Алексей Цыденов снова креативит. В рамках общероссийского усиления борьбы с алкоголизмом он высказался о необходимости «навести порядок» в домашнем самогоноварении. До сих пор законодательного запрета на счёт производства самогона в домохозяйствах не существует. Запрещён сбыт подобной продукции.

Учитывая исторический опыт борьбы с «зелёным змием», подобные инициативы вполне способны обрасти массой тревожных слухов и превратиться в общественно-политический фактор. В связи с чем, главе Бурятии стоило бы пояснить в какой конкретно сфере он считает необходимым наведение порядка — в подпольном сбыте или в организации производства? Первое означает усиление выявления подпольных «наливаек», а за вторым маячит постановка на учёт всех владельцев самогонных аппаратов.

Темник

"Улаан" - 17 и 18 декабря, 19:00, банкетный зал "Гранд Бурятия".

Игорь Сарапулов, Шидэ Найданова, Надежда Абзаева, Анастасия Думнова-Рейх (Code5), Софья Поселёнова, Баярма Бальжинимаева, Раджана Будаева, Лаура Бальбурова и Надежда Халбаева.

Путешествие Владивосток — Москва. Бурятия, часть 2. Дацаны.

Для жителя центральной России, наверное, найдется мало более непривычных взгляду зданий, чем пагоды, и, будучи в Бурятии, конечно, обязательно стоит посетить буддийские храмы — дацаны.

Всего рядом с Улан-Удэ я их насчитал несколько десятков, но самые известные — это Иволгинский дацан и дацан Ринпоче Багша.

Иволгинский постарше, был открыт в мае 1945 (то есть буквально в сталинские времена и прямо перед победой в ВОВ), находится в ~36 километрах от Улан-Удэ, как говорят, туда вполне можно доехать на автобусе или маршрутке, но мы доехали на собственном средстве передвижения — на «Амбе».

Иволгинский дацан является резиденцией главы буддистов России и является местом паломничества — ведь тут расположено нетленное тело Хамбо Ламы Этигэлова , который был предводителем буддистов в России в начале XX века и в 1927 сел в позу лотоса и удалился в нирвану, завещав открыть его саркофаг через 75 лет. В 2002 году так и сделали, с удивлением обнаружив, что тело не разложилось и даже имеет некоторые признаки жизни, хотя по заключению медиков лама очевидно мертв (температура тела 20 градусов и другие признаки). Тем не менее, в Иволгинском дацане есть Дворец Хамбо Ламы Этигэлова, и каждый желающий может приехать с паломническим визитом.

Мы же, как обычные туристы, решились только ограничиться покупкой «хий-морин» — флажков с изображением коня, которые принято повязывать на деревья и загадывать желания. В качестве усиления эффекта можно «благословить» свой флажок с помощью ламы, которые живут тут же, у каждого свой домик.

Побродив между нескольких домиков, мы нашли обитаемый и за какую-то не очень большую сумму стали свидетелем обряда, когда лама достал книгу с мантрами, заботливо завернутую в платок, и начал их читать, чередуя чтение с зажиганием свечей и благовоний.

Выглядит впечатляюще, чем-то похоже на упрощенную версию хуралов .

Что касается Ринпоче Багша дацана, то он расположен вообще в черте города Улан-Удэ и сравнительно новый — 2000 года постройки. Для нас, туристов, в этом дацане было ценно то, что можно фотографировать внутри (хотя там не так много интересного, если только 350 кг четки, которые в дар вырезал умелец из Японии — на фото с Буддой в правом верхнем углу) и пешеходный маршрут с отдельными беседками, где для каждого знака зодиака была своя собственная версия мантры «Ом мани падме хум».

Будете в Бурятии — посещение дацанов обязательно, лучше с гидом.