This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Ким Кардашьян и токсичные стандарты красоты.
Именно об этом корейский радикальный феминизм с его девизом «снять корсет».
Ким, насколько я понимаю, экстремально похудела, но всё равно запихивает себя в узкое платье, в котором даже не может двигаться без чужой помощи. А ещё каблуки...
Нет, всё же, то, что сейчас подавляющее большинство девушек, которых я вижу на улице, ходит в кроссовках и оверсайз, меня очень радует.
Источник видео
Именно об этом корейский радикальный феминизм с его девизом «снять корсет».
Ким, насколько я понимаю, экстремально похудела, но всё равно запихивает себя в узкое платье, в котором даже не может двигаться без чужой помощи. А ещё каблуки...
Нет, всё же, то, что сейчас подавляющее большинство девушек, которых я вижу на улице, ходит в кроссовках и оверсайз, меня очень радует.
Источник видео
Эту картинку американский художник-иллюстратор Марко Мелграти нарисовал в поддержку женщин Ирана.
Но мне кажется, что для женщин России она тоже актуальна, как никогда
Ссылка
Но мне кажется, что для женщин России она тоже актуальна, как никогда
Ссылка
Мужчинам вход воспрещен: в Южной Корее растет количество мест, предназначенных только для женщин
В последние годы в Корее появляется все больше мест только для женщин: кафе, коворкингов, тренажерных залов, квартир в стиле «госивон» или общежитий, гостевых домов, кемпингов.
Например, в мае открылся кемпинг, расположенный в Чхонане, провинция Южный Чхунчхон, предназначенный только для женщин, которые хотят насладиться тишиной и спокойствием без мужчин.
В июне этого года Министерство земли, инфраструктуры и транспорта впервые разрешило услуги совместного использования такси после того, как эта практика была запрещена в 1982 году. Однако совместное использование услуг такси возможно только людьми одного пола. В министерстве пояснили, что меры направлены на то, чтобы снизить беспокойство, связанное с поездкой с незнакомцем, а также чтобы уменьшить риск потенциальных преступлений.
Эксперты считают, что основной причиной, по которой все больше женщин выбирают пространства без мужчин, является страх стать жертвой преступлений сексуального характера, таких как вуайеризм, сталкинг и изнасилование, количество которых резко возросло в последние годы.
«Прискорбно, что женщины ищут такие места и готовы тратить деньги специально, чтобы держаться подальше от мужчин. Также это показатель того, что наше общество не может обеспечить им безопасную среду, — поясняет Юн Джи-Ён, профессорка философии Чханвонского национального университета и экспертка по гендерным вопросам. —Женщины очень обеспокоены тем, что могут стать жертвами гендерно-обусловленных преступлений, которые, судя по всему, могут произойти где угодно и когда угодно. Например, незаконная съёмка скрытыми камерами происходит не только в общественных туалетах, но и в таких местах, как библиотеки, отели и даже дома».
По данным Национального полицейского агентства с 2017 года ежегодно фиксируется около 5000 случаев незаконной видеосъемки с использованием скрытых камер.
Шин Кён-А, профессорка социологии Халлимского университета солидарна с коллегой.
«То, что женщины чаще, чем мужчины, становятся жертвами насилия — это факт. Данные показывают, что более 80% пострадавших от насилия — женщины».
«Необходимость некоторых удобств только для женщин, таких как парковочные места, довольна спорна. Однако если речь идёт о доме, где мы проводим большую часть нашего времени, каждая должна чувствовать себя в безопасности и защищенной», — убеждена Шин.
Обе экспертки считают, что популярность мест, предназначенных только для женщин, будет расти и дальше, если в стране не будут искоренены гендерно-обусловленные насилие и преступления.
«Сегрегация на основе пола не является фундаментальным решением проблемы, — считает Юн. —Женщинам гораздо больше нужны надёжные законы и меры по борьбе с насилием по признаку пола, а также адекватные меры защиты».
Источник: The Korea Times
В последние годы в Корее появляется все больше мест только для женщин: кафе, коворкингов, тренажерных залов, квартир в стиле «госивон» или общежитий, гостевых домов, кемпингов.
Например, в мае открылся кемпинг, расположенный в Чхонане, провинция Южный Чхунчхон, предназначенный только для женщин, которые хотят насладиться тишиной и спокойствием без мужчин.
В июне этого года Министерство земли, инфраструктуры и транспорта впервые разрешило услуги совместного использования такси после того, как эта практика была запрещена в 1982 году. Однако совместное использование услуг такси возможно только людьми одного пола. В министерстве пояснили, что меры направлены на то, чтобы снизить беспокойство, связанное с поездкой с незнакомцем, а также чтобы уменьшить риск потенциальных преступлений.
Эксперты считают, что основной причиной, по которой все больше женщин выбирают пространства без мужчин, является страх стать жертвой преступлений сексуального характера, таких как вуайеризм, сталкинг и изнасилование, количество которых резко возросло в последние годы.
«Прискорбно, что женщины ищут такие места и готовы тратить деньги специально, чтобы держаться подальше от мужчин. Также это показатель того, что наше общество не может обеспечить им безопасную среду, — поясняет Юн Джи-Ён, профессорка философии Чханвонского национального университета и экспертка по гендерным вопросам. —Женщины очень обеспокоены тем, что могут стать жертвами гендерно-обусловленных преступлений, которые, судя по всему, могут произойти где угодно и когда угодно. Например, незаконная съёмка скрытыми камерами происходит не только в общественных туалетах, но и в таких местах, как библиотеки, отели и даже дома».
По данным Национального полицейского агентства с 2017 года ежегодно фиксируется около 5000 случаев незаконной видеосъемки с использованием скрытых камер.
Шин Кён-А, профессорка социологии Халлимского университета солидарна с коллегой.
«То, что женщины чаще, чем мужчины, становятся жертвами насилия — это факт. Данные показывают, что более 80% пострадавших от насилия — женщины».
«Необходимость некоторых удобств только для женщин, таких как парковочные места, довольна спорна. Однако если речь идёт о доме, где мы проводим большую часть нашего времени, каждая должна чувствовать себя в безопасности и защищенной», — убеждена Шин.
Обе экспертки считают, что популярность мест, предназначенных только для женщин, будет расти и дальше, если в стране не будут искоренены гендерно-обусловленные насилие и преступления.
«Сегрегация на основе пола не является фундаментальным решением проблемы, — считает Юн. —Женщинам гораздо больше нужны надёжные законы и меры по борьбе с насилием по признаку пола, а также адекватные меры защиты».
Источник: The Korea Times
❗СОВЕТ ОТ ЮРИСТКИ МАРИИ МЕРКУРЬЕВОЙ
#ЮрАнгел - о повестке.
Дня, а не военкомата)))
Говорят, будто количество браков резко увеличилось. И что даже мобилизованных регистрируют в день подачи заявления, считая мобилизацию "особым обстоятельством".
Что я хочу сказать, дорогие брачующиеся. Оцените перспективы и риски.
Вы сейчас взамуж выскочили, на броник кредит взяли.
Завтра он вернётся с ПТСР. И что делать, делить кредит (на его броник) и квартиру (ипотеку на которую платили вы со своей зарплаты, потому что какой доход с мобилизованного?)?
Хотя бы брачный договор заключайте.
Ссылка
#ЮрАнгел - о повестке.
Дня, а не военкомата)))
Говорят, будто количество браков резко увеличилось. И что даже мобилизованных регистрируют в день подачи заявления, считая мобилизацию "особым обстоятельством".
Что я хочу сказать, дорогие брачующиеся. Оцените перспективы и риски.
Вы сейчас взамуж выскочили, на броник кредит взяли.
Завтра он вернётся с ПТСР. И что делать, делить кредит (на его броник) и квартиру (ипотеку на которую платили вы со своей зарплаты, потому что какой доход с мобилизованного?)?
Хотя бы брачный договор заключайте.
Ссылка
Немец, который идентифицирует себя как «транс-мусульманка», обвинил шелтер для женщин — жертв домашнего насилия — в трансфобии
Джойс ван ден Бринк-Бем пытался поселиться в шелтере города Дортмунда, но ему сказали, что там нет мест. Он решил, что его обманывают и пожаловался в местное СМИ Ruhr Nachrichten, обвинив шелтер в трансфобии.
После того, как статья была опубликована в Ruhr Nachrichten, немки раскритиковали СМИ за сочувственный тон публикации, поскольку считают, что Бринк-Бёму не место в женских кризисных центрах.
«Биологическим мужчинам не место в женских приютах. В этих шелтерах находятся женщины и дети, пережившие изнасилование и другие виды насилия. Если вы являетесь жертвой мужского насилия, у вас нет никакого желания спать по соседству с мужчиной, независимо от того, как он себя «ощущает», — написала одна из пользовательниц твиттера в реплаях на твит Ruhr Nachrichten.
Еще несколько пользовательниц твиттера провели собственное расследование и выяснили, что Бринк-Бём — фетишист.
На скриншотах из аккаунта Pinterest, предположительно принадлежащего Бринк-Бёму, представлены изображения женщин-мусульманок, одетых в хиджаб, а также фотографии мужчин в нижнем белье, фетиш-одежде и мужчин, одетых в никабы.
В твиттере у Бринк-Бема тоже есть учетная запись, на аватарке он в том же хиджабе, что и на фотографии его профиля в Pinterest. В описании профиля он называет себя «транс-мусульманкой». Он подписан на десятки аккаунтов, посвященных БДСМ и фетишизму и расовым ролевым играм.
Немки справедливо возмущаются и тем, что этот мужик лезет в и без того переполненные женские шелтеры, и тем, что он фетишизирует женщин из мусульманского сообщества. Согласно статистическим данным, 50% женщин-мусульманок Германии становятся жертвами домашнего насилия.
Источник: Reduxx
#SexNotGender
Джойс ван ден Бринк-Бем пытался поселиться в шелтере города Дортмунда, но ему сказали, что там нет мест. Он решил, что его обманывают и пожаловался в местное СМИ Ruhr Nachrichten, обвинив шелтер в трансфобии.
После того, как статья была опубликована в Ruhr Nachrichten, немки раскритиковали СМИ за сочувственный тон публикации, поскольку считают, что Бринк-Бёму не место в женских кризисных центрах.
«Биологическим мужчинам не место в женских приютах. В этих шелтерах находятся женщины и дети, пережившие изнасилование и другие виды насилия. Если вы являетесь жертвой мужского насилия, у вас нет никакого желания спать по соседству с мужчиной, независимо от того, как он себя «ощущает», — написала одна из пользовательниц твиттера в реплаях на твит Ruhr Nachrichten.
Еще несколько пользовательниц твиттера провели собственное расследование и выяснили, что Бринк-Бём — фетишист.
На скриншотах из аккаунта Pinterest, предположительно принадлежащего Бринк-Бёму, представлены изображения женщин-мусульманок, одетых в хиджаб, а также фотографии мужчин в нижнем белье, фетиш-одежде и мужчин, одетых в никабы.
В твиттере у Бринк-Бема тоже есть учетная запись, на аватарке он в том же хиджабе, что и на фотографии его профиля в Pinterest. В описании профиля он называет себя «транс-мусульманкой». Он подписан на десятки аккаунтов, посвященных БДСМ и фетишизму и расовым ролевым играм.
Немки справедливо возмущаются и тем, что этот мужик лезет в и без того переполненные женские шелтеры, и тем, что он фетишизирует женщин из мусульманского сообщества. Согласно статистическим данным, 50% женщин-мусульманок Германии становятся жертвами домашнего насилия.
Источник: Reduxx
#SexNotGender
Говорят, Эмбер Хёрд снова сошлась со своей бывшей девушкой. Так оно или нет, пока неизвестно, но на фото с ней и её дочкой Эмбер выглядит совершенно счастливой. Надеемся, что больше в её жизни не будет мудаков, вроде Джонни Д.
Геи из Нью-Йорка требуют, чтобы им бесплатно предоставляли суррогатную мать для вынашивания их детей
Двое мужчин-геев, которые имеют юридическое образование, подали в суд на город Нью-Йорк, утверждая, что отсутствие доступа у геев к «репродуктивному потенциалу» женщин является формой дискриминации и что они имеют право требовать от города предоставления и оплаты услуг суррогатной матери. 🤦♀️
Они возмущаются тем, что гетеросексуалы и лесбиянки, живующие и работающие в Нью-Йорке, имеют возможность завести ребёнка посредством ЭКО или искусственной инсеминации, и тем, что город покрывает им все расходы на эти процедуры.
Короче, ушлые геи требуют, чтобы город выдал им живую женщину, которую они будут эксплуатировать засчёт налогоплательщиков города Нью-Йорка. 🤡
А Гилеад-то совсем рядом.
Источник: The Guardian
Двое мужчин-геев, которые имеют юридическое образование, подали в суд на город Нью-Йорк, утверждая, что отсутствие доступа у геев к «репродуктивному потенциалу» женщин является формой дискриминации и что они имеют право требовать от города предоставления и оплаты услуг суррогатной матери. 🤦♀️
Они возмущаются тем, что гетеросексуалы и лесбиянки, живующие и работающие в Нью-Йорке, имеют возможность завести ребёнка посредством ЭКО или искусственной инсеминации, и тем, что город покрывает им все расходы на эти процедуры.
Короче, ушлые геи требуют, чтобы город выдал им живую женщину, которую они будут эксплуатировать засчёт налогоплательщиков города Нью-Йорка. 🤡
А Гилеад-то совсем рядом.
Источник: The Guardian
Власти Афганистана разогнали женский митинг в афганском городе Герат на западе страны в воскресенье. Протестующие сообщают, что их избили талибы, которые стреляли в воздух
Десятки студенток вышли на митинг в знак протеста против взрыва, совершенного в пятницу террористом-смертником в классе в Кабуле, в результате которого погибли и были ранены десятки учеников, готовившихся к экзаменам.
Террорист взорвал себя в женской секции разделенного по половому признаку учебного класса в одном из районов Кабула, где проживает исторически угнетаемая шиитская мусульманская община хазара.
Организация Объединенных Наций сообщила, что по меньшей мере 35 человек погибли и еще 82 получили ранения, большинство из них - девочки и молодые женщины.
В воскресенье более 100 женщин, в основном хазарейки, вышли на марш в Герате против нападения, которое стало одним из самых смертоносных за последние годы для представителей этого меньшинства.
«Образование - наше право, геноцид – преступление», - скандировали протестующие, направляясь от университета Герата к офису губернатора провинции.
Одетые в черные хиджабы и головные платки, протестующие были остановлены вооруженными до зубов талибами, которые также приказали журналистам не сообщать о митинге.
«У нас не было оружия, мы только скандировали лозунги во время марша, - рассказала AFP участница акции Вахида Сагри- Но они избили нас палками и даже стреляли в воздух, чтобы разогнать нас. Пожалуйста, передайте наш голос по всему миру, потому что здесь мы не в безопасности».
Другая группа студенток, которым не разрешили протестовать на улице, устроила отдельный митинг на территории университета.
После возвращения талибов к власти протесты в защиту прав женщин сопровождались напряженным противостоянием с властями, демонстранты задерживались, а митинги разгонялись обстрелами с воздуха.
Женщины-активистки все еще пытаются организовать спорадические акции протеста, в основном в Кабуле, против целого ряда ограничений, наложенных на них талибами.
Источник
Десятки студенток вышли на митинг в знак протеста против взрыва, совершенного в пятницу террористом-смертником в классе в Кабуле, в результате которого погибли и были ранены десятки учеников, готовившихся к экзаменам.
Террорист взорвал себя в женской секции разделенного по половому признаку учебного класса в одном из районов Кабула, где проживает исторически угнетаемая шиитская мусульманская община хазара.
Организация Объединенных Наций сообщила, что по меньшей мере 35 человек погибли и еще 82 получили ранения, большинство из них - девочки и молодые женщины.
В воскресенье более 100 женщин, в основном хазарейки, вышли на марш в Герате против нападения, которое стало одним из самых смертоносных за последние годы для представителей этого меньшинства.
«Образование - наше право, геноцид – преступление», - скандировали протестующие, направляясь от университета Герата к офису губернатора провинции.
Одетые в черные хиджабы и головные платки, протестующие были остановлены вооруженными до зубов талибами, которые также приказали журналистам не сообщать о митинге.
«У нас не было оружия, мы только скандировали лозунги во время марша, - рассказала AFP участница акции Вахида Сагри- Но они избили нас палками и даже стреляли в воздух, чтобы разогнать нас. Пожалуйста, передайте наш голос по всему миру, потому что здесь мы не в безопасности».
Другая группа студенток, которым не разрешили протестовать на улице, устроила отдельный митинг на территории университета.
После возвращения талибов к власти протесты в защиту прав женщин сопровождались напряженным противостоянием с властями, демонстранты задерживались, а митинги разгонялись обстрелами с воздуха.
Женщины-активистки все еще пытаются организовать спорадические акции протеста, в основном в Кабуле, против целого ряда ограничений, наложенных на них талибами.
Источник
Недавно австралийская феминистка Кейтлин Роупер выпустила книгу «Секс-куклы, роботы и ненависть к женщинам». Год назад я перевела её статью про секс-кукол в виде детей, которые востребованы у педофилов. Это, наверное, наиболее тяжёлый и триггерный материал из тех, что я переводила. Но его стоит прочитать. Ссылка ниже.
⬇️ ⬇️ ⬇️
⬇️ ⬇️ ⬇️
Forwarded from Комната Дженнифер
Этот очень важный текст я начала переводить ещё три месяца назад, но дело продвигалось крайне медленно из-за того, что тема, поднятая в статье, крайне тяжела психологически. Как и всё, что связано с педофилией.
В России пока что очень мало публикаций о секс-куклах и то, что мне попадалось, в основном, было написано, скажем так, далеко не с критической точки зрения. Феминистка и учёная Кейтлин Роупер в данной статье по пунктам отвечает на все типичные аргументы в пользу использования секс-кукол в виде детей, показывает в чём их опасность, как это связано с объективацией девочек в поп-культуре и мужским насилием (и попытками его оправдать).
Ставлю пометку ‼️TW‼️, но всё равно рекомендую прочитать этот текст и максимально его распространить.
Цитата:
«Секс-куклы, выглядящие как дети, специально созданы именно так, с той целью чтобы имитировать внешность и чувства настоящих детей, чтобы воплощать мужские фантазиии об изнасиловании маленькой девочки. Если бы они были не более чем секс-игрушками из латекса, почему они должны иметь тело ребёнка? Почему некоторые из этих кукол разработаны таким образом, что они эротизируют жестокое обращение с детьми, а некоторые из них выглядят плачущими или испытывающими боль? Возможность имитировать сексуальное насилие над детьми - это как раз то, что привлекает покупателей.
Тот факт, что проблема сформулирована как безальтернативный выбор между секс-куклами или живыми детьми (как будто это единственно возможный вариант: предоставить мужчинам доступ к секс-куклам в виде детей или скормить им настоящих детей) - это доказательство того что сексуальные фантазии мужчин не вызывают у сторонников такой позиции никаких вопросов. Сексуальные предпочтения мужчин, даже их желание изнасиловать детей, возводятся в статус «потребностей», которые необходимо учитывать. Но почему сексуальные желания мужчин ставятся превыше всего?».
https://telegra.ph/Ne-prestuplenie-bez-zhertv-kak-seks-kukly-s-detskimi-telami-sposobstvuyut-soversheniyu-seksualnogo-nasiliya-nad-detmi-01-27
В России пока что очень мало публикаций о секс-куклах и то, что мне попадалось, в основном, было написано, скажем так, далеко не с критической точки зрения. Феминистка и учёная Кейтлин Роупер в данной статье по пунктам отвечает на все типичные аргументы в пользу использования секс-кукол в виде детей, показывает в чём их опасность, как это связано с объективацией девочек в поп-культуре и мужским насилием (и попытками его оправдать).
Ставлю пометку ‼️TW‼️, но всё равно рекомендую прочитать этот текст и максимально его распространить.
Цитата:
«Секс-куклы, выглядящие как дети, специально созданы именно так, с той целью чтобы имитировать внешность и чувства настоящих детей, чтобы воплощать мужские фантазиии об изнасиловании маленькой девочки. Если бы они были не более чем секс-игрушками из латекса, почему они должны иметь тело ребёнка? Почему некоторые из этих кукол разработаны таким образом, что они эротизируют жестокое обращение с детьми, а некоторые из них выглядят плачущими или испытывающими боль? Возможность имитировать сексуальное насилие над детьми - это как раз то, что привлекает покупателей.
Тот факт, что проблема сформулирована как безальтернативный выбор между секс-куклами или живыми детьми (как будто это единственно возможный вариант: предоставить мужчинам доступ к секс-куклам в виде детей или скормить им настоящих детей) - это доказательство того что сексуальные фантазии мужчин не вызывают у сторонников такой позиции никаких вопросов. Сексуальные предпочтения мужчин, даже их желание изнасиловать детей, возводятся в статус «потребностей», которые необходимо учитывать. Но почему сексуальные желания мужчин ставятся превыше всего?».
https://telegra.ph/Ne-prestuplenie-bez-zhertv-kak-seks-kukly-s-detskimi-telami-sposobstvuyut-soversheniyu-seksualnogo-nasiliya-nad-detmi-01-27
Telegraph
Не «преступление без жертв»: как секс-куклы с детскими телами делают проще сексуальное насилие над реальными детьми
Активистка Кейтлин Роупер развенчивает миф о том, что секс-куклы в виде детей могут предотвратить реальное сексуальное насилие над детьми и считает, что эта продукция способствуют новой технологически опосредованной форме педофилии. Эта статья дает читателям…
Forwarded from ТАТМЕДИА | Новости Казани и Татарстана
👮🏻♂️👺В Казани задержали 11-классницу, которая подожгла траву у военкомата
Сегодня рано утром одиннадцатиклассница пришла к комиссариату Советского района и бросила в его сторону бутылки с зажигательной смесью.
Несовершеннолетнюю задержали и доставили в отдел полиции. О мотивах девушки не сообщается.
@tatmediaofficial
Сегодня рано утром одиннадцатиклассница пришла к комиссариату Советского района и бросила в его сторону бутылки с зажигательной смесью.
Несовершеннолетнюю задержали и доставили в отдел полиции. О мотивах девушки не сообщается.
@tatmediaofficial
ВЕРХНИЙ ЛАРС КАК ЗЕРКАЛО НЕОПАТРИАРХАТА (пост из закрытой группы)
Было невыносимо читать в чате волонтёров сообщения типа "Мой муж стоит на таком-то километре, привезите ему бензин. Почему не везёте бензин моему мужу, что делать", "Мой муж без еды, помогите " и др. Сам муж, естественно, не пишет, но явно жалуется жене, как его ущемляют, а она сходит с ума за тысячу километров и пытается что-то сделать.
Когда возникли конфликты с таксистами, воевать с ними отправились в основном женщины, потому что мужчин же побьют, как вы не понимаете.
Самое эпичное: когда открыли проход для пешеходов, осетинские волонтёры предложили отправить женщин с детьми пешком через КПП, тем более что в горах ночью было уже здорово холодно и дети начали простужаться. Всё вышло наоборот: приличное количество мужчин побросали машины с девушками, жёнами, детьми,в том числе грудными, и пошли пешком. А женщины и дети остались стоять ещё несколько суток. Потом конечно же этих кукусей грызла совесть, но вообще "жёны же сами предложили".
Было невыносимо читать в чате волонтёров сообщения типа "Мой муж стоит на таком-то километре, привезите ему бензин. Почему не везёте бензин моему мужу, что делать", "Мой муж без еды, помогите " и др. Сам муж, естественно, не пишет, но явно жалуется жене, как его ущемляют, а она сходит с ума за тысячу километров и пытается что-то сделать.
Когда возникли конфликты с таксистами, воевать с ними отправились в основном женщины, потому что мужчин же побьют, как вы не понимаете.
Самое эпичное: когда открыли проход для пешеходов, осетинские волонтёры предложили отправить женщин с детьми пешком через КПП, тем более что в горах ночью было уже здорово холодно и дети начали простужаться. Всё вышло наоборот: приличное количество мужчин побросали машины с девушками, жёнами, детьми,в том числе грудными, и пошли пешком. А женщины и дети остались стоять ещё несколько суток. Потом конечно же этих кукусей грызла совесть, но вообще "жёны же сами предложили".