#традиционно_по_субботам
СКАНДАЛ В ИЗРАИЛЕ: В ЭЛИТНОЙ КЛИНИКЕ ОБМАНЫВАЛИ ПАЦИЕНТОВ ИЗ РОССИИ.
Громкий скандал в Израиле, который напрямую касается тех, кто рассчитывает на высококвалифицированную медицинскую помощь в этой стране. Расследование местных журналистов вскрыло целую систему получения взяток известными на весь мир хирургами от пациентов из-за рубежа. Кроме того, на таких условиях оперировать готовы даже безнадёжных больных.
Пока в клиниках проходят проверки, Минздрав страны уже объявил, что отныне цены на лечение в Израиле будут честными, такими, как для местного населения.
Доктор Шломи Константини, президент Международного сообщества нейрохирургов, не знает, что его снимают на скрытую камеру. Журналистка израильского телеканала пришла к нему под видом медицинского агента попросить о срочной операции для своего клиента из России.
Детский нейрохирург больницы "Ихилов" Шломи Константини сразу выдает четкие расценки на услуги: "Операция будет стоить 35 тысяч долларов. Больница возьмет только 20 тысяч, а остальное пусть клиент привозит с собой". На что пойдет "остальное", то есть, 15 тысяч долларов, понятно из слов заведующего отделением той же больницы "Ихилов". Профессор Цви Рам только что получил от подставного агента липовую историю болезни вымышленной пожилой россиянки. Едва взглянув на снимки, доктор называет свою цену.
Цви Рам, "Если операцию буду делать я, расклад примерно такой: 30 тысяч долларов получает больница, и еще 30 тысяч - мне. Ну, в смысле мне и ассистентам, я же делюсь со своей командой", - объясняет профессор, заведующий отделением нейрохирургии больницы "Ихилов" Цви Рам.
Ицхак Берловиц, директор клиники "Вольфсон", объясняет: "По израильским законам врач в больнице работает за зарплату - и точка. Пациент платит клинике или медицинскому агентству, которое организует его приезд на лечение. Но врачи от больных никаких денег брать не имеют права и не должны". С такой опухолью пациент обречен, но врач, уже попросивший взятку, готов оперировать заведомо безнадеждного больного.
СКАНДАЛ В ИЗРАИЛЕ: В ЭЛИТНОЙ КЛИНИКЕ ОБМАНЫВАЛИ ПАЦИЕНТОВ ИЗ РОССИИ.
Громкий скандал в Израиле, который напрямую касается тех, кто рассчитывает на высококвалифицированную медицинскую помощь в этой стране. Расследование местных журналистов вскрыло целую систему получения взяток известными на весь мир хирургами от пациентов из-за рубежа. Кроме того, на таких условиях оперировать готовы даже безнадёжных больных.
Пока в клиниках проходят проверки, Минздрав страны уже объявил, что отныне цены на лечение в Израиле будут честными, такими, как для местного населения.
Доктор Шломи Константини, президент Международного сообщества нейрохирургов, не знает, что его снимают на скрытую камеру. Журналистка израильского телеканала пришла к нему под видом медицинского агента попросить о срочной операции для своего клиента из России.
Детский нейрохирург больницы "Ихилов" Шломи Константини сразу выдает четкие расценки на услуги: "Операция будет стоить 35 тысяч долларов. Больница возьмет только 20 тысяч, а остальное пусть клиент привозит с собой". На что пойдет "остальное", то есть, 15 тысяч долларов, понятно из слов заведующего отделением той же больницы "Ихилов". Профессор Цви Рам только что получил от подставного агента липовую историю болезни вымышленной пожилой россиянки. Едва взглянув на снимки, доктор называет свою цену.
Цви Рам, "Если операцию буду делать я, расклад примерно такой: 30 тысяч долларов получает больница, и еще 30 тысяч - мне. Ну, в смысле мне и ассистентам, я же делюсь со своей командой", - объясняет профессор, заведующий отделением нейрохирургии больницы "Ихилов" Цви Рам.
Ицхак Берловиц, директор клиники "Вольфсон", объясняет: "По израильским законам врач в больнице работает за зарплату - и точка. Пациент платит клинике или медицинскому агентству, которое организует его приезд на лечение. Но врачи от больных никаких денег брать не имеют права и не должны". С такой опухолью пациент обречен, но врач, уже попросивший взятку, готов оперировать заведомо безнадеждного больного.
➕: Цитаты из Талмуда о гоях |
Напомним, что гоями евреи называют всех не еврев.
«Одни евреи достойны названия людей, а гои, происходящие от злых духов, имеют лишь право называться свиньями».
(Jalkut Reubeni, folio 10, b)
«Гнев Божий никогда не тяготеет над свиньями, тогда как проклятие Иеговы тяготеет над гоями».
(Aboda Zora, folio 4, a; traite Sab., folio 89, a)
«Не оказывайте им никакого снисхождения».
(Traite Jebammot, folio 23, a; et Riske Tosaphot, a, 1)
«Запрещается относиться с жалостью к тем, кто не имеет разума».
(Traite Sanhedrin, folio 92, a)
«Не подобает человеку справедливому быть милосердным к нечестивым».
(Commentaire du 1-er liver des Rois, XVIII, 14)
«Будьте чисты с чистыми и лукавы с нечестивыми».
(Baba Bathra, folio 123, a; Bechorath, 13, b)
«Пусть не говорят, что гои могут не быть нечестивы и даже казаться добродетельными», – поясняет талмуд. «А если они даже делают добро, если подают милостыню, или поступают добродетельно, то за это нужно еще более их ненавидеть, ставя им это в вину, ибо они это делают лишь из тщеславия».
(Baba Bathra, folio 10, b)
«Боясь Бога, человек должен быть всегда хитер».
(Traite Berachoth, folio 17, a)
«Поэтому поклонись гою, чтобы быть с ним в мире, чтобы сделаться ему приятным, и тем избегнуть неприятностей».
(Ibid. et Traite Tittin, folio 61, a)
А рабби Бакаи добавляет:
«Лицемерие допустимо в том смысле, что еврей должен казаться вежливым относительно нечестивых, пусть оказывает им почтение и говорит: «Я вас люблю».
(Sepher Cadha-Kemach, folio 30, a)
Но Бакаи старательно подчеркивает, что:
«это дозволено лишь в том случае, если еврей имеет нужду в нечестивом, или имеет основание его опасаться; в противном случае это является грехом».
(Ibid)
«Чтобы лучше обмануть гоев, еврей может даже посещать их больных, хоронить их покойников, делать добро их бедным, но все это должно быть делаемо, дабы иметь покой, и чтобы нечестивые не делали зла евреям».
(Traite gittin, folio 61, a)
«Подобно тому, как можно со спокойной совестью убить дикого зверя и завладеть его лесом, также можно убить или изгнать гоя и завладеть его имуществом. Имущество не-еврея подобно покинутой вещи, его настоящий владелец еврей, который первый ее захватит».
(Baba Bathra, folio 54, b; Choschen Michpot, 156, 1)
«И это справедливо, – говорит рабби Альбо, – ибо Бог дал евреям власть над жизнью и имуществом других народов».
(Sepher Haikarim III, 25, Jalkut Simeoni, folio 83, col. 3)
«Так что, если гой украдет даже менее полушки, то и за это подлежит смерти».
(Traite Jebammot, folio 47, b)
«Еврею же разрешается захватывать, по желанию, имущество гоя, ибо там, где написано: «не делай вреда ближнему», не говорится: «не делай вреда гою».
(Traite Sanhedrin, folio 57, a)
«Если бык, принадлежащий еврею, ударит быка гоя, то еврей за это не ответственен, а если бык гоя причинит вред быку еврея, гой должен уплатить еврею весь убыток, ибо Бог разделил землю и отдал гоев Израилю».
(Traite Baba Kamma, folio 37, b)
«Бог приказал давать гоям деньги в займы, но давать их не иначе, как за проценты; следовательно, вместо оказания этим помощи, мы должны делать им вред, даже если этот человек может нам быть полезен, тогда как относительно еврея мы не должны поступать таким образом».
(Maimonide, Sepher Mizv., folio 73, 4)
(На ум невольно приходят Западные благотворители России, «помогающие» ей встать на ноги).
Знаменитый Рабби Бакаи говорит:
«Их жизнь, о еврей, в твоих руках, тем более их деньги».
(Explic. du Pentat., folio 213, 4)
Трактат Баба Меция очень настаивает на необходимости давать деньги в рост и советует евреям давать в своих семьях детям в займы за проценты, чтобы они могли с детства вкусить сладость ростовщичества, и заблаговременно приучались бы им пользоваться (Baba Mezia, folio 75, a).
«Запрещается возвращать гою им утерянное; возвращающий гою потерянное, не найдет милости у Бога».
(Traite Sanhedrin, folio 76, b; Baba Kamma, folio 113, b; Sepher Mzivot Gaddol, folio 132, col. 3)
Напомним, что гоями евреи называют всех не еврев.
«Одни евреи достойны названия людей, а гои, происходящие от злых духов, имеют лишь право называться свиньями».
(Jalkut Reubeni, folio 10, b)
«Гнев Божий никогда не тяготеет над свиньями, тогда как проклятие Иеговы тяготеет над гоями».
(Aboda Zora, folio 4, a; traite Sab., folio 89, a)
«Не оказывайте им никакого снисхождения».
(Traite Jebammot, folio 23, a; et Riske Tosaphot, a, 1)
«Запрещается относиться с жалостью к тем, кто не имеет разума».
(Traite Sanhedrin, folio 92, a)
«Не подобает человеку справедливому быть милосердным к нечестивым».
(Commentaire du 1-er liver des Rois, XVIII, 14)
«Будьте чисты с чистыми и лукавы с нечестивыми».
(Baba Bathra, folio 123, a; Bechorath, 13, b)
«Пусть не говорят, что гои могут не быть нечестивы и даже казаться добродетельными», – поясняет талмуд. «А если они даже делают добро, если подают милостыню, или поступают добродетельно, то за это нужно еще более их ненавидеть, ставя им это в вину, ибо они это делают лишь из тщеславия».
(Baba Bathra, folio 10, b)
«Боясь Бога, человек должен быть всегда хитер».
(Traite Berachoth, folio 17, a)
«Поэтому поклонись гою, чтобы быть с ним в мире, чтобы сделаться ему приятным, и тем избегнуть неприятностей».
(Ibid. et Traite Tittin, folio 61, a)
А рабби Бакаи добавляет:
«Лицемерие допустимо в том смысле, что еврей должен казаться вежливым относительно нечестивых, пусть оказывает им почтение и говорит: «Я вас люблю».
(Sepher Cadha-Kemach, folio 30, a)
Но Бакаи старательно подчеркивает, что:
«это дозволено лишь в том случае, если еврей имеет нужду в нечестивом, или имеет основание его опасаться; в противном случае это является грехом».
(Ibid)
«Чтобы лучше обмануть гоев, еврей может даже посещать их больных, хоронить их покойников, делать добро их бедным, но все это должно быть делаемо, дабы иметь покой, и чтобы нечестивые не делали зла евреям».
(Traite gittin, folio 61, a)
«Подобно тому, как можно со спокойной совестью убить дикого зверя и завладеть его лесом, также можно убить или изгнать гоя и завладеть его имуществом. Имущество не-еврея подобно покинутой вещи, его настоящий владелец еврей, который первый ее захватит».
(Baba Bathra, folio 54, b; Choschen Michpot, 156, 1)
«И это справедливо, – говорит рабби Альбо, – ибо Бог дал евреям власть над жизнью и имуществом других народов».
(Sepher Haikarim III, 25, Jalkut Simeoni, folio 83, col. 3)
«Так что, если гой украдет даже менее полушки, то и за это подлежит смерти».
(Traite Jebammot, folio 47, b)
«Еврею же разрешается захватывать, по желанию, имущество гоя, ибо там, где написано: «не делай вреда ближнему», не говорится: «не делай вреда гою».
(Traite Sanhedrin, folio 57, a)
«Если бык, принадлежащий еврею, ударит быка гоя, то еврей за это не ответственен, а если бык гоя причинит вред быку еврея, гой должен уплатить еврею весь убыток, ибо Бог разделил землю и отдал гоев Израилю».
(Traite Baba Kamma, folio 37, b)
«Бог приказал давать гоям деньги в займы, но давать их не иначе, как за проценты; следовательно, вместо оказания этим помощи, мы должны делать им вред, даже если этот человек может нам быть полезен, тогда как относительно еврея мы не должны поступать таким образом».
(Maimonide, Sepher Mizv., folio 73, 4)
(На ум невольно приходят Западные благотворители России, «помогающие» ей встать на ноги).
Знаменитый Рабби Бакаи говорит:
«Их жизнь, о еврей, в твоих руках, тем более их деньги».
(Explic. du Pentat., folio 213, 4)
Трактат Баба Меция очень настаивает на необходимости давать деньги в рост и советует евреям давать в своих семьях детям в займы за проценты, чтобы они могли с детства вкусить сладость ростовщичества, и заблаговременно приучались бы им пользоваться (Baba Mezia, folio 75, a).
«Запрещается возвращать гою им утерянное; возвращающий гою потерянное, не найдет милости у Бога».
(Traite Sanhedrin, folio 76, b; Baba Kamma, folio 113, b; Sepher Mzivot Gaddol, folio 132, col. 3)
«Возвращающий неверному утерянную им вещь грешит, ибо этим укрепляет мощь нечестивых».
(Jad Caz. hil gez), – говорит Маймонид.)
«Если евреи разъезжали целую неделю, и направо, и налево обманывали христиан, то пусть они соберутся вместе в субботу и восхвалят свою ловкость, говоря: «нужно вырвать сердце у гоев и убить лучшего из христиан».
(Judenbalg, 21)
«Если еврей имеет тяжбу с не-евреем, то вы дадите выиграть дело вашему брату и скажете чужестранцу: «так требует наш закон!» Но если никаких поводов к выигрышу дела евреем не имеется, то надо надоедать чужестранцу всякого рода интригами и этим добиться, чтобы еврей дело выиграл».
(Traite Baba Kamma, folio 113, a)
«Заповедь «не убий», означает, что нельзя убивать сына Израиля, а гой и еретик не сыны Израиля».
(Jad Chag., hilch Rozeach et hilch Melachim)
«Лучшего из язычников убей».
(Aboda Zara, folio 26, b; Masech. Sopharim, Perek 15)
«Если ты вытащишь гоя из ямы, в которую он упал, то этим ты поддержишь человека в идолопоклонстве».
(Aboda Zara, folio 20, a)
«Запрещается чувствовать сожаление к неверному, когда видишь его тонущим в реке или погибающим. Если он близок к гибели, не должно его спасать».
(Jad Chag., kilch Aboda Zara)
Книжник талмуда Абраванель советует:
«ненавидеть, презирать и уничтожать всякого, кто не принадлежит к синагоге или отпал от нее».
(Rosch Emmunna, folio 9, a)
«Если еретик падает в ров, – говорится дальше, – его не надо оттуда освобождать, и если во рву имеется лестница, ее надо вытащить».
(Aboda Zara, folio 26, b)
Но вот, пожалуй, формула, оправдывающая все ритуальные убийства в истории Израиля:
«Проливающий кровь гоев, приносит жертву Богу».
(Jalkut Simeoni, ad Pentat., folio 245, col. 3)
«Заслуга желающего убить гоя столь велика, что совершенно оправдывает еврея, по ошибке убившего вместо гоя другого еврея. Действительно: «кто хочет убить животное и, нечаянно, убьет человека, или кто хочет убить гоя и, по ошибке, убьет еврея, тот не виновен и не заслуживает наказания».
(Traite Sanhedrin, folio 78, b)
«Гой же, сознательно убивший еврея, виновен, так, как если бы он убил весь мир».
(Traite Sanhedrin, folio 38, а)
«Гой, кощунствующий, обольщающий женщину или убивающий другого гоя, должен быть признан невинным, если он перейдет в еврейскую веру. Но, если он убьет еврея, то безразлично, будет ли обрезан или нет, он должен быть убит».
(Traite Sanhedrin, folio 71, b)
🔚 m.antisionizm.info/TSitati-iz-Talmuda-o-goyah-479.html
(Jad Caz. hil gez), – говорит Маймонид.)
«Если евреи разъезжали целую неделю, и направо, и налево обманывали христиан, то пусть они соберутся вместе в субботу и восхвалят свою ловкость, говоря: «нужно вырвать сердце у гоев и убить лучшего из христиан».
(Judenbalg, 21)
«Если еврей имеет тяжбу с не-евреем, то вы дадите выиграть дело вашему брату и скажете чужестранцу: «так требует наш закон!» Но если никаких поводов к выигрышу дела евреем не имеется, то надо надоедать чужестранцу всякого рода интригами и этим добиться, чтобы еврей дело выиграл».
(Traite Baba Kamma, folio 113, a)
«Заповедь «не убий», означает, что нельзя убивать сына Израиля, а гой и еретик не сыны Израиля».
(Jad Chag., hilch Rozeach et hilch Melachim)
«Лучшего из язычников убей».
(Aboda Zara, folio 26, b; Masech. Sopharim, Perek 15)
«Если ты вытащишь гоя из ямы, в которую он упал, то этим ты поддержишь человека в идолопоклонстве».
(Aboda Zara, folio 20, a)
«Запрещается чувствовать сожаление к неверному, когда видишь его тонущим в реке или погибающим. Если он близок к гибели, не должно его спасать».
(Jad Chag., kilch Aboda Zara)
Книжник талмуда Абраванель советует:
«ненавидеть, презирать и уничтожать всякого, кто не принадлежит к синагоге или отпал от нее».
(Rosch Emmunna, folio 9, a)
«Если еретик падает в ров, – говорится дальше, – его не надо оттуда освобождать, и если во рву имеется лестница, ее надо вытащить».
(Aboda Zara, folio 26, b)
Но вот, пожалуй, формула, оправдывающая все ритуальные убийства в истории Израиля:
«Проливающий кровь гоев, приносит жертву Богу».
(Jalkut Simeoni, ad Pentat., folio 245, col. 3)
«Заслуга желающего убить гоя столь велика, что совершенно оправдывает еврея, по ошибке убившего вместо гоя другого еврея. Действительно: «кто хочет убить животное и, нечаянно, убьет человека, или кто хочет убить гоя и, по ошибке, убьет еврея, тот не виновен и не заслуживает наказания».
(Traite Sanhedrin, folio 78, b)
«Гой же, сознательно убивший еврея, виновен, так, как если бы он убил весь мир».
(Traite Sanhedrin, folio 38, а)
«Гой, кощунствующий, обольщающий женщину или убивающий другого гоя, должен быть признан невинным, если он перейдет в еврейскую веру. Но, если он убьет еврея, то безразлично, будет ли обрезан или нет, он должен быть убит».
(Traite Sanhedrin, folio 71, b)
🔚 m.antisionizm.info/TSitati-iz-Talmuda-o-goyah-479.html
Реклама чипирования для тупого гойского скота в прайм-тайм по Первому каналу ТельАвидения. Разберём по цитатам, потому что каждое слово здесь выверено специалистами по программированию уже ранее засранных ими мозгов. Смотрите сами:
✔️ «Темные силы стремятся нарушить гармонию». Перевод: Хахаха, фантастика, фильмы, киношка... Налицо технология высмеивания любых подобных объяснений появления этой реальной угрозы.
✔️ «Это просто! Не больно! Удобно!» - чисто рекламные слоганы.
✔️ «Делается по обоюдному согласию. И в Америке и в Европе» Перевод: в «цивилизованных странах» люди уже оценили преимущества, а вы тут ретрограды, консерваторы и мракобесы.
✔️ «По всему миру поднялся вой!» Так представляют реакцию нормальных людей, выставляя их припадочными сумасшедшими, беззубыми старухами, воющими юродивыми... Хотите быть таким? Вот и не войте!
✔️ «Это изначально ВЕТЕРИНАРНАЯ технология». Перевод: Да, вы для нас - скот и мы прямо и гордо вам об этом заявляем. Смиритесь.
✔️ «Без чипов они свою жизнь уже не представляют❗️» Ну конечно, пара фриков шагнула сразу в 23-й век и может шлагбаумы поднимать и дверь рукой открывать! Это ж как в подростковом возрасте открыть для себя онанизм - «жизнь без него уже не представляю!»...
✔️ «ГОРДО расплатиться в магазине пассом руки» - представьте как это круто, как вы будете выглядеть, как все будут удивлённо на вас смотреть, эти дурачки с карточками и конченные уроды с грязными мятыми купюрами и мелочью! Ну вообщем, «я иду такая вся в дольчегабана»...
✔️ «Банки счастливы! Публика в восторге!» Указаны бенефициары этого скотства и ликующее стадо.
✔️ «Вон в Европе расплачиваются рукоприкладством» - о5 извечное надрачивание на Запад, преклонение перед технологиями и сигнал всем - рано или поздно мы всё перенимаем и это примем. Смиритесь. Другого пути нет.
✔️ «Чипами и болезни можно лечить!» - польза, сплошная польза, бонусы, ништяки! Как принято говорить в репортажах о наших достижениях «И это только начало!»
✔️ «Массовая чипизация даст огромные преимущества скорой помощи» Перевод: что ты сидишь и до сих пор сомневаешься, дурак?! Мы жизнь твою спасём. А ведь есть ещё дети, дети. Детями людям можно отключить логику и любую инициативу обьяснить.
✔️ После перечисления огромных возможностей дивного нового мира, который тюлюзритель уже заглотил его надо окончательно избавить от сомнений: «-А как же тотальный контроль?» спрашивает какая-то баба с неприятным голосом у конченого фрика. И тот восклицает «-Стыд и позор!» Тупым баранам, жующим тележвачку, показано КАК НАДО РЕАГИРОВАТЬ на подобные сомнения.
✔️ И как вы думаете, какие предлагаются аргументы почему тотальный контроль с помощью чипов невозможен? Думаете что-то про Конституцию, права и Закон, неприкосновенность, частную жизнь? Телепидорача как раз так и называется - маленький человечек и нависающая над ним глыба Закона. Как раз бы вспомнить про «священное и неотъемлемое право каждого человека...» Хрен там.
«У нас и так уже есть сотовые телефоны» и «мы своими селфи и геолокацией и так всю информацию выдаём»! Т.е. «сгорел сарай - гори и хата!», пошло оно всё к чёрту, за нами и так следят, надо просто расслабиться. Опять отсекается любой мотив к сопротивлению. Вы, мол, уже в электронном концлагере почти, чего рыпаться-то, бараны вы тупые, уже сдали вы всё про себя...
✔️ Второй аргумент уже В ЗАЩИТУ ТОТАЛЬНОГО КОНТРОЛЯ. Убив у барана сомнения, можно уже переходить в наступление и требовать от него радостного блеяния: «Это хорошо для честного человека - преступников легче искать!» Это уже не мысли-полуфабрикаты, которые были ранее, это уже готовый слоган. Которым с пеной у рта будут бить тех, кто против чипизации. Это как «Если не Путин то кто?» и другие убийственные словосочетания про «уважать стали» и «вставание с колен». Кто вообще будет выступать против набора хороших слов? Дурак? Преступник?
✔️ Третий аргумент - почему не надо бояться тотального контроля и чипизации. Для тех немногих, сидящих у экрана и до сих пор сомневающихся.
✔️ «Темные силы стремятся нарушить гармонию». Перевод: Хахаха, фантастика, фильмы, киношка... Налицо технология высмеивания любых подобных объяснений появления этой реальной угрозы.
✔️ «Это просто! Не больно! Удобно!» - чисто рекламные слоганы.
✔️ «Делается по обоюдному согласию. И в Америке и в Европе» Перевод: в «цивилизованных странах» люди уже оценили преимущества, а вы тут ретрограды, консерваторы и мракобесы.
✔️ «По всему миру поднялся вой!» Так представляют реакцию нормальных людей, выставляя их припадочными сумасшедшими, беззубыми старухами, воющими юродивыми... Хотите быть таким? Вот и не войте!
✔️ «Это изначально ВЕТЕРИНАРНАЯ технология». Перевод: Да, вы для нас - скот и мы прямо и гордо вам об этом заявляем. Смиритесь.
✔️ «Без чипов они свою жизнь уже не представляют❗️» Ну конечно, пара фриков шагнула сразу в 23-й век и может шлагбаумы поднимать и дверь рукой открывать! Это ж как в подростковом возрасте открыть для себя онанизм - «жизнь без него уже не представляю!»...
✔️ «ГОРДО расплатиться в магазине пассом руки» - представьте как это круто, как вы будете выглядеть, как все будут удивлённо на вас смотреть, эти дурачки с карточками и конченные уроды с грязными мятыми купюрами и мелочью! Ну вообщем, «я иду такая вся в дольчегабана»...
✔️ «Банки счастливы! Публика в восторге!» Указаны бенефициары этого скотства и ликующее стадо.
✔️ «Вон в Европе расплачиваются рукоприкладством» - о5 извечное надрачивание на Запад, преклонение перед технологиями и сигнал всем - рано или поздно мы всё перенимаем и это примем. Смиритесь. Другого пути нет.
✔️ «Чипами и болезни можно лечить!» - польза, сплошная польза, бонусы, ништяки! Как принято говорить в репортажах о наших достижениях «И это только начало!»
✔️ «Массовая чипизация даст огромные преимущества скорой помощи» Перевод: что ты сидишь и до сих пор сомневаешься, дурак?! Мы жизнь твою спасём. А ведь есть ещё дети, дети. Детями людям можно отключить логику и любую инициативу обьяснить.
✔️ После перечисления огромных возможностей дивного нового мира, который тюлюзритель уже заглотил его надо окончательно избавить от сомнений: «-А как же тотальный контроль?» спрашивает какая-то баба с неприятным голосом у конченого фрика. И тот восклицает «-Стыд и позор!» Тупым баранам, жующим тележвачку, показано КАК НАДО РЕАГИРОВАТЬ на подобные сомнения.
✔️ И как вы думаете, какие предлагаются аргументы почему тотальный контроль с помощью чипов невозможен? Думаете что-то про Конституцию, права и Закон, неприкосновенность, частную жизнь? Телепидорача как раз так и называется - маленький человечек и нависающая над ним глыба Закона. Как раз бы вспомнить про «священное и неотъемлемое право каждого человека...» Хрен там.
«У нас и так уже есть сотовые телефоны» и «мы своими селфи и геолокацией и так всю информацию выдаём»! Т.е. «сгорел сарай - гори и хата!», пошло оно всё к чёрту, за нами и так следят, надо просто расслабиться. Опять отсекается любой мотив к сопротивлению. Вы, мол, уже в электронном концлагере почти, чего рыпаться-то, бараны вы тупые, уже сдали вы всё про себя...
✔️ Второй аргумент уже В ЗАЩИТУ ТОТАЛЬНОГО КОНТРОЛЯ. Убив у барана сомнения, можно уже переходить в наступление и требовать от него радостного блеяния: «Это хорошо для честного человека - преступников легче искать!» Это уже не мысли-полуфабрикаты, которые были ранее, это уже готовый слоган. Которым с пеной у рта будут бить тех, кто против чипизации. Это как «Если не Путин то кто?» и другие убийственные словосочетания про «уважать стали» и «вставание с колен». Кто вообще будет выступать против набора хороших слов? Дурак? Преступник?
✔️ Третий аргумент - почему не надо бояться тотального контроля и чипизации. Для тех немногих, сидящих у экрана и до сих пор сомневающихся.
Со смехом: «-У него же нет батарейки!», НЕТ БАТАРЕЙКИ, дурачок! Дебилы, конечно, уже добиты «аргументами» и не смогут возразить что ПОКА НЕТ. Или что в качестве питания может быть использован перепад температур человеческого тела. Или что на начальном этапе сойдут для контроля и обычные RFID-технологии. А потом баранам поставят более продвинутый чип. И все будут блеять в соцсетях «А ты прокачало себя? Сделал себе апгрейд?»... 🤦🏼♂️🤦🏼♂️🤦🏼♂️ Дебилам же неизвестно сколько миллиардов брошено на эту технологию управления и обратной связи через чип. Об этом же ни слова. Только про удобства и преимущества. А кто оплачивает банкет? Тотальное умолчание и о целях этого проекта.
✔️ «Управлять нами?! - учёные крутят пальцем у виска!» о5 высмеивание оставшихся в стаде дурачков, которые догадываются что «собака и человек действуют вместе и не для нашего блага нас гонят в загон скотобойни». Вы, сомневающиеся, больные на голову! Фу такими быть!
✔️ «Так что ОТСТАВИТЬ ШАПОЧКИ ИЗ ФОЛЬГИ». Это уже команда отупевшему стаду. Смело маршируем в светлое будущее, не сомневаемся ни на йоту, не уподобляемся жалким городским сумасшедшим и обоссаным конспиролухам!
Как видите, ни одного лишнего слова в сюжете нет.
Выбирайте только - на руку или на лоб.
Вот и вся ваша сраная «свобода».
Разобрал эту агитку для вас @in100gram4
Кому не безразлично - репостните в Телеграм или в Инстаграм
✔️ «Управлять нами?! - учёные крутят пальцем у виска!» о5 высмеивание оставшихся в стаде дурачков, которые догадываются что «собака и человек действуют вместе и не для нашего блага нас гонят в загон скотобойни». Вы, сомневающиеся, больные на голову! Фу такими быть!
✔️ «Так что ОТСТАВИТЬ ШАПОЧКИ ИЗ ФОЛЬГИ». Это уже команда отупевшему стаду. Смело маршируем в светлое будущее, не сомневаемся ни на йоту, не уподобляемся жалким городским сумасшедшим и обоссаным конспиролухам!
Как видите, ни одного лишнего слова в сюжете нет.
Выбирайте только - на руку или на лоб.
Вот и вся ваша сраная «свобода».
Разобрал эту агитку для вас @in100gram4
Кому не безразлично - репостните в Телеграм или в Инстаграм
Forwarded from М.Соколов
YouTube
Послание Путина. Послание Президента. Платошкин о послании Путина: жалкая попытка оправдаться
Послание Путина. Послание Президента.
#Путин #Послание #Президент #Платошкин #Политика #Социализм
УВАЖАЕМЫЕ ДРУЗЬЯ! ТОВАРИЩИ!
04 июня 2020 года под надуманными обвинениями был ЗАДЕРЖАН Н.Н. Платошкин. По ходатайству следователей, Басманный суд г. Москвы избрал…
#Путин #Послание #Президент #Платошкин #Политика #Социализм
УВАЖАЕМЫЕ ДРУЗЬЯ! ТОВАРИЩИ!
04 июня 2020 года под надуманными обвинениями был ЗАДЕРЖАН Н.Н. Платошкин. По ходатайству следователей, Басманный суд г. Москвы избрал…