После публикаций фотографий куч личных вещей убитых укросвиней ВСУшников во дворе временного госпиталя в Артемовске, их решили по быстрому убрать, ибо уж больно говорящие фотографии были, даже для тех, кто всерьез верит в байки про потери в 10 тыс. человек с начала СВО.

Фото: https://yangx.top/rustroyka1945

Очередная история гармоничных межнациональных отношений и культурного обмена

Калужская область, город Белоусово. Этническое кафе на ул. Гурьянова, 13 и его посетители отравляют жизнь местным жителям. Выглядит оно как скворечник — просто пристройка над шиномонтажом, без названия на вывеске, вход на второй этаж по открытой лестнице, похожей на пожарную. Т.к. санузел там отсутствует посетители заведения справляют большую и малую нужду прямо во дворах близлежащих домов. Местные жители рассказывают, что работает оно с пятницы по воскресенье. Открывается в 9-10 вечера. Подходят таджики и узбеки, с ними — проститутки, в основном тоже из Средней Азии и до утра громкая музыка и крики.

Рассказывает местный житель:

«Я однажды вышел, пытался поговорить по-хорошему — мол, дайте людям отдохнуть. Так кто-то подошел сзади и ударил меня бутылкой по голове. Теперь, когда так и тянет разобраться, вспоминаю тот случай и остаюсь. Я не хочу, чтобы моя семья — а у нас три дочери и сын — осталась без кормильца. Так что мы с женой по выходным вынуждены спать в детской комнате, окна которой выходят на другую сторону».

Администрация прямо говорит, что полиции в городе не хватает и проблему они решить не могут (тогда, что они делают в своих креслах?). Причём, мы уверены, если местные жители организуются как в Ковдоре, то сразу найдутся силы для защиты бедных мигрантов.

Недавно в очередной раз выложили в местном паблике видео: 2 часа ночи, гремит этническая музыка, происходит культурное обогащение.
Комментарии под постом характерные. Люди с неславянскими именами пишут, ничуть не стесняясь:

«живём как хотим, это теперь наша земля».

И благодарят за «бесплатную рекламу» кафе. Про дедов тоже не забывают.

Именно с Белоусова началась громкая история по борьбе с миграцией. После прошлогоднего инцидента в школе с участием детей-мигрантов регион попал в федеральную повестку. Затем губернатор Владислав Шапша объявил масштабную кампанию по решению «миграционного вопроса», но по мнению жителей Белоусова ситуация только усугубилась.

Восстание гастарбайтеров в Париже не прекращается уже третий день

Наша миграционная политика очень похожа на французскую. Там тоже с экранов телевизора долгие годы объясняют, что африканские и арабские жители бывших колоний – это практически французы, худо-бедно язык знают, нужно только вложить несколько десятков миллиардов в их адаптацию и не будет никаких проблем. Ну да, есть некоторый всплеск этнического насилия, растёт количество изнасилований и убийств, мигранты активно осваивают наркоторговлю, появляются шариатские патрули, но это всё ничего, таки культурные особенности, уже скоро все они адаптируются, поэтому несогласным с миграционной политикой нужно заткнуть рты. Они и заткнули.

Нынешняя волна беспорядков началась после того как 69-летний пенсионер пришел в офис «Курдского демократического совета», в ходе которой погибло 3 специалиста.

Когда на место стрельбы прибыла полиция, то там начались беспорядки. Их организовали члены «совета» и курдской диаспоры во Франции. Диаспору контролирует «Курдская рабочая партия»

Протестующие жгут покрышки, закидывают полицю брусчаткой, местное правосудие их не устраивает, они требуют выдавать им стрелявшего для линчевания, что заведомо невыполнимое требование.

Надо сказать, что этот самый «Курдский демократический совет» тоже активно участвовал в различных программах адаптации, вместе с французскими чиновниками они распиливали огромные бюджеты. От России всё это отличается тем, что ситуация настоялась уже достаточно, появилось и выросло самое злобное второе поколение мигрантов, кроме того у них появились популярные «левые» лидеры, чего у нас пока нет, но уже скоро будет, их готовят с помощью различных забастовок курьеров и таксистов.

Поэтому, при продолжении нынешней миграционной и национальной политики, вопрос времени, когда всё это будет и у нас.