывать и раздувать их мух слонов. Ислам всіх поїсть, мировое правительство ждвск не дремлет, Сорос всех стерилизует, смертоносными лучами облучают, садистки действуют на расстоянии и т.д. и т.п.
100-120 лет назад, например, была байка про "желтую угрозу" и как все поест буддизм. Это всё не ново.
Убеждая окружающих в том, что их существование и деятельность очень нужная и совсем не пиздоватая, новые правые сами тонут в конспирологии, привлекают к себе юродивых разнообразных.
А потом получается вот такое, как сегодня. И ни одна блядь за это не принесет извинений. Кстати, разнообразные мирные исламские проповедники со своей паствой, суфии и не только, регулярно дистанцируются от исламских террористов и публично их осуждают. Ждем такой же реакции от новых правых. Спойлер: её не будет.
По данным переписи 2013 года в Новой Зеландии проживает 1,18 % мусульман. Т.е. по большому счету, ничтожно мало. И в большинстве своем это не арабские террористы, а паки, бангладешцы, выходцы из Индии, мусульмане-маори.
Т.е. никакой проблемы с мусульманами в Новой Зеландии нет. Там не было терактов. До сегодняшнего дня.
И тут вот какая штука. Дело в том, что основной задачей современных альтрайтов и белых националистов является постоянное доказывание своей нужности для общества. Извините за несколько шероховатую формулировку, просто я попытался выразиться максимально ясно.
Т.е. на вопрос: "А вы, паразиты ебучие, вообще зачем нужны?", новым правым приходится постоянно отвечать, много выдумывать и раздувать их мух слонов. Ислам всіх поїсть, мировое правительство ждвск не дремлет, Сорос всех стерилизует, смертоносными лучами облучают, садистки действуют на расстоянии и т.д. и т.п.
100-120 лет назад, например, была байка про "желтую угрозу" и как все поест буддизм. Это всё не ново.
Убеждая окружающих в том, что их существование и деятельность очень нужная и совсем не пиздоватая, новые правые сами тонут в конспирологии, привлекают к себе юродивых разнообразных.
А потом получается вот такое, как сегодня. И ни одна блядь за это не принесет извинений. Кстати, разнообразные мирные исламские проповедники со своей паствой, суфии и не только, регулярно дистанцируются от исламских террористов и публично их осуждают. Ждем такой же реакции от новых правых. Спойлер: её не будет.
Facebook
Мітя Раєвський
По данным переписи 2013 года в Новой Зеландии проживает 1,18 % мусульман. Т.е. по большому счету, ничтожно мало. И в большинстве своем это не арабские террористы, а паки, бангладешцы, выходцы из...
Forwarded from North Korea Daily 🇰🇵
В Китае поставили оперу о Дональде Трампе и Ким Чен Ыне.
Постановку под названием «Кантонская опера Трампа» написал Ли Куй-мин. Ранее этот же автор написал оперу о китайском лидере Мао Цзэдуне. В новой его работе президент США поет и играет в пинг-понг.
В опере освещаются отношения Трампа с Ким Чен Ыном. Однако, как отметила китайская газета Sing Tao, постановка "максимально избегает политических деликатных тем". Посмотреть оперу можно будет в гонконгском театре Sunbeam с 12 по 15 апреля.
Постановку под названием «Кантонская опера Трампа» написал Ли Куй-мин. Ранее этот же автор написал оперу о китайском лидере Мао Цзэдуне. В новой его работе президент США поет и играет в пинг-понг.
В опере освещаются отношения Трампа с Ким Чен Ыном. Однако, как отметила китайская газета Sing Tao, постановка "максимально избегает политических деликатных тем". Посмотреть оперу можно будет в гонконгском театре Sunbeam с 12 по 15 апреля.