стиль практики один: из янтры (геометрическое изображение) и мантры (произнесённого звука) рождается Богиня (Кали или Шри) и её пантеон, и работа идёт с их проявлениями, иначе как проучить благословение у отсутствия? потом Богини уходят, а мандалы сворачиваются, и для закрепления эффекта растворения, чтоб не попасть под орачование созданного мира (майя), в конце садхан Шри читается мантра Кали, которой запечатывается пустое пространство и очищаются все возможные ошибки садханы

Варахи – это мужской принцип, это четыре треугольника Шри янтры направленные остриём вверх, а Матанги – женский, это пять треугольников направленных остриём вниз, их пересечение и порождает Шри янтру, т.е. Шри – это плод слияния Варахи и Матанги

Шри Лалита Трипура Сундари, Матанги и Варахи

храмовый комплекс Девипурам расположен на теле богини, все ритуальные здания расположены строго на своих местах в соответствии с тантрой Шри Видья

«Шри Лалита Сахасранама» («1000 имён богини Лалиты»)
на санскрите

https://www.youtube.com/watch?v=J-VNDyK4cLs&ab_channel=Hinduism

в традиции Шри Видья центральным божеством является Трипура Сундари - позитивная богиня, другое имя которой Лолита - лёгкая/игривая, дарующая лёгкость отношений с миром, ибо мироздание не более чем игривое иллюзорное проявление её энергии.
после практик благого наполнения разных форм Ганеши, Шивы и 64-х Йогинь, дарующих достижения и мирские и медитативные, отсекающие всё неблагое, реализуется видение самой Шри - женского аспекта мироздания; однако после такого приятного позитива начинаются практики отсечения Кали Видьи - все привязанности даже к благому разрушаются, ибо всё невечно и иллюзорно, в результате реализуется идеал Каула-тантры - полная свобода равностности к любым проявлениям мира, подобного иллюзорному сну

«Тысяча имён богини Лалиты (Шри Лалита сахасранама)»

часть «Брахманда пураны», в которой риши Агастья в Канчипураме совершает аскезу, медитируя на Шри Деви, для преодоления эффектов Кали-юги и получает откровение, что нужно вызвать к Вишну в форме Хаягривы, который описывает 2 пути освобождения (мукти):
для аскетов путь отречения для достижении Ниргуна Брахмана (бескачественного), и почитание Богини-Матери для всех, перечисляя 1000 её имён/качеств;
Хаягрива передает Агастье и его супруге Лопамудре учение Шри Видьи и практики почитания Шри Деви, которые были доступны только богам;
«Лалита-сахасранама» является одной из самых популярнейших стотр индуизма, особенно среди шактов, её читают как при ежедневной пудже в храмах, так и во время крупных шактистских праздников, перед домашними алтарями и просто повторяют как молитву

(перевод: Неаполитанского С.М.)

скачать: htpps://litportal.ru/avtory/s-neapolitanskiy-13460400/kniga-tysyacha-imen-bogini-lality-shri-lalita-sahasranama-806856.html

и fb2 👇

«Шри Лалита Сахасранам (Тысяча имён богини Лалиты)»
перевод: Неаполитанский С.М.

В штате Пенджаб внесены поправки в акцизный закон. Теперь подпольным производителям алкоголя грозит смертная казнь, если люди умирают после употребления произведенного ими поддельного алкоголя.

​​🌱🇮🇳Индийская девочка разработала утюг, который работает от солнечной энергии.
14-летняя девочка из Индии создала уличную систему для глажки вещей, которая работает от солнечной энергии. Система состоит из тележки, утюга, солнечных панелей и батарей.
Виниша Умашанкар — юная изобретательница из города Тируваннамалай в штате Тамилнад на юге Индии. В 2020 году она получила шведскую награду Children's Climate Prize в категории «Чистый воздух».
В Индии очень распространена услуга глажки вещей прямо на улице, которую предлагают специальные рабочие. С 19 века для этого используют утюги, в которые кладётся уголь.
Всего в стране существует примерно 10 миллионов точек, где предлагают глажку вещей за плату. По оценкам госдепартамента науки и технологий, каждый рабочий за день сжигает более 5 кг древесного угля.
Виниша увидела, сколько угля ежедневно использует гладильщик, который работает в её районе. К тому же она заметила, что такая работа плохо влияет на его здоровье — он очень тяжело дышит. Девочка подумала, что было бы неплохо создать альтернативу старым утюгам. А учитывая то, что Индия — это солнечная страна, энергия солнца была выбрана для изобретения не случайно.
Изобретение Виниши представляет собой передвижную платформу на колёсах, на крыше которой размещены солнечные панели. Полученную энергию можно использовать сразу же, или хранить её в четырёх батареях, которые полностью заряжаются примерно за 5 часов при ярком свете. Каждая батарея может обеспечивать работу утюга в течение 6 часов. Для увеличения дохода в систему можно также установить станцию для подзарядки мобильных телефонов.
Девочка надеется, что её изобретение улучшит условия рабочих, а также уменьшит негативное влияние отрасли на планету — сможет спасти большое количество деревьев от вырубки.
🌱Экологическая вахта

Если вы способны превращать неблагоприятные ситуации в факторы духовного развития, тогда препятствия станут благоприятными условиями для духовной практики. Через приучение своего ума к такой практике вы добьётесь успеха, и вашему духовному развитию ничто не воспрепятствует. Говорится, что такая способность преобразовывать неблагоприятные ситуации означает подлиЕсли вы способны превращать неблагоприятные ситуации в факторы духовного развития, тогда препятствия станут благоприятными условиями для духовной практики. Через приучение своего ума к такой практике вы добьётесь успеха, и вашему духовному развитию ничто не воспрепятствует. Такая способность преобразовывать неблагоприятные ситуации означает подлинное занятие духовной практикой.
(14-ый Далай-Лама)

Продолжаю рубрику #йогагреков . Да похоже это уже рубрика…Выше мы уже обсуждали термины самараса, екараса и их абстрактные производные, такие как самарасья. Напомню, что этим термин в тантре (а позднее и в йоге) обозначают особое переживание «равностности» всех объектов и их единства. Точнее единства их сути (вкуса - раса), откуда и термин «единовкусие».
В философии скептицизма, а точнее в учении Пиррона подобная концепция также встречается. Здесь объекты названы одинаково безразличными (adiaphora/άδίάφορα), неустойчивыми (astathmēta/άστάθμητα), неопределенными (anepikrita/ άνεπέκρίτα). Первый из терминов (adiaphora/άδίάφορα), происходит от глагола φέρω — «нести» , и означает изначально «неразнесенность», то есть «неразличимость».
Концепция может показаться странной если мы мыслим о конкретных вещах (хотя в рамках квантовой физики не столь уж странной), но когда мы начинаем задумываться о чем то хоть немного абстрактном — она оживает.

☝️ восточные учение напрямую повлияли не только на стоиков

какое отношение буддистские божества и ритуалы имеют к учению Будды Гаутамы о внутреннем созерцании и отсутствии самосущного независимого существования (тех же божеств):
божества возникают из бескачественной Великой Пустоты в соответствии с коллективной взаимной кармой живых существ, и независимым само-сущным бытиём не обладают;
миры возникают из Пустоты и в ней растворяются, не боги создают их своей волей;
йогин, ритуалом призывающий божество, своей кармой вызывает его проявление из дхармакаи, куда оно обратно растворяется;
не божества создают своей волей миры, а существа в силу своей кармы вызывают проявления божеств с разными качествами: проявленные миры автоматически функционируют в соответствии с кармой;
и с этой точки зрения тантрический буддизм следуюет учению Будды Гаутамы по сути

Будда предлагал сместить точку зрения: если у вас проблемы, их источник не во вне, не надо обращаться к богам (индуизма), а взглянуть на своё сознание;
если у нас взгляд человеческий (бытовой), то получается что бог, как мы сами, захотел и сделал, что-то там запустил, и если у нас что-то не работает, то к нему и надо обращаться;
а буддизм предлагает взглянуть на ситуацию под другим (научным) углом: всё происходит благодаря причиноследственным взаимосвязям как бы само (поэтому буддизм так нравится физикам)

«Любовь и освобождение. Автобиографические записи йогини и провидицы Сера Кхандро»

автор-составитель:
Сара Джейкоби

исследование жизни и трудов Сера Кхандро (1892–1940), важное место в нём занимает её автобиография: история превращения девушки из знатной семьи Центрального Тибета в нищенку в Гологе, а затем в дакини, признанного тертона и воплощение Еше Цогьял

скачать pdf 👇