хотя фестиваль йогов Кумбха Мелу отменили из-за пандемии, на распоряжения правительства садху кладут с прибором: вход Аван Акхары, старейшей общины монахов-воинов в Харидвар, а Джуна Акхара (самая большая по численности) прошла парадом по Харидвару вчера

Далай-лама XIV сделал прививку от коронавируса в индийском городе Дхарамсала, сообщили в пресс-службе буддийского духовного лидера.

☝️ в Индии проблема: люди, никогда не бывавшие в больнице, не хотят, чтоб в них тыкали железными иглами, поэтому по телевизору показали Далай-ламу, делающего прививку от короны

однажды (в 1917 г.) на поселение йогинов Адзом Гар напал отряд бандитов, ограбивших и повредивших лагерь;
глава поселения йогин Адзом Другпа (1842-1924 г.) сказал главарю бандитов: «Как мы можем проявлять [парамиту] терпения, если нет врагов? Вы можете убить всех, если их карма заслуживает смерти!»
разбойник был настолько впечатлён, что велел вернуть всё награбленное и выплатил компенсацию всем пострадавших из общака банды.
дело было в 1917 году.

не даром говорят, что восточный Тибет, особенно Кхам славился бандитами и святыми

Аль Худжвири «Раскрытие скрытого за завесой для сведущих в тайнах сердец»

прошу простить: в посте https://yangx.top/indiandiary/3890 была неправильная ссылка на скачивание, теперь всё исправлено, и вот ещё pdf с полным текстом

Рам Пури «Биография голубоглазого йогина»

история хиппи, ставшего первым иностранцем, принятым в аскетический орден монахов-воинов Джуна Акхара;
читается легко, много живых историй из современной жизни аскетов, немного чудес (многие из них чудотворные старцы);
немного жаль, что под конец насочинял небылиц, вместо того, чтоб честно признаться, что живёт в Гоа с подружкой 😂, но по-любому книжка хорошая как в биографическом, так и в этнографическом смысле, ну и в художественном тоже

скачать: https://royallib.com/book/rampuri/biografiya_goluboglazogo_yogina.html

снова о параллелях между трудами греческих философов и индийской йога-традицией: о чём пишет автор - вещи не надуманные, возникшие в голове интеллектуала - греческие философы напрямую столкнулись с носителями индийской философии во время похода Александра Македонского в Индию, в армии которого специально присутствовали философы, которые, вернувшись, повлияли на возникновение сразу нескольких философских школ 👇

Один из отцов философии — Гераклит, которого, впрочем, с тем же правом можно назвать и мистиком, считал, что душа человека обладает свойством сухости-влажности. Сухая (горячая) душа у философов, предающихся размышлениям, воинов в героическом порыве, аскетов, ограничивающих себя. Влажная душа у людей изнеженных, погрязших в бытовых заботах, больных и старых. Горячие души, подобно пару, после смерти возносится к богам, влажные «оседают» в подземное царство мертвых. В идее «горячести» мы можем узреть и концепцию тапаса и героику Бхагавадгиты. Но влажность—? Встречалась ли она в индийской эзотерике? Да, хотя и редко. Мне вспомнилась строка Виджняна-Бхайрава-тантры:

kāma-krodha-lobha-moha-mada-mātsarya-gocare ।
buddhiṃ nistimitāṃ kṛtvā tat tattvam avaśiṣyate ॥ 101 ॥
101. После того как ум (буддхи) будет сделан невозмутимым (nistimitāṃ), [при пребывании его] состояниях желания , гнева, жадности, заблуждения, одурманенности и зависти, остается лишь суть.

Довольно редкий термин nistimita, который я перевел как «невозмутимый», является пассивным причастием прошедшего времени от корня tim — «быть подвижным», но второе его значение «быть влажным»! Поэтому указаное слово одновременно намекает и на устойчивость, неподвижность разума, и на его «сухость» то есть незагрязненность. Любопытно, что речь идет не об исчезновении эмоциональных состояний, а об умении сохранять ясность при их переживании.

#йогагреков

интервью с Рам Пури, первым иностранцем, принятым в аскетический орден нага-бобов Джуна Акхара, об аскетических традициях Индии, о йоге, об иностранцах в йоге.
интервьюер Илья Журавлёв для своего журнала «Wild Yogi»

https://wildyogi.info/ru/issue/rampuri-baba-na-zapade-lyudi-konstruiruyut-svoyu-sobstvennuyu-yogu-i-tantru

в Москве снова навалило снега, а Индия всё ещё закрыта из-за короновирусной истерии, но застрявшие на родине хиппи не унывают
(смотреть со звуком)

археология показывает нам тип женской красоты, далеко стоящий от современных эталонов☝️;
об этом же говорят многие индийские тексты, например «Рати-манджари (Букет страсти»):
«..та желанная красивая женщина, высокая, с продолговатыми глазами, страстная в удовольствиях и желаниях, с добродетельным характером, у которой на талии три складки (!), а шея в украшениях, та страстная в играх и сексе - именно она жемчужная женщина», - кроме талии, остальное вполне современно

(в анимации — венера виллендорфская, богиня Чатал-Хуюк на троне, венера из Холе Фельс, Иштар и тд)

«Букет страсти (Рати-манджари)» читать online: https://library.in.yoga/in-library/translations/rati-mangari

(по материалам канала «Санскрит на Украине» https://yangx.top/sanskritua)

однако не только дородные женщины пользовались в древней Индии популярностью (что видно кстати по анимации из предыдущего поста), изящные танцовщицы так же высоко ценились любителями чистой эстетики, а так же тактическими йогинами:
физически совершенные (отсутствие мышечных зажимов, гибкость, как следствие раскрытые каналы (нади) для свободного тока праны) тела максимально подходят для практики тантры - такую девушку (при её желании) легко обучить и она может стать совершенной йогиней

танец Ваджрайогини в красных шактистских одеждах с традиционными костяными украшениями тантрических йогов и йогинь (раньше одеваемых на голое тело)
https://youtu.be/86EyP1fLngg