Здесь будут публиковаться короткие "записки на полях" с фото/ видео о поездке в Мариуполь в начале августа. Впечатления от увиденного, услышанного. От того, что чувствовал, пережил, о том что изменило мир, страну (ы) и меня лично. Не будет четкой хронологии, только обрывистые заметки. Почему? Потому что сложно АД сформулировать и сверстать в текст.
Была идея сфотографироваться на фоне Азовстали с флагом "antifaschistische aktion" (почему-то демшиза решила себе приватизировать символы и распоряжаться ими), но на месте сразу понимаешь его нулевую ценность. Сто лет назад для немецких коммунистов эта символика имела смысл, прочную идеологическую и практическую базу, а сейчас это исключительно субкультурная тряпка, значок, который можно было купить за 30 рублей на тематических развалах провинциальных "центральных рынков", наравне с нашивкой Киш, Кипелов и тд, либо в старом Зиг-Заге на Арбатской. В общем идея отпала сама собой, это выглядело бы по шакальи по отношению к нашим солдатам, ополченцам,сражающимся с настоящей бесовщиной.
Настоящие антифашистские символы это те, что демшиза, как шкодники, исподтишка, пытаются закрасить, обвести в кружок и зачеркнуть, сопроводив шаблонными, бездумными, неотрефлексированными избитыми слоганами про империализм и тд. Видимо, это весь объем мысли, который укладывается в их черепную коробочку. Выглядит это, после посещения Мариуполя, откровенно как возня насекомых.
Настоящие антифашистские символы это те, что демшиза, как шкодники, исподтишка, пытаются закрасить, обвести в кружок и зачеркнуть, сопроводив шаблонными, бездумными, неотрефлексированными избитыми слоганами про империализм и тд. Видимо, это весь объем мысли, который укладывается в их черепную коробочку. Выглядит это, после посещения Мариуполя, откровенно как возня насекомых.
«Я лакец, я дагестанец, я чеченец, ингуш, русский, татарин, еврей, мордвин, осетин» - эти слова сразу всплыли в памяти во время монолога мариупольца, бывшего военного спецназовца, рассказывающего как чеченцы самоотверженно вытаскивали из лап Азова, ВСУ и морпехов заложников (мирное население Мариуполя, которым прикрывались). Лезли в пекло и выгрызали заложников, эвакуировали их и отдавали свои последние провиант, пайки. Его долгий монолог невозможно было остановить. Он хотел выговориться, высвободить из себя часть пережитой боли.
Эти же слова витают в воздухе когда видишь весь национальный состав страны в виде работяг (электрики, монтажники, строители, коммунальщики), которые восстанавливают и очищают город. Работы много. Очень.
Эти же слова витают в воздухе когда видишь весь национальный состав страны в виде работяг (электрики, монтажники, строители, коммунальщики), которые восстанавливают и очищают город. Работы много. Очень.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
При въезде в Мариуполь моментально поражаешься масштабам разрушения города. Это сложно передать и понять, пока не увидишь сам. Наш водитель был из местных, но в городе не был с 2014 года. И даже ему, прожившему большую часть жизни здесь, было сложно узнать свой родной город.
95% жилого фонда в руинах и не подлежит восстановлению. Оставшиеся 5 % - это в основном частный сектор, который сложно назвать "жилым", но в условиях гуманитарного ада это уже что-то.
Без остекления, забитые фанерами рамы, дырки от пуль и снарядов, но стены стоят - типичный дом, где сейчас проживают жители города.
Без остекления, забитые фанерами рамы, дырки от пуль и снарядов, но стены стоят - типичный дом, где сейчас проживают жители города.
Пример жилого дома, где проживают жители. Смотришь и думаешь: ну, не, это же руины, как тут жить можно?
По бокам подъезды, вокруг которых «кипит жизнь» - жужжат генераторы, питая холодильник, плитку, удлинители для зарядок. Импровизированные кухни под открытым небом, вокруг которых собираются и пытаются наладить быт уцелевшие в мясорубке.
По бокам подъезды, вокруг которых «кипит жизнь» - жужжат генераторы, питая холодильник, плитку, удлинители для зарядок. Импровизированные кухни под открытым небом, вокруг которых собираются и пытаются наладить быт уцелевшие в мясорубке.