Оставляем под елкой главного редактора Individuum Алексея Киселева и его новогоднее обращение и ненадолго уходим кутить. С праздником, друзья 🖤
Forwarded from Порядок слов
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
65 лет назад на стало Альбера Камю.
Меньше чем за год до смерти Альбер прилетел в Алжир к матери, которая попала в больницу: пока семья сидит у ее кровати «в тягостном молчании и ожидании», его мать «страдает молча». Ее молчание, упорное и глубокое, не только заставило Камю говорить, но и привязало его к миру. После одной особенно тяжелой ночи во время того приезда писателя в Алжир на город пролился утренний дождь: «Глицинии: всю мою юность они наполнили своим запахом, густым и загадочным жаром... Вновь и вновь, без конца. Они были для меня более живыми, более заметными в моей жизни, чем многие люди... кроме той, кто сейчас мучается рядом со мной, и чье молчание половину моей жизни беспрестанно говорит со мной».
Как его мать, как мы и, возможно, даже Сократ, Камю страдал от жизни, не считая при этом, что ее нужно преодолевать.
Роберт Зарецки, «Жизнь, которую стоит прожить. Альбер Камю и поиски смысла»
📸 : oh, classic
Меньше чем за год до смерти Альбер прилетел в Алжир к матери, которая попала в больницу: пока семья сидит у ее кровати «в тягостном молчании и ожидании», его мать «страдает молча». Ее молчание, упорное и глубокое, не только заставило Камю говорить, но и привязало его к миру. После одной особенно тяжелой ночи во время того приезда писателя в Алжир на город пролился утренний дождь: «Глицинии: всю мою юность они наполнили своим запахом, густым и загадочным жаром... Вновь и вновь, без конца. Они были для меня более живыми, более заметными в моей жизни, чем многие люди... кроме той, кто сейчас мучается рядом со мной, и чье молчание половину моей жизни беспрестанно говорит со мной».
Как его мать, как мы и, возможно, даже Сократ, Камю страдал от жизни, не считая при этом, что ее нужно преодолевать.
Роберт Зарецки, «Жизнь, которую стоит прожить. Альбер Камю и поиски смысла»
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Понять суп — одна из неотложных задач всего человечества.
Идеальное слушание в дни бесконечного застолья: автор «Табии тридцать два», суповед (или суполог?) Алексей Конаков откладывает в сторону шахматы и говорит о действительно важном в блестящем эфире радио Асебия 🥣
Идеальное слушание в дни бесконечного застолья: автор «Табии тридцать два», суповед (или суполог?) Алексей Конаков откладывает в сторону шахматы и говорит о действительно важном в блестящем эфире радио Асебия 🥣
Forwarded from асебия
Коллеги, выкладываем запись недавнего кулинарного эфира с ренегатом-выживальщиком Иваном Аксёновым, супологом Алексеем Конаковым и апологетом ушного Денисом из проекта «Мамонт».
Внутренняя кулинарная империя. От монархизма пшеницы до анархистской ферментации. Тайна пельменя, мистерия вареника и транспарентность пиццы. Неореакция свиного лимонада. Гражданская война между окрошкой на квасе и окрошкой на кефире. Алкогольный политический спектр. Обсессия прозрачных бульонов по заветам Просвещения. Нагревание еды как приближение тепловой смерти Вселенной. Дрессированные биороботы Мейерхольда. Супы-конструкторы и алхимия борща.
И, конечно, рецепты от наших гостей — антисоветское оливье, запеканка и том ям.
https://youtu.be/-1lWnspTETE
Внутренняя кулинарная империя. От монархизма пшеницы до анархистской ферментации. Тайна пельменя, мистерия вареника и транспарентность пиццы. Неореакция свиного лимонада. Гражданская война между окрошкой на квасе и окрошкой на кефире. Алкогольный политический спектр. Обсессия прозрачных бульонов по заветам Просвещения. Нагревание еды как приближение тепловой смерти Вселенной. Дрессированные биороботы Мейерхольда. Супы-конструкторы и алхимия борща.
И, конечно, рецепты от наших гостей — антисоветское оливье, запеканка и том ям.
https://youtu.be/-1lWnspTETE
YouTube
Конаков/Аксенов/Мамонт: окрошка для Резы Негарестани. «Дорогие БРАТЬЯ», радио Асебия
В гостях — книжный журналист, редактор проектов «Горький» и КРОТ, а также издательства Common Place Иван Аксёнов*, писатель, литературовед, исследователь позднесоветской культуры, автор романа «Табия тридцать два» Алексей Конаков, основатель проекта «Мамонт»**…
— Ты не едешь домой на Рождество из-за своей работы в книжном магазине?
— Это один из ее подвохов, — пожала она плечами. — Я знаю, что начинается праздничный сезон, но мне все равно надо работать.
Уилл Сторр, «Селфи»
📸 : Книжный «Чарли»
— Это один из ее подвохов, — пожала она плечами. — Я знаю, что начинается праздничный сезон, но мне все равно надо работать.
Уилл Сторр, «Селфи»
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
«Счастливого Рождества!» от Дэвида Тибета, основателя Current 93, коллекционера православных икон и одного из главных героев «Эзотерического подполья Британии», и его младшего брата Кристиана [1967 год, Бату Гаджа, Малайзия]:
— Я все же убежден, что детство было единственным временем, когда я был счастлив. Я часто думаю о нем, пытаюсь понять, что делало меня счастливым, и при этом понимаю: мы романтизируем прошлое, но, возможно, это не так уж и плохо. Быть может, только благодаря этому оно и становится правдой. Мы создаем его по своему образу, делаем таким, каким хотим, но если действительно вспомним его полностью, то, как это часто бывает в жизни, разочаруемся. Однако мы не можем этого сделать, нам никогда его не вспомнить. Что же заставляет нас восстанавливать то, что восстановить невозможно?
— Я все же убежден, что детство было единственным временем, когда я был счастлив. Я часто думаю о нем, пытаюсь понять, что делало меня счастливым, и при этом понимаю: мы романтизируем прошлое, но, возможно, это не так уж и плохо. Быть может, только благодаря этому оно и становится правдой. Мы создаем его по своему образу, делаем таким, каким хотим, но если действительно вспомним его полностью, то, как это часто бывает в жизни, разочаруемся. Однако мы не можем этого сделать, нам никогда его не вспомнить. Что же заставляет нас восстанавливать то, что восстановить невозможно?
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
90 лет назад родился Элвис Пресли.
На самом деле единственным молодым красавцем, который мог бы заставить понервничать трех актеров [Пола Ньюмана, Уоррена Бейти, Стива Маккуина] на вершине (если бы относился к своей кинокарьере всерьез), был Элвис Пресли. Но Элвис был пленником [своего менеджера] Полковника Тома Паркера и собственного успеха. Он снимался в двух фильмах в год, и каждый из этих фильмов собирал деньги. Не все они были плохие. Некоторые были вполне даже ничего. Но можно с уверенностью сказать, что это было не настоящее кино, это были «фильмы с Элвисом Пресли».
Квентин Тарантино, «Киноспекуляции»
На гифке: Квентин (в бежевом пиджаке во втором ряду) истово щелкает пальцами в роли одного из десяти двойников Элвиса в эпизоде из сериала «Золотые девочки» (1988 год).
На самом деле единственным молодым красавцем, который мог бы заставить понервничать трех актеров [Пола Ньюмана, Уоррена Бейти, Стива Маккуина] на вершине (если бы относился к своей кинокарьере всерьез), был Элвис Пресли. Но Элвис был пленником [своего менеджера] Полковника Тома Паркера и собственного успеха. Он снимался в двух фильмах в год, и каждый из этих фильмов собирал деньги. Не все они были плохие. Некоторые были вполне даже ничего. Но можно с уверенностью сказать, что это было не настоящее кино, это были «фильмы с Элвисом Пресли».
Квентин Тарантино, «Киноспекуляции»
На гифке: Квентин (в бежевом пиджаке во втором ряду) истово щелкает пальцами в роли одного из десяти двойников Элвиса в эпизоде из сериала «Золотые девочки» (1988 год).
Работа не приносит нам ни освобождения, ни даже особой радости. Разумеется, иногда мы получаем удовольствие от работы — например, как писательница я горжусь правильно построенным предложением, а как репортерка — хорошо проведенным интервью. Даже работая официанткой в ресторане, я иногда получала удовольствие, болтая с постоянными посетителями. Я не говорю, что мы обязательно должны страдать на работе, — напротив, нам нужно использовать любую возможность получить удовольствие и испытать счастье, которая нам предоставляется. Однако я считаю, что нам внушили идею о том, что работа должна приносить человеку счастье. В то же время мир, породивший эту идею, рушится на наших глазах. Но это дает нам возможность задуматься о том, как могла бы выглядеть альтернатива.
Сара Джаффе, «Дорогие коллеги. Как любимая работа портит нам жизнь»
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Безутешная русская философия
СТРИМ ПО "УБИТЬ В СЕБЕ ГОСУДАРСТВО".
11 января, 17:00 (по Москве). Говорим про то, как убивать в себе государство.
Философ Семён Ларин предложил в формате стрима обсудить мою книгу. Я колебался 0,0000001 секунды и согласился. Молодой историк Ярослав aka Товарищ Анком из Иркутска предлагал тоже самое где-то ещё в первой половине декабря (тогда книга была анонсирована, но не могла покинуть пространство типографии). Ярослав предлагал подкаст. Недолго думая, мы решили, что надо действовать.
Книга написана. Книга прочитана (предновогодние впечатления и постновогодние впечатления от читателей). Приходите-заходите.
А вот и ссылка! Да, это прям ТГ сразу!
11 января, 17:00 (по Москве). Говорим про то, как убивать в себе государство.
Философ Семён Ларин предложил в формате стрима обсудить мою книгу. Я колебался 0,0000001 секунды и согласился. Молодой историк Ярослав aka Товарищ Анком из Иркутска предлагал тоже самое где-то ещё в первой половине декабря (тогда книга была анонсирована, но не могла покинуть пространство типографии). Ярослав предлагал подкаст. Недолго думая, мы решили, что надо действовать.
Книга написана. Книга прочитана (предновогодние впечатления и постновогодние впечатления от читателей). Приходите-заходите.
А вот и ссылка! Да, это прям ТГ сразу!
Как часто бывает у Горбуновой, сюжетная канва этого рассказа — это не главное, а главное — это какая-то гипнотическая магия, которая есть в том, как она складывает слова. Это совершенно потрясающий текст, который меня завораживает на уровне ритма и звучания слов — и прорывов и прозрений, которые в нем есть.
В интервью RTVI дорогой Юрий Сапрыкин нахваливает сборник Аллы Горбуновой, подводит литературные итоги года и признается, что читает наш канал. Будьте же как Юрий!
📸 La Poste
В интервью RTVI дорогой Юрий Сапрыкин нахваливает сборник Аллы Горбуновой, подводит литературные итоги года и признается, что читает наш канал. Будьте же как Юрий!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Гридасов с бородой
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Очередная итоговая подборка Forbes Life несколько, ммм, расширила наши узкие представления об интересах предпринимателей, но мы люди маленькие, и все равно приятно! Итак, в число лучших бизнес-книг 2024 года вошли:
🤖 «Бог, человек, животное, машина. Поиски смысла в расколдованном мире»
🐺 «Волчье время. Германия и немцы: 1945–1955»
🇮🇷 «Всем Иран. Парадоксы жизни в автократии под санкциями»
💰 «На шифре. Инсайдерская история криптовалютного бума»
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Империя должна прочитать
«Пороги» Мартинеса напомнили, как факультет дизайна влюбил меня в архитектуру. Потому в декабре рука сама потянулась к нонфикшену «Купола, дворцы, ДК. Судьбы и смыслы архитектуры России». Он был куплен на последней для Киоска распродаже.
Эта работа — живейший, порой эмоциональный экскурс в российскую архитектуру, прошедшей огромный путь от безымянного зодчества до именитых архитектурных бюро.
Автором книги является Лев Масиель Санчес. Несмотря на диковинную фамилию он российский историк архитектуры и кандидат искусствоведения, выпускник истфака МГУ. Одна из примечательных для меня строк в его биографии — защита кандидатской на тему «Каменные храмы Сибири XVIII в.: эволюция форм и региональные особенности». Не знаю как вам, а мне в её названии нравится всё, особенно слово «региональные».
В «Куполах» о той самой региональности сказано не мало. И это здорово, ведь когда мы думаем о монументальной архитектуре России, первыми на ум приходит Москва и Петербург с их православными храмами, Кремль и Зимний дворец. Вот только локаций и архитектурных форм сущестовало куда больше на терртории, бывшей Русью, Российской империей и СССР.
Понравилось, что Санчес пишет о провинциальной архитектуре не как о чём-то плохом и второсортном. В ней есть много самобытного, есть и подражание столичной моде, которое порой было лучше оригинала.
Для меня стало шок контентом то, что исламская строительная традиция не развивалась из-за запрета больше 200 лет, вплоть до 1767 года. Почти такая же тяжелая судьба была у буддийских храмов — дацанов. Что ещё удивительнее: и те, и другие долгое время строились с оглядкой на православные храмы.
Что ещё помимо рассказа о региональной архитектуре мне импонирует в «Куполах»:
✅ Подход Санчеса к исследованию: он рассматривает здания «как исторические явления и как художественные произведения». В книге кратко упоминаются события истории и европейские стили, повлиявшие на российский архитектурный процесс.
✅ Смелость автора в принципе взяться за подобное исследование затронув современность. Он подчеркивает, что последние 30 лет строительства в России еще предстоит осмыслить. Однако уверена, его книга как первая попытка прощупать тенденции «постсоветского постмодерна» однозначно будет цитироваться в будущих работах о российской архитектуре.
✅ Как и Мартинес, Санчес подчеркивает: для развития национальной архитектуры важен приток извне, от форм до технологий. Культурный обмен — фундамент развития всего, и доказательство этого окружает нас.
#искусство #нонфикшен @individuumbooks
Эта работа — живейший, порой эмоциональный экскурс в российскую архитектуру, прошедшей огромный путь от безымянного зодчества до именитых архитектурных бюро.
Автором книги является Лев Масиель Санчес. Несмотря на диковинную фамилию он российский историк архитектуры и кандидат искусствоведения, выпускник истфака МГУ. Одна из примечательных для меня строк в его биографии — защита кандидатской на тему «Каменные храмы Сибири XVIII в.: эволюция форм и региональные особенности». Не знаю как вам, а мне в её названии нравится всё, особенно слово «региональные».
В «Куполах» о той самой региональности сказано не мало. И это здорово, ведь когда мы думаем о монументальной архитектуре России, первыми на ум приходит Москва и Петербург с их православными храмами, Кремль и Зимний дворец. Вот только локаций и архитектурных форм сущестовало куда больше на терртории, бывшей Русью, Российской империей и СССР.
Понравилось, что Санчес пишет о провинциальной архитектуре не как о чём-то плохом и второсортном. В ней есть много самобытного, есть и подражание столичной моде, которое порой было лучше оригинала.
Для меня стало шок контентом то, что исламская строительная традиция не развивалась из-за запрета больше 200 лет, вплоть до 1767 года. Почти такая же тяжелая судьба была у буддийских храмов — дацанов. Что ещё удивительнее: и те, и другие долгое время строились с оглядкой на православные храмы.
Что ещё помимо рассказа о региональной архитектуре мне импонирует в «Куполах»:
#искусство #нонфикшен @individuumbooks
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Сегодня мир отмечает Международный день The Beatles.
Если мировоззрение The Rolling Stones можно дистиллировать во фразе «Я хочу», то какова философия The Beatles? Ее отчетливее всего отразило выступление группы в телепередаче Our World — первом всемирном телеэфире, который состоялся в 1967 году по случаю запуска сети телекоммуникационных спутников и транслировался в 26 стран на аудиторию в 400 миллионов человек. Группа сыграла там новую, написанную специально к случаю песню «Все, что тебе нужно, — это любовь» («All You Need Is Love»). Их путь к славе начался с песен «Она тебя любит» («She Loves You»), «Люби меня» («Love Me Do») и подобных, а конец группы ознаменовался песней в исполнении Пола Маккартни о том, что любовь, которую получаешь, равна любви, которую несешь («The End»).
Если The Rolling Stones пели о желании, то The Beatles пели о любви.
Джон Хиггс, «Всё страньше и страньше. Как теория относительности, рок-н-ролл и научная фантастика определили XX век»
Если мировоззрение The Rolling Stones можно дистиллировать во фразе «Я хочу», то какова философия The Beatles? Ее отчетливее всего отразило выступление группы в телепередаче Our World — первом всемирном телеэфире, который состоялся в 1967 году по случаю запуска сети телекоммуникационных спутников и транслировался в 26 стран на аудиторию в 400 миллионов человек. Группа сыграла там новую, написанную специально к случаю песню «Все, что тебе нужно, — это любовь» («All You Need Is Love»). Их путь к славе начался с песен «Она тебя любит» («She Loves You»), «Люби меня» («Love Me Do») и подобных, а конец группы ознаменовался песней в исполнении Пола Маккартни о том, что любовь, которую получаешь, равна любви, которую несешь («The End»).
Если The Rolling Stones пели о желании, то The Beatles пели о любви.
Джон Хиггс, «Всё страньше и страньше. Как теория относительности, рок-н-ролл и научная фантастика определили XX век»