Можно ли во время поста лечить зубы?
Если человек может стерпеть, то лучше отложить лечение до вечера, чтобы начать процесс после завершения поста. Ежели терпеть нет сил, то можно пойти к врачу.
Если получится вылечить зуб так, чтобы пациент ничего не проглотил, то пост, естественно, не будет нарушен. Если же что-то попадет внутрь, то пост будет нарушен и его нужно будет возместить после рамадана. Однако такой человек не будет считаться совершившим грех, потому что его пост нарушился из-за болезни.
Аллах знает лучше!
Если человек может стерпеть, то лучше отложить лечение до вечера, чтобы начать процесс после завершения поста. Ежели терпеть нет сил, то можно пойти к врачу.
Если получится вылечить зуб так, чтобы пациент ничего не проглотил, то пост, естественно, не будет нарушен. Если же что-то попадет внутрь, то пост будет нарушен и его нужно будет возместить после рамадана. Однако такой человек не будет считаться совершившим грех, потому что его пост нарушился из-за болезни.
Аллах знает лучше!
Интересное видео, в котором рассказывается о шести важных вещах, которые могут полностью изменить нашу жизнь в течение Рамадана. Смотрим!
YouTube
Шесть вещей, которые изменят вашу жизнь в Рамадане!
Станьте спонсором канала, и вы получите доступ к эксклюзивным бонусам. Подробнее:
https://www.youtube.com/channel/UCaNkQwZPwY5gYANh2t3zkGw/join
Исламская студия istiqama
Профессиональная озвучка и перевод видео
Ссылка на оригинал:
Перевод и озвучка…
https://www.youtube.com/channel/UCaNkQwZPwY5gYANh2t3zkGw/join
Исламская студия istiqama
Профессиональная озвучка и перевод видео
Ссылка на оригинал:
Перевод и озвучка…
Forwarded from Курбан Аскандаров
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Массовый ифтар в Газе.
В хадисах сказано: «Поистине, есть такая мольба, которая не отвергается, если постящийся обращается с ней к Аллаху во время разговения».
#рамадан2025
В хадисах сказано: «Поистине, есть такая мольба, которая не отвергается, если постящийся обращается с ней к Аллаху во время разговения».
#рамадан2025
Нарушают ли пост уколы ботокса и филлеры?
Нет, это не нарушает пост. Подкожные, внутримышечные и внутривенные уколы не нарушают пост.
Есть мнение некоторых учёных, что пост нарушают питательные уколы в виде глюкозы, но данные процедуры к ним не относятся.
Аллах знает лучше!
Нет, это не нарушает пост. Подкожные, внутримышечные и внутривенные уколы не нарушают пост.
Есть мнение некоторых учёных, что пост нарушают питательные уколы в виде глюкозы, но данные процедуры к ним не относятся.
Аллах знает лучше!
Насчет филлеров поступают сообщения, что они изменяют внешность. Поэтому избегайте филлеров во время Рамадана и после Рамадана.
Хафиз Ибн Хаджар аль-Аскалляни, да помилует его Аллах, сказал:
«Благословение в сухуре достигается по нескольким причинам:
1. Следование сунне.
2. Противопоставление себя людям Писания.
3. Обретение сил для поклонения.
4. Предотвращение дурного нрава, который порождается голодом.
5. Возможность сделать милостыню тому, кто просит, или тем, кто разделяет с тобой трапезу.
6. Поминание Аллаха и дуа в час, когда велик шанс получить ответ на молитвы.
7. Возможность успеть сделать намерение на пост».
Из книги «Фатху-ль-Бари», 4/179.
«Благословение в сухуре достигается по нескольким причинам:
1. Следование сунне.
2. Противопоставление себя людям Писания.
3. Обретение сил для поклонения.
4. Предотвращение дурного нрава, который порождается голодом.
5. Возможность сделать милостыню тому, кто просит, или тем, кто разделяет с тобой трапезу.
6. Поминание Аллаха и дуа в час, когда велик шанс получить ответ на молитвы.
7. Возможность успеть сделать намерение на пост».
Из книги «Фатху-ль-Бари», 4/179.
Forwarded from Академия Медина
Главная суть поста не столько в воздержании от пищи, сколько в очищении сердца.
Праведный раб Аллаха отказывается от страстей, к которым склоняется человеческая душа, готовится и жаждет будущей жизни с её прекрасными благами, очищает себя для вечного блаженства, с радостью и удовлетворением встречает голод и жажду. Но у многих запал пропадает уже через пару дней после наступления Рамадана.
Для того, чтобы ваш прекрасный и благой настрой сохранился до конца Рамадана и даже после него!
Ответы на все эти вопросы вы найдёте на курсе «Продуктивный Рамадан».
Мы рекомендуем посмотреть все уроки на протяжении всего Рамадана, чтобы продолжать удерживать от прихотей каждый орган своего тела, каждую частицу души и обуздать их навсегда.
Приобрести курс «ПРОДУКТИВНЫЙ РАМАДАН» в нашем приложении 👇
https://web.medinaschool.org/course/ramadan_productive
Покупая наши курсы, вы поддерживаете Академию «Медина» и помогаете нам стать ещё лучше
إن شاء الله!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Что же помогает успешно провести Рамадан и как получить максимум пользы?
1. Сильная и осознанная вера.
2. Понимание сути и достоинства этого месяца, его смыслы и чему он нас учит.
3. Решимость, искреннее намерение и воля.
4. Регулярная мольба Всевышнего о помощи, облегчении.
5. Понимание пользы поста.
6. Правильный распорядок дня, наличие плана на месяц.
7. Правильная компания.
8. Благотворительность.
9. Посещать мечети для чтения ночных коллективных молитв таравих. По возможности, уединяться на итикаф в мечети.
10. Совершить Умру, и провести в Мекке и в Медине хотя бы 10 последних дней месяца.
Исламология✅
1. Сильная и осознанная вера.
2. Понимание сути и достоинства этого месяца, его смыслы и чему он нас учит.
3. Решимость, искреннее намерение и воля.
4. Регулярная мольба Всевышнего о помощи, облегчении.
5. Понимание пользы поста.
6. Правильный распорядок дня, наличие плана на месяц.
7. Правильная компания.
8. Благотворительность.
9. Посещать мечети для чтения ночных коллективных молитв таравих. По возможности, уединяться на итикаф в мечети.
10. Совершить Умру, и провести в Мекке и в Медине хотя бы 10 последних дней месяца.
Исламология
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Можно ли во время поста лечить зубы?
Если человек может стерпеть, то лучше отложить лечение до вечера, чтобы начать процесс после завершения поста. Ежели терпеть нет сил, то можно пойти к врачу.
Если получится вылечить зуб так, чтобы пациент ничего не проглотил, то пост, естественно, не будет нарушен. Если же что-то попадет внутрь, то пост будет нарушен и его нужно будет возместить после рамадана. Однако такой человек не будет считаться совершившим грех, потому что его пост нарушился из-за болезни.
Аллах знает лучше!
Если человек может стерпеть, то лучше отложить лечение до вечера, чтобы начать процесс после завершения поста. Ежели терпеть нет сил, то можно пойти к врачу.
Если получится вылечить зуб так, чтобы пациент ничего не проглотил, то пост, естественно, не будет нарушен. Если же что-то попадет внутрь, то пост будет нарушен и его нужно будет возместить после рамадана. Однако такой человек не будет считаться совершившим грех, потому что его пост нарушился из-за болезни.
Аллах знает лучше!
Это видео поможет тебе провести этот день Рамадана с пользой. Посмотри обязательно!
YouTube
Первое мгновение после смерти: что с тобой будет? Мухаммад Низам Казами
Станьте спонсором канала, и вы получите доступ к эксклюзивным бонусам. Подробнее:
https://www.youtube.com/channel/UCaNkQwZPwY5gYANh2t3zkGw/join
Исламская студия istiqama
Профессиональная озвучка и перевод видео
Ссылка на оригинал:
Перевод и озвучка…
https://www.youtube.com/channel/UCaNkQwZPwY5gYANh2t3zkGw/join
Исламская студия istiqama
Профессиональная озвучка и перевод видео
Ссылка на оригинал:
Перевод и озвучка…
Forwarded from Зияутдин Увайсов
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Читают ли азкары между ракаатами Таравиха в Дагестане? Что говорит шариат?
В Дагестане существует обычай читать определённые азкары между молитвами Таравих. Этот обычай укоренился с давних времён, но возникает важный вопрос: имеет ли он шариатское основание?
🔎 На что мы должны опираться?
В первую очередь, на хадисы Пророка ﷺ и их понимание исламскими учёными – такими, как имам Аш-Шафии, имам Ан-Навави и другие. Если человек придерживается другого мазхаба, он опирается на учёных своего мазхаба. Вопрос заключается в том, есть ли в Сунне или в книгах учёных призыв к такой практике?
📖 Что говорят хадисы и ученые?
Если мы обратимся к хадисам, то не найдём в них упоминания о подобном порядке совершения Таравиха.
Если посмотрим на сподвижников – они не передавали такого обычая.
Если обратимся к ученым, толковавшим шариат – мы не найдём в их книгах призыва читать азкары именно между ракаатами Таравиха.
☝️ Но ведь азкары – это хорошо?
Безусловно, поминание Аллаха – это благо, и оно похвально в любое время. Но если мы привязываем его к определённому месту и времени, то нам нужно шариатское основание. Оно должно основываться на хадисах, а не на личном мнении или местных традициях.
⚖️ Какой вывод?
Поскольку нет хадисов, нет слов сподвижников и нет слов учёных-муджтахидов, подтверждающих этот обычай, мы не должны его утверждать как религиозную практику.
🛑 Важно:
Мы следуем не за страстями и не за преданиями предков, а за тем, что передано от Пророка ﷺ и подтверждено учёными, которые знали Сунну лучше нас. Если они не призывали к этому, то тем более мы не должны этого делать.
📌 Будьте осторожны в религии – не стоит считать себя умнее великих учёных. Пусть Аллах направит нас всех на путь истинного следования за Его Посланником ﷺ!
В Дагестане существует обычай читать определённые азкары между молитвами Таравих. Этот обычай укоренился с давних времён, но возникает важный вопрос: имеет ли он шариатское основание?
🔎 На что мы должны опираться?
В первую очередь, на хадисы Пророка ﷺ и их понимание исламскими учёными – такими, как имам Аш-Шафии, имам Ан-Навави и другие. Если человек придерживается другого мазхаба, он опирается на учёных своего мазхаба. Вопрос заключается в том, есть ли в Сунне или в книгах учёных призыв к такой практике?
📖 Что говорят хадисы и ученые?
Если мы обратимся к хадисам, то не найдём в них упоминания о подобном порядке совершения Таравиха.
Если посмотрим на сподвижников – они не передавали такого обычая.
Если обратимся к ученым, толковавшим шариат – мы не найдём в их книгах призыва читать азкары именно между ракаатами Таравиха.
☝️ Но ведь азкары – это хорошо?
Безусловно, поминание Аллаха – это благо, и оно похвально в любое время. Но если мы привязываем его к определённому месту и времени, то нам нужно шариатское основание. Оно должно основываться на хадисах, а не на личном мнении или местных традициях.
⚖️ Какой вывод?
Поскольку нет хадисов, нет слов сподвижников и нет слов учёных-муджтахидов, подтверждающих этот обычай, мы не должны его утверждать как религиозную практику.
🛑 Важно:
Мы следуем не за страстями и не за преданиями предков, а за тем, что передано от Пророка ﷺ и подтверждено учёными, которые знали Сунну лучше нас. Если они не призывали к этому, то тем более мы не должны этого делать.
📌 Будьте осторожны в религии – не стоит считать себя умнее великих учёных. Пусть Аллах направит нас всех на путь истинного следования за Его Посланником ﷺ!
Интересное видео на вечер о важных событиях, которые произошло во время месяца Рамадан. Смотрим!
YouTube
5 ИСТОРИЧЕСКИХ СОБЫТИЙ, которые произошли в РАМАДАНЕ
#Ислам #пост #Рамадан #намаз #тахаджуд
Станьте спонсором канала, и вы получите доступ к эксклюзивным бонусам. Подробнее:
https://www.youtube.com/channel/UCaNkQwZPwY5gYANh2t3zkGw/join
Исламская студия istiqama
Вы можете поддержать наш канал и оказать помощь…
Станьте спонсором канала, и вы получите доступ к эксклюзивным бонусам. Подробнее:
https://www.youtube.com/channel/UCaNkQwZPwY5gYANh2t3zkGw/join
Исламская студия istiqama
Вы можете поддержать наш канал и оказать помощь…
Forwarded from Исламология
🍲 Желательно есть на сухур финики, либо чтобы среди пищи сухура были финики. Это сунна, которую многие не знают и думают, что есть финики - это сунна только во время ифтара. В хадисе сказано: "Финики являются хорошим сухуром для верующего".
- يستحب أن يكون السحور من التمر أو معه تمر وهذا سنة يغفل عنها الكثير ويظنون أن التمر سنة للإفطار فقط، ففي الحديث قال ﷺ (نعم سحور المؤمن التمر)
📚 Шейх Абду-ль-Азиз ат-Тарифи.
#рамадан
- يستحب أن يكون السحور من التمر أو معه تمر وهذا سنة يغفل عنها الكثير ويظنون أن التمر سنة للإفطار فقط، ففي الحديث قال ﷺ (نعم سحور المؤمن التمر)
📚 Шейх Абду-ль-Азиз ат-Тарифи.
#рамадан
Ибн аль-Джаузи, да помилует его Аллах, сказал:
تَاللهِ لَوْ قِيْلَ لِأَهْلِ القُبُورِ تَمَنَّوْا ، لَتَمَنَّوا يَوْماً مِنْ رَمَضَانَ
«Клянусь Аллахом, если бы обитателям могил было бы сказано: "Пожелайте чего-нибудь", то они бы пожелали одного дня из рамадана».
См. Книгу «ат-Табсыра», 2/70.
تَاللهِ لَوْ قِيْلَ لِأَهْلِ القُبُورِ تَمَنَّوْا ، لَتَمَنَّوا يَوْماً مِنْ رَمَضَانَ
«Клянусь Аллахом, если бы обитателям могил было бы сказано: "Пожелайте чего-нибудь", то они бы пожелали одного дня из рамадана».
См. Книгу «ат-Табсыра», 2/70.
Хочешь совершить хадж и умра в месяце рамадан? Есть предложение.
Передается, что посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:
«Тому, кто совершил утреннюю молитву в джамаате, после чего остался сидеть на месте и поминал Аллаха до тех пор, пока не взошло солнце, а затем совершил два ракаата молитвы, полагается такая же награда, как за совершение полноценного, полноценного хаджа и умры».
Хадис привёл ат-Тирмизи
Но только есть три условия, как говорят мусульманские учёные:
1. Утренний намаз нужно совершить в джамаате. Это может быть коллективная молитва в мечети, во время путешествия или дома с семьёй, если человек остался по уважительной причине.
2. Нужно поминать Аллаха в течение этого времени. Читать Коран, азкары, религиозные книги и так далее. Вознаграждение не будет получено, если человек будет спать, дремать или заниматься пустой болтовнёй.
3. Необходимо, чтобы человек находился на месте совершения намаза. Нельзя уходить с этого места даже для того, чтобы взять Коран. Награда в хадж и умра - это большое вознаграждение, поэтому придётся приложить усилия, чтобы его заработать. Хотя, некоторые учёные говорят, что нет необходимости находиться именно на месте намаза. Главное, чтобы человек был в мечети.
Репост!
Передается, что посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:
«Тому, кто совершил утреннюю молитву в джамаате, после чего остался сидеть на месте и поминал Аллаха до тех пор, пока не взошло солнце, а затем совершил два ракаата молитвы, полагается такая же награда, как за совершение полноценного, полноценного хаджа и умры».
Хадис привёл ат-Тирмизи
Но только есть три условия, как говорят мусульманские учёные:
1. Утренний намаз нужно совершить в джамаате. Это может быть коллективная молитва в мечети, во время путешествия или дома с семьёй, если человек остался по уважительной причине.
2. Нужно поминать Аллаха в течение этого времени. Читать Коран, азкары, религиозные книги и так далее. Вознаграждение не будет получено, если человек будет спать, дремать или заниматься пустой болтовнёй.
3. Необходимо, чтобы человек находился на месте совершения намаза. Нельзя уходить с этого места даже для того, чтобы взять Коран. Награда в хадж и умра - это большое вознаграждение, поэтому придётся приложить усилия, чтобы его заработать. Хотя, некоторые учёные говорят, что нет необходимости находиться именно на месте намаза. Главное, чтобы человек был в мечети.
Репост!
Forwarded from ikrima
Многие люди воспринимают Коран как книгу, включающую в себя законоположения. Да, так оно и есть – он является главным источником исламского права. Но Коран в своём содержании многогранен.
В какой-то степени его можно назвать ещё и «атласом человеческой души», читая который, каждый человек может подробно изучить самого себя. Люди во все времена стремились познать окружающий мир. С этой целью они отправлялись в далёкие путешествия, изучали чужие культуры, цивилизации, погружались в морские глубины и покоряли космические высоты. Да, человек ещё смог изучить своё тело, разложив его на молекулы ДНК. Но при всех этих достижениях он часто забывает о том, кто он есть на самом деле. Он – скрывающийся за внешней оболочкой физического тела.
Одним из поразительных феноменов Корана является то, что, когда ты читаешь его, начинаешь осознавать, что это сам Коран читает тебя, как открытую книгу. Он видит человека насквозь, проникает в самые потаённые участки его души, затрагивает те стороны жизни, которые тот тщательно скрывал даже от самых близких ему людей. Коран вытаскивает всё это наружу и представляет чтецу, как бы говоря: «Вот, это ты. Это твоё положение. Вот, что я тебе предлагаю, если ты хочешь измениться. А вот, что тебя ожидает, если решишь поступить иначе».
Коран с удивительной точностью раскрывает сущность, природу как отдельной личности, так и общества в целом. При чтении можно поразиться сходству описания поведения людей, живших в далёком прошлом, с тем, что происходит сегодня. Ты обязательно узнаешь в них кого-то конкретно из своих знакомых и близких. Щедрость и скупость, смелость и трусость, искренность и лицемерие с показухой, вера и неверие. И даже одни и те же слова, которые люди повторяют из поколения в поколение в схожих ситуациях.
Сюда же можно добавить и то, что Коран, зная тебя, часто даёт подсказки на вопросы, на которые не мог найти ответов. Бывает так, что ты открываешь его, чтобы прочитать, и в этих аятах находишь именно то, что искал.
Чтение Корана сладко затягивает, и человеку хочется читать его страницу за страницей, потому что эта книга про каждого из нас и о тебе лично.
P. S. Интересно то, что люди пытаются находить смысл, и, что самое удивительное, находят его в «Чёрном квадрате». Так почему бы их не находить в том, что действительно содержит смысл и ответы – в Коране?
В какой-то степени его можно назвать ещё и «атласом человеческой души», читая который, каждый человек может подробно изучить самого себя. Люди во все времена стремились познать окружающий мир. С этой целью они отправлялись в далёкие путешествия, изучали чужие культуры, цивилизации, погружались в морские глубины и покоряли космические высоты. Да, человек ещё смог изучить своё тело, разложив его на молекулы ДНК. Но при всех этих достижениях он часто забывает о том, кто он есть на самом деле. Он – скрывающийся за внешней оболочкой физического тела.
Одним из поразительных феноменов Корана является то, что, когда ты читаешь его, начинаешь осознавать, что это сам Коран читает тебя, как открытую книгу. Он видит человека насквозь, проникает в самые потаённые участки его души, затрагивает те стороны жизни, которые тот тщательно скрывал даже от самых близких ему людей. Коран вытаскивает всё это наружу и представляет чтецу, как бы говоря: «Вот, это ты. Это твоё положение. Вот, что я тебе предлагаю, если ты хочешь измениться. А вот, что тебя ожидает, если решишь поступить иначе».
Коран с удивительной точностью раскрывает сущность, природу как отдельной личности, так и общества в целом. При чтении можно поразиться сходству описания поведения людей, живших в далёком прошлом, с тем, что происходит сегодня. Ты обязательно узнаешь в них кого-то конкретно из своих знакомых и близких. Щедрость и скупость, смелость и трусость, искренность и лицемерие с показухой, вера и неверие. И даже одни и те же слова, которые люди повторяют из поколения в поколение в схожих ситуациях.
Сюда же можно добавить и то, что Коран, зная тебя, часто даёт подсказки на вопросы, на которые не мог найти ответов. Бывает так, что ты открываешь его, чтобы прочитать, и в этих аятах находишь именно то, что искал.
Чтение Корана сладко затягивает, и человеку хочется читать его страницу за страницей, потому что эта книга про каждого из нас и о тебе лично.
P. S. Интересно то, что люди пытаются находить смысл, и, что самое удивительное, находят его в «Чёрном квадрате». Так почему бы их не находить в том, что действительно содержит смысл и ответы – в Коране?
Почему молитвы таравих получили такое название
Шейх Мухаммад ибн Салих аль-Усеймин, да помилует его Аллах, сказал:
«Она (молитва) была так названа, потому что праведные предшественники, да будет доволен ими Аллах, выстаивали в молитвах месяц рамадан и удлиняли стояние, поясные и земные поклоны.
Когда они завершали четыре ракаата намаза (два намаза по два ракаата), они отдыхали (арабский глагол «ис-та-ра-ха» – отдыхать). После следующих четырёх ракаатов опять отдыхали. А затем совершали три ракаата».
См. «Шарх Рияд ас-салихин», 2/217.
Шейх Мухаммад ибн Салих аль-Усеймин, да помилует его Аллах, сказал:
«Она (молитва) была так названа, потому что праведные предшественники, да будет доволен ими Аллах, выстаивали в молитвах месяц рамадан и удлиняли стояние, поясные и земные поклоны.
Когда они завершали четыре ракаата намаза (два намаза по два ракаата), они отдыхали (арабский глагол «ис-та-ра-ха» – отдыхать). После следующих четырёх ракаатов опять отдыхали. А затем совершали три ракаата».
См. «Шарх Рияд ас-салихин», 2/217.
Можно ли принимать таблетки для задержки менструального цикла в рамадан?
Мусульманке разрешено принимать препараты, оттягивающие начало менструального цикла, во время сезона хаджа, умры или для поста в месяце рамадан, если это не причиняет вред.
Те дни, в которые мусульманка постилась, принимая препараты и оттягивая начало менструального цикла, она не должна возмещать. Посты будут считаться засчитанными.
Аллах знает лучше!
Мусульманке разрешено принимать препараты, оттягивающие начало менструального цикла, во время сезона хаджа, умры или для поста в месяце рамадан, если это не причиняет вред.
Те дни, в которые мусульманка постилась, принимая препараты и оттягивая начало менструального цикла, она не должна возмещать. Посты будут считаться засчитанными.
Аллах знает лучше!
К концу первой недели Рамадана мечети во время таравиха начинают потихоньку пустеть.
Не будь тем, из-за кого пустеет мечеть. Держись до конца месяца, да поможет тебе Аллах!
Не будь тем, из-за кого пустеет мечеть. Держись до конца месяца, да поможет тебе Аллах!
Принимается ли пост, если женщина не носит хиджаб?
Хиджаб – это обязанность мусульманки. Но это одна обязанность, а пост другая обязанность. И так как между ними нет связи, пост без хиджаба будет действительным.
Возможно, это станет причиной того, что мусульманка не получит полноценного вознаграждения за пост или вовсе лишится его, но всё же пост будет действительным.
Поэтому лучше постараться соблюдать хиджаб в месяце рамадан. Кто знает, возможно это станет хорошим началом и Аллах поможет ей продолжить носить хиджаб.
Аллах знает лучше!
Хиджаб – это обязанность мусульманки. Но это одна обязанность, а пост другая обязанность. И так как между ними нет связи, пост без хиджаба будет действительным.
Возможно, это станет причиной того, что мусульманка не получит полноценного вознаграждения за пост или вовсе лишится его, но всё же пост будет действительным.
Поэтому лучше постараться соблюдать хиджаб в месяце рамадан. Кто знает, возможно это станет хорошим началом и Аллах поможет ей продолжить носить хиджаб.
Аллах знает лучше!